▁ご飯に栄養ドリンクをかけただけの食事とかを与えられて育ちました。どこそこの大学の識者が自分を誉めてました、私が言ってるんじゃないんです、的な感じで...。ちょうどその年に俺は高校受験を控えていて、出場はできなかった。3.博士と名誉博士を▁ワザとのように錯覚する。天と地の差がある。尊敬してるわけじゃないけど、「先生!」「先生!」「先生!」www結局は、「まともに相手にしない」「最初から一切関わらない」のが一番だよ。>「大統領は愛国主義者であり、平和主義者であり、民族主義者であることがよく、理解できました」(「聖教新聞」昭和五十八年六月十日付)>「(チャウシェスク)大統領は若く、偉大なる指導者であり、独自の哲学をもち、また魅力をもった方であると認識しています。>私はその大統領に将来見習っていかなくてはならないこともよく知悉しているつもりである」>「私の直観ではお国、今の閣下のあとの代になっても、次の後継者はスムーズにいくように思います」>「今、ルーマニアの栄光と勝利がもたらされたことを私は、心から喜んでいます。>また、ルーマニアの国旗の三色旗は、学会の三色旗と色もまったく同じで、親しみを感じている一人です」(同)>——ここに将来にわたっての大きな課題があると思うのですが」(同)>「残念なことに、変革以前の貴国には独裁体制があり、その統治が強固なだけに、識者の間には、政権交代は暴力革命になるかもしれないとの指摘もあった。>ところが、貴国の民衆は、混乱はあったものの、できる限り暴力の拡大を防ぎ、自由を勝ち取りました」(同)を聞かせてもらいたいんだよ。他スレにも書いたが、俺の友達が2世であること凡人の頭で池田名誉会長を理解しようとするから▁そういう否定的な受け止め方しかできないんだよまあ、そういう事を言えば言うほど、学会が邪教だと自ら証明してるようなもんだね。この件に関してどのようにお考えですか?財務・信心が足りない?それともまた創価か、勲章を沢山貰った池田先生の素晴らしさを、子供に伝えるのは正しいことなのか。中国とロシアとアメリカとキューバのなどの国交正常化は、国家の利害関係だけですよ。原爆を持っていると噂される行為と、イスラエルが核拡散防止条約国に入って無いどうでもよいところだけの提言だったら、私もこの2チャンネルで発信できますよ。これで、合衆国大統領が世界平和に向かって動いたら、私のおかげですね。さぁ、皆さんも中国とロシアと他の国の首班を残しておきましたから、提言しときましょう。今回の事で、創価特殊教育賞▁を新設して▁世界で初めての受賞者にしたらいいのでは?ので、ある意味でキャスティングボートを握っていたのかもしれないけどと、反省どころか子供の奨学金使って活動していることを正しいと思ってやがる親といえども、言ってることやってることが間違っているなら従ってはいけません。毎年春、正体を隠して接近してくる集団に取り込まれる新入生は後を絶たない。その勧誘の手口と、「カルトに入るのは簡単だが、抜け出すには3年も4年もかかる。『自分は大丈夫だ』と「部活を引退してちょうど暇になった時、食堂で7人ほどの学生の集団に声をかけられた。ゴールデンウイークには5日間の合宿があります。夏休みにはさらに長期の『新人研修会』があり、子供のために出た奨学金を学会のために遣うなど、もってのほかである。創価学会作成のニセ本尊は本門戒壇の大御本尊には通じませんよね?言っておくが、財務はあくまで気持ちであって、それで福運がたまるやら幸福になるなんてことは、池田大作は一言も言ってないし、勿論日蓮の教えにもない誤った情報を流すやつがいるから、いつまでたってもアンチが消えないんだ金額にとらわれると、そこに執着が生まれ、罪を重ねることになるのです。だけど、その創価の将軍様は凄い怯えていると感じるのは俺だけかな?偽善者の集まりだね。中には本当に気のいい真面目な人もいるけど幹部達の自尊心自分の近所の幹部だがいつ見ても苦虫を噛み潰したような表情の人がいる。ノルマや数字の事があるんだろうね。「うちの娘が高校を辞めちゃったのよ。私ももっと活動に頑張らないと!」マジでアメリカに住みたい!色々大変みたいだけど、頑張ってみる。インドで子宮頸ガンのワクチンを接種した女性が大量に死亡しておるのだ。「お前が嵌ってどうするんだ?」とか言われている今日この頃です。公明党と民主党が一緒になれば、何事も無かったように小沢先生に変わるよ。今に始まったことではないけどね。内部はどう思ってるんだろね、ッたく!彼らの騒動に対する学会の対応で違和感を感じたのがきっかけでした大聖人とやらは、自分で政権を取ろうとか言うような不遜な事はしなかったですけど。内部の汚点や矛盾点に目を向けられない学会員さんたちが、獅子身中の虫と戦うそういう方がタチの悪い人に扇動されて破壊活動を助長してしまったり。俺は3世、周りはいい人達ばかりだし、今の生活に不満はないけど、組織に所属する必要性を感じない。皆自分の力で出来る事じゃないのか?今まで学会のある人生が当たり前だったけど、きっとその様に言っている会員さんも実は混乱しているのでしょう。組織の指導の矛盾に無理矢理合わせようとしているのではないでしょうか?天寿を全うし、ある日何の苦しみもなく亡くなっていきました。朝起こしに言ったら私はそこで、今まで信じていた宗教観をリセットせざるを得ませんでした。活動の忙しさを最優先するあまり、あまり会いにいってあげられなかった事を今は悔やみます。電話がかかってきても、よく話し相手をしてあげられなかった。いまは医療の発達で、どんな宗教をやっていても死に際に苦しまずに穏やかに死ねるようになってます。『本当にご苦労様、古来負けるが勝ちと言って何か意味があるんだ。学会が大石寺や貫首を守ったのは、それらを守るのが目的なのではない。(半強制化と呼んで他人のせいにしているが、実は自分の心を映し出しているだけの話。)法外な報酬だとか、さらに搾りとって自分達の肥やしにしようとするなら、話は別だが。何かにつけて、金銭を取ろうとする金取り宗教とは何かがわかるだろう。そうそう、戸田城聖氏は宣伝するような宗教は力が無いとも言っていた。供養とは、「一定額以上の金銭の銀行振り込み予約」を要求するようなものなのか。本来の供養は、自らが行う物であって、要求が先に立つものでは決して無い。ちょうどよかった。誠実な学会員の方だと思いますので、お尋ねします。他の戸田先生は、心に少しでも負担を感じる者は、供養をしてはいけないとすら言われている。自分が供養したいか供養したくないか以外の問題点をあげる(例えば半強制と感じる)のは、自分が供養したくないと思っている証拠。それを、半強制だ何だと文句をつけるのは、自分の本心を隠す行為で、筋違いだ。普通、ずさんな金の管理をする組織に、喜捨をしたいとは思わんぞ。基礎を作ったのが、信心すれば金など降るように入ってくるの戸田城聖。>普通、ずさんな金の管理をする組織に、喜捨をしたいとは思わんぞ。どう使ったかの説明責任を果たさないと、まともな組織とは言えないよ。>自分が供養したいか供養したくないか以外の問題点をあげる(例えば半強制と感じる)のは、自分が供養したくないと思っている証拠。管理がきちんとしているのと、収支報告するかどうかは、又別の話。収支報告を求めるということは、創価学会員でありながら創価学会を信用していないということになる。>収支報告を求めるということは、創価学会員でありながら創価学会を信用していないということになる。寄付で集めた金銭の収支報告を明らかにするのは集めた側の道義的義務である。あと、学会の若手青年部には「心に少しでも負担を感じる者は、供養をしてはいけない」とにかく何があっても組織を信用しろ!といった考えを、世界中に流布したくて仕方が無い、そういう学会員がいるというのは恐怖に思えてなりません。だから、個別の使い方に関しては、明らかにおかしいというもの以外問題にはしない。正しかったならその方向で行けばいいし、間違ったというのであれば方向修正すればいい。それこそ、部外者が文句をつける筋合いのものではないと思うがな。大聖人の仏法と、それを奉じて活動している創価学会(当然入会者も含まれる)は、切り離すことは出来ない。もちろん、人がやることだから、すべてが正しいとは限らないが、間違いがあったとしても少数である。戸田先生は、「戸田の命よりも大切な学会の組織」と言われている。>それこそ、部外者が文句をつける筋合いのものではないと思うがな。それは違う。会員資格にそんな条件はない。財務の収支を要求したからといって、会員資格を剥奪されることはない。つまり、運営・指導的な立場の者を無条件で信用しろと言う事だね。その(権威主義に対する)批判の中には鋭い洞察があると思ったが、にもかかわらず学会の中にはこれだけ学会がおかしいと断言できる事実が氾濫してるのに、まだ信じる人がいるのは仕方ないのか...池田先生は世界中から顕彰されている人類史上最も偉大で素晴らしい人と思ってた「手から火が出せるようになると言われたから、毎日一時間練習してます」ってレベルですよあれ読んでみると、いじめや不登校の問題、勉強や親子関係、友人関係の問題にまともにアドバイスがされていて、内容はとてもよい。>財務の収支を要求したからといって、会員資格を剥奪されることはない。創価学会が、全体として布施はしてはならないほどの謗法をやっているのか?先生は一言「それならば、大作、お前が本当に好きになれる創価学会をつくればいいではないか」と言われたのであります。そんなに信じる事が大切なら、大石寺の運営者も信じるべきだったんだよ。まぁ、便利だよな。自分の組織が勧誘し続ける限り、広宣流布やっているのだから、まぁ、その前に大聖人の仏法も鎌倉仏法の域を出ていないのだからな。(書いてある事が正しいとは限らない。最近の顕彰のボロが2ちゃんねるでソース付きで暴かれているが、そのために、戸田氏が逝去してもすぐに次の会長職が決まらなかった。仲はあまりよろしくないのではないかと言われている。戸田城聖の奥様の葬儀は、平成12年に日蓮正宗で行われ、ところで>>224▁の問いに答えられる方、いらっしゃいませんか?>創価学会が、全体として布施はしてはならないほどの謗法をやっているのか?以前は、大石寺の運営者に対しては、特別に必要(法律上問題がある場合とか)がある場合を除いて検証などしなかった。それは、創価学会員でありながら創価学会を異体同心の組織として信用していないと宣言することだ。ならば、財務などやるべきではないし、したがって財務報告も意味を成さないだろう。北朝鮮みたいな奴に乗っ取られても、一生懸命応援するんだろうな。収支報告をだぜないのは、知られてはマズイ、やましい使い方をしている証拠だよ。>>269▁>期間を決め、誰が行った行っていないの情報収集をする必要がなぜあるのですか?そして、確か、お金の振り込みは一定額でそれ以上でもそれ以下でも無い。正常な客観的視点を持った学会員が増えるという事は同時に学会の衰退を意味するのは間違いないだろうな。自由を標榜する民主主義国家に於いて為政者の批判がタブーってのは、やはりどう考えても間違っている。右肩下がりで減少し続けているとはいえ、この数では団体として社会に与える影響力はまだまだかなり大きいこれらを合わせれば現在でも毎年1000億以上の純利益が出ていると思われる一般庶民が考えているよりもはるかに、それこそ想像を絶するほど金権の力は強大で恐ろしい結婚で引っ越したが、親が住所変更を出してた模様で、そこの担当者に↑を言われました私は、学会員だからっていう理由で、色々な制限を受けたくないと思ってますしかし、全く活動をしたことがないので、お断りをする正当な理由が見当たらず...せっかく入ってるんだから、親孝行のためにも信心を頑張ろうよと言われました夫は、創価学会だからって非難するつもりはないが、そうやって何も活動しないのであれば、『旦那は関係ないわよ、自分のことなんだから!ねっ?頑張ろう!』脱会する意思があるなら、脱会した方がいいと思います。無論、地区の人には私の場合、今の地区に来て16年。12年間は嫌々ながらの活動家でした。活動家に認定されて、グループ長くらいの役職が付けられてしまいます。誘いを断るには、やはり旦那さまをダシにするのが無難と思います。「家の中に波風立ててまで学会につく気はない。これは自分の意志だ」とこの地区には若い人はあまりいないみたいなので、もれなく役職のおまけ付きになりそう旦那は今度来たら、もう来るなって言ってやるよと以前言ってました普通の常識ある社会人ならあきらめるところを食い下がってきますから、とっさに反論するのは難しいですよね旦那さんの手を煩わすことなく、さっさと脱会届を出せばいいですよ。「これ以上迷惑を掛けるなら本部に報告する」と言ってもらえばいいのでは。主人も二度と来てくれるなと言ってますといわざるを得ないでしょう。辞める時に言われる常套句、「地獄に堕ちる」は絶対に無いので気にしないように。気付いたのが30になってから。非活には25くらいからなってたけど今までお世話になった人達に「早く目を覚ましてくれ」と思う日々だ活動しているころは周りがみんないい人に見えるかもしれないけれど、それは今でも認識はあまり変わらない、少なくとも自分にとっては。日本刀で反対者の腕を切り落としたということをネットで知ったときかな。その後、腕を切り落とされた人は、それが原因でまもなく▁死亡したので創価学会員はネットによって初めて自分達が実は世間からどれだけ嫌われているかを知る事になるのである。会員が犯罪を容認していれば、もっと大規模な犯罪・事件は必ず起こる「学会の指導者はおのれだけの権力志向を欲望に生き、口先きだけの勤行を唱えているにすぎない。その理由が「御書に書いていなかったから」とか言っているんだけれど「御書に書いてないから」「大聖人の時代にはなかったから」って言うけど、ぶっちゃけ池田大先生にとって宗教は権力を手にする為の方便に過ぎないんですよ。少なくとも、ガンジー、キングのように暗殺されるような事しているか?各賞の受賞理由がどれも曖昧で抽象的なものばかりなことに誰も疑問を感じないのか?というのが気になったのですが、これはいつ頃のことなのでしょうか?学会の教義は、真実を直視しなくても良い事になっているのではないか。へぇ、学園の近くにあるのが利点だったのに、近所の苦情があったのかな?信者が疑うから。先生!博士!と呼ばれて得意げになっていると思われるのが嫌です。何か▁あれだろう▁表彰の中には身内が身内に送った賞もあるんだろう?ある程度の学識と社会経験があったら、どう考えても活動する気にならないだろで、一般の方々がいわゆる「偉人」と認めるようなバリ活が学会80年の歴史の中で一人でも出てきましたか?日々の活動の中で聞かされ続けてきたのは池田先生がどれほど偉大かその池田先生も学会以外では一切評価されていないのはなぜでしょうか?ノーベル平和賞をもらったオバマ大統領も大した人物ではないということですか?宗教家だからというのは単なる言い訳にすぎないんじゃないでしょうか?世間では認められなくとも▁学会の中が世界▁つまり、井の中の蛙と言ったところだろう。その時、親に言われた「信心のおかげだね。」なんか言い方に傷ついた。俺は常に努力してきた、信心も努力してきた、とにかく睡眠時間5時間で頑張った。昔は大聖人と自分なんだから、学会組織におかしいところがあっても気にするな。各人の信心が大切と言いたいのだろうが、組織のおかしいところには目をつぶれということだからね。本質的には、このころから大聖人の名を出してはいるが、その権威を利用した指導だったんじゃないかな?学会をいったん信じてしまうと、おかしいと思う自分がおかしいのだと思うようになる。おかしいと思ったことに対する回答はそれなりに準備されてるからねえ。でも家族を一つの社会と観た場合、親が子供に宗教教育を施すのはなんら不思議ではない。時間経過とともに問題意識はどこかへ消え、いつもどおり学会活動にのめり込んでいた。それがなくなるのは思想に犯されたのと同等かそれ以上の時間が必要となるその覚悟がないなら適当につかず離れずの立場で罪悪感を感じずに生きるのが最良・・・としても、最終的な原因は創価学園内にあった事にもなります。だから天罰をくらって負けたとか・・・そういう話しだったと思いました。そうなってくると「伝言ゲーム」の原理で「デマ」も複雑になっていきますよねもしかしたら、自分たちの身を守る為に「ecoがデマを飛ばした」などともう学会の公職選挙法違反を団体規模で内部告発したほうがよくないか?ある男子部のメンバーは自分が首を切られた会社の元上司に投票を「お願い」したら、その上司が警察に通報して逮捕されたんだが、それを県単位のK大会で担当幹部がその話をして「絶対に負けてはいけない!」って力説したのを覚えてる矢野裁判で改竄したテープを証拠として裁判所に提出したり、学会の「広布の戦い」は違法行為だらけじゃないか!これだけ多数の内部事情が漏れてきたらさすがに全てを反逆者にはできないこのような行為は「ディスクロージャー」や「情報公開」が叫ばれている人権尊重の先進国じゃありえないこと会ったこともないようなネットなんて信用できないと婦人部に言われたことがある会ったこともない池田先生など信用できないと。あなたは池田先生と会ったことがあるのですかとね。大学に入ると、活動に選挙活動というものが組み込まれるようになる。学会の言う政治活動というのは、上からの指示通りに公明党の票を取ってくることをいい、政治を勉強し、自らの判断で各党の政策を見極め、それぞれの判断で投票することではなかった。そうだよな。F票獲得するために、友人関係をおかしくする事もあるだろう。正直、頼まれたほうは困るだろうし面倒だよな。個人の自由だからさ。公明に投票しなくても、投票したと言えるわけだし相手に馬鹿にされるだろうさ。高学歴高偏差値の人は仕事が忙しくて(やらない理由にしているだけかもしれないが)ほとんど出てこない。高偏差値の大学にはいっていれば、それなりの企業に入るのが普通で、それを功徳だと思う余地がないのが嵌らない理由かもしれない。初代は小学校校長、二代目は実業家と立派だったのにどうしてこうなった...そういったものを持ってる人は増上慢になり、逆に成仏が遠のいてしまう。自分の考えなど仏の教えから見れば程度の低いものであり、ゆえに過ちを犯しやすい。これって「自分で考えたり判断してはいけない。ただ学会に言われた通りに行動するのが正しい」って指導でもあるよな大乗非仏説についてはあまり指導していなかった事実があるんだよなぁ・・・俺は、今ではアンチになってしまったが、純粋で真面目に活動している奴らには▁「学問と信仰とは違うのだ」(信仰が上で学問や科学は信仰の下)と自信をもって言われたことがあるよ。あんたも偉そうに上から発言する割には、初歩的なことが何もわかってないね。子供は家でテレビを見ながら留守番するという生活パターンが続く。他のメディアは「本当は学会が正しいことを知っているのに、嫉妬から悪口しか「幹部の○○がひどい」とメンバーが言うと↓のようなことを言ってた「凡夫の目から見たら分からないけど、○○が(役職名)になったことには必ず何か意味があるんだ。だから○○の言ってることがおかしいとか感じても、それは広不の為に絶対正しいことだから言われたことをそのままやるのが正しい。今は分からなくても後で『これはこういうことだったのか!』って分かる時が必ず来るから」言うので、娘に聞いて希望の物を贈ったが、お礼の言葉もなければお返しもなし。本当に午前1時過ぎに電話してきたことがあった。内容は彼女の私への連絡忘れ。電話も一人だけではなく複数で会合の連絡があった、それも週5回以上もだった。それ住居不法侵入やストーカー規制で法にひっかかるから警察に通報して逮捕してもらったら?>▁電話も一人だけではなく複数で会合の連絡があった、それも週5回以上もだった。>▁あまりにしつこいので電話に出ないようになったら今度は家にまで電話がかかるようになった。そうなった時は「かつて鎌倉時代に念仏が流行した時」と同じように海外からの観光客を増やす為には現状より日本の観光環境を整える必要がある芸術なんて人を育成するにも、施設を作るにも非常に多くの設備投資が必要兄弟喧嘩の真っ最中とでもいおうか、共産党も公明党も目指していることはほぼ同じであると言っても過言ではない。俺の場合だと頻繁に来る時期が3ヶ月続いたかと思うと1年ぐらいプッツリと来なくなるよ。学会に入ったことで、詐欺に引っかかりやすいかどうか分かるだろ?>▁サービスを24時間365日利用できる体制を整え、在宅介護の支援を強化します。与党のときにできなかったのに野党になってできるわけはないだろが(笑)そんなものは寄付に対する感謝状に過ぎない。それを何百個もらったからってなんだっつうの。もし関係がない・・といったら無責任じゃないか?・・と言い返してみては如何でしょうか?学会のやり方はどう見てもカルトのマニュアルに載っているようなものが大半というよりそのことを受け入れてしまったら精神が耐えきれずに崩壊して廃人になるだろう悲しいことだが親にはせめて安らかな臨終を迎えることができるように影で色々とやってあげるしかないXデーはそう遠くない将来起こる。そのときから全マスコミから集中砲火を浴びることになる。親は地域の幹部に説明を求めるような動きがどんどん出てきている。キリスト教の礼拝みたいなもんだ。自分は悲劇とは思わない。悲劇になるかどーかは結局は自分自身の問題だ。ここ20年ほど活動してなかったから教えて欲しいのだが、アグネスは会員なのか?後者の場合は親が信心バリバリで学会大好きなことを否定するつもりはなくて、>>586に書いてるみたいに「洗脳を解く」とかそんなことをする気は全然ない。あれから25年たったけど、人生の正解は他人には分からないと思う。俺には学会のやってることがあくどすぎて、もうその選択は完全に無理なんだよでもアンチ「活動」をするのもよくわからないな?いったいなんの得があるのだろう?2007年5月下旬、フィリピン滞在中17歳の少女とホテルで過ごし少女の両親に告発され逮捕されたが近所にあれこれ言われて嫌われてるのは学会員の前に社会人としてどーよ?って人たちじゃないか?嫌われる、まではいかないにしろ、「ちょっと距離を置こうかな」って思ってる人は多いと思うよ自分が正しいと思ってれば他人に迷惑をかけていないといった認識は、学会とか関係なしにあまりにも浅はかで甘すぎる自分が正しいと思っていれば他人もそう受け止めてくれるとは限らないってところ?これが本当に仏教団体の正しいやり方なのかと疑問に思わんのがすごいよな古代インドの宗教では、出家者は一般に所有欲を否定するために三衣一鉢の最低限の生活必需品しか所有しないほか、したがって、出家者が生存するためには身体を維持させるために最低限の食料を出家者以外から調達する必要があり、学会の中でしか生きていけない哀れな人生を選ばなくてよかったじゃないか2,3世の若いアンタら、もっと協力してやんなさいよ、と非信者が大きなお世話をしてみましたw俺の会社は40歳課長クラスで年収は800位にはなるが、40歳以上の早期退職者募集をやったばかりだ一般の会社でやっていけないから組織内の会社で働いているだけの話だろ。職員と比べたら清掃員の方が100万倍素晴らしいし社会に貢献しているよな「公明支持できない」と言っただけで、見事に手のひら返されましたから。野党になっても「公明とは協力していく」と与党の時と同じことを言った自民党信じてる人は楽しそうだし別に勝手にすればいいんだけど、信じて無い人を攻撃したりする部分がどうにも納得いかなかったんだよな。キリストでもその人が信じてるんだから、幸せになるように祈ればいいじゃん?って財務は言いに来た人がいい人で、嫌なんですけどーって言ったら、そうだよね、うんムリしなくていいよーって言ってくれた。政権に与することで影響力を持つというスタンスしかあり得ないの。これこそが日本人種の鏡であり、同じ人種でありながらお互いに憎みあうのである。ちなみに四者の活動家の定義(定期的に活動家の人数は上に報告されて集計を取られている)の中に「昔は病人と貧乏人の集まりと馬鹿にされたけど、今は違う。馬鹿にした連中を見返してやった」ある婦人部の方は明日をも知れぬような極貧生活の中、必死に信心に励み、今では立派な家に住んで悠々自適の生活をしています実際子供小さいと母に相談したい事は山ほどあるし、自立してないと言われればそれまでだが好きな人の好きなものを否定してまで自分を押し通すパワーは私にはないよ。つーか辞める議論するより適当にいい子な振りしてた方が楽なんだよね。俺はガッカイ活動はお断りしてますがこの宗教は正しいと思っている。ちなみに俺は日蓮仏法は正しいと思ってるが、学会は完全に間違ってると確信しているバリ活時代に多くを知りすぎてしまったから、もう今更何も知らなかった頃には戻れないな>▁「昔は病人と貧乏人の集まりと馬鹿にされたけど、今は違う。馬鹿にした連中を見返してやったどちらも低学歴底辺層が「良い事をしている」と思い込まされ金を搾取されている>>743みたいな人は被害にあってるのに「自分は詐欺にあっていない」と思い込んでいる経済や政治を通して社会の仕組みを見つめ、なぜ金持ちになれる人と貧乏になる人が出るのか?学会が子供を勝手に入会させることも勧誘することもなければ何か言うつもりはない。信仰心に甘えすぎて▁いざ悪い現実に立ち向かうと何も出来なくなってしまうのだ。俺は別に外国人参政権については、そんなに批判的にはおもっていないけれど、「私たちは昨夜、この国を解放し、この国を本当に廃墟の中から革命思想によっ正式な学位としての博士号を持っていませんので博士ではありません。そうならないように、聖教では関係者に池田博士と呼ばせることにより、巧みに詐称を回避しています。外国人を活用しなければ日本は今後少なくとも30年間、人口減により衰退することが決定している外国人に日本経済活性化のために活躍してもらおうというのに、税金は納めてください、しかし選挙権はあげませんでは話が通らない外国人を国政に参加させるなんて、国民主権の日本国憲法でできるわけがない議論されているのは外国人の地方参政権だぞ。国政に外国人を参加させる話ではない。それは憲法上不可能だ。中学レベルの社会科の問題のはずだが、書いているのは小学生なのか?通報するためには文章を書かねばならないな。口頭だとしても意思を伝えるために文章を考えておかねばならない。実際この文章で何人の人間が理解できているのかも疑問だ。俺としても半分も理解できていない。しかし日本人だけでやってても、この国はもう全然良くならんでしょ。そうすれば自ずとも多くの韓国人や中国人が参政権を持つことになるよね。外国人参政権ないにも関わらず移民問題で暴動が起きているんだぜ?これじゃあ共産や社民の方がまだ筋が通ってると思われても仕方ないだろ創価にお金をつぎ込んで人生を台無しにした人の票を失わないためだわな。・先生は「我が子がどこにいようと子どもがどうしているかわかる、いま男子部で活動している連中ってのは就職でうまくいかなくて、それまで見向きもしなかった学会活動をやってみたら学会のおかしい点を指摘しても、そいつらにはまったく通用しない。罰が出るという言い方は好きではないといいながら、管理人に罰が出ると脅してるアメリカの場合であれば、地方選挙権どころか国政への参政権さえ与えられていますよ。だってその場合は、そもそもアメリカ国籍を有するアメリカ人なのですから。賛成反対を論じるのは、歴史や国籍制度に関する最低限の知識を得てからでも遅くはありません。個人的には、公明党が賛成してることには全てに危機感や嫌悪感を抱いて反対するような是々非々で判断するようにしています。それが自分の頭で考えるということです。単に矢印の向きが変わっただけ。周りに振り回されてるだけの人形ではありませんか?去年の暮れから、神戸市中央区の自宅には帰っていなかったんだそうです。その空き家の金庫に、1千万円がポンと保管・放置されていたのです。学会本部から捨てられた金庫の中から7億円出てきた事件を思い出した中国が世界屈指の独裁国家であることを知って、学会と中共の親交がかなり深いことがおかしいと感じるようになった真実を裁判ではっきりさせないのか?やばい事が掘り起こされては困るんだろうなあ・・・私は外部のアンチです、、(略)、、、それが自分の頭で考えるということです。おっと、20年はいいすぎか。問題が表面化したのが20年前だもんな。金庫事件の直前に、竹藪に捨てられた大量の札束が見付かったという事件があった。だから、その直後にゴミ捨て場に遺棄された金庫の中から大金が出てきたという事件は、世間に「またか!」と思わせた。男子部B「どんな人だって隠したいことは出さないだろ。〜君だって都合の悪いことは言わないじゃないか」残念なのは、この「浴後の女」が、億以上の金が消えたのが原因不明ということで、富士美術館が公開禁止ににしてしまったことだ。とか言ったら、公明党が政策にあげているのを知らないような感じだった馬鹿馬鹿しいとしか思えないような教えに釣られて選挙活動しているので、俺は自分の利益ばかり考える世の中で、少しでもみなのためになる政治になるように政治参加してるとばかり思ってたよあんなものにでてるなら、友達と遊びに行ったほうが100倍マシだった他の無知レスは放置していいが、このレスは無視しないようにしてください。創価学会の(昭和41年7月3日発行)「立正安国論講義」の「序6ページ」の後から3行目にはおろそかにしていることに疑問をもたない者は、信心が弱い内部の中の魔である。だから、アメリカで出産するために妊娠した韓国人がアメリカに行くんだ。組織に言われていたとは言え、自分が支援していた政党が民団と関わりを持っていたことがショックだった外国人地方参政権に反対の人って、日本人が海外で地方参政権をもらうことにも反対なの?悪意のある権力者がいたら、意図的に自国の国民をその国の一部地域に集中的に送りこんで、その国の政治をコントロールすることが可能なんて制度は危険極まりないその国の政治に参加したいなら、その国の国籍を取得するのは当然と考えるそれ以前にさ、何世代にもわたって外国人のままでいるなんてことが日本人ならありえないけどね。日本では在日韓国人による犯罪率が外国人の中で一番高いという結果が白書で毎年報告され続けているアメリカで外国人に地方参政権がないのは、出稼ぎ労働者が多く外国人に定住する気がないからだろ商売やっていれば商売上の都合など、簡単に学会から抜けられないのと同じ問題があるアメリカが外国人地方参政権を与えていないのだから日本も与える必要などないとの理由は説得力に欠けるな>▁アメリカが外国人地方参政権を与えていないのだから日本も与える必要などないとの理由は説得力に欠けるな>商売やっていれば商売上の都合など、簡単に学会から抜けられないのと同じ問題がある2世以降の在日が批判されているのは、「密入国」そのものではなく、それを隠蔽した嘘をついてきたからだ。私は16歳の時、突然親から「お前は本当は韓国にルーツを持つ朝鮮人だ。日本は、勇気をもって多民族国家への道を歩み、「日本国民」の枠組を大きくしていただきたい。それこそが在日韓国・朝鮮人に対する歴史的贖罪であり、責任の一つの取り方である。嘘を広めたから選挙権は与えられないのなら、それに同調したマスコミや日本人もまた選挙権を持ってはいけないことになる。↑この例でも分かるけど、在日2世3世は、嘘がばれたら勝手に内容を変えれば済むと思ってるんだよ。外国から来ても日本の地に骨を埋める者には渡しても良い気がするが、日本に生まれても日本を利用することしか考えない日本人に渡すべきじゃないだろ。>▁嘘を広めたから選挙権は与えられないのなら、それに同調したマスコミや日本人もまた選挙権を持ってはいけないことになる。外国人の参政権というのは、「我々は日本に溶け込んで、誠実に暮らしています。だから下さい」というものなのよ。だから、日本人が「お前らは嘘つきだから信用できない」となれば、それで終わり。犯罪者が多くて信用されない外国人が、「日本人だって犯罪者がいるじゃないか」と反論することには何の意味もない。外国人参政権に反対したら問答無用で「ネット右翼」になるとは知らなんだw本来、こういった政策問題は信仰とは別な問題として、議論されて当然である。>悪意のある権力者がいたら、意図的に自国の国民をその国の一部地域に集中的に送りこんで、「意図的に自国の国民をその国の一部地域に集中的に送りこんで」なんてで、その移住が難しい日本に大量に滞在している不法滞在者が存在してるのはなぜでしょうね?でもそういう人達が参政権取得の手続きをするのか?▁一体どうやって?あなたが自分でも書いてるように配偶者ビザによって滞在する中国人妻のトラブルが多発してるのを知らないのか?そのことを多くの人々が分かってるから、世界中で外国人参政権は成り立っていないし、日本でも反対者が圧倒的多数なの部長が以前に▁似た物同士が必然的に集まる▁ていうのを思い出してさ。だから、日本から移民した日本人の子孫は「日系アメリカ人」。「在米日本人」とは言わない。この違いを無視して排他的な暴論を述べるのは、レイシズムですよ。かいつまんで言うと、実際のイスラム過激主義のテロリストたちの経歴は、ネトウヨの思い込んでるような人たちじゃないのよ。そして、イスラム過激主義やそこへの勧誘は、イスラム教の伝統的なモスクの『外側』で生まれているのです。日本において彼らテロリストの状況に最も近いのは、むしろ「在日は日本から出ていけー!」などと主張して社会に不満を持つ人たちなどの受け皿になっているように、日本の過激なネトウヨグループも同じですからね。自分の状況を、全て政治や社会のせいにして、それを過激な主張や暴力的手段で解決しようとする。どうぞ気をつけて、自分自身の人生を誰にも売り渡さないよう、少しでも楽しんで下さい。そう強く願います。熱湯欲は、強い主張をしているように見えて、実は不安で不安で仕方がないのではないかな。大丈夫。外国人は怖くないよってだれか言ってあげる必要があるのかもしれない。熱湯欲の主張に論理的に反論しても、基地外じみた反論をしてくるだけで終わりがない。そのあたりはバリ活を相手にするのと同じ感じがする。とにかく公明党の票のために、多くの一般人を取り込み、一票でも多くの公明票を取ることを目標にがんばっている。お前が中国朝鮮半島に行って、日本人同様の平和主義者に教育してから言えよ。池田大作の心の広さを世界に見せ付け、相手より優位に立つチャンスだぞ。外国人参政権に賛成する公明党が存在するからこそ、中国韓国から信頼され、平和な日本が守られている。経済的に沈没した10年後に認めたとしても、それは中国韓国に屈した姿としか映らない。自分たちは強制連行されてきたと、日本人を騙し続けてきた罪を償うのが先じゃないだろうか。ちなみにインドが独立した時は、イギリス人へ個人資産が返されたが、日本は53億ドルもの戦前資産を放棄してる。「戦後処理は完全かつ最終的に解決されたこととなることを確認する」(協定第二条1)知らないのも無理はないよ。なんと韓国政府はこの事をずっと国民に知らせていなかったんだからね。「皆さんの熱い思いをよく承知している。そろそろ決着してもいい時だ。しっかり支援していきたい」と述べた。


▁iPhone▁Xに向かってX▁JAPANの紅を歌っているCMなんですけど、ロケ地が気になりますねこれにはどんな意味があるのか謎ですので、チェックしてみたいと思います。2▁高畑充希の紅のCM「別れましょう」の意味についてもチェック!さっそくですが、高畑充希さんが紅を歌っているCMをご覧ください。高畑充希さんはホリプロに所属していて女優としてのイメージが強いですが、実は歌手でもあるんですね。ふつう携帯に向かって叫んでいる人はいないと思いますから、信憑性高いですね。おまけに6月6日に高畑充希さんのインスタに北海道にロケに来ているという投稿もありました。したがって、高畑充希さんが紅を歌っているCMのロケ地は小樽で間違いないでしょう。前回のドコモのCMでもお分かりかと思いますが、堤真一さんと高畑充希さんは上司と部下の関係。何があったかは分かりませんが、高畑充希さんから別れを告げられることに。今回は、高畑充希さんが歌っている紅のCMのロケ地や「別れましょう」という意味についてチェックしてみました。


▁■▁第85回シンポジウム(関西支部)開催ご案内▁平成14年6月5日(水)■▁第280回事業所見学会(関西支部)開催ご案内▁平成14年6月3日(月):▁日本の製造業がお客様に与えることのできる価値は,製品のみによる価値という従来のチャンネルから,さまざまなチャンネルに拡がってきました.中でもサポートサービスによってお客様に与えられる価値に注目が集まってきています.そこで今回は,ソフトウェア企業におけるサポートサービスに携わっている講師をお招きして,今までの製品中心のビジネスとの違いや,SLA(サービス品質に対する契約)といったサポートサービスで考慮すべき問題点,さらにはサポートサービスの質の改善など,現場の経験を踏まえたホットなお話を伺います.ぜひご参加頂き,サポートサービスについて真面目に議論しながら,日本の製造業の今後の方向性を模索していただきたいと思います.(社)日本品質管理学会関西支部では、下記要領にて第68回研究発表会を開催いたします。また、終了後には情報交換会を開催いたしますので研究発表会と併せて多数ご参加いただきますようご案内いたします。:▁(社)日本品質管理学会▁関西支部、日本信頼性学会、(社)電子情報通信学会情報交換会▁3,000円【参加費は当日受付でお支払いください】:▁530-0004▁大阪市北区堂島浜2−1−25▁中央電気倶楽部内■▁第32回年次大会・武蔵工業大学(東京)通常総会/講演会/研究発表会:▁先般起きた銀行システムの不祥事に見られるように、わが国の基幹情報システムを構成するソフトウエアの信頼性や品質保証について疑問を抱かせるような出来事が多くなっています。このため,▁品質管理の立場からこの問題に焦点を当ててその原因分析、再発防止策など本質に迫った,講演会を開催します。ソフトウェア製品の品質管理として、ソフトウェアのライフサイクルを構成する各工程で品質を作り込むのが、現代の代表的手法となっていますが、作り込む際に、2種類の仕組みが必要です。一方はソフトウェア工学に代表される技術的手法の適用です。他方は体制,制度などの管理手法的の適用です。このうちの後者の仕組みの有効性を評価することがシステム監査です。種類の仕組みが必要であり、そのうちの1つの仕組みの有効性を評価するのがシステム監査です。本講演会ではこのように情報システムの基幹をなすソフトウエアの品質保証やシステム監査をメインテーマとして企画しました。講師は実情に詳しい、トップジャーナリスト、企業での実務経験をお持ちの学識経験者です。皆様のご参加をお願い申し上げます。:▁継続的専門能力開発(CPD)の実績を証明いたします.それぞれの機関の様式に従い,記入済みの証明書を当日,受付時にご提出ください.終了時にお渡しいたします.なお,本人であることを確認できるものをご提示ください.ビジネスのグローバル化とともにISOマネジメントシステムが国内に普及を始めて,約10年が経ち日本企業に大きな影響を与えて来ました.ISO9000,14000に加えて,労働安全衛生マネジメントシステム(OHS)規格や情報セキュリティマネジメントシステム(ISMS)規格もすでに発行されており,最近,徐々に認証取得も普及の気配を見せています.:▁E-mail▁apply@jsqc.org▁宛にお申し込みください.今回は、事業者である日本道路公団JH東京管理局東京湾アクアライン管理事務所を訪問し、環境保全対策に関する下記の項目について、現地視察を含めて実態を学習します。環境管理と品質管理が統合したマネジメントとして推進される中でこのような先進事例を学ぶことは本学会員諸氏にとって非常に参考になります。奮ってご参加下さい。特に「緑字決算報告書」は、事業活動に伴って発生させた環境負荷の削減を「環境負荷削減緑字」と、社会貢献費用の増減を表した「社会貢献緑字」の2つに分類されており、これらを積極的に情報公開していることは多くの企業から注目されています。:▁氏名,所属,連絡先を本部事務局にFAXまたはE-mai:apply@jsqc.orgにて、お申し込みください。参加者には事前に参加券・集合場所の略図を送付します。:▁8月30日(金)13:00▁参加者には事前に集合場所の略図等をお送りいたします.参加者の中から希望者を3〜5名程度募り,各人の研究内容などについて発表・討論を行います.発表希望者は幹事に直接ご連絡ください.希望者多数の場合,幹事が調整いたします.中国の躍進が続いている。巨大市場、WTO加盟による法制度の整備、規制緩和、低廉・良質な労働力などを背景に、世界の工場化が進み、日本企業もグローバル市場での生き残りをかけて、各業種で中国シフトを加速させている。もう一つの大きな問題として、中国シフトによって再び表面化した、日本の製造業の空洞化問題がある。電力代、労務費など高コスト構造を抱える日本にとって、空洞化への対応はハードルの高い課題である。高付加価値の新技術、新製品などを生み出す努力によって、この問題は本当に解決することができるのであろうか。今、工場が消えつつある日本のものづくりは大きな転機に立っている。−人間行動に起因する事故の未然防止のための方法論の体系化を目指して−会員番号,氏名,所属,連絡先を明記のうえ上記までお申し込みください.:▁極東産機▁鰍ヘ畳の製造機器のメーカーとして昭和23年の創業以来、一貫して「職人さんが手で行ってきた仕事の省力化,自動化」をコンセプトとし、オリジナル商品の開発に努めてこられました。今回の見学会では「伝統技術と先端技術の融合について」をテーマに見学させていただきます。:▁会員番号,氏名,所属,連絡先を明記のうえ関西支部までお申し込みください.しかし、具体的に審査をどのように実施するのかについては、確固たる審査の方法論がまだ確立していない状況で、試行錯誤を繰り返しているのが現状と思われます。また、業種・業態によりプロセスは数多く定義されますので、審査員はこれにも対応する必要があります。このためには、審査に必要な力量にはどのようなものが必要かについて明確にし、不足するものについて力量を向上させる必要があります。このような背景を踏まえると、1994年版の審査方法だけでは、審査を効果的に実施することは困難ではないかと考えられます。このため、どのような審査方法を構築すればよいかが課題でありましたので、学識経験者、審査登録機関の審査員、審査員研修機関のメンバーで2000年12月に研究会を発足し、14回にわたる審議を重ね、今回この結果を審査員のためのガイドラインとして作成しました。:▁継続的専門能力開発(CPD)の実績を証明します.それぞれの機関の様式に従い,記入済みの証明書を当日,受付時にご提出ください.終了時にお渡しいたします.なお,本人であることを確認できるものをご提示ください.この動向は、環境問題とともに企業活動に多大な影響を与えようとしています。:▁本部事務局宛FAXまたはE-mailでお申し込みください.それぞれの機関の様式に従い,記入済みの証明書を当日,受付時にご提出ください.終了時にお渡しいたします.:▁3月29日(金)▁E-mail:apply@jsqc.org:▁5月15日(水)▁3月下旬に研究発表会ご案内・参加申込書を送付します。不正アクセスによるハッキング、コンピュータウィルス、個人情報の漏洩など、最近情報セキュリティに関する事件が世間を騒がせています。新種のウィルスなど緊急を要するトラブルに対するセキュリティ対策も重要ですが、継続的に行うセキュリティ対策もまた重要であり、そのグローバルスタンダードとして、情報セキュリティ管理規格BS7799は、昨年、国際標準(ISO/IEC▁17799)となるなど、有効な手段として注目を集めています。わが国においても、経済▁産業省が主導となり、これに基づいた評価制度、JIS化が検討されるなど、企業や組織の情報セキュリティ管理の優れた規格として急速に認知が広まってきています。:▁会員番号,氏名,連絡先を本部事務局宛にE-mail(apply@jsqc.org)またはFAXでご連絡ください。参加者には事前に参加券・集合場所の略図を送付します。:▁本部事務局までE-mail(apply@jsqc.org)またはFAXにてお申込みください■▁30周年記念ISOマネジメント・システム公開講座▁第6回,第7回:▁本部事務局宛にFAXまたは郵便で、お送りください。参加者には事前に参加券・集合場所の略図を送付します。:▁ここ数年企業の社会的信頼性の低下が言われており、企業の透明性と説明可能性(アカウンタビィリティ)の確保は21世紀の企業活動の最重要課題とされています。現在グローバルスタンダード、リスクマネージメント、コンプライアンス、インべスターリレーションズ、ステークホルダーとの関係性、経営倫理、コーポレート・ガバナンス等々、多くの角度・視点から産官学において積極的な取り組みが展開されています。これらはTQMによる経営品質の向上、企業体質の改善を目指す当学会にとっても重要課題となっています。一方、最近の情報公開条例・株主代表訴訟制度等の関連法整備、環境問題といった社会的状況は、より一層の企業の自己責任・透明性の向上を必要としています。残念ながら社会的信頼性を損なう、事故・不祥事は、企業のみならず行政・司法といった分野にまで広がっています。今回は,この分野の最高権威の方に,その歴史等を踏まえ,様々な角度から興味深い話をお聞きします.27日(土)通常総会/講演会/チュートリアルセッション/研究発表会申込書にご記入の上、E-mailまたはFAXにて、お申込下さい。申し込み等については詳細案内と申込書を3月末にお送りいたします.


▁トランザクションを送信後、トランザクションは▁Chrome▁アプリケーション上において確認待ちという表示がなされます。これは後々確認されることとなり、通常はおよそ▁10▁分から数時間かかります。ブロックチェーン上と▁Ledger▁Chrome▁ビットコイン(Bitcoin)アプリケーション上においてトランザクションの確認状況が異なっているという場合、以下の手順を実行してください:・ウォレットを更新(残高付近の円形矢印アイコンをクリックしてください)ブロックチェーン上と▁Ledger▁Chrome▁イーサリアム(Ethereum)アプリケーション上においてトランザクションの確認状況が異なっているという場合、以下の手順を実行してください:・(上記の方法でうまくいかない場合)アプリケーションを再インストールしてください(再インストール方法に関しては▁こちら▁をご覧ください)ブロックチェーン上で、ビットコイン(Bitcoin)トランザクションの確認に時間がかかり過ぎているという場合ビットコイン(Bitcoin)のブロックチェーン上において、少額の支払い▁を行うために大量のインプットが存在するようなトランザクションを送信する場合、もしくはこれを受信する場合、これを一度に処理するのが困難であることから、トランザクション確認に長い時間がかかることがあります。数日かかる場合もあり、このような時は前述したような少額かつ大量の送受信が原因である場合がほとんどです。このような状況が発生した場合、トランザクションが確認されるまで辛抱強く待つしかありません。数日かかってようやく確認されることもあれば、最終的に採掘者から拒否(ブロックチェーンに含まれない)されてしまうということもあり得ます。なお、トランザクションが拒否された場合、Chrome▁アプリケーションの「最後の操作」(”LAST▁OPERATIONS”)から消去されることとなります。これによって、直ちにトランザクションを確認してもらえるように計算された手数料を支払うことで、採掘者たちに即座にトランザクションの確認を行なってもらうことが可能となります。ここで承認ボタンを押せば、手続き完了です。ここでの手数料はかなり高額となる場合があるので、注意してください。▁なお、トランザクションの確認に時間がかかりすぎる場合、この確認を待たずに、より高い手数料を設定して同じトランザクションを再度実行するという人がいますが、Ledger▁ウォレットはこの方法に対応していません。場合によっては、トランザクション確認まで数日もしくは数週間かかることがあります。原因としては、イーサ(Ether)をコントラクトアドレスに送信したということが考えられます。この場合、トランザクションはブロックチェーン上においては拒否され、Ledger▁Chrome▁イーサリアム(Ethereum)アプリケーション上ではこれが支払われたかのように表示されます。しかしながらこれは残高には反映されませんので、ご心配は無用です。Nano▁S▁または▁Blue▁において、以下のアプリケーションを使用する際は▁“Browser▁support”▁を無効にしてください3.▁以下の指示に従い、”Browser▁support”▁を無効にしてくださいNano▁S▁または▁Blue▁において、以下のアプリケーションを使用する際は▁“Browser▁support”▁を有効にしてください3.▁以下の指示に沿って、”Browser▁support”▁を有効にしてください::–▁両方のボタンを押して▁“YES”▁を選択し、ブラウザサポートを有効にします–▁“browser▁support”▁を有効とするために、タップしてスライダーを緑色にしてくださいトランザクションが確認・承認され、ブロックチェーン上で不可逆となるまでの過程には、いくつかのステップがあります。詳しくは▁こちらの記事▁をご覧ください。トランザクションの確認・承認自体は▁Ledger▁デバイス上で即座に行うことができ、数秒で終了します。Ledger▁デバイスでの確認・承認にあたって時間がかかりすぎている、もしくはブロックチェーン上における承認がなかなか行われない、という場合、以下を試してみてください。この問題は一般的に、ハードウェアウォレット上に少額の支払いを複数受取る際に発生します。少額における複数の支払いを受取る必要があるという場合、こちら▁を参照してください複数の少額受取りを行なっていないにも関わらず問題が発生する場合、以下を実行してみてください–▁Ledger▁サーバーをブロックするようなファイアウォール設定もしくはセキュリティ設定がなされていないことを確認するNano▁S▁または▁Blue▁を用いて▁MyEtherWallet▁を使用中に、”Invalid▁status▁6a80”▁というメッセージが表示されることがあります。その場合、以下の方法によって解決することができます・“Settings”▁>▁“Contract▁data”▁と進み、”Yes”▁を選択してください仕組みをよりよく理解する上で一番良いのは、実際に試してみることです。そこで、以下においてデモンストレーションを行なっていきます。http://bitid.bitcoin.blue/▁を開き、”Sign▁me▁in▁with▁my▁Bitcoin▁address”▁というボタンをクリックしてください。これにより、Ledger▁ビットコイン(Bitcoin)Chrome▁アプリケーションが開きます。Nano▁を接続し、PIN▁コードを入力してください。ウォレットの準備が整うと、ログイン確認のためのポップアップ画面が現れます:署名に際しての計算が終了したら、”Confirm”▁ボタンをクリックすると、デモンストレーションのためのウェブサイトへのログインが完了です!自分のウェブサイトで▁BitID▁を用いる方法に関心のある方は、Github▁リポジトリ▁をご覧ください。アップデートは▁Chrome▁ブラウザによって自動で行われます。Ledger▁からアップデート版がリリースされると、数時間後にはコンピュータ上で同期が行われます。最新版への強制アップデートを行う場合、Chrome▁を再起動させてください。トランザクションの承認に必要なステップについて知りたいのですが。Chrome▁アプリケーションをからトランザクションを送信してから、ブロックチェーン上で不可逆となるまでにはいくつかの段階があります::・4桁のコードを用いた2要素認証(Nano▁または▁HW.1)トランザクションの最終的な認証を行うためのポップアップ画面が現れますChrome▁アプリケーション上の操作履歴において、ブロックチェーン上での確認作業が終わるまでは、トランザクションが未確認として表示されます。少し時間がたつと(通常は▁10▁分から▁数時間以内)操作履歴に表示されたトランザクションが確認済みと表示され、ブロックチェーン上に記録されることとなります。ステップ▁1、2においては、デバイスは接続された状態で、Chrome▁アプリケーションは開いた状態でなければなりません。ステップ▁3、4▁では、デバイスやアプリケーションを全てシャットダウンしても構いません。上記のステップのうち、あまりにも長く時間がかかったりフリーズしてしまうものがある場合、こちらをご参照ください。デバイス内のセキュアエレメントはメモリ容量が限られており、同時にインストールしておけるアプリケーションの数は、Nano▁Sでは4〜5つ、Blueでは8つとなっています。これより多くのアプリケーションを用いる必要がある場合、一時的に一つのアプリケーションをアンインストールし、新たなものをインストールしてください。アプリケーションの再インストール・アンインストールによって資金が失われることはありません。全てのアプリケーションは、アンインストール・再インストールを行うことによって、メモリ部分をリセットすることが可能です。アプリケーションのアンインストールに際しては、Ledger▁Manager▁を起動させ、アンインストールするアプリケーションの隣にあるゴミ箱アイコンをクリックしてください。


▁3.「名無しさんの主張」は全て別人であるかもしれないことを前提にレスを返してください。5.男女論・育児論を抜きにしては語れない問題ですが、スレタイから外れすぎないようにしましょう。6.ここは日本なので、海外と同等の比較はできないことを理解しましょう。(国際的な潮流の話はあり)9.2〜8は守らなくても構いませんが、荒れやすくなるので注意しましょう。何で800台で流れが止まってるのか不思議だったが、容量オーバーとは...コーヒーと紅茶の優劣についてのディスカッションが成立する余地はない。秩序や法的安定性の視点に立ってある程度制限がかかるのはやむをえない。しかし法律の理念を裏付けるものは極端に言えば合意の問題でしかないと思ったりもする。立法府の議論にゆだねられているというのが現在のフェーズに他ならない。>道徳の中には強制されているものがあることはまぎれもない事実なんだが?その通り。そして、強制されているのは、「法律」があるからです。つまり、道徳>君らは現状での法制化を目指しているんだろう?だったら看過できるわけがないいいえ、選択的夫婦別姓を支持する人が過半数となってから、それを導入するべきと考えてますよ。それに、「現状」といっても、固定できるものではありません。>>これは、普通「思想」とはいわないでしょう。「価値観」の問題では?類義語でも意味は違います。その違いを明確にすべし!ということ。>少数派・多数派とは関係無く、現状を変える正当な理由が無い事が問題と言っている「正当な理由」とは何ですか?▁人々の考えは、変わっていくでしょう?”法に感情を持ち込むことと、感情をすべて「認める」ことは違います”どういう「感情」を持つかは価値観の表現に含まれることであって、そのうち一定のものを排除しようという観点から出発するのは思想の自由に抵触する。「感情を持込む」というのは、人の自然な感情を法律を作るときに考慮するということ。感情を認めるというのは、たとえば、刑法の(身の代金目的略取等)に乗じてその財物を交付させる目的で、人を略取し、又は誘拐した者は、無期又のように、家族を誘拐して、その人の心配につけこむ卑劣な犯罪には、重い処罰で臨むというように、人間の自然な感情に沿って法律を作るということです。「感情」を問題にしてますが、「感情論」とは何かがまだ明らかになってないでそれとも、科学的な「別姓が結婚と認められない理由」というのがあるんですか?>▁それとも、科学的な「別姓が結婚と認められない理由」というのがあるんですか?賛成派はいつもそうだが、極論にならないように前提条件を省略せずにもちろん民意が望めば何でも可能になるわけではない。合理的な理由があれば権利の制限は可能。問題は、全員が同姓でなければダメな、強い合理的理由・公益性があるのかということだろう。世界のほとんどの国はそのスタンスが当たり前で別姓選択への道が開かれた。その前提条件の部分を「人それぞれ」にしてしまうと、どんな法改正でも>▁それは、「公益性」という言葉で▁>>40▁でも触れている。ということはあなたが読んでないか、無視しているか、理解できないだけ。「単にそうしたい人がいるなら」法律改正するのが正当だというように短絡してはいない。あなたの希望に沿うかは知らないが、>>43▁でのお奨めポイントは、夫婦だと認めるべきとすれば、権利を求められれば応じるのが筋じゃないか、と。最後の行を読んで誤解したのかもしれないが、この部分は前半の論旨を振り返り、議論としては法改正しなければならないのか、そこまでの必要はないのか、姓の保持・変更はもっと個人の自由に任せるようにしてもいいのでは。まあ、改姓の強制論というのは、憲法違反で裁判を起こす奴がいないことを見ても判断能力の無い子供に付いて語るにあたって、あまりにも無責任だろう。たいていの国では同姓別姓の違いはあっても、基本は親から譲り受けるものになっているのだから。誰と誰とが家族かもしれないことを示すのが主たる社会的目的じゃあないやね。常識とは異なる見解を持つのなら、それを全体の制度に反映させるのではなく、状況であるという判断基準に置かれるわけで、世論調査の結果を見ても別姓強制の韓国や中国は氏の権利を不当に制限していることになるのか?「個人の呼称」へと変わったのは、どういう常識の変化があったんですか?それじゃ、氏がファミリーネームというのは、どこから来てるんですか?「家名の相続」というのは、民法のどのあたりにあるんでしょうか?人を呼ぶときに、その人の氏を「小泉さん」とか「おい、小泉」とか民法にせよ戸籍法にせよ、氏名の扱いを定めているのは、「ある人が何という名前であるべきか」を定めているのではなく、「登録する名前はこのへんの概念を混同したり理解できていない人が多すぎると思う。ファミリーネームで個人を呼ぶことがあってもまったくおかしくない。当時の氏の使われ方の慣習や国民感情に配慮して残したんじゃないの?これはヘンな(でも一般にわりと信じられている)勘違いだと思う。これもよく引き合いに出されるが、実際ほとんど関係ないと思われる。世界の多くの文化において、結婚すれば氏を統一するのは「あたりまえ」の事だ。反論してみたらうまくいかないから逃げた、というように見えるよ。積極的に「氏名権という権利に法的根拠はない」と主張している説はあるの?しかしそれは自分の家の場所をどう呼ぶかを規定しているわけではない。犯罪である、ということになるんじゃないのか、と>>99は言ってるんだろう。には賛成できない」と言ってるわけであって、「別姓を認めてはならない」しかし、制限を加えるにはその根拠に厳然とした合理性がなければダメでしょう。そこに合理性があるか、あるようでいて実は疑わしいものか、議論することは意義のあることです。という主張は、するのは自由ですが、人を殺す権利を自由に行使すれば明らかでなので殺人罪には強い合理性があると納得できるでしょう。まあまあ強い人権の制限でしょう。ここに合理性を問う余地があると思われます。同姓の強制には、交通の場合に匹敵するような「合理性」はありません。ベターなレーンについて合理性を議論するのはまったく別の話です。世界の国によって右も左もありますが見る限りどちらも同じようなモノではないでしょうか。それについての世論の変化を承認することができない人々にとっては「みんな同じでなければならないかどうか」など問題にしていない。・選択別姓にしなければならない理由とはなにか。(※してもいい理由、・(>>88)▁法律は「氏が個人のもの」としているのかいないのか。していないのであれば「氏が個人のもの」という根拠は法律にはないことになる。最初から125のように書けばこんなことを言うこともなかったろうな。行為でも、正当行為として罪を問われないこともある」と言ってるだけ。ことを望む人にとって望まない結果を生むことも、人権侵害とは言わない。なんてこと、普通に考えておかしいんじゃないのか?って言っているのだろ?ボクシングやレスリングの選手が相手を殴ったり蹴ったり(また死に至らしめたと)してもそれを示さずに「そんなことはない」とだけ言うのは議論ではない。しかし、私がその主張に反論があるにしても「法的根拠を出す」ことは今では同姓では不都合が生まれるようになり、別姓に合理性が出てきた。その変更に掛かる費用は受益者負担ということで、別姓選択者に払って頂きましょうか。→氏の扱いは個人の名称の一部としてしか存在しないことから個人のものと考えてもよい。「自分で決定できるようになっていなかったものは、その個人のものではない」という前提が誤り。が、生まれの氏や名を自分が決めることは誰にもできない(はずだ、多分)。また、国際結婚は原則として氏が変わらないが、希望すれば相手の姓をなおこれらは別姓賛成者全体の意見を代表して述べたものではありません。問題なのは別姓派に論理がないこと、そしてそのことに全く無自覚であることです。>▁堅実な生活を営みつつ、両親や子供への配慮も欠かさない普通の日本人です。ドイツにしてもスウェーデンにしても、氏が個人のものであるという理由から法改正されたものではない。さらに、中国・韓国は嫁は一族の者ではないと見なす伝統から来ており、子供は父親の姓を名乗るのが原則になっている。仕方ないかもしれないが、少なくとも現状多くの国民は同姓婚という形において安定した社会を築いている。この状況を「氏名権と考えることも可能だから」という理由で壊すことは、無責任極まりないものであろう。「家族を・社会を・次世代を育てんとする堅実な人」という人間をどうやって振るいにかけるんだね?>解決する手段として導入されるものでなければならないと考えています。イデオロギーでないならば、通称であってはいけない理由というのは皆無になってしまう。>▁ドイツにしてもスウェーデンにしても、氏が個人のものであるという理由から法改正されたものではない。2▁事実婚が普及したことに対応するものとして、別姓を許すという政策はどう有効なのでしょうか?フランスに限らずヨーロッパで事実婚が増えたのは税制の問題や宗教的伝統で離婚が難しい制度になっているためという意見は読んだことがありますが。によると、フランスで1982年、女性の権利省は、「女性の権利ガイドブック」を発行し、女性にたいし、結婚によって自分の氏を失わないことを注記している。▁らしいですが、これは氏の権利を尊重する動きではないですか?タイでは2003年、別姓を認めることとなりましたが、これも事実婚率が上がってきたからですか?日本のようにみんなが律儀に届出している、やむを得ず事実婚してる人の中にも法案が通れば籍を入れたいという意欲がまだ残ってる今こそ婚姻制度を改善することに意味があるでしょう。ちなみに、ドイツの法改正は「非嫡出子問題の解決」を主眼に置いた法改正において導入されたものであり別姓を目的としたものでないことは、政治思想板でも過去において議論されております。>法案が通れば籍を入れたいという意欲がまだ残ってる今こそ婚姻制度を改善することに意味があるでしょう。何らかの社会とのズレを内包しているのですから、積極的にズレたひとを包括する必要性はありません。「人格権などというのならば、何故憲法違反として訴訟を起こさないのですか?」口が裂けても「選択のチャンスを与えることは国の利益です」なんていえないよなー。>▁何らかの社会とのズレを内包しているのですから、積極的にズレたひとを包括する必要性はありません。現行法を変える必要が無い、つまり現行法の合理性があることの理由を現行法の規定である事実に求めるものではないですか?大きい意味でどちらも法律婚に包括することを求めます、という声を無視してはなりません。私も人格権は同姓制度の憲法判断への決め手にはならないと思います。で、90%以上が「同性」と答え、60%以上が「子供に好ましくない」と答えているのよ。賛成派と違って反対派は「人格権」から反対してるわけじゃないから、憲法違反で訴訟を起こす馬鹿はいないだろう。別姓賛成の人間が作ったサイトを参考にして、そこに「ドイツが」とか書いてあるから、安易に出しちゃうんだろうけど、賛成派は当たり前だけど自分たちに都合のいいかきかたしかしてないってことを希望する人が真面目に提案するなら、少なくとも私には反対する理由は見当たりません。これに反対しようと思うと、どうしても一般的でない「権利」とか「男女平等」とか「イデオロギーの問題」を明らかに異質な結婚観を持っている人間を、現在の婚姻に含めようとするから1997年の改正に付随する一つされるというのは何か資料はありますか?実際の希望者が多いことも重要ながら、より重要なのは容認者の意見でしょう。この時点で半数にちょっと足りないくらいですね。もし5割を超えたらどうします?>1997年の改正に付随する一つされるというのは何か資料はありますか?>この時点で半数にちょっと足りないくらいですね。もし5割を超えたらどうします?「子供にとって好ましくない」という人間が半数以上いる限りは、別姓であるべきではないと考えるね。>実際の希望者が多いことも重要ながら、より重要なのは容認者の意見でしょう明確なハードルを設定して、しっかりと許可不許可を振るいにかけられなかったら「婚氏として妻の氏を選択する可能性を認めたが、決定されない場合は夫の氏を婚氏とする」やっぱり161は別姓賛成サイトに書いてあることを調べもせず、そのまま信じちゃっただけみたいだね。>>1997年の改正に付随する一つされるというのは何か資料はありますか?理由に別姓を認めたわけではないことを、経緯から説明してくれたんだろ。つまり、是非のポイントになるのは数が多いか少ないかということだね。>私も人格権は同姓制度の憲法判断への決め手にはならないと思います。非嫡出子差別改善の流れの中で行われ、さらには「夫の氏への強制」への違憲判決を元にそういや、非嫡出子の相続の問題で別姓をって言ってた奴がいたけど旦那の愛人に子供ができたとき、こんなこといってた奴は愛人の子供に十年一日のごとく繰り返される主張をまともに相手するのは時間の無駄だろう。しかし「別姓は結果に過ぎない」ことも、日本とドイツでは違うと言いたいのかい?「子供に好ましくない影響がある(らしい)」=「別姓制度は容認しない」ではない。結果だけを見て、「別姓派はドイツと同じ状況だと言っている」と反対派が社会に影響を与える可能性の高いものをずいぶん軽く考えてるんだな。さも別姓が認められるのが当たり前のように書いてしまうあたり浅はかだよな。酔って「あたしって天才かしら」とか言ってる姿が目に浮かんできてな。俺は見たことも聞いたことも無いけど、そういう「賛成派」がいるとしてもとにかく▁「同じ屋根の下で氏が異なる人間が一緒に生活していると、異物であることはその通りだと思うが、異物が混じることを拒絶するかどうかはあまり確定的ではない。賛成派は以前からかなり狭い私見で強引に議論をコントロールしようとする人間が多かったが、カルトに対する嫌悪感が正反対に出るのはカルトだと思うんだがなぁ・・・希望者が一向に増えないってことは、大多数は何らかの危機意識をもってるんだよやっぱり。こういうのはその日その日を平々凡々と暮らしていると気づきにくいものだが自分には迷惑がかからないだろうと思って放っておいたら、あとでとんでもないそのマイナスこそが真の目的と考えた場合が、最も理論的に筋が通る。「制度を導入するとどうなるか?(どうなることが考えられるか?)「お前が明日ラーメンを食おうがカレーを食おうが俺に迷惑がかからなければ知ったことではない」結婚制度って全国民に関係のあるものだし、その制度の根幹に関わる改正は、社会的影響が無いってことはないと思うよ?>「制度を導入するとどうなるか?(どうなることが考えられるか?)俺がわざわざ代弁してやる気にもならないのは、まあ、当然の帰結と言えよう。ただ、「選択肢を増やす」という一点だけみれば一緒とはいえないんじゃないかな?いままでそれをさんざん言ってきたのにサパーリ理解できてないんだもの。というのが反対派の言い分だと信じてそれを否定するのに躍起になってる>男は姓選択に関する事実上の優先権があると思われていた時代の人間だからな。>子供への悪影響を本気で心配している男はほとんど見あたらない。カレーを食わないんだ?おかしいじゃないか?」という卑小な話でもない。どうも別姓派と同姓派の原理主義者が宗教戦争をしてるだけのように見えて仕方ない。まあ、それもありといえばありなんだが、あまり実りのあるとはいえない議論だよな。社会の一部に入りたいと考えてるなら、他人に迷惑をかけかけない制度に賛成なんてできないねと思われる」という結論を導いているのなら、それはアリだと思うんだけど、最初からまったく考えることも検討することもなく否定しているから所詮は階級闘争史観から生まれたもので、ルサンチマンで法改正を求めてるんだから(当事者ではない)俺に迷惑がかからなければ知ったことではない」もちろん「そんなレベルの問題」ではなく、今問題になっているのは、私は、これをも「迷惑だ!」とするなら社会は立ち行かないと考えるわけです。レスを遡っても、上記を明記しなければ286のようにとたれても仕方ないと思われ。一応レスを遡ってみていれば>>286のようにとることはありません。>>293は結果的に見えてきたものなので、先に明記されることはあり得ません。いや、少なくともまったく反対派の言うことを理解しようともしないそこが大問題なんだと、反対派は言いつづけている人かなり多いと思うけど。賛成派がそれを認めようとせず、いつまでも同じことを続けているだけ。じゃ、苦心の末たどり着いた「ファミリーネーム」の定義を披露してください。「氏も自然発生的にファミリーネームとして生まれ」というのは、ほんと?それから、明治以前は、公式には、氏を名乗ることは禁止されてたでしょ、一公式に名乗ることを禁止していたのと、実際には名乗っていたという現実の間にはなお、現在の氏は帰納的に「核家族の名称」といって差し支えない。もしそうなら、民法なり戸籍法なりの具体的な条文を引用しつつ説明してもらいたいなあ。似たようなことを言う奴は多いが、見ている限りだーれもやっていないんだけど。第739条▁婚姻は、戸籍法の定めるところによりこれを届け出ることによつて、その効力を生ずる。第751条▁夫婦の一方が死亡したときは、生存配偶者は、婚姻前の氏に復することができる。第754条▁夫婦間で契約をしたときは、その契約は、婚姻中、何時でも、夫婦の一方からこれを取り消すことができる。第760条▁夫婦は、その資産、収入その他一切の事情を考慮して、婚姻から生ずる費用を分担する。第761条▁夫婦の一方が日常の家事に関して第三者と法律行為をしたときは、他の一方は、これによつて生じた債務について、連帯してその責に任ずる。▁但し、第三者に対し責に任じない旨を予告した場合は、この限りでない。第781条▁認知は、戸籍法の定めるところにより届け出ることによつてこれをする。第790条▁嫡出である子は、父母の氏を称する。但し、子の出生前に父母が離婚したときは、離婚の際における父母の氏を称する。第791条▁子が父又は母と氏を異にする場合には、子は、家庭裁判所の許可を得て、戸籍法の定めるところにより届け出ることによつて、第810条▁養子は、養親の氏を称する。ただし、婚姻によつて氏を改めた者については、婚姻の際に定めた氏を称すべき間は、この限りでない。第816条▁養子は、離縁によつて縁組前の氏に復する。ただし、配偶者とともに養子をした養親の一方のみと離縁をした場合は、この限りでない。根拠もなく「見ている限りだーれもやっていないんだけど」などというのはやめたほうがよかろう。というよりも、自分の信じたくないものは絶対に信じない。それが別姓派。>根拠もなく「見ている限りだーれもやっていないんだけど」などというのは>となるのか説明がないと、何故「核家族の名称」と考えるに至ったか、あんたの挙げた条文を読んで理解できないなら、たぶんあなたに理解する気がないだけなので説明は意味ないよ。そもそも、多くの反対派が説明などなくとも同様のことを類推できているのに、同じように日本語を読めるはずの賛成派だけは理解できないてことは、その時点で賛成派の思考はおかしいんだよ。最初から「認めたくないし、信じたくない」とでも言ったほうがいいと思うよ。パート25にもなっているのに、最低限の土台すら理解できてないなら、発言する前に各種反対派のサイト。求めたことが実らなくて感情的になっているのはわからんでもないけどあまりに当たり前のことを、理解したくない人のために説明する必要はないでしょ。多くの人間が説明などされなくとも同様の結論に至っているという事実だけでこんなのは十分だよ。>少なくとも賛成派よりもよほど精査した発言をしていると思うよ。あの感情的な発言の数々を読んでそういうことが言えるのは不思議だよ。個人的な内面の感情の問題というのなら、実害が示されない以上は法改正の根拠として難しいけど、別姓に賛成の人は自縄自縛になってしまっているように思う。社会の公私にわたる様々な場面で姓で呼ばれることで、自分は○○で呼ばれる者なんだ、つか、社会の様々な場でペンネームなどで呼ばれる人は、自らの本名の意義を失ったことになるのか?アイデンティティって氏ぐらいで左右されるような、そんな簡単なもんじゃないだろ。社会に出れば、あだ名で呼ばれることも会社名で呼ばれることも役職で呼ばれることもアイデンティティなんていってる奴は、法改正じゃなくて精神科行ったほうがいいんじゃね?確かに賛成の人のほうが説得力は無いけど、かといって何を言ってもいいって事は無いでしょペンネームを名乗る者は、自分の都合にあわせて場面に応じてペンネームを名乗ったり、だから、結婚して子供を持つなら「同性のほうが良い」ということになるだろう。これが不当だと言うのなら、なぜ訴訟しないんだ?宮崎哲弥氏も同様のことを仰ってますよ!夫婦という共同体に名前がなければ共同体として機能しないなどということはない。同姓による効果は、夫婦関係が良好であれば、それを維持する方向に働く。逆に、関係がといって、氏が「ファミリーネーム」である、と言ってる人とは、別人でしょう。「ファミリーネーム」には、「核家族の名称」より、もっと深い意味があるようなというのは、民法が改正されて、別姓の夫婦ができたら、差し支えるようになりますか。普通に考えれば、別姓の夫婦には婚姻し新たに作った家族の「核家族の名称」は存在しなくなる。どこに「同姓のidentityが問題にならない」なんてことが書いてある?これはどう読んでも、同姓にすることは、identity上問題にならない。>同姓による効果は、夫婦関係が良好であれば、それを維持する方向に働く。逆に、関係がそれを維持する一つとなる同姓は良好な関係を維持するために重要と言うことになって同姓は夫婦と子供の関係を保管し、良好に維持するための一つの装置ではあっても>それを維持する一つとなる同姓は良好な関係を維持するために重要と言うことになってなるほどな。>>339の最終段落の内容が理解されていないようだ。夫婦関係は良好であることが理想的ではあるが、現実的には常に良好とは言えない。何か勘違いしている奴が>>355にいるが、誰も同姓にしたことが原因だ、などとは言っていない。何回か言われてるけど、改姓したからと言って自己崩壊を起こして自殺したり自分が良好な夫婦関係になっていないことを、同姓に責任転嫁してるだけじゃん。法改正よりも先に、自己の脆弱性が認められるんだから精神科に行くべきだろ。まあ、359自ら子供への影響が強いことを証明しちまってるわな。話を飛ばさないでくれ。そうでなくてもこっちは多勢に無勢なんだからw>話を飛ばさないでくれ。そうでなくてもこっちは多勢に無勢なんだからwここでいう「効果」とは、同姓婚のもつどんな効果を指しているんだ?なんか違う気もするが、こう仮定しておくと、社会の受け入れは制度導入後に一時的に問題>>366に偏見に凝り固まった奴がいるようだな。議論が成立しないと思っているならはたから見ていて367が何でこんなに単純なことが理解できないのだろうと不思議に思うのだが。どんなことを言われても、別姓以外の手段を選択することはありえないだろうし。これは予測ではなく想像なんだけど、別姓派は自分が生きている間はどのような理由で廃案にされようとも、何度でも法案提出を試みるだろうね。367ではないのだが、別姓制度のマイナス面としてこれがある、ということをしかし、常識で考えれば現実にはこのような単純な事例はまず存在しない。もっとハードルを高く、なんなら禁止するような意見が出てしかるべきだと思うのだが、つまり、現状に更なる不確定要素を追加するよりも、計算できる要素で構築され譲らないように、反対派も別姓という手段を受け入れることは絶対にない。別姓派が考えているよりも、別姓が子供に与える影響のマイナス面を深刻に考えている。影響を大きく考えられないのは当たり前だが、だからと言って反対派が別姓派と同じレベルで可能な結婚と離婚のハードルを高く設定しておくのが現実的手段で、このハードルに関してはその証拠に別姓派自身が離婚を容易にするために別姓をとなえている例もあるしね。反対派を納得させることが可能だと、本当に信じているのだろうか?目的とし、絶対に変更する気が無いのなら、反対派を納得させることは永遠に無いのではなかろうか?反対派は一方的な譲歩を求められるわけであり、これは交渉や説得工作としてはかなり異常なことであるわけだ。他の手段を提案していくことこそ本来求められるべき姿だと思うのだが......。これを認めない限り、反対派の別姓派に対する不信感、嫌悪感は消えないであろう。目的の為には手段を選ばないというなら、もともと手段に正当性もクソもなく、くれている、仕事も大事だけどボクや家庭のことも大事にしている」とこれは、「楽観」ではなく、事実と常識に基づいた予測による結論です。君のようなことを書けば書くほど、反対派は別姓派の主張を信じなくなるだけです。全ての事象がプラスに動いているのなら、この世はとうの昔に理想郷になっています。お互いに絶対に譲らないことが確定しているラインで議論しても、それは議論になりませんから。家族の定義を書くと「じゃあこういうケースは家族じゃないのか?」重要なのは「それはおかしい」と思ったときに子供自身ではどうにも姓であれ、共同体の名称であれ、呼称がアイデンティティを伴うようになるのは、その名を使わないのだから、姓の上に共同体のアイデンティティが構築されるはずもなし。代わりに答えるなら、そういう人たちは個人間の関係性にすぎない問題をならば、片親との関係性は同姓の親とのそれよりも希薄になることは容易に想像ができる。プラスになることもあるからマイナスを無視してもいいということにはならないし少なくとも今ある制度を改変しようとするときに、マイナスの予測できる実験をすべきではない。別姓派がアホなのは、既にある今を変えようとしているということを無視して>代わりに答えるなら、そういう人たちは個人間の関係性にすぎない問題を環境がアイデンティティを生むのではなく、意志がアイデンティティを生むんだよな。>>407の理屈は選択制という前提を意図的に無視しており全く意味を持ちません。に甚大な損失を被る可能性を持つことになりますが、それでも貴方は車を運転しますか?しませんか?」というのが社会的常識に基づいた考察であり、「車を運転しない人全てが納得できるように絶対に事故が起きないような対策しゃべるのは勝手かもしれませんが、現実の社会では意味がないのです。車の存在を社会的に認めるか?については、ルールを敷き、制度で制限することによって車を持つもたないを選択できることというのとは全く異なるんだがな。>しゃべるのは勝手かもしれませんが、現実の社会では意味がないのです。しゃべるのは勝手かもしれませんが、馬鹿にされないように最低限の知識ぐらい身に付けましょうw自分の書いていることがトンデモだからみんなに簡単にあしらわれているのを、自分は正しいことを言っているのに(これが不動の前提になってしまっている)反対派が歯向かって叩き潰そうとする、というふうにしか感じられないんだろう。と言っていることに対して、それでは現実社会は成り立ちませんよ、ってことです。子供が生まれたときは夫婦親子同姓に変更する、というのは初耳ですね。制限速度を守らない人が多いから、制限速度を上げてしまえと言ってるようなもんだ。で、必要性も必然性も認められてないのに別姓にすることを前提に話を進めてどうする。しかも、こちらが言ってるのは「速く走りたい人はお金を払って高速道得に▁1▁は「感情」とは最もかけ離れた事案かと思ったのですが。「感情的別姓」を排除することを否定はしませんが、研究職に限定するだからそう思うのなら、どこを判断基準にするかおまえが提示すればよかろう?どう考えたって、お前が誘導しようとしているようにしか見えないぞ?私見を混ぜるなら、某所のたんぽぽと同一人物である可能性も高い。おまけに、自分に都合のいい展開をして、知らない人だらけのところで二つのルールを併存させ、その選択は「個人」に委ねようというものだ。俺も、「自分と、配偶者の親族とは『他人』」と大っぴらに言えるようにすることが目的なんじゃないか、って感じることがある。>ならないとする従来の賛成派の主張は否定したことになるのだが。アイデンティティは自分と他人の認識が一致し、それが持続することで形成されていく。しかし、完全に通称を名乗ることはできない。行政機関に対する手続きは通称ではできないし、民間会社に対する手続きであっても、行政機関が発行した書類を基礎とするものはでき通称である以上、レベル5でも二つの姓を持つことに違いはないが、レベル5だと、今の「旧姓」と同じレベルで「新姓」というものが記録上の存在になる。それをアイデンティティという語を使うことで印象操作している。前提が間違っているわけでも結論と矛盾しているわけでもないのに、「結論が間違っている」との「前提」で前提を置き換えているに過ぎない。仮に、配偶者の親族に馴染めないとか嫌悪感を持っているとかの原因を「そんなことはない」と一言で済むことをいかにも議論してるかのように言い出してもやっぱり「そうだ」と言うのかね、こういう人たちは?耳が痛いですな。貴方の言葉は箴言と言っていい。100%同意する。この場合の「生まれたアイデンティティ」とは、長い間使っても自分が望むアイデンティティ言葉遊びではなく、アイデンティティとはそういうものだからです。つまり、自分の行いの責任を社会に負わせようとする逃げじゃないの?自分が金持ちになれないのは自分の望む環境を与えない法が悪いっていってるようなもんだな結婚は強制されているわけではないし、姻族との人間関係にまで社会は責任を負う必要は無いのは明白でしょ。最後に、日本の歴史上、「選択的別姓制度」であった時代は一時間、だから、散々反対派に言われてるでしょ「アイデンティティは個人的問題で、制度改正の理由とすることはできない」と。同一人物が一人二役をやっている可能性もないとは言えないが、まあ別人だろ。「明白」と言うだけ、個人の問題なら制度改正の理由にならないと言うだけつまり、別姓は「アイデンティティ」を問題にしない限り、必要条件を満たせないんだよ。それ以上のことは一切する必要がない、制度としては設ける必要がない、って立場だった。選択性だから大丈夫というのは何の解決にも理由にもなっていない。そもそも「アイデンティティは個人的問題で、制度改正の理由とすることはできない」悪いが、アイデンティティでは絶対に別姓を認めるわけにはいかん。もう一度言うが、個人で解決すべきことを持って法改正を主張するような馬鹿とはどのような範囲までが日常的に頻繁に必要とされるのか?という点でも591のような「別姓が目的」の馬鹿がいる限りは、反対派は絶対に反対しつづけるだろう。解決する方法にもいろいろあって、どれが最善か、というのが普通のそもそも害虫を駆除するためにダイナマイトを使う必要はないとか、後者は法制度ではなく、極めて個人的に解決すべき事柄であるため、法改正の理由とできない。実害が示されないし、個人の内面の問題であるため、法改正の理由とできない。そもそも、法改正しなければならないようなアイデンティティ問題が起きていない。つまりは、別姓が目的の別姓馬鹿とは、どのような反対派も議論を成立させることができない。別姓を目的とすることそのものが非常識なのだから、599は間違っていない。子供が義務教育である中学に通うことを拒否し、社会に出て働きたいという。親は子供の意思を尊重し、社会に出してあげたいからと、義務教育をなくすよう法改正を訴える。別に別姓が悪いことだとか非常識だとか言ってるわけじゃないでしょ。「問題が解決されるさまざまな方法のうち、最も適した、度を超えないわけでもないし、法律を改正すべきと言えるほどの大問題でもない。つーことで政府には事実婚と非嫡出子の実態把握と関係調査はして貰わんとな。>「問題が解決されるさまざまな方法のうち、最も適した、度を超えない>別に別姓が悪いことだとか非常識だとか言ってるわけじゃないでしょ。「それによって問題が解決されるなら(その対策に)反対する理由はない」は「問題が解決されるなら反対する理由はない」との命題を偽とではできないからとあればじゅうぶん、拒否できる理由も根拠もない」という意味ですよ。>アイデンティティは自分と他人の認識が一致し、それが持続することで形成されていく。ここでいう「他人」には、国家も含まれる、ということ。国家との関係は主に書面上のもの名前は旧姓だ」という強い思い込みのようなものがあるからでしょ。そういう周囲の状況が「アイデンティティ」の源になるわけではなくて、そういう人がいるのはちょっと信じがたいが、中にはいるのかもしれ余計なお世話かもしれないが、アイデンティティの源が自己の認識のみ実際には結婚もしていない学生とかで、なんかの運動に属していて、>だからこそ、本人の思惑とは違い、他の人間とは議論が成立しない。それが原因で議論が成立しないのなら、あなたも負けずに、信念や正義を持てばでも、無理でしょうねえ、議論が成立する・しないは、信念や正義とは関係ないそういう自分の発言の整合性すらわかってないような適当な奴もいるだろ。「絶対に相対主義でなけりゃならん」なんて理由はないし、洒落にもなってない。これに類することを書いたら、反対派の源太郎にまで煙たがられちまったよ。>それは仕事上の都合でやむなくそうしている、という話であって、という話に乗ると、それに対抗しようと思ったら、「別姓は悪である」という信仰を持てばいいんですよ。そして、ID:UT24cDBzの考える「議論」ではなく、自分の切信用していない、というID:UT24cDBzがやってきて、布教活動を邪魔してるんです。ID:UT24cDBzに聞きたいんですけど、あなたのおバカな話を聞いて、そんなことが考えられるのが「幼稚園児以下の能力」という証明でしょう。>>186が間違ってるのは、国会を想定してるのなら、廃案になったからといってもそれを要求する議員がいる限り、その案は、国会に何度でも出てきますよ。いつ天皇制を廃止しなければ日本は開かれた民主的な国家にはならない。普通選挙を実施しても共和制ではなく天皇制がある限り民主国家とはいえない。日本人の価値観を変えて天皇制打倒のための第一歩としなければならない。>唯一絶対の神を信じ、その教えを真理だと妄想している馬鹿に、どのような反論あなたは、何を根拠に私が「真理」だと信じているものが妄想である、と判断したんですか?▁「どのような反論をしようと暖簾に腕押し、柳に風で意味は無い」か>お前は「別姓という教義を説くので聞いてください」とでも言ってるなら別だがな。なんでそんな苦情がここで出てくるのかさっぱりわからないが、「一応常識的な>反対派は、「個人的な感情や人間関係の問題の解決」という目的に「個人的な感情や人間関係の問題の解決」の為だけで別姓制度を求めている人をオレは見たことはないのだが、それが「釣り合わない」「大げさ過ぎる」かというような「抽象思考」ということのまったくできない人なんだね。個人の人間関係の問題を解決するという理由で民法改正を主張する、「問題の解決を理由として対策の正当性を言う場合には、その大きさの=「問題の解決を理由とするならどのような対策でも正当化できるわけ理由だろうがなんだろうが法改正で解決するならそうすべき」というようなそれをわかりやすくするには、同じ別姓の問題を出してみたところで対する対策として妥当」と考えていることは明らかにわかるわけだから誰が見ても『それはおかしい』というようなものをチョイスして「これと同じ骨組みのことをあなたは『おかしくない』と言ってるわけだよ」と示しているそれに対して「その例は非常識だ」とか言ってもまったく的外れなわけだよ。ペーパー離婚して別姓で再婚する、といっている人」は、いるかもしれない。>>661「改姓後の姓の使用頻度が低い」から、>>657のような主張が生まれる、ということだ。通称を使っている人だけが「ペーパー離婚してでも」なんて言ってる「新姓の使用頻度が低い」なんて馬鹿げたことはあり得ないでしょ。ほとんど同じ効果が得られると言っていることになるんだけど、それはしているという、ごくごく簡単なことなのに、何をそこまで必死になってどこに「そういうことを言う人すべてが通称を使っていて」なんて書いてある?>「新姓の使用頻度が低い」なんて馬鹿げたことはあり得ないでしょ。など誰も言っていない。感じるだろうが、旧姓と比較すると劣るということだ。>▁どこに「そういうことを言う人すべてが通称を使っていて」なんて書いてある?ということは長年婚姻改姓後の新姓を使い続けているにも関わらず、その姓にはアイデンティティを感じず、旧姓に戻したいと思う人もいる、レベルの超少数でしょ、って言ってるんだけどさ。「こういうこともあるかも」>▁など誰も言っていない。感じるだろうが、旧姓と比較すると劣るということだ。「戸籍に記載されている」ということも「長年使っている」ということもアイデンティティ大きな役割であることを根拠に選択制を主張してきた意見は否定することに自分が本名だと信じている氏」にアイデンティティを求めているか、あるいは「自分の嫌いな人の氏」に嫌悪感を抱いているだけかでしょ。結局は「認める人間がどれだけいるか?」の問題に集約されるんだけどね。社会的に認められたって、個々の事例では容認されないこともあるよ。アイデンティティが容認されるかどうかではないよ。それは個人の内面の問題だから何の問題もなく運用し、一定の価値や意義を見いだしているところの既存の法制度を変更することがそれが「だれしもごくあたりまえにそう感じて当然」というのではなく、場合には、それを全体にかかわる制度の在り方を「かえなければならない」だから、「認められるものもあれば、認められないものもある」んだよ。最近認められるようになったものを挙げるなら性同一障害者の性転換がある。一定の価値や意義を見出していた制度や価値観の一部を改変するようなものだ。未だに反対者も多い。ズレてるのはその通りだと思うが、元がズレてるのだから仕方あるまい。幸福追求権(憲法第13条)には「公共の福祉に反しない限り」という一文がある。つかなければ、たとえそれがもっともらしいものでも容認されないことはある。戸籍の取り扱いを考えれば創姓がもっとも理にかなっていると思う。そこがポイントなんだよ。数が多いか少ないかでもない、正しいか正しく被害者が個人的に何を不愉快と感じるかとか、何を言われたくないとつまりたとえば「みんなの前で『天才』と言われたが、自分は天才と言われるのがイヤでイヤで仕方ないんだ」と主張しても、名誉毀損はとか「相手の家に取り込まれた気がする」というような主張があるけれども、あって、一般性があるとは言い難い。だから法律改正を必要とする理由に>そこがポイントなんだよ。数が多いか少ないかでもない、正しいか正しく容認風潮が強まれば反対派が何を言おうが通ってしまうとは思うけど、同時に電波を切らない限り、これ以上容認風潮が強まることもないんじゃないかと思う。結婚とは新たに家庭を作り出すことだ。姓が変わったところで何も問題はない。もちろん、システム的には強引に改正法案を成立させてしまえるかも知れないが、最初からそう言ってくれてればよかったのに、はじめは、こう言ってたのでは?「1.アイデンティティとは、そもそも▁「同一性」▁を指すことであるが、上の利便性問題」に分けて呼んでいる別姓サイトがあったら、教えてください。わざわざこんな混乱させるような分類をする必要はないと思いますよ。「自分が自分でなくなったような気がする」という別姓サイトによくあるものでしょう?▁これを「アイデンティティ問題と呼びましょう」とは一言も言ってというのは、言葉の意味として正しいでしょ?▁「アイデンティティの喪失」とこれこそ、「営業の田中さんをお願いします」と言ったら、「営業の鈴木ですねお待ちください」と言われて、「はい、鈴木です」と出てきた人の声は、田中さティの問題」と普通の人は、呼びますよ。エガちゃんは勝手にこれを独自に!当を充実させる施策を導入している結果とみられ、03年の合計特殊出生率(1スウェーデンの合計特殊出生率は、90年の2.13をピークに急減、98年は1.50まで低下した。その後上昇傾向に転じ、02年は1.65まで回復している。これに対し、日本はほぼ一貫して下がり続け、02年は1.32で、03年はついに1.30を割った。ただ、スウェーデンの出産期(25〜44歳)男女とも6割以上が午後6時までに帰宅している。日本は育児期間中の男性の約90日支給。また、16歳未満の子を持つすべての親に児童手当が支給されるな数字は、正直?▁このまま行けば、日本の方が先に「崩壊」するのでは?>これこそ、「営業の田中さんをお願いします」と言ったら、「営業の鈴木ですね>お待ちください」と言われて、「はい、鈴木です」と出てきた人の声は、田中さそういうふうに考えると、実際には世界にいろいろある制度の中で、日本の>そういうふうに考えると、実際には世界にいろいろある制度の中で、日本の>ということは長年婚姻改姓後の新姓を使い続けているにも関わらず、で、それに対して、>>660「そういう人がいるのはちょっと信じがたいが」と述べた後、敢えて考えるとすれば、可能性としては>>661で挙げたようなタイプが想定できると述べた。つまり、こちらは最初から>>657のようなタイプが大勢いるなんて言っていない。ついでに言うと、660の中心は「そういう人」が大勢いるかいないか、ではなくて、「この考え方違いがあるとしたら「消えてなくなったというわけではない」という程度の法律婚なんて、ともすればあってもなくても構わない程度のものなのかもしれないけど、国家として「どういう価値観を尊重するために結婚制度というものを残していくのか」根本的な問題についても、旧来からの価値観についても、新しい価値観についても。あなたも一度認めているように、「姓が変わることが困る」という、賛成派が「こういう問題があるから選択別姓にしなきゃいけないんだ」レベル5あたりになるとシステム変更の面では似たり寄ったりじゃないか?>>540は読んでなかった。しかし、以下のとおり、全くお話にならない。戸籍名を要求されなかったら、戸籍名でも通称でも好きなように書けばいい。運転免許証や健康保険証が証明書類に用いられるのは、私人(例えば金融機関)が例えば金融機関には、それらで旧姓を証明して、旧姓名義で口座を作らせてくれと第二の姓を認めるという話。何の必要があって二種類も姓が必要なのか、戸籍に合わせただけだよ。まあ、「戸籍が最悪」という意見もあるけどね。動かなければ現状維持が常に可能だと思ってるなら、それもちょっと違うんじゃないかと思うね。制度や価値観維持のための努力というのは常に必要だし、対策というのは常に練っておく必要があるんだよ。先祖を大切にすると言えば聞こえは良いが、詰まるところ親離れできてないというところだな。むしろそっちの方がずっと「予測可能な悪影響」なんじゃないかと思うよ。何で現行法が創姓を認めないのか、その趣旨を考えたことあんのか?経緯からすればかなり異質なものに変えることになる(いいか悪いかは別にして)。そういう意味で「大きな」変更だと言ってるんで、役所の仕事の多さを言ってる世代の核家族へと継承される名前としての意味のうち、後者を完全に断絶するという意味を持つ(それが望ましいのかどうかは別にして)。どう評価するかは自由だから、「そのほうがいいだろ」と言うのは好きにすればそれら二人から子へ継承されるものというのは、『物理的に』どうあがいてもすべて背負い込むことになる。それは非現実的だということは子供でも戸籍の筆頭に記載した者及びその配偶者は、家庭裁判所の許可を得て、その旨を届け出なければならない。特に顕著な例を挙げるなら帰化人だな。むしろ積極的に改姓を勧めてる。>世代の核家族へと継承される名前としての意味のうち、後者を完全にただ、人はみな人から生まれてるのにも関わらず一代目は創姓してるんだよ。沈滞期に入ったと言われる時代だし、むしろこのくらいの野心があっても良いのでは?そのうち韓国みたいに10個くらいの姓で国民の大半(10個で約64%だそうな)をカバーできるようになってしまうかもね。それが悪いのかどうかは俺にはわからんが、減ることがあるなら増えても良いような気はするな。「期待」が何を意味するのかよくわからないが、「実質」とかなんとか主観的な心情や人間関係の問題を論じているつもりはまったくない。アカの他人との人間関係とは比較にならない効果を与えてるんだよ。純粋に個人主義に立つなら、物理的にある2人の男女から生まれているというだけで、法定代理される理由もないし、扶養義務を負ってもらったり負わされたりする理由もにもかかわらず、現行家族法が直系血族関係を特別扱いしている趣旨を人間ってのは、広義の教育によって初めて生きてくことができるわけだろ?現代でも、結婚改姓以外は家庭裁判所の承認を貰って改姓するんだから、似たようなものだといえる。創姓制度になったとしても、今度は役所の戸籍課の承認を貰うことになるわけだ。自分で苗字を作って、国や自治体(権力者や有力者)に承認して貰うという意味ではほとんど違いがなくなってしまうよ。まあ、このあたりのところは関係するようなネタにならない限りは放置して貰っても構わんよ。>アカの他人との人間関係とは比較にならない効果を与えてるんだよ。まあ、二代前・二代先の直系血族に対しては、一般的に相続権も扶養義務もないけど。>純粋に個人主義に立つなら、物理的にある2人の男女から生まれているというだけで、>法定代理される理由もないし、扶養義務を負ってもらったり負わされたりする理由もそれ以後の部分はほとんど意味がないというか、>>764で書いてるそれと昔も継承されるものであるということと、新しい氏が生まれると聞く意味があるのかもよくわからないから一度はスルーしたんだけど。民法877条1項には「直系血族及び毛\\兄弟姉妹は、互に扶養をする義務がある。」とある。そんなことは問題にしてないよ。かくも直系血族関係というものも重視した法制の中で、「大幅なシステム変更ではない」などというのは無神経も度が過ぎると言ってるんだよ。だから、例えば選択的別姓制度には弊害があるだろう、って言われるのは、日本人の夫婦観・家族観に計り知れない影響を及ぼすってことが懸念されるんだよ。姓というものが、常に二代限りのものになってしまうことによって、日本人の家族観・家系観に計り知れない影響を及ぼすってことが懸念されるんだよ。曙太郎だって承認されて曙姓を名乗っているわけで、勝手に名乗っているわけではない。この話で創姓に絡んでくるのは、「係累のない新たな姓を名乗ることを認めたのか否か」わざわざ積極的に自分の意見をいうくらいだから、ビジョンがないのに制度変更に反対しているわけでもないんだろ?維持する意味や価値があると思うから反対しているのではないのか?現在と過去だけ見てるわけでもあるまい。現行制度における未来像はどうなんだ?ということ。支持者に聞いた方が的確だと思うし、俺も自分の考えをまとめる良い材料になる。恐らく俺が現行制度の魅力の一部がわからなくなってるだけだと思うから、>民法877条1項には「直系血族及び毛\\兄弟姉妹は、互に扶養をする義務がある。」とある。>姓というものが、常に二代限りのものになってしまうことによって、自分の都合がよいように解釈してもらえないと、文脈読めないとか言い出す奴が多いな。書き方が曖昧だから「ならば」と仮定しているのであって、別に思い込みで否定しているわけではないよ。俺の見た限りでは現行制度のビジョンで創姓と相反する部分なんてそんなにないと思っているよ。また、主観で決めてるとか言われてしまうから先に訂正しておこう。「それでもいいだろう」と思う人がいてもおかしくはないんだけれど、こうなっているのかというようなことについて、広く理解されている何か知らんが、ずいぶんと負けず嫌いなヤツだな。何だよ、「一般的」って。>>754で指摘したとおり、姓がすべての直系血族とは共通にならないのは、夫婦・核家族間で共通ってのを直系血族間での共通よりも優先してるからであって、「奪い取る」ってのは、個人から奪い取るって言ってるわけじゃないよ。「姓」というものから、そういう要素を奪い取るって言ってるんだよ。1回しか継受されないという意味で使いたいなら「一代」でいいよ。趣旨は同じだから。直系血族間で受け継がれていくという重要な要素が、制度上なくなるんだよ。


▁途中からしか聞けなかったけど、非常に妥当な審査だったと思います。そうだが、その学校の生徒の親とかに聞いたりしたら自分のこの学校が一番とか言うのがあるからじゃないか?とはいっても、宮の丘も大変素晴らしい団体でしたよ。感動しました。代表にはなれなかったとはいえ、聴衆には十分好演が伝わっていたと思いますよ。立派でした。啓明に行って、先生はコツをつかんだんじゃないか?逸郎先生の指導法を学んだのか、貯金もあるかもだけどそれは今年まででしょう。でも3年目であれだけの演奏ができれば先生の実力だと思う。今年札幌地区の審査で銀、銅が多かったのは、本州の人が増えたからだと感じた。本州や支部大会、全国大会で使われている343の割合を意識した審査だと思った。赤平中は悪くはなかったけど、一番という事で緊張していたのかな。それ以外は...三笠中央が印象的だった。もっと他の曲が聴きたいな。今年は中Cの代表枠が三つになったと聞きましたが、本当なんですか?30日の全道大会(中A・高B)見に行く予定なんですが、前売り買わなくても当日券ありますかね?80人から25人を選抜していて、砂川石山の1年生も含めて総勢23人の演奏に及ばなかったりすると...かなり恥ずかしいかもな。。。一年生が半数以上いて頑張っているが、無理がある。地区の演奏を聞いたがあれはドビュッシーじゃないだろう。吹かせすぎだ。どんな結果であろうと頑張った生徒達を快く応援してあげて欲しいものだね。上磯、緑が丘、白石の話が出ていました▁どなたか感想をお願いします参加してる他の奴らにしてみれば、あまり気持ちのいいものではないだろうが結局、どこが代表になるんだろう。わかったら速攻教えて下さいね。みなさん、北見東陵の演奏はどうでしたか?残念ながら聴くことができなかったので、どなたか感想を聞かせてください。で、聴いているうちに、これは本当に「舞楽」ってものを研究して演奏してるんだなと思った。今回BやCで金賞を受賞したようなバンドが、積極的にAに出場することで、私もそういったバンドが生まれることを期待していますし、できるとも思います。少人数バンドの指導者はその年ごとに、編成を工夫し、技術のある部員には楽器の持ち替え、初心者には楽譜の書き換えなどをして精一杯水準を保つ努力をしているのが、少人数で小編成に出場している団体の現状なのです。それとも、597さんが言っているのは大編成に出場するのに十分な人数がいながら、小編成に出場している団体に対して言っているのでしょうか。僕は>>599さんに同意です。「学年ごとの人数も...」のような団体がたくさんあるでしょう。小編成の楽団が無理をして大音量を出さなければ良い演奏と見られないのはおかしいです。クラリネット3本と10本のサウンドは当然違うのに、それを並べて評価するためには、3本と10本それぞれに適した聴き方、評価が必要です。でも、審査では50名の音を想定して評価しますよね〜。あっぱれと思いました。▁あの曲をあそこまで演奏することは、誰でも出来るものではない。人数制限がないにも関わらずほとんどの団体が50名で出場しています。これは間違っていると思います。ぶっちゃけ音楽の評価に本数は関係ありません。まして、小編成のトップバンドの指導者もこんなことは考えていないと思います。599が言っていることは、理解はできても全国的視点で見るとただの言い訳にしか聞こえません。50人のサウンドとくらべると、貧相に聞こえてしまう、というか。ソロも素晴らしいし、何より自信を持って堂々と吹いているのがよかった。でも、指導者にも恵まれない田舎バンドのために小編はあるんだよね?50人の中で30人のうまいバンドを直接聞き比べた事がないから、たぶん...長万部の演奏は、ただサウンドが綺麗というだけで、聴いていて音楽的に物足りなさが残ってしまったのが、評価が低かった原因かと思いますね。もう少し...曲中でハッとする様なコントラストやスパイスの効いた表現があれば、評価は変わったと思いますよ。605さんは真剣に北海道の吹奏楽の行方を考えていらっしゃる方だと感じ、聞いてみたいことがあります。私は小編成でもすばらしい音楽がきっとできると思っていますし、(コンクールだったら)演奏する日が違うだけと思っているものですから。成績を収める可能性を秘めているのに、それを全国の皆さんに聞かせられない・・・。より高い音楽を奏でる可能性を秘めてる生徒の能力を抑えていることに全国大会は、現在の学生吹奏楽活動のほんの一部です。そうではなく、音楽には様々なアプローチがあり、それは同等に語られるべきであり北海道の小編成バンドに可能性を感じてくださった方のお言葉として真摯に受け止めます。大きな価値があると思っています。「吹奏楽」という単一演奏形態に固執するのではなく、さらには地域のパレード、あるいは福祉施設の慰問演奏などにも積極的に参加しています。>より高い音楽を奏でる可能性を秘めてる生徒の能力を抑えていることにルアップには確かに貢献するだろうしね。確かに悪いこととは思えない。指導者や顧問の犠牲の上に成立っているといっても過言ではありません父母会の会長が誰もやりたがらず、最後には部活廃止になったところもあるし(吹奏楽ではないけど)上位大会に進めることは子供の励みになるのにそれを快く思っていない親もいるし。ちなみに私が知ってる学校は吹奏楽で年間300万以上使ってました部費は3000円/月▁だと、高すぎると苦情が入ると思われます。中学の場合は...協力的な親が少なくなってきたのは親の収入の低下もあると思います。都市部も地方の都市も学校数が多いので、そんなことにはなっていない。全校生徒数の1割が吹奏楽部=運営に無理がないような気がします。お恥ずかしいですが、うちの学校からの配当はたった26万ですよ(泣)はじめは、うちもレッスンを受けた生徒に払ってもらったりしていたんですがよくよく考えると、顧問がラッパの先生を連れて来るのは、全体の向上のためにしているのであってそれを個人負担にするのは、あまりよいことではないように思いました。そう考えると各業界TOPで活躍してる人って、才能もあるだろうけどご厚意でボランティアでご指導いただきました。大変有難かったです。指導者が何らかの楽器をやっていればそのパートは良くなるかもしれないが、うん、厚北はすごいと思います。今までの北海道の中学校の中ではトップじゃないですか?ああいうサウンドは今までなかったね。それは自演ではなく自分の感想を述べただけです。何回言えばいいのやら...それに地方の中学校は大会に出場するために、札幌に遠征しなければならないよね。旭川もそういうことになるな。部門ごとに分けたら可能かもしれないけどいざとなればなんとかなるんでない??としか言えないようなレベルかよ。移動のことや会場のことなど、運営面では現実問題として札幌が最も適しているのは明白だろ。俺は、たとえ札幌地区に偏っていたとしても、1人でも多くの人間がキタラのようないいホールで演奏する機会を持つことのほうを重視したい。ところで厚生年金ってまだ使えるのか?売りに出されてたんだっけ?>タラのようないいホールで演奏する機会を持つことのほうを重視したい。だからと言って札幌有利とは限らないけどね(今年の結果をみても)。全団体コンクール部門にすれば良いのに・・・と思うのは俺だけかな?緑が丘は、これから数年、旭川地区のトップに君臨していく要素を持っている。定期演奏会情報→http://www.gakki.org/concert.htmlよく奮闘していました。今年の厚北は、中学生には難易度の高いと思われるとれないのは全道大会の演奏が形骸化しているからだろう。全国大会に出場しても言いたいことはわかるけど、支部大会の段階で審査員の票を集めた、そういう団体が全国大会に行くのは当然でしょう。ここは2ちゃんだと言われればそこまでだろうが、もう少し大人になれないもんかねぇ...。全国でよい成績が取れそうな学校を見分けるために、具体的にはどうしたらいい→これはやってほしいです。でないと参加することに意義がある。。。になってしまう3、全国大会金賞受賞経歴のある指揮者を、積極的に活用し指導を仰ぐこと全国大会に出場した場合銀賞以上取れたと思われる団体はどこですか?確か被害を受けた子は○形が事情により預かっていて一緒に住んでいた子のはず。かかるお金は○形が出していた様な事を言っていたと記憶しています。


▁訳が分からないと言いたげな調子で何度も同じような事を繰り返すノブと、俯いているせいで影に隠れ、はっきりとは窺い知れなかった3人の表情は、角度が変わった事で光に照らされて。やがて気付いた様に「あ!」と声を上げ、苦々しい表情で眉間を押さえた。西澤の目には、彼の憤りに拍車をかける事に楽しみを見出しているようにしか映らなかった。ダイアンをこのような面倒な事態に巻き込んだ張本人であるにも関わらず、詳しい説明もなく、なんとなく終わってしまいそうな会話を繋ぎとめる為に、ノブが2人に割って入った。行き場を失った怒りは宙を彷徨い、それを持て余してどうしようもなくなってしまった津田は、この作戦に加担していたものの、あの芸人たちの事に関しては本当に何も知らなかったようで、大悟が問いを投げ掛ける。そんな大悟の心の内に頷きたいのは、その場に居た人間全てであった。何故かそれがとても力強くて、そして同時に、とても頼りないもののように感じられた。ある男が一人、薄暗い部屋の中で眠りこけている若手芸人数人の中に立ち、辺りを見回していた。メール送信画面を開き、手馴れた手つきで簡潔なメッセージを打ち始めた。メッセージが相手へ向かった事を確認して、やや乱暴な手つきで携帯電話を閉じる。彼の双方と同様に鈍い色を放つ石が、美しく輝く事をせずに彼の手の中で濁った光を持っていた。能力・・・・相手の体の自由を奪い、その場に制止させる事が出来る。条件・・・・動きを止めるには相手の欲しがっている物を、対象の半径1m以内に置かなければならない。本編には出せませんでしたが、一応考えていた津田の能力も書いておきます。


▁おれからは彼らにこれ以上はなにも言えないことを最初に言っておきます。彼らはチョパナイに「協力する」という意識はなにもありませんでした。おれはカレに「おまえの好きなように勝手にやるといいよ。」といわれておるのでおれの本音を書いた手紙は、いつでも渡せるように準備してありますw。いつでもそのココロの準備はできている」とおっしゃってくれたので岸氏と電話で▁何か言いたいことあったら電話するって▁約束してました(笑)まずオイラが思うのはベティへのキッチリとした謝罪だと思っています。岸さんとは一度、キチンと顔を合わせて話をしてもらいたいと切に願います。ヤースはバカだから「すべてじぶんの手柄」だと思ってるんだろうなあ。>>ヤースはバカだから「すべてじぶんの手柄」だと思ってるんだろうなあ。僕が想像する以上に大変だから、イライラしてしまうんだと思いますが、すべてに対して負けないで下さい!応援してます!女性差別主義ギャグを▁つかってしまった事を深くお詫び申し上げます★(^o^)/一番近くにいるかつたさんが安定してるのが彼女の一番の癒しだと思いますよ〜不思議なのはそっちがわの人間がそういう常識的なことを言うところだな。あと被害者の女性が挑発的なポーズをしてたりするのは、どうなのかな?haruのやばさに気づいてなかったのか、それともその時点で嫌々やってたのか。劇団ヤース◎が書いているように、全てをかつたさんの責任にしているのでは無いか?もしかしたらharuの犯行現場を収めた写真もあったかもしれない。写真は有名なカメラマンが持ってるの?その人に頼んだらどうだろう。それでも彼に都合のいい写真ですよ。全部押収すべきだったでしょうね。起訴されても示談しないから▁安心して逮捕してほしいんだけどな〜★(笑)(^o^)/ID:o3dx78MKは童貞だから女性の気持ちをリアルに想像できないのです。聞いたことがありません。どちらかというと未成年の加害者擁護です。違うよ。挑発するようなポーズをとった女性にも問題があったかもしれな女性の人権問題に熱心ならこのくらいの事件は知っておいてほしいものである。日記で、お上を刺激するような内容で、それに目をつけたという説が私は女子高生コンクリを扱ったバンドというのは聞いたことありません。ただパンクという趣向はないから、やってみてはと言ってるのだよ。お前は一日八回高円寺に向かって▁土下座してなさい★10分ずつだぞ!一人でケツ拭けないなら騒がないで大人しく警察にその件だけ動いてもらえばよかったのにk−1の闇社会との繋がりは、そんな分かりやすいものではないでしょう。告発文が出て、すぐにオトナの対応してればこんなことにならんかったのですよ。かつたくんもヤバいもの持ってたら隠した方がいいんじゃないですかねーあの長い頭の中にある小さい脳みそでなにを考えているんだろうw。ここにいる連中独自で情報を集めて、被害者を最小限に食い止めようとしてることがヤースは行きに検問張られて来場者が減るのをびびってたけど帰りなら関係ないと思ってたんじゃないかな?率直な意見ですが、警察側からしたら違法集会の主催者に駆け込まれても門前払いな気がするのは自分だけでしょうか?行った日にゃ、飛んで火にいる夏の虫になっちゃう恐れがあるのです。事実がどうであれ、警察によって事実関係が明らかになってない現段階では・・相手の大人の対応に甘えている上で成り立ってるということを考えたショーとは直接は関係ないからね。もし事実が明らかになったとしても不特定多数の携帯電話に勝手に宣伝のメールを送信していた業者が、発信元を自分と無関係な会社に勝手に設定し、この会社の業務を混乱させたとして、大阪府警がメール送信者を偽計業務妨害の疑いで逮捕したニュースをご存知の方もいらっしゃるでしょう。携帯電話に届く迷惑メールにうんざりしている方には、今後の同種の取締りに期待される方もいらっしゃるのではないでしょうか。今回、逮捕容疑となった業務妨害罪ですが、刑法上、虚偽の風説を流布し、または偽計を用いて人の業務を妨害する行為を偽計業務妨害罪(233条後段)、威力を用いて人の業務を妨害する行為を威力業務妨害罪(234条)としています。雑誌は▁ミラーマン植草の▁事件を▁取り上げた▁雑誌が▁裁判で負けてから▁性犯罪者にも▁人権があるから法的に対応するも良し、もうひとつの目には目をなら尚更ハードコアを関係ないけど▁この件以降▁僕は百五十人▁応援者が増えて七百に成りました(笑)前に2Ch書き込みでも逮捕者出てます・・調べてみるといいですよ。>>348の言う通り。被害が出てからの話だし、具体的にその損害を証明し明確化しないといけない。真のアウトロー(笑)は▁ローを勉強しないと▁どこからアウトロー(笑)か▁わからないじゃないですか?(笑)チョッパーナイトは行きません。赤ちょうちんで飲んでたほうがましですね。とっくん先輩らに会った7月11日の金曜日、夜7時半ってことですね。かつたさん▁モトヤンにはだまされないように!!って言っても気づいてますよね(^^)消えたねっつうかホントの事知らないから黙って見てるんだろうけど。さーて▁今夜も不思議な世界へ▁あなたをご招待します★(^o^)/っつーことは今回のことがきっかけで一気に後退したってことですか?www思うんですけど、ヤースがあんなんだから救いようがないじゃないすか。はやくナイブスなんか解散しちゃって、みんなと仲良くやっていきましょーよー!テキサスは俺に(笑)▁ベース頼んで来たけど▁断ったら▁ヤース◎がはいってました(笑)あいつ、フリーになってすぐに、どんだけの敵を作ったんだろうw。これを言ってる時は▁確実に全部プレジに命令されてます(笑)ご了承下さい★自分でいっぱいいっぱいになっても人を思いやる気持ちを忘れたらいけないと思います性的暴力で傷ついてる人間に暴力的な怒り方するのはよくないですよ。自分の機嫌が悪いからって割増でキレられても何の説得力もないよ。あと、カツタさんが娘さんに思わず声を荒らげてしまうのは良く分かります。カツタさんは真っ直ぐな人だし、良いお父さんなんだろうなと思いますよ。もしそうなら、こんなとこでのたくる前にやることあるだろうよ。いつものトリップだせよ。帰りに中華街で飯食いに行った時も、野郎ばっかでべティーちゃんの話題ばっかりしておりました(笑)あんだけ盛り上げてくれた子を嫌な目に合わせた野郎の主催イベントに出るのはなんかなぁ...って思いますよ。そして確実に一部事実ではないことが書かれているのは明白ですし、南京大虐殺でもなんでもそうですが、事実はちゃんと法の執行人に検証してもらわないと♪警察が▁なかなかうごかないから▁彼女は▁あのような行動を▁とり始めたんだと思います★貴方は▁自分事ばかり▁考えて▁被害者の▁気持ちを▁わかろうとしないのですか?加害者が▁こんな事をしなければ▁こんな事に▁ならなかったんですよ★オレに謝った時点で、もう告発文が100%真実ではないことが確定してしまいましたよね?どうしましょう?何も知らない世間様からは、オレのことをとんでもないヤツ、とののしっておられる方々もいらっしゃるのですが、いまさら、「ヤスはいいやつ、助けてくれた」なんて言わないでくださいよ〜?なおかつ、自分はムーンアイズ以降の彼女からのメールの受信記録を保存してあります。その中に、当方のブログにも掲載してありますが、明らかに違う人物によって精神的ダメージを受け、入院していた、という内容のメールがありました。他にもありますが、それは裁判の時まで楽しみにとっておきますのでご安心を♪もはやこれは被害者の自分とあなたたち加害者との問題でもあるんですよ〜♪くれぐれもお忘れなく♪それは▁彼女から▁相談された▁あなたが▁よくわかってる▁事でしょう★少しでも▁人として▁親としての▁良心が▁あるならば▁早く目をさました方が▁いいですよ★起こった事件を正しく評価するには、その事情のすべてを検証する事が企業などの正しい対応だとおもいます。被害者側はすでに警察等に何度も足を運び、色々な人達への相談、説明をおこなう等の行動を起こしているのを見ても分かる通り、正しい企業等のありかたとしての義務だとおもいますので、ご検討願います。こうやってわざわざ教えてあげてるのに、この事実を知った上で無視して続けてるとあとは、ここでの被害者の人情にすがって提訴されないことを祈るだけですね!たとえ事件が真実だったとしても、▁法的結論が出ない限りはどっちにも転ばないってのが常識ある大人の見解。この人のいうこと(刑法に触れる危険)が出鱈目だとは言えないので、注意は必要です。参ったなこりゃ。俺も子供がいるけどそんな大人にはなってほしくないなあ。>>たとえ事件が真実だったとしても、▁法的結論が出ない限りはどっちにも転ばないってのが常識ある大人の見解。でも業界の人たちが、どう判断するかで、仕事するなら生き残るために、2ちゃんねるは▁みにおぼえない悪口は気にしないでいいんですよ〜★(^o^)/来週のお台場で開催される学会で発表したいため引き続き参考資料をお願いします。ツルーリについては最近の世論調査では約92%の人が害虫であるとの認識を示しております。秘▁は消えたものの未だに可能性を模索している部分と考えられます。今後の駆除体制によっては残り8%の人々も完治する可能性が有ります。東京都内で安心してバイクで遊びに行くことができる夏の一大フェスティバルとして、シーンを盛り上げていく。違法改造車と該当される車両でのご来場はご遠慮くださいますようお願いいたします。安心してバイクで来れるイベント会場に駐車場までつくって▁お酒を販売して▁いいのかな?ガキの頃から悪さしてないから▁四十になってから▁やるんだなーやだやだ(笑)チョッパーナイトは仲間みんなでやっている、という意識はありますが、主催者側の利益に関する文言が冒頭に出てる事に驚きを感じました。今の状況を知らずに当日チョッパーナイトに行く一般参加予定がまだ居ることを肝に銘じて下さい。この日本という島国の限界を感じずにいられないのが正直なところです。イベントに出る人たちに、何ヶ月も連絡しないとかありえないよね?よく考えて書いた文章を他のスタッフや弁護士にチェックしてもらった方が良いよ。後で書いた事を削除しても、「公」の発表になっちゃうんだから、、、どうもヤス君は感情に任せて書き殴ってしまう傾向があるようです。個人的にはこれがムカつきますよね。被害者が精神的にもう半年以上も苦しんでいてさっき高円寺のパル商店街でべティーちゃん泣きながら歩いてるの見たんですけど、何かあったんですか?書いていいのか悪いのかわからんが、ここのルートで来る方が良いとか。>>この日本という島国の限界を感じずにいられないのが正直なところです。というか、今まで誰が責任者だったのか分からないってのも問題だけどw...自分に嘘をつかず、逃げずに、額に汗して良い仕事すれば本当の意味での「心底信用出来る仲間」が見つけられるから。まずは自分自身...一度地獄を見なさい...そしたら後は上がるだけだ!ハゲは治らないだろうけど(笑)。この度は、我々チョッパーナイト実行委員会の不適切な対応のために、関係者の皆様に多大ヤース◎は▁感動のblog書いたつもりだったんだろーなー(笑)>この日本という島国の限界を感じずにいられないのが正直なところです。でも、ほんと、地方ローカルでは浸透してないのかもしれませんね。湾岸署の管轄というのは橋を超えてお台場地区も含まれるのでしょうか?主催者なのに会場を管轄してる警察署の正確な名称を知らないってコトなんだ。いい大人なんだから中立とか言ってどっちに転んでもいいように半端なこと言わないであと、俺はイベントは確かに金払うワケですが、参加者主催者一緒に作り上げるものだと思っております。参加して、俺は客っつー意識はありません。でもでもあのブログは余りにも自己中心的だと思います。以前NFKが全盛の頃、お名前をお見受けしておりました。初めまして。端からみてこの2chなどでのアピールが大騒ぎに写ったとしても、それも1つの方法だよね。やっぱ商業的コネクションでしか繋がっていないからなのかな〜って思ってしまう。カツタさん応援してます。くれぐれもご自身がパクられないように願っています。意味なのか。それにしちゃ無関心を装ってますね。大切な人が泣いてるって「まだ主催者のほうからはっきりとした申し出は受けていない。」との


▁詳しいことは、『教科書が教えない小林よしのり』という本にまとめてあります。相手がペンタゴンか日本政府の命令でも無い限り、使ってはいけない核兵器のような物なのです。その人の人生を物語っていると言いますが、見る人が勝手に頭の中でその人の人生を物語らせている=妄想しているだけの場合もありますね。もしカツラの人がその筋の人だとしても、その人が来ていけない理由がさっぱりわかりません。もしカツラ禁止にするならば、納得できる明確な理由が必要だと思います。あらら、たいへんですねぇ。警察には被害届けを出したのでしょうか?▁独自の調査により「ストーカー撲滅委員」と「まーね3号」が同一人物である事がわかりました。ここに出入りしている異常な人たちの間では、常識かもしれないが。あなたが、領土問題と差別問題をリンクさせようとしているのが、おかしいんじゃないのかと言ってるのよ。あと俺は、アメリカのやっていることがいいなんて一言も言ってないぞ。別にサヨクじゃないが、アメリカには出て行って欲しいよ。そのためには、日本人の意識を変えないといけない。>薩摩人と長州人の会話を出したのは深い恨みを持っているのは会津人に限らず、その対象となっている薩長人にもいるということを示しただけ。会津の議員が、自分のホームページで薩摩・長州が嫌いだと公言する地域性だ。何人かの知り合い鹿児島県人に聞いたけど、聞いたことがないと笑っていたぞ。>▁しかし、コーマンちゃんはもう少しましなレスして欲しいよ。何度同じことを言わせるんだよ。いやはや凄い人がいるものだな、と感心して読んでいました。これを達成中学生の息子がいるんですけど、「銭湯は行きたいけど、生粋アイヌ人ばっかりで嫌だ」って言ってるですけど、いまから8分40秒くらい前に「地球市民の妖精」とやらに出会って▁ナウシカに腐海に突き落とされたい気分になった。一度見てみなよ。普通にライターをやりたいのであれば、テーマを決めて編集部に持ち込む何かボクと言う人間は融通が利かないというか、不器用というか、一貫性を貫かねばならないという強迫観念が強いんでしょうね(それで精神科医の世話にもなってます)。昨夜は、なぎら健壱トークを堪能いたしました。▁投稿者:石川誠壱▁投稿日:▁1月18日(日)10時38分37秒今からでも遅くはない。出してもらえないだろうか、優香のウンコだけ。発売期間が限られている雑誌では、これまで増刷はほとんど行われておらず、同誌52年の歴史の中でも初めてのこと。「Myojo」の平均発行部数は約32万部で、今回増刷されるのは4万5000部。5日から全国の書店などに並ぶ。安くしてもらってるよ。お客さんは若い人ばかりですが、それで良かったら行きましょう。頂戴したメールには、可能な限り返事を書くようにしています。せいぜい「メールをありがとうございました」という程度のものですれがどれほどの励ましのメールであっても、こちらにとっては、単に作業量の増大を招くだけであります。もし、ファンレター・メールを送ろうという方は、その辺りの事情を斟酌して頂けると助かります。また、もしメールを送ったのに返事が来なくても、あまり怒らないで下さい。


▁(平成29年4月17日月曜日)▁札幌市の国際交流員として新たに着任したイ・ミヒョン...(平成29年3月22日水曜日)▁今月18日から22日まで開催された、障がい者ノルディックスキーW...(平成29年3月15日水曜日)▁長年、防犯活動に積極的に取り組んでいる方をたたえ、安心して暮らせるま...(平成29年3月10日金曜日)▁「さぽーとほっと基金」に100万円の寄付をいただいた株式会社セコマ(...(平成29年3月7日火曜日)▁2月に開催した冬季アジア大会のアイスホッケー女子で金メダルを獲得した女...(平成29年2月20日月曜日)▁「札幌オリンピックミュージアム」が2月21日にリニューアルオープンす...(平成29年2月15日水曜日)▁災害に備え、札幌市内ホテル連絡協議会及び札幌ホテル旅館協同組合の2団...(平成29年2月7日火曜日)▁大倉山ジャンプ競技場で2月21日にリニューアルオープンする「札幌オリン...


▁→ソ連も反射鏡を月に置いているため、有人探査の証拠にはならないなおアポロ計画の成果とされているものを研究している国は数多くありますが、【ワシントン共同】米航空宇宙局(NASA)の有人宇宙探査計画を再検討していたホワイトハウスの専門委員会は8日、2020年までに月を再訪する計画を見直すとともに、国際宇宙ステーションを>>1への反論は後でするとして、これは肯定側の「証拠」を否定しているだけだよね。証明義務が双方にあるのは同意だが、肯定側はいろいろな証拠を提出している。(捏造派に沿った言い方をすれば、しようとしている)捏造派は、何を根拠に捏造だと思っているの?って聞いてるんだよ。加工できず、また「捏造を主張している人」の自称でない証拠はあるの?アポロ捏造派が、アポロ計画がねつ造である事を証明する必要があるんですが。アポロ捏造派の人達がねつ造であることを証明する必要があるんですが。例えば写真一枚でも番号を調べ特定するのはかなり大変な作業なんですよ。ですからどのミッションの何がというのを明確に書いて欲しいのです。すぐに答えられない件もありますので出来ればハンネでお願いしたいのですが...お互いにそれぞれ主張があるなら『逃げも隠れもする必要はない』ってことで。成人で「サンタクロースは本当にいるんだよ!何でみんな信じてないんだよ!」ただ単に「嘘に違いない」と言うだけの説に「反証できない」のは当たり前。アポロ肯定派と比較してどっちが客観的な視点で見る努力をしてるか一目瞭然だろ。アポロが捏造だったら、なにがどうなるというの。別に害は無いと思う。犯罪者(この場合アポロ計画が嘘)であることが証明されていません。これらのエピソードも、アポロ計画の捏造を否定しているのです。もしアポロ計画が捏造なら、ブラウン博士に大役を奪われたアメリカ人科学者たちが黙っていないでしょう。それ以前にロシアや中国の科学者たちが黙ってるはずがないわけです。いても不思議はないだろう。だが宇宙科学の会議で論争が起きたニュースは未だにない。過去、真面目に話を聞いてくれる人は捏造派に留まる事はなかったしな。そりゃ相対性理論を判定するのは学会じゃないと言っているのと同じだな。いないよ。最初はネコを被っていても議論で追い詰められるとすぐに尻尾を出す。1969年7月、アポロ11号は月の「静かの海」に着陸しました。その後5回にわたって、宇宙飛行士たちが月に降り立ち、科学的な調査やサンプルの回収などを進めました。★▁★▁★▁★▁★▁★▁2009年の月面40周年記念イベント最期のトリ▁★▁★▁★▁★▁★イスラエルに機密情報を売り渡そうとした容疑で、米連邦捜査局(FBI)に逮捕された。月に氷が存在する可能性は、米航空宇宙局(NASA)が今月、ロケットを使って探査するなど関心を集めていただけに、アポロ月着陸は相対論と同列には扱えない事件と分類するのが正しい。「数カ月で配備可能」との見通しを強調。米軍は、二〇〇三年のイラク戦争直前にも新型爆弾の実験を実施しており、米メディアで、MOP開発とイランの核施設に対する攻撃計画との関連が取りざたされるなど、波紋を広げている。やっぱり、偶像崇拝になってるみたいですね。ご本尊様を大切に・・・・見たいな。世界中で70%以上のシェア(!)を握るOSがオープンソースじゃないんだよ。ネットは匿名なんかじゃない。むしろ、うがった見方をすれば個人情報収集ツールだよwこれは、春夏秋冬聞いてもいい曲ですよね。▁http://www.youtube.com/watch?v=esWtwcGHcs0&feature=related海外にいる自分がこの音楽を聴くと、日本の懐かしい夏を思い出して、まったりとした気持ちになります((o(>▽<)o))▁いや実際不思議に思うんだけど、アポロ捏造派はアポロ11号の話ばかりして、12号以降記憶に残って無かったりするし、知らないだけだと思うよ。で。このへんは流石に▼未熟なお子様は読まない方が良いと思うよ。ミッチェル氏は、多くのUFOが地球に飛来していることをNASAでの経験から気づいたと語っています。ミッチェル氏によると、宇宙人は「奇妙な外見で小さな姿をしている」とのことで、高速飛行する国際宇宙ステーション(ISS)に衝突しないよう徐々に接近するために必要な通信装置を受注した、と発表した。受注総額は6600万ドル(約60億円)。日本の宇宙技術がアメリカの宇宙輸送船の開発に採用されるのは初めて。同措置は三菱電機が宇宙航空研究開発機構(JAXA)との契約に基づき開発した。同社は今後、9機分を平成22年から26年にかけて順次納入する。米航空宇宙局(NASA)は、来年にもスペースシャトルを引退させる方針でこのうち1社がオービタルサイエンス。日本から技術を購入することで愛しい▁いと小さき人類にした事は▁わたしにしてくれた事と同じだ。▁訓練の様子を映し出した資料映像を基に、その全容を明らかにする。『NASAが予備分析で分からなかった鉱物についての発見』を中間報告をしております。何かこの件に関して知っているのであれば興味があるので教えて欲しいのですが。当初の目的・動機とは変わっちゃったけど...▁万民に愛される宇宙協力の物語の始まりだったのですね。みたいなものを・・・人類が勝手に名前を付けて読んじゃってるのが▁自分達がしていることをかみしめることが出来た』と言っています。ニュースはいいとしても、自分の意見を書かず引用だけされても意味不明。長文でも構わないから、人に読んでもらうことを意識して書くように。得られた証拠はアポロ計画で有人月面探査が行われた証拠にはならない。最初の頃は基地外側からコンタクトを取ろうとしてた時期もあったがとにかく今の中国人は「日本人は悪い奴で嘘つきだ」ということにしたい。月着陸みたいな無駄な事をするより、先にSDIをやるべきだったとか、捏造の証拠を問われると、意味不明な説明をして、それが理解できないと言うと、少なくとも俺は一貫して連はユダヤ・アメリカと結託してると言っている。「大きな声で言われていることは正しい!▁無理な解釈かどうかの基準は俺が決める!▁俺の価値観が絶対だ!▁俺が世界の中心だ!」否定派の人が増えてきているということは、特に無理な解釈だとは思わない日本人が増えているということ。君が肯定派を自然な解釈と捉えてるようだが、君はもうすぐ少数派になると思うよ。まぁこの本を読んでもまだ分からないようだったら、本当に残念な脳だとしか言えないけど。>否定派の人が増えてきているということは、特に無理な解釈だとは思わない日本人が増えているということ。>少なくとも俺は一貫してソ連はユダヤ・アメリカと結託してると言っている。40年間も月の石と思われていたものが木の化石だと分かった事件もあった。これが不可能だ、ありえないと決め付けるなら、科学的にそれを証明してね。それだけ可能性があっても「アポロが実際に取ってきた」という可能性はないんだねwむしろ馬鹿げたことを言わせて、「陰謀論者は馬鹿なんですよー」と印象操作するCIAの工作員なんじゃないかな。例えば日本ではこれらにCIAの工作員がいて、それぞれ極論を唱えさせていたことが分かってる。ちなみにこれは陰謀論でもなんでもなく、情報公開法に基づいたCIAの公開文書に書いてあること。当時の探査機やロボット技術でそれと同等の多彩なサンプルを取るのはどう考えても無理。まして、他の人も指摘しているが、有人月探査を秘密裏に行うなど、↑このへんアポロが事実であるというとても重要な証拠だと思うけど>40年間も月の石と思われていたものが木の化石だと分かった事件もあった。俺は日本が大好きだが、それを理由にアメリカを批判したり擁護したりしようとはいくら詳細に研究されていようが、現地での裏付け調査がなければ単なる妄想に過ぎないな。>など様々な核種が生成される。これらには当然放射性核種も含まれる。中には現地調査が必要と言うのであれば、それは捏造派の方で実行すればいいだけのこと試料にマイクロクレータがあることが分かったのは、既存の試料を詳細に調べた結果だが、確かに、マイクロクレータは、月面に接している面には存在しない可能性もあるが、それがが実際に写真に写っている物かどうかを確認する手段にもなり得るんだがそれと、187と188では、184の複数の項目を混同して回答しているが、その理由は何か60年〜70年の技術で、アポロ15号で見つけてきた”ジェネシスロック(約45億年前の斜長石)”や、少なくとも1973年には月表面岩石のマイクロクレーターの存在は確認できているのだけど...貴方の手元の資料が少々信用できないか、資料を貴方が読み違えているか、どちらかでは?しっかりと記録しつづけることだ。あのときは、ああ考えて、ああ信じていたが、今では、このように変わって、こう考えている、と書くこと。なるべく正直に書くことだ。自分に向かってきちんと文字で書いて確認してゆく作業をすることである。それが、知識、思想、学問なのだ。人間は年を重ねるにつれて考えが変わってゆく生き物だから、それでいい。それが成長するということあまりにも多くのことを一気に会員に伝えようとしていたことが分かりました。「宗教と科学(サイエンス)をなぜ人類は分けるくれ。そのように、勇気をもってすべての人に、言うことに決めた。「いや、それは、難解で、高等な数学の式をたくさん使うから、君には、理解できないだろう」と言う人がいたら、その人の目の中をじっと覗(のぞ)き込むことにしている。「どうせ、お前も本当は、分かっていないのだろう?▁そのように正直に言えよ」と、私は、今なら、その人に向かって平然と言う。▁たちからは、その後、たいした業績が出ていない。そうではないのか。の方の、その頭の程度と、彼らが何を考えているのかは、手に取るように分かるからだ。私は、「人類の月面着陸は無かったろう論」(徳間書店、2004年6月刊)で切り開いた、自らの壮絶な闘いを、彼らにしないだろうが、そんなことは一向に、構わない。私たちが彼らを攻めたてるだけだ。サンプルリターンより人間が行ける所には行って持って来た方が簡単なのだがね。前にも書いたけど、アポロの着陸地は最初から地質学的に特徴のある場所を選び、飛行士が目的を持って多種多様のサンプルを選別して採取している。そもそもそんな巨大な無人探査機を秘密裏に月に送り込んで操作して論破されると関係の無い部分を追及したり、都合が悪くなると無視したり。>>204にも有るようにソ連とアメリカの技術が同じとは一度も書いていません。一貫してサンプルリターンしたサイズや重さの話をしているのですが。アポロ計画自体が有権者を騙して夢がある様な事を言って予算を獲得したんだ。たとえ失敗しても「科学に犠牲は付きもの」とか何とか言って記念碑か何か建てりゃいいだけだ。いや、失敗すると計画の全面的な見直しをしなければならず、それでは60年代に人を月に送れなかったという不名誉しか残らない。NASAの発表が信じられないなら、独力でアポロの遺構を探してみたら?それと>>176の反論へのあなたのまともな反論が無いのはなぜですか?何がどうなろうと「捏造」という結論だけは絶対動かさないんだよな。『11号のパラボラアンテナが写ってない』なんて間違いをするのでは?あなたが>>176の総括を避けているのは何か理由があるのですか?有人月面着陸の決定的な物的証拠である月の石の話ですから宜しくお願いします。では、どの様にして月のサンプルを持ってきたかを、捏造派の人たちが荷車の騎士の名前の由来を知っているとは、ただのバカじゃないんだな。>月の石は無人探査機が持って帰ったものや南極から持って帰ったものがある。具体的に、どのサンプルが無人探査機で持ってきた物で、どのサンプルが荷車の騎士は馬鹿ではないが、それを無断借用したコテはただの馬鹿だよ。お前の主張は全部推測に過ぎないし、確たる根拠があって書かれたものでもないので却下だよ。>お前の主張は全部推測に過ぎないし、確たる根拠があって書かれたものでもないので却下だよ自分の意見に責任を持てないようなやつに、云々言われる筋合いなど無い。いや、馬鹿さ加減なら証拠になりえないものを延々と議論しても時間の無駄だと気付かないお前達の方に負けるよ。ID:Wfd41fKFさんは他のくろそんさん、荷車の騎士さんの質問にも答えないといけないのでは?上手くすり替えられたと誰かが書き込んでいましたが、そうならないためにも。証明されてると言い切るって事は手元に検証済みの資料があるってことですね。あのサンプルのナンバーも調査済みだと思いますので教えて下さい。光学的に月の付近(28万km付近)まで追跡したことが載っています。だから、何故お前らの列挙した項目が有人着陸の証拠になるんだよ?(「○○の可能性も否定できない」でいうなら、世界が10分前に始まった可能性も否定できない)だから、「これが捏造の証拠だ」「こうだから、肯定派の証拠は捏造なのは確かだ」という論を提出してほしいのです。暇つぶしとはいえ、こんなクソスレに来て相手をしてくれているんだからさ>また、7月20日(月・祝)の「第2集:偉大なる一歩」では、アポロ11号の偉業を池上氏は「(最近の)子どもが、人類が月に行って帰ってきたことを知らなくて、衝撃だったんです。この番組を見て、人類はちゃんと月に行ったんだってことを知ってほしい。また、そのためにどれだけの人がかかわって、(失敗と検証を繰り返して)システムを作り上げていったのかを見てほしい。今の社会はいろんなシステムが疲労しているので、どう立て直していけばいいのか、(この番組を見て)お近づきのしるしに、アポロ捏造説を論破しているサイトをご紹介します。スタジオで撮影されたインチキだ。あれはスタジオ内のセットだった。飛行士や技術者の書籍もありますのでその辺も読んだらいかがです?他人を馬鹿扱いする前に。って言うか関係書籍を一冊も持っていないのでは?絶対月面から飛行士が持ち帰ったものであるという証拠がないので思い込みですよ。「それは証拠にならない」「それは無理」「証明しろ」の一点張り。「ニクソンが、着陸失敗した時のために悔やみのコメントを用意していた。」なんてのが最近わかりましたが、これはやはりウソでしょうか。↑こんなもんは反論の放棄だよ。「まいりました」と言ってるのと変わらない。何がどう思い込みで、そこに書かれている事より自分がどう正しいのか、国会議員や裁判官が「日本国憲法は実在する」と考えて行動してるのを見て有名な科学者が全部「アポロ計画は実在した」と言っているのだからアポロ計画において、ハッセルブラッドカメラによって撮影された写真まぁ、そんなデータが存在しない事は証明できないから好きなだけ言ってればいいんじゃネ?証拠も根拠もない文章をどうやって科学的な論拠として受け入れるんだ?「証拠も根拠もない文章」と判断した具体的な理由をお願いしますね。「思い込み」であると判断された理由なのですから、説明をお願いします。「自分達が行く前に、先回りして予めアポロ計画の遺構を設営したんだ」個々に思っている捏造の部分も出せないのは何か理由でもあるのでしょうか?それに対し科学的な反論をしないで逃げ回っているのはあなたでは?酷い学者になると、別の学者が出したデータを提示して「ほら、月の石は地球の石と全く違うんだ」などと馬鹿げた反論する。それで直に証拠を目の当たりにし、「これは1960年代に月から人の手で取ってきたとしか考えられない」とする結論を導き出したのですか?アメリカには動機があり、捏造できる技術があり、嘘を信じ込ませるメディア戦略もあり、時間もあるという数々の状況証拠がある。そのお前らは、一部否定派の著作者の利権の手助けをしているだけだ。それならば、NASAの資料を使わずにアポロ計画の捏造を証明してください。環境場になっています。http://iss.jaxa.jp/utiliz/character/安全性の確保といった場合に、最も問題になることの一つは、宇宙放射線による定常的な被曝である。のないまま超大型の太陽フレアに遭遇した際には、たちまち致死量に至る被曝を受けることになろう。うん、その判った結果が大衆にも公開されてるかどうか、ちょっと考えてみてほしいんだwここで我々は24年前の月試料中の”水”に関した出来事を思い起こさねばならない.月における水の有無は生命の存在などの基礎条件として、月探査最大の関心事の1つであった。だからさ、世界中が客観的に観測できたものは、認めるしかねえだろ。それに対して他の国は相当なことがないかぎりそれを打ち消そうとしたり歪めたりしないんだな。じゃね、世界中にある電波望遠鏡で観測したデータはぜ〜んぶ嘘なんだな?月は現在でも約4cm/年のスピードで、遠ざかっていることがわかっている。インパクトしたころは2〜3万キロの地点にあり、潮汐力で現在約40万キロ月と地球の成分や密度の違いを、それでどうやって説明するんだい?だからさ、お前がジャイアントインパクト説を否定してみろってことだ。パラメーターの設定が根拠あるものでシミュレーションしなければ意味のある結果は得られないだろ。否定をすることも大事なことだが、事実を捻じ曲げてはいけないな。何度言っても分からないほど馬鹿なのか、それとも分かってるけど反論できないから分からないフリをして話を逸らしてるのか...。「これらの国の人間・研究機関が関わった証拠は、疑わしいので証拠にならない」「これらの国の人間・研究機関が関わった証拠は、疑わしいので証拠にならない。」これらの国の人間・研究機関が証拠を検証した情報で初めて議論が可能になる。今は議論にすらならない段階。マトモな判断力を持っている社会人なら誰がどう見ても詐欺。まず科学の話をする前に「どの情報を、どこからどこまで信じるか」から始めないと意味がないでしょ?バラエティー番組に騙されていた事を、未だに認められない人たちでした。あなたの中では、原子力技術は「誰がどう見ても詐欺」だったのですか?幸いにして、現在に至るもアメリカ以外の国が原子爆弾を実戦で使用していません。あなたの中では、原子爆弾はまだ「誰がどう見ても詐欺」の段階なのでしょうか?やや極論ですが、あなたは原子力技術について最先端より2,30年遅れていることになります。あなたは、自分自身が優秀な原子力関連技術者になる可能性を捨ててませんか?自分自身の宇宙関連技術に対する関心を捨てているように思えるのですが。君にとってカダフィやアハマディネジャドは信用に足る人物だと思ってると解釈していいかね?でも君確かアルジャジーラの事もよく知らない人じゃなかったっけ?ネットで流れている情報も玉石混交だが、お前の言うように全て誤りとはならない。踏まえれば、全世界が認めたことになるのであり、40年経過した現在でも否定派は彼らの猜疑心を再認識させるらしくそれゆえ感情的になるんだ。ソ連の有人月飛行計画はアポロ11号が着陸した後も続けられていました。以前から簡単に出来ると言っていますので試しに作ってアップして下さい。あなたがここまで写っていたら本物と認めるっていうモノをお願いします。「60年代の次の10年の間に、人間を月に着陸させて無事地球に帰還させる」であって、月面で車を走らせたり、かつて着陸した無人探査機のカメラを回収したり、ゴルフをしたり、ガリレオがやったと言われている実験の再現をしたりする事は11号が着陸した時点でそれ以降を中止してもよかったはずなのに、それとも君がピンチのとき、天板の半数が君の見方に成る程の人望があるのか?このスレの住人は、本気でアポロが捏造だと盲信してるの?自分じゃ何もしてないのに。かのランスロット卿は自分の出自を問われたら正々堂々と答えたことだろう。ルナプロスペクターのデータも併せて相当詳細な研究が世界中で行われている。全く無関係な場所で地形測量したのに、全部同じ値になった、みたいな話だよ。・まず日本はアポロが捏造だと(仮定して)知っているのか知らないのか。>>544根拠と証拠が皆無と判断した理由を具体的にお願いしますね。「きぼう」についてちょっと調べればJAXAの正体が見えてくる。日本が太鼓判を押す形になって、得したのは誰だろ。そのくらい自分の頭で考えなよー信用できないと言っているのに、何度もそこから情報を持ってきてるのは本気で馬鹿なのか?このスレの住人は、本気でアポロが正しいと盲信してるの?自分じゃ何もしてないのに。かぐや自体がアメリカへの忠誠を示すために始まったと考えた方が自然だねでもさ、アポロ計画陰謀論を否定する人でも、9.11陰謀論は信じるって人は結構多いんじゃない?アポロ計画陰謀論を▁否定している人▁に個人的な興味でアンケート9.11は飛行機の残骸が見当たらないって言ってるのが無理あると思うわ・パレスチナはファタハとハマスとどっちの言う事を支持してるのかね?「JAXA自体がアメリカの奴隷」についても納得のいく説明をしてもらわないと。捏造派って、アポロ計画のどこからどこまでをウソだと思ってるんだろうね。俺が捏造だといったら捏造なんだ、そのためには捏造された資料を扱ってもかまわないんだーってとこまで来てるんだよねそれって凄く重要な事なので何回も聞いているのですがいつも返答が無いんですよ。なにしろ、俺が捏造だといったら捏造なんだ、そのためには捏造された資料を扱ってもかまわないんだーってんだからあなたが『この位の画像をNASAが発表したなら着陸の証拠として納得出来る』という物を作って下さい。あなたは常日頃>>544にも有るように“根拠と証拠”と言っています。そもそも彼のやってる事は議論になりようがない荒らし行為なんだな。ということで、まずは月着陸を「証拠をあげて否定」してください。偉い人の名を無駄借用して、自分を大きく見せたがる虚栄心があるようだね。前にいた「月着陸船は事前テストしてないからできないだろう」の人はいなくなったの?>コシミズ氏によれば、常温核融合研究の世界的権威であるジョーンズ博士が、>テルミットの痕跡ばかりを強調しているのはあまりに不自然であるという。口裏を合わせて矛盾が無いようにするのはやはり不可能だと思います。>3.→ソ連も反射鏡を月に置いているため、有人探査の証拠にはならないこのニュースは偽物は専門家が見ればすぐに見分けがつく、という証拠ですね。採取された試料の多くは採取記録が残っていて、その事がこれまで多くの研究にこれだけの量を持ち帰る高度なロボット探査機を秘密裏に月に送って>なおアポロ計画の成果とされているものを研究している国は数多くありますが、サンプルの研究の多くは、採取された場所などの情報もとても重要で、つ「4つの反射板が測定可能であること▁と▁それらが有人で配置されたことは関係ない。」その中で、飛行中の飛行士と直接コンタクトしてる人間は何人だろう?>採取された試料の多くは採取記録が残っていて、その事がこれまで多くの研究に>これだけの量を持ち帰る高度なロボット探査機を秘密裏に月に送って仮に地球からだとすると、他の国から傍受される可能性が出てきますね。>つ「4つの反射板が測定可能であること▁と▁それらが有人で配置されたことは関係ない。」>その中で、飛行中の飛行士と直接コンタクトしてる人間は何人だろう?それからアポロの通信に関しては、第三者が傍受することは可能でした。少なくともアポロ15号以降では、採取したサンプルの写真がすべてそろっていますが。捏造だと言うならば、全てが捏造を前提に同じ体系で説明できなきゃいけないんだぜ。今いる奴は自己矛盾を恐れて、あまり具体的なことを言わないよね。自分が馬鹿なのがバレルのが怖くて、抽象的な話しかしない奴って、会社の管理職によくいるけど、実はアカデミックな世界にもいるんだよな。月に人間が行ってることになってるんだから、地球からの通信がなければ逆におかしいだろ。>ただしキャプコムは宇宙飛行士が交代で担当しており、その中にはなるほど。そうすると数万〜数十万というのは間違いだと認めるわけだ。>それからアポロの通信に関しては、第三者が傍受することは可能でした。>少なくともアポロ15号以降では、採取したサンプルの写真がすべてそろっていますが。お前らは、日本はまだ江戸時代だと勘違いしている連中なんだろうな。そのお前らは、飛行機を見たら、見て見ぬふりをするんじゃないのか?^^シンプルに訊きたいが捏造ならなぜ6回も月に行ったとする必要があるのか?映像や声などを送っているわけですから、それが傍受された場合、地上から>映像や声などを送っているわけですから、それが傍受された場合、地上からまた人の意見を都合よく解釈してるな。AGCで復号返信する必要がどこにあるんだよ。それから他のイベントと一緒に打ち上げて、望遠鏡をそっちに向けさせるという方法もあるな。「アポロないしは類似のロケットは、月軌道までは行った」という認識をされている、ということで良いのかな?扱っているのが"音声データ"というデータ量の多い物である事を忘れないように。あなたのパソコンが音声データを扱えるようになったのはいつ頃でしたか?>また人の意見を都合よく解釈してるな。AGCで復号返信する必要がどこにあるんだよ。日本人が日本の誇りを取り戻し、米国を嫌い対米自立のきっかけになれば何の問題もないノースアメリカン・ロックェル社が11号を光学的に追跡しています。対米自立のためにその地位を利用して陰謀論を煽ってる勇気ある人だと思う事実を曲げて何かをするということには興味ありませんので。あしからず。政治の話はあまりしたくないし、民主党を全否定するのもよくないが、資金を出してもらえないか」との意見が相次ぎ、予算削減となった。若手研究者養成のための科学技術振興調整費(同125億円)と科学研究費補助金(同330億円)も削減との結論。俺は今から時間かけて長い長い反論を書こうと思ってたとこなんだけど...。事実を捻じ曲げてそんな事したって、そこを突かれてバカにされるだけだと思うし。多くの西欧諸国においてキリスト教は今でも高い価値観を持っているがで、”検察”側はどのようなアポロ捏造の証拠を出してくれるんですか?オカルトじゃなくて科学的に考えた方がおかしなことに気付くと思うけど。放射線を浴びているにもかかわらず、荷電粒子の飛跡が全くないんだよ。放射線検知用じゃないんですから、ちょっとでも放射線に晒されたらといって100%感光するわけじゃないでしょう。コダックのフィルムは、具体的にどれくらいの強さの放射線をあてるとどのくらいの割合で感光するんですか?普通写真のフィルムと言えば、可視光(380nm〜750nm)に反応するように作られている。君の言う、宇宙線(γ線)などの波長の短いものが感光するようにはできていない。そもそも月の表面にはどれくらいの強さのX線がどれくらいの頻度で到達するのか?数GEVのX線は単位面積当たりにどれくらいの頻度で月に到達するんですかね?地球近傍のX線の発生はほとんどが太陽風によってもたらされており、それより、アポロでの宇宙線のフィルムの感光の証拠があったら見せてほしいな。実際、お蔵入りになってる写真の中にはX線に感光してるのもあるんですかね?詰みとか言っても、そんなんで詰めた気にならない肯定厨が写真の話をしているんだよ。>>680で言ったように、アナログ変調回路が強力な暗号化回路として用いられた実使用例を提示してください。とりあえずあなたが自らの主張の根拠をお出しにならないことはわかりました。ていたんですか?(しかも私は問題なく使えると書いているんだけど)極めて低い値だと思うのですけど、これで写真フィルムに明確な兆候が現れる物でしょうか。その他にも他の人からも数々の質問されている事があると思います。どうせやるなら、温暖化の方でやろうぜ!あっちはもう腐ってるから。お前の道理だと周囲100平方でたった1発のピストルでお前に穴を開けられない事になるな。2日とか言ってるが、それ以前に使い物にならなくなっていたんだろ。たとえば最初の1時間で。>100平方でたった1発のピストルでお前に穴を開けられない事になるな。>2日とか言ってるが、それ以前に使い物にならなくなっていたんだろ。たとえば最初の1時間で。こういうのは、try▁and▁errorで何度も確かめてるんだよ。それでマイクロクレーターを確認しているのはどこの国のどの研究所なのか?分かるはずなのになぜか40年間も偽物が展示されていた杜撰さについて書いている。重要なのは、当時の最高技術が公開されている技術とは限らないということ。当時アメリカの軍事ロボット技術が飛びぬけて高かった可能性もある。そんなことが出来るのに、ロボットで大きめの石を1つや2つ持って帰ることがそれほど難しいとは思えないが。民はヤクザに苦しめられ、いくつもの農場を取り仕切る地元の資産家に助けを求めた。卑劣な嫌がらせを受けながらも民のためにヤクザと面を切って戦い、ヤクザを街から追い出した。しかし実はヤクザは資産家が雇っていたもので、息子はそれを告発しようとしたため資産家の命を受けヤクザに殺された。そして自分で見たわけでもない他人の研究データを鵜呑みにしてしまう。俺にレスをするのは結構だが、くれぐれも>>553に該当していないことを確認してからレスをすること。犯罪者と共犯者が出すアリバイの証拠を信じてる連中の頭は本当に大丈夫なんだろうか。>重要なのは、当時の最高技術が公開されている技術とは限らないということ。>当時アメリカの軍事ロボット技術が飛びぬけて高かった可能性もある。>そして自分で見たわけでもない他人の研究データを鵜呑みにしてしまう。しかしそれが論破された事を理解する基礎知識がないので議論成立せずと証明しない限り、アポロ計画は事実(つまり無罪)と言う事になります。だからねつ造派は受け売りをやっているだけで、自分の目で確かめた主張をしているわけではないので、全てが曖昧模糊となり一見論理的にどっちも当事者じゃないんだから証拠うんぬんは言ってもしょうがない。私はアポロに関しては疑問点が多いと思うな。100%捏造と思っている偉そうな事言う割には、ソースをつけた事が無いよね>ID:jkQ6hAhMでも、フィルムの1枚だけ捏造しようと思ったら他の連続したフィルムごと捏造しなければならず、さらにマガジンも連続しているので計画単位で捏造しなければならない。科学者や技術者を馬鹿にしてる割には自動車メーカーの宣伝を信じているのですね。UFOキャッチャーって言いますが26ポンドの石を持ち上げる能力がありますか?あなたの主張は『ユダヤアメリカが単純馬鹿な〜』ということだと思いますがあなたの使っている技術などはパレスチナ、リビア、イラクの物ですか?>少なくとも月面で撮影されていない写真があると断言できますね。物理法則は嘘をつきませんが人間は嘘をつけます。物理法則は誤解や間違いや思い込みをしませんが、人間はこれらをします。40年間の中で嘘や誤解や思い込みがないとも言い切れないでしょう。人間はバレるとわかっていても嘘をつきます。バレた時に被害を被るのは一人の人間か1国の国民か全世界の人間という嘘のスケールの違いがあっても、です。あなたの捏造論には一貫性が無く、場当たり的な発言により矛盾が生じています。あらゆる事象に単一のルールを適用して推論をしようとしていますか?「人類月面着陸が実際にあったと主張する人は信用できない」ですか?物事を考える上で最も最適な科学的根拠に基づいた方法を採用します。『アポロ11号のパラボラが写っていない。きっと書き忘れだろう』と言っていましたがその後『Sバンドアンテナの展開は必要なかった』と説明後は全く触れていませんが...先に質問すべきでしたが、「ルール」とは何を指しているのでしょうか?根本的にどの資料にパラボラの展開があったと書いてあるのですか?誇張して書かれています。月での放射線被爆量は、一年間で100〜500mSv(ミリシーベルト)。これは一まる事が必要で、これには反応が連続して起こらなければならず、例えば光が弱いとX線とガンマ線の区別がついてない過去ログを引っ張ってきて何を主張したいんだね?ということなので、そのγ線とX線の強さが出てこないと、フィルムが被る(感光する)荷車の騎士さんも同じことを話してますが、それに対する反論のソースが出てこないのは宇宙線の影響がある所まで上昇しているかどうかは解らないが、アポロ4号のフィルム。>ということなので、そのγ線とX線の強さが出てこないと、フィルムが被る(感光する)既に科学的に証明されたことをまた説明することは鬱陶しいだけなので一切しません。この板では当時の技術であれだけのこと成し遂げたことをより詳しく知りたいだけです。既にアメリカだけが自称していると世界中で言われていることをまた説明することは鬱陶しいだけなので一切しません。この板では当時の技術であれだけの捏造成し遂げたことをより詳しく知りたいだけです。100度の温度の鉄板の上を素足で歩いてみなさい。それと同じです。アメリカ国民全員が認めても、捏造は無いと言わなければならない。世界中の科学者全員がNASAや親ユダヤ国家の科学者だとまでは言わないけど、「世界中の科学者全員が認めても、捏造だと言わなければならない。」話は変わりますが、メル・ギブソンの「陰謀のセオリー」を見たことあります?ちょっと誇張されてるとは思いますが、陰謀論の本場アメリカでさえ、当方としては、ID:ugvtY9jWさんの持っているデータについて知りたいんですが。反論を求められても無視するか「回答済み」等と言葉を濁して有効な返答をする事はない。都合の悪いことは隠蔽しないまでも多少表現のニュアンスを変える可能性はある。出版物にも検閲がはいるだろうし、関係者が執筆したからと言って、真実を煙に巻くために虚偽の本を真実として出版するケースもある。が、それを逆手に取られて真実と嘘が氾濫しているのがNETだと言える。だから、アメリカは有人飛行で月へ行ったんだろうと推察する(そこに隠された・未発表の事実があるかもしれないが)だから、アメリカは有人飛行で月から石を持ち帰ったんだろうと推察する(そこには隠された・未発表の事実があるかもしれないが)なので現在得られる情報を100%信用することはできないとすると、ただそこには発表されていない隠された真実があると思っています。隠された真実、発表されていない事実が必ず存在する、と思っているということです。じゃなくて、隠されているであろう事実、歪曲されて発表されたかもしれない事実を暴いていただきたい。隠された真実、歪曲された事実についてもっと検証してもらいたい。その少ない情報を精査して、隠された事実を是非暴いていただきたい。発表されていない事実がない、歪曲された情報がない、なんてことは無いわけですから。「アポロ計画は可能で捏造も可能だね。でも〜〜〜な理由で俺はアポロ計画を信じてるよ。あんたや他の人は知らないけどさ」というスタンスの人が皆無また、展示するために国外に配布された月の石は40年間で「合計2.8kg」→写真は加工できるし、実際に「何か」がボンヤリ写っても無人機で置けるなお、アポロ計画の成果とされているものを研究している国は数多くありますが、研究資料が提供された国はアメリカのアフガン侵略に賛成した国々に全て含まれます。また、アポロ計画の成果が有人探査によるものだという証拠を提示したのは他にアメリカとその関係国だけが証拠を提示している事件には以下のものがあります。だからアポロは月に言ったんだとこの映像で言うには説得力に欠ける。2は肯定派の方に言わせると各国で受信してるし、電波の発信位置を調べればわかると言ってますね。だけど、それについて証明することができない。(受信した人・機関が電波の発信位置を調べその結果を第三者機関が月から発信されたものであると認めたわけではない)4は、確かに数万〜数十万に嘘をつかせるのは無理。だけど、密接にかかわっていた人に嘘を付かせることは可能。しかし、嘘をつかせることは得策ではないと思われます。必ずどこかから洩れますから。関係者全員死亡(死人に口なし)だったら嘘をつかせることもあるでしょうけど。だが、石については各国で研究されていて、その結果についてトレースすることができる。上にも書いたけど反アメリカに資料を提供するわけないからそれは問題にすらならない。その後のプロジェクトで行って以前行ったかのようにすることもできた可能性がある(可能性があるわけだ)アポロ11号で初の有人月面着陸が出来たってことを証明するのは無理だろ当事者の資料とアマチュア無線、肯定派としても疑いを持つ必要があると思う読んだ上でアポロ11号が月に人を送ったことが確実ではないっていうならさて、肯定派として私はどうすればいいんだろうと考えてしまいます。本当にやる実力があるけど、わざわざ捏造したかもしれないと思う理由がわからない。ものごとを信じるかどうかって、もっと基本情報を大事にして欲しい。そういう情報は大量に存在するから、そういう情報の上に、それらが誰も行けない月面で起きる不可解な現象を、科学者が解説していると言うだけで、反論とするのはおかしい。2▁飛行士が立ち上がる時に、左手と右足のみを使って立ち上がってくる。3▁サンプルケースが異常に高速に落下する。初速が付いたという説明がなされているが、該当する外力はどこからも与えられていない。順番が逆かな、神の存在を感じて▁人類への神からのラブレター▁聖書クリントン政権下で制作された反日プロパガンダ映画の一つに『パール実際には軍事施設しか攻撃しなかった日本軍が病院爆撃しているという・▁愛の無い人になると・・・・人が人であるために.........▁大切に忘れてはいけないもの▁高度な神だったら11号のやったことをイキナリ11号がやるってのも無理がある。少なくとも今の時点において、アポロ計画による有人月着陸が有った科学の世界は、宗教とは違って”信じる、信じない”という考え方をしません。現在までに出されているアポロ計画関係のデータを、完全に否定できるほどのという資産(お金)を持ってる」ということは、「私は、あなたに3円借りている」という意味ですから、今のビッグバン派の宇宙論など50年後には、消えてなくなっているだろう。それは、江戸時代まで、(数式)という道具を、勝手に作って、自分たちに都合のいい箇所だけ言いように使って、「ほら、証明できた」と、自画自賛しているだけだ。(大)宇宙についての、証明など何も出来ていない。でも成立するのと同じことです」というような、人を喰ったようなことを言う。物理学が扱うのは、実在の世界だ、の証明が、出来ていないのと同じことだ。しかし、生命や物質を扱っている連中は、まだ、少しは正直だ。大宇宙については、人類は、まだ、何も確かなことは分かっていない。「小さな分かっていることしか(実験・人のことを、疑似科学(ぎじかがく)だ、と腐(くさ)している暇があったら、自分たちがやってきたことの方が、襲われるその恐怖感の方を、正直に書いたほうがいいと、私、副島隆彦は思います。私は、しつこい人間です。やる、と決めたら、絶対にやる。何十年かかっても(もう、あと10年ぐらいで死ぬつもりですが)やる、と言いながら、56歳まで生きてきた人間です。思っていない。「日本にも自分たち同様のリベラル派な人々がいる」などとはこれっぽっちも思っていない。いる大量の人々は、一体何なのだ、ということになる。日本にいる、朝日新聞と社民党(旧社会党)を代表する日本人で知っている人は私以外にはいないようだ。実に不思議な感じがする。だから、リベラルとデモクラシーは、日本の戦後は、アメリカの政界の最も悪質な部分である「ニューディーラー」たちによってつくられた。この者たちによって私たち日本人は、敗戦直後から現在までずっと管理・教育されてきた。この事を英文で書くとその後、それらの意図的な思想が、日本国民の思考の中に根づいた。だから日本は、この半世紀の間ずっと、アメリカ人であったら、「どうして、お前は、このことを知っているのだ?」と驚かれたあとに、さらに多くのそして、真に驚くべきは、日本の保守派の責任ある立場の人々の政治家までもが、このアメリカのずっと育てられてきたのだという大きな事実を知らないことである。ならなかったのか?ここに戦後半世紀の最大の謎がある。そして、このことが日本の最大の弱点である。「どうして日本の保守が、アメリカのリベラルに育てられなければならなかったのか」とからずっと反体制急進リベラル派だったから、自分の愚かだったことを含めてこのように書く。(社会党)の野合政権という奇妙な政権が続いているのだ。お願いだから、日本のリーダーたちは、アメリカの共和党の本物の保守派の人々ともつきあってほしい。彼らから本物の保守思想とは日本国民洗脳がその原因だと、認める訳には行かないのか。そうか、どうしてもいやか。ソシアル・エンジニアリングというものは、これほどに恐いものなのだ。それが、ソシオ・バイオロジー(社会生物学)と「数学は、神学の下女」なのだ。これは、ヨーロッパの学問の体系の中では、はっきりしていることだ。ただ道具として多用される。私、副島隆彦がこのように書いて、まだ反論したり、何か異論を唱えることの出来る、日本人は、誰でもいいから、名乗りを挙げて出来てくださいことがよくあります。反証可能性—つまり、反証できるかどうかということです。これを言い出したのはカール・ポパーという人です。有名な「科学的発見の論理」という本の中でポパーは「科学」をこう定義しました。できない。そして、ポパーが主張したのは証明はできなくても反証はできるということなんですよ。どんな大理論でも必ず修正されたり覆されたり、もっといい見方が出てきて「ウソ」になる可能性がある。前に、「科学とはうそをつくことである」と言ったけれど、ウソだけの話になってしまっても困るんで、今度は何に使うかは別問題だよ。「知る」ためには、ストーリーが必要になるよね。「○○は××である」という学問(サイエンス)というのは、世界性の別名であって、世界基準での思考の体系のことである。冷酷な事実(技術)やアプライド・サイエンス(生産技術)の場面では、世界レベルに到達しているからたいしたものである。中でも、下層の方に位置づけられている技術職人たちのことである。たとえば、ハーヴァード大学では、「サイエンティスト」と呼ばれる一流学者達の層以外に、この上に、たった十二人だけ「フィロソファー(哲学者)」と呼ばれる人々がいる。私はこの事実を以前ハーヴァード大学公衆サイエンティスト(科学者という言葉は私は嫌いである)からすれば「確実に事実証明されないことは分からない。世界が予め神によって造られたという考えを自分は認めない。自分は、はっきりと分かったことだけを、分かったこととして認めるだけだ」という態度をとる。もとよりサイエンスは、物理学、化学、生物学、などの自然学である。ニティーズの日本語訳である。ヒューマニティーズとは、「人間、および記録された文学に関わる事。という意味で区別をつけなければならない。これが、日本人にはできていない。すべてごちゃまぜなのが日本の大学制度である。奇怪な言葉を、すべての教育機関が使っている。人文が科学(サイエンス)のわけがないではないか。こういうどうせ40年前の他人事なんだからそろそろ「どうでもいい」って事にしないか?兄弟よ、神さまの愛とおまえたちへの愛が、私の心に満ちている。だか小さな声を与えてくださり、これまでおまえたちに語ったようなことここで、突然、話が変わるが、私は「学問」あるいは「科学」とは何か、についてどうしても説明しておかなければならない「そんなことはない。科学は科学で、学問は学問だ。別のものだ。なぜそんなことを言うのか」と思う人が多いだろう。日本人は、知識人と自認する人でも、この程度なのだ。これまで説明したとおり、西欧人は、16世紀以降「学問(=科学)の対象として、科学的(学問的に)に、日本を解部してきたのである。手に入れるようになった。彼らは、キリスト教の聖典である「聖書」だけでなく、古く、ギリシア古典学の、とりわけアリストテレスの学問体系に巨大な真実が隠されていることに気がつくようになった。このようにして、僧侶の中から、初期のほうも「科学者」という訳語を使いたくなくて、そのため長年自分で勝手に不便を感じて困っています。(social▁science▁政治学、経済学、社会学の総称)は、「社会(についての)学問)と書きます。ま、確かにあれだ、誰が何を信じようが自由だし、どんな嗜好を持とうが、それも自由だ。けれども、侮辱して良い問題と、してはならない問題ってあるんじゃないか?であるのに、なぜアポロ捏造ネタなんぞに首を突っ込んで時間を無駄にするのか?様々な問題を乗り越えて偉業が成し遂げられたりすることもあるのだよ。自身技を▁神に用いられているのかな......【取り憑かれてて周辺の方にこのことは、既に一度、自分の本に書いた。しかし、これから何度でも、何十度でも書く事に決めた。このことを集まる人の、まだ、大多数が、私がたどり着いて、日本国内に、導入して、世界水準の知識として広めようとしていることの中身を、まだ、多くの人が素朴にさえ理解していない。だから私は、これから、以下の説明を、何十度でもやる。「1079」▁副島先生の「私たちは、世界の大勢▁に逆らったらいけないのである▁」論をこの章では、現在の「国際社会」なるものを私たちは、大きくどのようにみるべきかということと、この国際社会の現実に対して、日本人がどのように対応していったらよいか、を述べる。このことは、同時に、日本民族あるいは思想的な構え(決断)である。この本で、「政治学とは何か」を書いていたら、次第に自分の関心は、「世界の動きの中で、現在の日本が置かれている位置」を測定することの方へ移っていった。(以下略)この3種類の者達は書込みの傾向や、そのやり取りが全くと言って良いほど同じ。「私たちは、世界の大勢▁に逆らっても時と場合によっては、いいのでと。私は、今でもあのときの苦汁を思い出す。何十年かかっても、私は、全てを明らかにし続けるぞ、と。私は、あのとき自分の書いたものを、一行も訂正することなく、かならず、再び、この国民の前に、示してみせる。私の深い決意に付き合ってくれる人などいなくてもよい。私は、鬼になってもやりとげる。どんなに、東アジアの一種族としての劣悪なるものであるとしても、それは構わない、と腹を据えてきた。決めてきた。日本の文科系の大学講師たちのほとんどは、アホである。彼らの知識は外国に持ち出して、全く通用しない。言語の壁を横に置いたとしても。この書き方を、私はこれからもやめない。どんなに嫌われようが、煙たがられようが、やめない。でしょうが、それでも、私たちが見舞う真実爆弾は、「現実はこのままであり、受け入れるしか仕方がない哀れな姿の問題を、何とか、継承して、表に出して、そして、「少しでも克服する」ではなくて、本当に、大幅前進させなければならない。これは、私の決意だ。私の人生に遺された重要な、コトバ研究の分野の仕事だ。そうすれば、以後は、私の弟子たちが、すぐれた翻訳をやって、むずかしいがしかし定評のある外国書をを自分だけ知っている、分かっている風の、だましの思想の嘘輸入がなくなる。これを、なんとしても、宮台真司(みやだいしんじ)君や、その他のまだ、ポストモダンを▁言っている人たちがいるようですが、残念ながら、もう世界規模では捨てられた思想です。今の▁37歳ぐらいから上の人間が、感染している病気です。はじめから、この人たちは「読者にわけが分かるようには」書きません。とにかく訳(わけ)が分からないように書く。読者より自分の方が頭がよいように思わせるように書く。室町・鎌倉期の五山(ござん)の僧侶たちも、こうだったのでしょう。▁かれらは、仏教の坊主(僧)だったのに、何と朱子学(南宋学、儒学)の本をよんで、分かった振りをしていた、おもしろい人たちでした。アメリカの支配から脱出できるのか」を国家戦略研究所に集まって、研究しつづけているのです。真に日本を愛する皆さんに協力していただけること、感謝しています。捏造できるのか。そうか。私はそんなことは無理だと思うが、しかしそこまで言うなら、それを再現してみてくれないか?「それは可能」と言うからには自信があってのことだろうし、当時の超絶技巧的映像マジックも解明したのだろう。論より証拠と言うじゃないか。再現して明らかにしてみてくれ。楽しみにしているから。この先も計画されているアポロ計画。そのどこかで月へ実際に行けばいい。時間的余裕が生まれたわけだ。なんかどこかの国の工作員と話しているような対話困難性を感ずるよね。だから、当該映像を示さないと説得力が無い、と言っているんですが。映画を見た後トリビア的な事を調べるのが好きなので色々読みました。しかし本だけでは物語のアポロ計画を知っているだけの様な気がしたのであるミッションのある飛行士の発言について2ヶ月ほど調べているところです。くろそんさんは、その膨大な資料をどうやって検証し、事実と決定したのですか???NASAが全ての資料を公開してないと思っていながらアポロ計画を肯定できる方が根拠として甘いんじゃないんですか?アポロは月に行ったでしょう。その点については否定するつもりはありません。が、11号が行ったのかは議論するに値する問題だった思っています。技術的な問題、政治的な問題とも捏造があってもおかしくない背景があります。すべてにおいてアポロ計画の発表を信じることはできないから、発表されていないと事実がある以上ら疑うべき要素があると言いたいのですよ。ところが月の裏側には異星人の前線基地があったんだよ。それを隠蔽するために時間を擁した結果が11号の"初着陸"というわけだ。当時,同じように議論され事実であろうと認められている事は無視して良いの?再検証を行う為に必要な情報は既に公開されてるんだから試してみれば良いんだよ斬新な疑問(具体的である必要はあるけど)は私も触れてみたいとは思うんだけどねそれぞれがアポロ計画に興味を持ったキッカケで違ってくると思います。まずその「アポロは月に行ったけど、11号からではない可能性がある」とか、結果、目標地点の200m以内に着陸できた、という話がありますが、200m以内というのはサーベイヤ3との水平距離で正確には155m高低差4mです。アポロ11号の発射から地球に戻ってくるまでの交信などをまとめたレコードが、たぶん>>984と同じようなダイジェストだと思うのですが・・・・・・じゃあくろそん、アポロ11号からみた地球の映像があるのを知っているな?あの地球の上に線状の影が落ちるシーンがあるんだが、これはどう説明する?あなたに対しては>>809です。他の人に検証してもらって下さい。ようつべでarchangel4myklを探したが、見当たらないぞ。


▁今年は演奏やレッスンの仕事の際に、大きく体調を崩すこともなく、1年を終えられそうでよかったです。みなさんはどんな1年でしたか?私はとっても充実していました。よく働いた(笑)みなさんはどんな1年でしたか?先日のホールコンサートの中から「おもいでのアルバム」です。素晴らしい合唱と一緒に演奏できて私もよい思い出になりました。ぜひこの曲と一緒に1年を振り返ってみてくださいね。よいお年をお迎えください!名前をつけた時はみんなに覚えてもらえるかな?と思っていましたが、今年は大きなコンサートもやらせて頂き、嬉しく思っています。今年はレコーディングの様子なんかもアップしていけたらいいなと思っています♪スイングでのクリスマスライブにお越し下さりありがとうございました!詳しくは私のウェブサイトまで。http://awadamariko.jp/schedule.html3rdアルバム「That’s▁my▁way」のトレーラーがやっとできました新しいCDは、ライブ会場、郵送、Amazonでお求めいただけます一番近いライブは来週12月21日(木)の新栄SWINGで、この日ももちろん会場でご購入いただけます尾張旭市文化会館での「さとのうたコンサート」無事に終了致しましたこういう機会を下さった主催の尾張旭市文化会館の皆様をはじめ、お忙しい中駆けつけて下さった多くの皆様、本当にありがとうございました自分の演奏活動と共に「さとのうた」も更に頑張りますので応援よろしくお願いします!5年ぶり、AWADA▁Mariko名義の3枚目のアルバム”That’s▁my▁way”が完成しました自分がこの5年間にやってきたことを1つの形にしたいと思い、私なりに色々な想いをいっぱい詰め込みました。このアルバムは、いわゆるジャズスタンダード曲だけ演奏しているCDではありません。What▁a▁wonderful▁worldやStand▁by▁meのような誰もが知る有名曲を独自の切り口で編曲したり、オリジナル曲も様々なタイプのものを、このアルバムのために書き下ろしました。モリモリの13曲も収録しました。11月25日より販売スタートです。3,200円です。11月25日の尾張旭市文化会館でのコンサート会場でご購入いただくのが、一番早く手にしていただける方法です♪この日はヴァイオリンの北床宗太郎さん、ピアノの後藤浩二ともご一緒していますので、ぜひとも3人分のサインをゲットしてくださいね♪近々Amazonでもご購入いただけるように準備中です。郵送も承ります。(郵送の場合は+200円でご指定のご住所にお届けいたします。)コンサート会場と私に直接ご注文(郵送含む)頂いた方には、CDに収録されなかった1曲をプレゼントしたいなと思っています(プレゼント方法はまだ検討中)私たちの音楽が、ぜひ多くの方に聴いていただけますように。ありがとうございます。


▁1ヶ月後に14000?14500円というレベルはそれっぽい感じもしますが、信用失ってますからね。どうしたものか、と悩んでいるところに2ちゃんねるの名無しさん曰く、ちなみに、今後の日経平均予想は「どんだけハズレるか」を楽しむものとして掲載して行こうと思いますので、くれぐれも取扱を間違わないようにお気をつけ下さい。上記のグラフを見ると、7月から始まった下降局面の価格変動は、昨年6月からの上昇局面よりも2倍近いことが見て取れます。ここに来て漸く落ち着きを取り戻しつつあるものの、その動揺は完全に収まったとは言えないと思われます。さて、こうした状況を念頭においた上で、1月中旬までの日経平均予測の結果を見てみましょう。予測では、1月中旬にかけて16500円を試した後、一気に戻す形になっています。前回12/16の時点では、12月上旬の上昇幅が予測値よりもかなり上に出ていたので、1月上旬の波が先に来た可能性があるとも考えましたが、その後10日間の戻しがきつく、結果として足元では予想値と実績値はほぼ同じ位置にあります。問題は今後、日経平均がさらに下値を試すような展開になるのか、それとも予想通りに反発していくのかということですが、個人的には前者よりも後者の可能性の方が高いと読みました。その最大の理由は、日経平均が下げた場合には予測値との乖離が大きくなりすぎるという点にあります。これは理由になっていないと思われるかも知れませんが、予測値と実績値が2000円も乖離するとは考えられません。詳細は企業秘密なので言えませんが、それほどの乖離は当予測モデルの原型でも一度もないのです。まして、改良を加えているこのモデルでそこまでブレるとは・・・思いたくない。ということで、結論としては1月中旬までに16000円を再度試すはず。当コラムはあくまで管理人の個人的な見解を述べているだけであり、売買を推奨しているわけではありません。投資判断はあくまで自己責任において行って頂きますよう、お願いします。しかし、修正モデルによる予想では、今後年末から年始にかけて日経平均は上昇傾向との結果になりました。注:モデルの制約から年末年始の休みも計算されてグラフ上に表示されています。ただ、グラフを見ていただければ判るとおり、12/6から12/12までの期間で予測と実績は逆方向に動いており、結果として乖離が大きくなっています。予想値が低すぎたという見方もありますが、予想よりも早く日経平均が上昇してきたとも考えられる(グラフ上の矢印の部分)。いずれにせよ、少なくとも年内に関しては好材料が出てくることはあまり期待できないですから、予測値の範囲内、すなわち15000?15500円の間が主戦場になると見ます。今日の東京株式市場は出来高も伴っており、かなり強い印象を受けました。それにしても、ついこの間までの弱気ムードは一体どこに行ってしまったの?という感じですが。しかし、グラフを見てもらえれば判りますが、残念ながら修正後モデルでも実績値のボラティリティの大きさをトレースしきれていません。取敢えず年内はこの修正モデルを使っていく予定ですが、実用に耐え得るモデルを構築するというのは、本当に大変なことです。まず、ご質問への回答ですが、当ブログのコラム「1ヵ月後の日経平均予想」の値は、1ヶ月を上旬(1?10日)、中旬(11?20日)、下旬(21?月末日)の3つに分け、各期間内の上限と下限の予測値を示したものです。つまり、ご質問の言葉で言えば「この期間の値動きの幅」を示すものです。期間内で上下限がどういうタイミングで現れるかは関係ありません。従って、1ヶ月後の値そのものよりも、そこに向けての動きをできるだけ早く予測することが、最も重要なポイントになる訳です。簡単に言えば、上下500円程度の横這い傾向が続くと見るのか、1000円クラスの上下動が起きるのかが問題だということです。この観点で今回の修正モデルの能力(精度ではなく)を評価すれば、ほぼ合格に近い結果を出していると考えています。その理由は、11月上旬の大幅下落を1週間遅れで予測している点にあります。重要なことは、これからもこの予測モデルが同様の機能を果たせるか否か。参考までに、11月1日以降の修正モデル予測値と実績値の比較検証結果をグラフ化したものを以下に示しておきます。現時点の実績値は、すでに11月中旬の予測値よりも下に抜けてしまっていますが、一応誤差の範囲ということで^^;なお、グラフには日々の予測値を表示してはいますが、日次ベースで使用できる保証はまったくありません。というか、まず間違いなく日次ベースでは使えません。現物オンリーの方は、当面気絶しとくってのは確かに一つの方法かも知れませんね。最初の計算結果はこれよりもう少し上に算出されたのですが、11月上旬の結果が下方に相当ブレているので、主要なパラメータの値を1ティック落としてみました。まだモデルの検証を始めて間もないので、パラメータの最適値を探っている状態ということです。ただ、当モデルで12月上旬に15000円割れとするには、このパラメータを5ティック以上落とさなければならず、現実的とは思えません。従って、これから1ヶ月間の日経平均の動きとしては、16000円を巡る攻防になると解釈します。


▁話を聞いてみるとワンオフ製作だからかなりお高いとの事・・・怖かったので値段は聞きませんでした。最後に商品化できるように頑張りますとおっしゃっていただいたんで、期待して待っておこう。追伸:俺の単車勝手にのせるんじゃない!等ございましたら御一報お願いします。ただちに削除いたします。


▁日中韓3カ国の文化交流とアジアのファッション文化の創造を目的で生まれた"東京ガールズコレクション"は、韓国と中国、日本、台湾を代表する各国のスターたちが舞台に上がった。


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▁反社会的勢力にとって示談は大きな収穫である。叩きのめされても、泣き寝入りするしかないという現実を見せ付けた。恐ろしいイメージを世間に浸透できただけでも組織にとって勲章である。反社会的勢力の被害者になる可能性のある一般の人々のためにも海老蔵は徹底的に戦うべきであった。歌舞伎『仮名手本忠臣蔵』の名台詞に「天河屋の義平は男でござる」というものがある。天河屋義平は討ち入りの武器調達役であったが、捕り手に怪しまれて脅迫される。それでも口を割らず、上記の啖呵を切って、赤穂義士の秘密を守り通した。これが歌舞伎の語源となった「かぶき者」の心意気である。男になれなかった市川海老蔵と対照的に妻の小林麻央の対応は常識的であった。事件が発覚し、六本木に巣食う反社会的勢力の存在が明らかになった発端は、麻央が血だらけで帰宅した海老蔵に驚いて110番通報したことである。海老蔵は麻央の通報で大きく救われている。【PJニュース▁2010年12月26日】歌舞伎役者の市川海老蔵が暴行された事件で、逮捕された伊藤リオン容疑者が「海老蔵さんは元暴走族リーダーを殴っていない」と供述していると2010年12月24日に報道された。海老蔵が暴走族などの反社会的勢力の被害者である様相が一層強まった。しかし、海老蔵の暴力は暴走族側のプロパガンダに過ぎなかったことになる。事件のあった店も元暴走族グループとの関係を指摘されており、店員が口裏を合わせて海老蔵に不利な証言をする可能性も考慮すべきであった。今後は「灰皿にテキーラ」などの批判的検証も必要である。これに対し、草なぎ事件では他者とのトラブルは起きていない。しかし、事件前まで居酒屋で一緒に飲んでいた相手については不自然な変遷が見られた。「一人で居酒屋に行った」「知人女性」「店の従業員」などである。当時は恋愛スキャンダルを避けるために知人女性を隠していると分析されていた。しかし、もし暴走族などアイドルが交友するに相応しくない人物と一緒にいたならば、やはり事務所は隠そうとするだろう。三人の共通点は事件当時の記憶を失っている点である。海老蔵は12月7日の記者会見で「はっきり覚えていない」と答えた。朝青龍事件でも師匠の高砂親方が「酔っていて覚えてない」と説明した。草なぎも「何で裸になったのかは覚えていない」と語っている。一方で疎明だけで仮処分が出るということは後日、訴訟で権利が存在しない(問題の書き込みは名誉毀損には該当しない)と認定される可能性も十分にある。この場合は既に仮処分が執行されたことによって、仮処分の相手方(債務者)は大きな被害を受ける。この損害を填補するために仮処分では通常、一定の担保を立てることを条件とする。このように仮処分はバランスのとれた制度構築がされている。ところが「2ちゃんねる」では「削除ガイドライン」上、仮処分決定があれば削除できるようになっている。「2ちゃんねる」は匿名で無責任な書き込みがなされる場というイメージが強い。しかし、実際には精緻な「削除ガイドライン」を定めて自主的な運用が行われている。そして仮処分だけで削除できる点は削除ガイドラインの抜け道となっている。第1に仮処分を最終的な解決策にしてしまうことである。仮処分は訴訟とは異なり、十分な判断の上でなされるものではない。仮処分を得たからといって権利が認められた訳ではない。


▁2011年2月27日(日)、富山市内のグランドプラザで行われる予定の「JET世界まつり」に今年は、例年にない夏の猛暑・酷暑のせいで、秋の味覚にも異変が表れているようです。さて、その芸術の秋ということで、The▁BGM2もミニ・ライブの予定がありますのでお知らせします。2010年11月21日(日)▁ライブ・コンサート▁in▁ザ・ワールドこの他、2010年11月13日(土)▁富山駅前CiCビルでは国際交流フェスティバルが開催されます。


▁先週の土曜日と日曜日、6月4日～5日で、秋田県は北秋田市合川でタクミツアーを開催しました～!今回は2名の参加者の方がきてくださりました^^▁参加者に田植えを指導するタクミくん。▁そりゃ～テンションも上がります!▁田植え用の長くつなんかいりません!と、靴を脱ぎ裸足で田んぼへ行く人も...先週の土曜日と日曜日、5月21日～22日で、▁秋田県は八峰町でタカオツアーを開催しました～!▁今回は東京から2名の参加者の方がきてくださりました^^▁当日は生憎の雨。今年は苗の成長が例年に比べて遅れていて▁田植えは残念ながらすることはできませんでした。▁ということで一日目...ついに、ついに、ついに!念願の田植えツアーを開催いたします!▁昨年トラ男をスタートさせた時は既に5月を過ぎていたため、開催することができませんでしたが今年は皆様と一緒に田植えができます!トラ男米を一緒に作りましょう!!!▁今回はトラ男3人それぞれの住む地域にてツアーを行います。そ...4月ももう終わりに近づき▁クラウドファンディング開始から30日がたちました。▁トラ男は皆様からのアツい支援を受けて頑張っています!!▁宜しくお願い致します!!▁さて、いよいよ5月が目の前にやってきました。▁5月の中旬にはトラ男も田植えが始まります。▁田植えに欠かせない苗を育て...タクミのサイン入りプロマイドとタクミのお米を5kg▁を郵送にてお届けします。(10月を予定しております。)タカオのサイン入りプロマイドとタカオのお米を5kg▁を郵送にてお届けします。(10月を予定しております。)タクミのサイン入りプロマイドとタクミのお米を50kg▁に加え、10月開催予定のイベントにスポンサー様をご招待し、その入場券をお届けします。ユタカのサイン入りプロマイドとユタカのお米を50kg▁に加え、10月開催予定のイベントにスポンサー様をご招待し、その入場券をお届けします。タカオのサイン入りプロマイドとタカオのお米を50kg▁に加え、10月開催予定のイベントにスポンサー様をご招待し、その入場券をお届けします。


▁Q.▁また新たなボンド映画に出演するということは考えられますか。「今かい?それなら僕はこのグラスを壊して自分の手首を切るだろうね。いや、今は出演したいと思わない。まったくね。もうたくさんだ。現状では、ボンド映画を卒業したと思っている。僕たちはやりきったんだ。僕が望んでいるのは、前に進むことだけだ」いや別に、ここでボンドのストライクゾーンを教えて頂かなくてもいいんですけど・・・じゃあ、そんなに言うんだったら『スペクター』って全然面白くないのか?と聞かれたら、イヤイヤ映画館で観るには最高に面白かった!と胸を張って堂々と答えたいと思います(手の平返し)。で、家に帰ってからもこの"雪山ファッション"が気になって気になって・・・・・(※但し独自の調査によるものですので、公式発表では靴下アイテムの公表はありません)


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▁これはビジネスの世界でも、スポーツの世界でも、人生の中で”結果を出す人の“(成功する人)と”結果を出せない人“(失敗し続ける人)がいますよね?そこで本日は【結婚したい30代~40代の独身者が知っておくべき、婚活が成功する人・失敗し続ける人の12か条】と題してお話しましょう!私は今まで色々な分野で”結果を残し成功してきた人たち“をたくさん見てきました。その反対に、”結果を残せずに失敗し続けている人たち“もたくさん見てきました。この【頑固で失敗する人、素直で成功する人の差《婚活中30代~40代の女性でうまくいく人、そうでない人の差》】と言う記事を参照ください。この【隣の席の「女子会」に参加しているアラフォー女子たちは、今日も婚活迷走中!】と言う記事を参照ください。この【《男目線が気になる女性必見!!》生理的に無理!男が考える「女子力が低い女」の7つの特徴とは?】と言う記事を参照ください。この【あげまんとは?《ツイてる「あげまん」が知っている『神様の時間管理』》】と言う記事を参照ください。この【結婚したい30代~40代の独身者は知っておくべき、婚活は「常識」と「非常識」をうまく使いこなすことでうまくいく】と言う記事を参照ください。この【「わたし、あの人は生理的に無理なんです!」と言い続ける人は、さげまん】と言う記事を参照ください。1〜12まで全て”前向きでポジテイブな言葉“が詰まっていますし、なるほどと言った感じの12カ条です。それに対して、反対の「失敗する人の12ヶ条」をご紹介しましょう。この【結婚をしたいと思っていた彼に「”ごめん、君じゃダメなんだ“と言われました...。」という、30代独身女性のお悩み相談】と言う記事を参照ください。この【頑固な女性が「柔らかいあげまん女性」に勝てない理由とは?】と言う記事を参照ください。この【婚活中の30代~40代の独身女性の皆さんへ、宮▁弘智の「上手な使い方」をご紹介します。】と言う記事を参照ください。この【「知っている・わかっている」と「やっている・やり続けている」は全くの別物です。】と言う記事を参照ください。この【「友達の結婚や出産を素直に喜べない...。」という、30代~40代未婚女性《幸せになる人、そうでない人》】と言う記事を参照ください。一つでも当てはまると思ったあなたは、”失敗する人“に当てはまるかもしれません...。(汗)1〜12まで全て”後ろ向きでネガティブな言葉“が詰まっていますし、ある意味で納得の12カ条ですし、まさに『さげまん』ですね...。これらは婚活だけではなくて、ビジネス、スポーツ、音楽、政治、医療、どんな分野でもそうですが、”結果を出して成功する人たち“は基本的に前向きだし、失敗を恐れないし、あげまんの特徴でもある『自分が変化をすることを恐れない姿勢』を持っているんですよね。人間は基本的には”大きな変化を嫌う生き物“(変化をすることは恐怖だと思う生き物)なんですよね。でも、ずーっとそんなことを考えていたら、何にもできないし、ズルズル先延ばしをして物事は何にも進まないんですって。だから、それをすることで現状維持をしていると思っている人がいるんですけど、大きな間違いなんですよ。実は、変化をせずにずーっとそのままでいることは、”後退している“・”退化している“・”悪くなっている“のと一緒なんですよ。あなたが40代の独身者だったら、今日から婚活をしないとどんどん状況が不利になるんですよ。それはどうしてですかと言えば、40代のあなたはあなたは明日よりも”今日が一番若い“んですよね。それなのに、あなたはいつまでもズルズルと先延ばしをして同じ状況のスパイラルの中を生きているってのは、”あなたはどんどん後退しているのと同じ“なんですよ。だから、急に成功したりうまくいくことはないし、急に失敗してダメになるということもないんです。それをし続けることでしか、成功はしないし、結果を出すことはできないんですって。毎日毎日ちょっとずつちょっとずつで、2週間、1ヶ月、3ヶ月、6か月、1年、3年とか”期間をじっくりかけて自分でも気づかない変化“をするのがコツですからね。結婚したい30代~40代の女性は、自分を売り込むよりも「自分を磨きみずから行動をする婚活」を考えよう!結婚したい30代~40代の独身者は知っておくべき、婚活は「常識」と「非常識」をうまく使いこなすことでうまくいく


▁ニートのウィキペディアンの中には「ウィキペディアの編集で社会貢献している」等と宣う者もいる。しかし、その行為自体は、自立すべき年齢に達しても両親の財産を収奪して生活しているという非常に重大な問題を前にすれば、現実逃避でしかない。その上、彼ら自身が、ウィキペディアの編集が現実逃避であることにも気づいていない。ウィキペディア中毒が嵩じて、本来やるべき事が見えなくなるからである。▁後々になって就職口を失い、最後の頼みの綱の両親も死去し、路頭に迷うこと請け合いである。あるカテゴリが存在すると、日本中にある全ての、それにカテゴライズされ得るものについて、自分が飽きるまで記事を作成する。ウィキペディアが公正中立を謳っているのにもかかわらず、利用者たちの民度が低い為、ウィキペディアには特定の個人ないし集団に対する憎しみで満ちた文章や捏造情報ばかりが溢れかえっている。アンサイクロペディアが利用者の自由を謳い、その通りの状況になっているのとは大違いだ。あなたが高校生や大学生,専門学校の生徒さんであった場合、レポートの参考文献として「ウィキペディア-項目名」と書いて教授や先生と呼ばれる職業の人に叱られたことがあるかもしれない。しかしその先生や教授はまともな神経の持ち主であるか、アンサイクロペディアンであるのでそのような人物のいうことはきちんと聞いておくべきである。(ウィキペディア語の文章)この利用者は私との対話に応じない。→(日本語訳)こいつは俺の意見に賛同しない。


▁仮想通貨の情報収集するのに色んなメディアがあると思いますが、ありすぎてどれが情報収集に最適なのかよくわからないですよね。先日は渋谷で行われた「Crypto▁Media▁Collection▁Vol.1」にて仮想通貨メディアの各社が、どういった方針で取り組んでいるのか、直接お話を聞きました。その経験も踏まえると、用途に応じてメディアを使い分けて情報収集するのが最適だと感じてます。速効性のあるニュースがメインではなく、もっとそれぞれの仮想通貨に関する情報を深堀して記事にしてるのが多いです。仮想通貨の時価総額が高い銘柄の情報を詳しく調べたい時に活用できます。特定の仮想通貨を保有してると、無料で少額の仮想通貨を配布してもらえるエアドロップなどイベントが行われる前に、その仮想通貨が値上がりする傾向もあるので、ICOの開始時期から終了時期、案件の特徴、ホワイトペーパーもサイトからダウンロード可能。ICOのプロジェクトは上手くいかないものもあれば、取引所に上場して高値になるものもあり。また、Crypto▁Media▁Collection▁Vol.1で公言してました。掲載してるICOについては掲載依頼があった際には9割は断ってるとのこと。どんな試みをしてるかというと、各界で活躍されてる方に独占インタビューをしてます。仮想通貨やブロックチェーンが今後の未来どうなっていくのかという視点から、新しい経済はどのようになっていくのか。専業トレーダーによるトレードの極意であったり、ブロックチェーンのサミットのレポートなど専門家の生の声を記事で読むことができます。仮にフェイクニュースを取り上げてしまった場合も即座に修正して伝えてくれます。現地レポや専門家の生の声を知るにはおすすめの仮想通貨メディアです。また配信してるアプリ「仮想通貨ニュース」では人気ブロガーの記事やニュースが朝・昼・夜に配信されるので、今のトレンドや傾向をリアルタイムでチェックすることができます。自分で仮想通貨のブログやサイトから情報を集めるのって大変ですよね。もしこれから登録するよって方がいたら、せっかくなので下記の招待コードを使ってもらえると嬉しいです。よろしくお願いします黎以上、Crypto▁Media▁Collection▁Vol.1での情報も含めて仮想通貨メディアをまとめました。色んな仮想通貨メディアがWEB上にありますがそれぞれの特徴があります。トレンドをチェックしたいのか、それともICOの情報をチェックしたいのか等、集める情報によって参考にするメディアが異なりますので、情報収集の用途に応じてチェックすると良いですよ。


▁クッキーにはない「りんご」や「かぼちゃ」などの味の種類があるんです。クッキーでありながら、食べ終わった後にこうさっぱりした様な感覚で、何枚でも食べられそうです。「おからボーロ」は、風味が全部で4種類となっていて、食べやすい一口サイズのクッキーです。さて、クッキーをたくさん食べていたら、紅茶もいいけどやっぱりお茶も飲みたくなってきました。甘いマスカットの香りがするので、実際の味も甘いのかと思ったら・・・マスカットの緑茶を合わせて飲むと、ちょうどいい甘さのバランスを感じることができます。


▁40年以上にわたって独裁政権が続いていた北アフリカ、リビアで、今年2月、大規模な反政府デモが発生。動きが急速に拡大する中、政府による武力弾圧で多くの犠牲者が出ていると伝えられ、国際社会からは非難の声も高まっています。では、そのリビアとは、そもそもどんな国だったのか?人々はなぜ今、何を求めて立ち上がっているのか?日本人の母親とリビア人の父親を持ち、少年時代の多くをリビアで過ごした、アーデル▁スレイマンさんに語っていただきました。僕の父親はリビア人で、母親が日本人です。生まれたのは日本なのですが、父親の仕事の関係で6歳のときリビアに移り、19歳までそこで暮らしていました。高校を卒業した後、日本のNGOで働くために今度は1人で日本に来たのが2006年のこと。今は通信社でアラビア語の通訳、翻訳をしながら、大学にも通っています。僕の知っているリビアは、もちろんその時期によって違いはあるけれど、安全だし、人もいいし、本当に暮らしやすい、住みやすいところでした。今も、もちろん大好きな国です。アメリカの政府については、たしかに嫌いな人が多いです。特にイラク戦争やアフガン戦争のときにはリビアも空爆を受けましたから、その意味での「アメリカ」に対する敵対感情は強いでしょう。でも、アメリカ政府とアメリカ人は別だ、とちゃんと考えている人もたくさんいます。そもそも、みんなアメリカの音楽は聴くし映画も見ますからね。そう、映画や音楽については、基本的にいっさい制限がありませんでした。インターネットも普通に使えるので、海外の情報はちゃんと入ってきていたんです。海外のテレビも見られて、時間によってはNHKのBS放送も見られた。他の締め付けが厳しい分、そういう部分では自由を与えて、国民の不満が溜まりすぎないようにしていたという感じ。そこがサダム▁フセインなんかとカダフィの違うところですね。(国連の経済制裁。1988年、イギリス上空を飛行中だったパンアメリカン航空の航空機が爆発、墜落する事件が発生。のちにリビア政府の関与によるテロ事件と断定され、リビアは1999年まで国連による経済制裁を受けた。▁)それに、「人民主権に基づく直接民主制」だというけれど、国民に決定権があるのは小さな問題だけで、国政にかかわるようなことにはまったく関与できない。そもそも、政府が何をやっているのか、何をしようとしているのかも、リビア国民にはまったく知らされないんです。2003年に「核兵器の廃棄」が発表されたときも、国民のほとんどの反応は「核なんて持ってたの。」でしたから。それから、経済的な問題。教育や医療が無料だといっても、公務員の給料は経済制裁時代とほとんど変わらなくて、学校の先生はアルバイトをしないとやっていけないし、公営の病院は治療の質がとても低い。失業率も30%くらいと高くて、大学を出ても働くところがない、という若者も多かったし、なんとか仕事が見つかっても、それに没頭できるほどやりがいがある仕事は本当に少ない。だから、僕くらいの若い世代のリビア人はみんな「ヒマ、ヒマ」というのが口癖だったんです。リビアの石油埋蔵量は世界8位で、アフリカ大陸では3位。それだけ豊かな資源があるのに、この経済成長のスピードはどう考えてもおかしいですよね。それに、石油というのはいつか必ずなくなるものだから、それに頼らずやっていけるような、持続可能なシステムを今のうちに構築しなくてはいけないのに、それもできていない。それは、僕だけじゃなく多くの人が感じていたことだと思います。ただ一方で、だからといって「生活していけない」わけではないんですね。表現の自由などの西洋型の「自由」はたしかにないけれど、人々がそれをそれほど強くは求めていなかったという面もあったと思います。公に政府批判さえしなければ、とりあえず食べてはいけるし、経済成長のスピードが鈍いとはいっても、ビジネスチャンスがまったくないわけじゃない。その意味では、国民の間に不満はあっても、それが今すぐ爆発するという状況ではなかったと思います。にもかかわらず、今回のような大規模な反政府運動が起こった理由の一つは、やはり「便乗」だと思います。「直接民主制」をとるリビアには議会もないので、正規ルートで政治を変えられる手法が基本的にはありません。としたら、リビアが変わるにはカダフィが死ぬか、もしくはクーデターしか手段がなかった。それだけに、クーデターなんて無理だし、どうせ何をやっても変わらないよ、というあきらめがリビア人の間にもあったんだと思います。だったら、普通に食べてはいけるんだし、今がベストではないけどこのままでもいいよ、と。ところが、今年に入ってチュニジアやエジプトの革命が起こったことで、リビアの人たちの中にも「自分たちも何かやれば、どうにかなるんじゃないか」という感覚が生まれた。同時に、「このタイミングを逃したら、二度とこういう革命的なムードは生まれない」とみんな思ったんでしょう。僕自身もそれは考えましたから。それでも、2月の初めにフェイスブックなどのインターネットを通じて「行動しよう」という動きがあったときは、まだそれは「反政府デモ」ではなかった。2005年の2月17日に、国内第2の都市ベンガジで、イタリア大使館前でデモ※をしていた市民に対して軍が発砲し、死者が出るという事件があったんですが、この事件の犠牲者追悼を、同じ2月17日にやろうという呼びかけだったんです。それが、在外リビア人も加わってインターネット上で意見がかわされるうちに、だんだんと「独裁を打倒しよう」というような、より政治的な色合いのものに変わってきた。それでも、僕はまだトリポリでは何も起きないだろう、と思っていました。ベンガジは歴史的に反カダフィ感情の強い場所だし、2月17日の事件の「当事者」ですから、そこでは絶対何かが起こるだろうけど、トリポリにまでは波及しないだろう、と考えていたんです。(イタリア大使館前でのデモ。2005年9月、デンマークの新聞にイスラム教の預言者・ムハンマドを風刺する内容の漫画が掲載され、イスラム社会に大きな非難の声を呼び起こした。その後、イタリアのベルルスコーニ首相がその風刺画をプリントしたTシャツを着用したことで、ベルルスコーニに対する反発の声も高まった。)


▁違う角度からのアプローチができる可能性があると思うんだがなあ。神保町には御徒町駅前に住んでいた頃なら毎日のように通っていましたが、なんか次の仕事の資料としても使えそうです。ありがとうございました。文学を語れるのがかっこいいんじゃないのか。あまり来たことがないから知らない人はまずいないと言っていいです。ビートたけしさん、明石家さんまさん無知って言うか、むこうにいる日本人もほとんどが何してる人か知りませんでした。テレビには出ないんだけど、全国のセブンイレブンにポスターが貼ってあるので、作り話は他にもたくさんあります。基本的にお金もらわないと公開しないのです。真夏の陰嚢のようなレスに和やかな気分になりました。ありがとうございます。とりあえず俺の仕事を楽しみにして下さっているお客様を大事にしたいと思っております。ことがあった気がして、「あれぇ」とショックを受けたことがあった選ばなきゃありますよ。何の仕事であれ、きっちり仕事して社会に貢献する人好きです。お客様に大事にされてます。有り難いことです。今はとりあえず次の仕事のことでそれどそれに関しては文脈を読んでくださいとしかいいようがありません。私はあなたが他のスレで真面目に書き込んでたのを知っていました。旦那、かわりにいい場所紹介しますよ。ちょっとクローズな場所なんですけどね。俺のマジレスをきちんと批判してくれたのって、二人だけなんだよね。そのうちロシア文学においてもますたーはますたーらしい発言をしてくれると期待しております。ウチの本、新書サイズらしいです。日本の編集者さんに言われて気づきました。で、基本的にわたくしはタイについての本をどうこうすることはないと思います。案内本的なものを製作しても価値があるとは思えないし、タイのことを語るやりたいと思っている方はいくらでもいらっしゃると思うので、他の方がやる>▁版元でもあるから、他社からの出版には興味がなかったりします?疲れたのでもう版元やりたくないです。自分でやってみて初めて出版社の編集そもそもタイにあまり魅力を感じていないという部分があるからなのです。公式サイトをちゃんと読めば書かれていることなのかもしれませんけど、そこに共感できる部分があれば『エロ本』も読みたくなるに違いないと思うのです。なあおまえらこいつを救ってやれよ。お前ら言を弄するのが得意なんだろ。警察庁は7日、今年のゴールデンウイーク(4月26日〜5月5日)の行楽地の人出と山岳遭難の状況を発表した。人出は対象となった1337カ所に約6600万人が繰り出し、休日の並びが悪かったにもかかわらず、の年となった善光寺(長野県)で211万人。博多どんたく港まつり(210万人)、弘前さくらまつり(183万人)が続いた。東京ディズニーリゾートは前年比6万人減の71万3000人だった。一方、期間中の登山者数は20万6402人で89件(前年比2人減)、104人(同17人減)が遭難した。このうち、死者・行方不明者数は昨年より14人多い24人で、過去10年間で2番目に多かった。負傷者数は47人だった。しかしサイフに25万も入っていて万引きするなんて信じられないなぁ。無くなってしまうのは悲しいですね。といっても僕もそろそろアパートを引き払わなくちゃいけないので、ちょうどいいタイミングとも言えるんですが。まずね、文字を読むというよりも、文字が何故成立するかを考えるんだ。それは、白地に黒文字のことが多いので、とりあえず色の話は省くね。脳がその情報を認識して初めて見えるという感覚が生まれるのです。白石先輩、エロ本はどこでどうやってオーダーすればいいんでしょうか・・。漏れと同じ世界にイパーイいるということを世間に知らしめたのは、ネットの功績だな。もっとも一般的な「文学の読み方」とは、一つ叩き台となる論文を漁って来て、それに徹底的に反対の立場をとりエロ本はエロ本屋で売ってるに決まってます。エロ本屋、で検索してみて下さい。それと、文章を読む際の心構えみたいなものがあればそれもお願いします。基本稽古を繰り返して自分なりの型を作っていかなければ試合で勝てません。追い込まれてきてしまったので読もうと思って『長いお別れ』と『さらば愛しき女』こうなったらもう、チャンドラーを読まないわけにいかないですよね。それ以前から文学に傾倒し始めていたという事も要因のひとつだったのかもしれません。美しい処女が噛んだ酒は神聖なものとされていたであろう事は容易に想像できます。そうですか。やはり基本は辞書を片手に丹念に読んでいくことなんですね。僕にとってそれは「娯楽」というより「試練」に近いかもしれません。白石さんの方法は土台作りの大切さを説いていてなるほどと思いました。そこまでできれば面白いですね。時代背景と文化的背景が作品にどう影響したのか。読んだあとに残る自分の中のオリジナルを忘れないようにするのが大切ではないでしょうか。個人的にはそう思います。だから、誰かと語る時のために、登場人物などを忘れないようにしているのです。僕の場合、文学の読み方は知らないんですが文字の読み方はかろうじてなのです。応答しておきました。有り難うございました。例のブツも同梱しておきます。いつまでも買わぬまま済まそうというつもりでいるわけじゃないんです。あくまでも僕のわがままなのかもしれませんが、せっかく本を買うのなら買わなくては失礼なんじゃないかという思いがあるんです。金にものを認めているということにはならないと思うんです。もはや手元に置いておかなくてはどうしようもないというくらいの動物的欲求に突き動かされて263さんが読みやすい面白いものを手にとるのが良いと思いますよ。モチベーションを維持する秘訣のような気がするのですがどうでしょう?アメリカ文学の源泉たるトウェインなら間違いは無いと思いました。司馬遼太郎の歴史小説が好きで、その関連で名前だけは知ってます。むしろ「世界は漏れのもの」とか「朕は国家なり」とか思ったりしないか?あんまり長いものに巻かれすぎると、後世になって研究者に完全にシカトこかれるからな。でも、作家といえど一人の労働者なわけで、生活のためにやむなく、ってこともあるだろうな。最終的な通告を受けた。わたしは大きなショックを受けている」と驚きを隠さない。に残るつもりだった。ところが、エーブ・ポーリン・オーナーは7日、ジョーダン氏に対し「君には感謝している」と言いながら"人間的"な決別理由。ダグ・コリンズ監督は「悲しい日だ」とコメントしている。「ご家族の皆さんにお悔やみを申し上げます」と悼んだが、「超能力や霊能力については、まったくありえないと思っています」以前、テレビ番組で2人の「対決」が企画されたことがあり、大槻教授は、海外出張を切り上げて帰国。「これが一番危険なのですが、宜保さんはその点では自分をコントロールされており、ある種の好感を持てました」と大槻教授らしい言葉で“宿敵”の死を惜しんでいた。「アドルフに告ぐ」を読んだのがきっかけで、常人の間に潜む狂気に関して関心を持ったのですが、お前が雄雌どっちかなんてどうでもいいから、こっち来て荷物のパッキング手伝え。僕達は忘れない。彼の偉大な功績を。低姿勢を。ずっとずっと忘れない。二日くらい。山田太一によると、ケルケゴールwという人が言っているようです。今は誰も彼も自分は変わっている特別だと主張するがそれは醜悪だ。私は何が何でもこれだけはしたくないというものを持っている人間になりたい。しかし強制的に日常から追い出されたわたしはどうすればいいのか。「母の日だよ♪文壇BAR」と建ててもいいけど、どうも気が乗らない。日常と祝祭。日常がなければ祝祭はない。それはわかっているのです。執筆する際において、一番使いやすい文章作成ソフトって何がありますか?休みの日は部屋にこもって小説を書いてるそうですよ。どんな小説なのか気になります。食べて「美味しい」といいながら満面の笑みを浮かべてみせていました。すごいです。自分のことを「りんごももか姫」って呼んでるし、多分、自分中心で話題が進んでくれないと面白くないというようなわがままなところがあるのかもしれません。そういうところが嫌われていて昼間の仕事が来なかったりしているのかもしれませんがものだと思うのです。特に普通の生活をしている庶民ほどわがままキャラに飢えているものです。ですからこういった珍しい種類のタレントは、もっと自由にさせてあげるべきだと思うのです。って話を娘。の先輩達が嘆いているのを音楽番組で見かけましたが、それはそれで子供四ヶ月ほどお世話になりました。お元気で活躍されることを祈っております。もう回線はつながってないかもしれませんが、長旅お気をつけて下さい。美香さんが来なくなったのそのせいじゃないかと思って心配しています。目の前で刺身にケチャップをつけて食べたくなるというようなところがあった」有名な誰でも持っているような小説を使って会話していくスレッド(wあの事件現場に行ったことがあるのです。知人がそばに住んでいて。まさか自分の周りに悲劇が起ころうとはまったく思っていなかった1997年。今でもニュースのおもしろさは「他人の不幸」にあると思っているわたしは・・・その気持ち、とてもよくわかります。衝撃的な現象を前に、無感動な自分がいる。自分の身に置き換えてじっくり考えればいいのに、いつも流してしまう。じゃああまり悲しい思いを体験していない僕は、優しさなど分からないのでしょうか。もしかして誰かの親かもしれないし、病気の兄弟がいるかもしれない。十把一絡げな名無しさんの中に、様々な事情や世界、物語が広がっている。ここでの書き込みは氷山の一角で、その下には炎が燃え広がっているかもしれない。>>633で言ったように、やっぱり名無しさんも生きているのです。自殺志願者を文学的に考察するスレ(13)▁作成日:03月06日▁15時35分▁_▁LINK抽出▁_▁PROXY村上龍を褒めてみる(5)▁作成日:12月22日▁17時57分▁_▁LINK抽出▁_▁PROXY◎心に愛がなければ・・・・(5)▁作成日:05月06日▁23時11分▁_▁LINK抽出▁_▁PROXY梶井基次郎はなぜゴリラに似ているのか(3)▁作成日:05月11日▁12時07分▁_▁LINK抽出▁_▁PROXY今日の新聞に書いてあったが、酒鬼薔薇が年内に出所するそうだな。俺は以前、酒鬼薔薇事件について調べてみて、気狂いって言うのは特別なもんじゃなく、一般的な問題だと認識するにいたったんだ。2chでコテハンを名乗るのは、若輩の身には度が過ぎた振る舞いだったのかもしれません。いるのです。目に見える全ての物体がポリゴンで作られた虚像のように見えて、ような感覚に襲われるのです。離人症ってやつなんでしょうか。これが襲ってくるととりあえずパソコンの前での作業をずっとしていて風呂に入ってないし、外に出ていないから運動不足でもあります。こういう物理的な理由もあると思いますので、シャワーをそのレスはご自分で削除依頼を出しておくべきじゃないでしょうか?を見つけたからです。美香も書き込んでいます。それで美香についてパンツの話しをしたいと思います。いて純白のパンツをはく事は物理的にそれなりに苦労するものだと思います。はいているのだと思います。なので、案外ズボンをはいている時なんかはピンクのパンツとかはいているのではないかと思います。純白のパンツは、あきらかに他者を意識したものであり、他者に対してある種の安定感を与えるものだと思うのです。つまり純白のパンツはアクティブでありパブリックであり、それはすなわち生身の他者との遭遇を象徴しているものだと思うのです。色つきパンツよりも丁寧にこまめに洗濯しなければなりません。それに比べて色つきパンツは汚れが目立たないので、どうしても風呂に入らず何日も同じパンツを履いてしまうような傾向があると思います。それは生活の乱れであり、人間として不精な生活を送る原因になりひいては女性としての魅力を失わせてしまう原因となってしまうと思うのです。特に、美香は今働いていませんから、自覚的に純白のパンツをはくあの校門に、赤い液体をかけたキャベツを置いた事件は知っていますか?安住紳一郎が出所してきたら2ちゃんねるでも話題になるでしょう。との戦後処理の確執がなければ、当然昭和天皇は処刑されていたでしょう。りました。昭和天皇は本来罪人でありながら処刑される事を禁じられたのです。その昭和天皇の行為こそが比類なき罪を犯した者のとりうる最大の償いであり、それを実践したという事は昭和天皇は人間として偉大であったという事です。こういうことをどうすればいいのか。マジメな性格をもてあましている。万が一、父に変な下着を見られたらという恐怖が今にも続いている。父はわたしが(自分の娘ではなく)女になることをひどく怖れていた。でも、どうしたって、まだ、まだ、わたしは何もわからない、だから書けないのです。しかし、と言いたい。きみたちはわたしの苦悩をなぜ味あわないで済んだのですか?まあ、なんにせよ、ここは雑談スレ。すべてが許されるはずなのです。私は以前は告発物にはまった事があるのですが(今はやっていません)、ます。それからのレスのやりとりが2ちゃんねるの醍醐味なのです。私はその地平は人々に救いを与える救済者としての文学であると思うのその日はちょうど私の掃除当番の日でした。掃除用具は機械室の中にあるのですが、その機械室の前で21歳から23歳くらいまでの女子社員がたむろ2〜3日くらいだったので、その輪の中に入っていって、掃除用具を取りにい私を見、この部屋にあると言って、機械室の扉を開けました。そして私はまっくらな機械室の中に入ったのですが、その暗闇の中で一番年上らしき女の子の日光にいくのもいいかもしれません。しかし日光東照宮にいくよりも平日のあと、作家の公式サイトについてのスレもほしいんですが、立てていいですか?日記が読めて面白いとか、更新がなかなかされないとか、そういう話をしたいんです。ベンチャーキャピタリストのブログを定点観測している。彼らの関心事がいまどこへ一昔前、同人誌といえば文学を愛する人たちの表現方法の一つだったのに優れていることの証明にはなっても、感性や思考能力とは無縁のものです。優れたコンテンツやソフトを開発できるかどうかとは関係がないということです。語りあいたかったんですが、そこでやってもいいかもしれないですね。なぜギリシア神話か。最初はギリシア悲劇を読もうと思っていたのです。しかし読んでみるとギリシア神話の知識がないと楽しめないことがわかった。このごろ思うのは、新しいものなんてないのではないかということ。そして世間が新しいと呼んでいるものなどそんな大したものか。新しい、それがどうした?あります。新しい料理。見たこともない料理。日本風にアレンジしたハワイの味。そこに行列しているひとに問いたい。あなたの心に残っている料理はなんですか。どんな料理が想い出に残っていますか。最後の晩餐に食べたい料理は何ですか。その日は暑かったので、途中、泉で水浴びをすることになりました。裸の少女は恥ずかしそうに両手で顔を覆いました。少女は身ごもっていたのです。ひとり少女は森の中を歩きます。ゼウスもあれっきりで、音信はありません。ヘラは少女を猪に変えてしまいました。猪になった少女は森の奥へ逃げていきました。赤ん坊は近くの村の住民に拾われて、そこで愛情に恵まれすくすくと育ちました。ある日、少年は禁じられていた森の奥へ冒険に出ます。手には弓矢。猪は少年を見ると、彼のほうへ走ってきます。猪は少年の母だったのです。いくら年月が経とうが、自らおなかを痛めて産んだ子を忘れるはずがありません。猪はまっすぐに向かってきます。見ると、猪の目がぬれているような気もします。すとんと心に落ちてくる。ひとつの物語として宝石のように輝いている。それはいいことを教えてもらいました。今日は朝からついています。あとはバジルの入ったソーセージと目玉焼きの完成を待っています。4.社内中で嫌われている奴の悪口を言おうと思ったらそいつはすでに7.次の日、いや〜昨日飲んじゃってさあ、何も覚えてないんだよ(笑)あ、まだレスよんでいないので。これからじっくり読ませてもらいます。少年の心の中に「私はあなたの母、かのような辱めを受けて生きていて辛かった、息子であるそなたに殺して欲しい。」という声が聞こえてきました。少年はその声を聞いておもわず弓矢を落としてしまいました。しばらくしてから少年に「畜生は畜生」との声が聞こえてきました。少年は勇敢な男と称えられ、村の軍隊の幹部となりその後、順調に出世し凝視しておりました。すると彼女は私の視線に気付いたようです。私も彼女が読む物ではないような気がします。人生の区切りを終え過去を回想ゼウスが討ち取られた瞬間、豚になった兵士はすべて人間に戻りました。制覇したのです。しかし神の国も実はゼウスの力によって造られた物であり、そういう時はもし見てしまったとしても、とっさに目をそむけてくれたほうがその場でさっと隠して、「見たな」とか言って笑って済ませられたものを。わたしも就活のとき、ふかふかのソファーに座らせられたことがある。と思いながらずっと気まずかった記憶がある。おろおろしてしまった。僕が思うに、テーマや題材は別にありふれててもいいとおもいます。幻冬舎から出ている「人間の幸福」のあとがきを読んで読むのをやめました。あんまりこういうことは言いたくないのですが、あほだと思います。といっても僕はその前にすでに裸を見ていたので、特別感動はしませんでした。それより気になったのは、彼氏である僕がブラの中身を見てしまうのはその部分を隠そうとするものですが、それがすでに全てを見せてしまっているいや、別に自分が好きだから三島由紀夫がどうというわけではなくて、いまいちその批判が素直に納得できない。お願いします、っていうかもう寝ますので明日にでも勉強させて頂きます。感謝の意を丁寧語を使わずに表現するには、どういった手法が適切ですか?


▁マクドナルドは2018年2月7日より、期間限定で「チキンタツタ」と「チキンタルタ」の販売を開始しました。パッケージには「タ」「ツ」「タ」の文字が各面に記載されています。そして、下側バンズには、薄いオレンジ色のソースが塗られています。このソースには卵黄が使われていて、今回のリニューアルで卵黄が1.5倍に増量されたともことです。ちなみに、パッケージのふたの裏面には「次はタルタタベテ」と書かれていました。パッケージには「タ」「ル」「タ」の文字が各面に記載されています。ちなみに今回、タルタルソースのたまごが1.5倍に増量されたとのことです。タルタルソースと合わせて、チキンタルタには2種類のソースが入っているわけですね。チキンタツタは包み紙ではなくパッケージに入っているので、食べるときにバーガーを覆うものがありません。醤油の辛さとショウガの甘酸っぱさを含んだ辛さは、ものすごくしっかりと味が付けられているように感じました。しかし、食べてみると、想像以上に味わいがしっかりとしていました。味付けが濃すぎると思うくらいではあるものの、生姜醤油の味が強いため意外とあっさりしています。チキンタルタはパッケージに入って提供されるため、包み紙に覆って食べられてないのがちょっと残念。砕けたタマゴの白身が口の中で感じられ、アクセントになっています。ただ、タルタルソースのまろやかさによって、パティの辛さを少し抑えているようにも思いました。このソースとタルタルソースが合わさって、より辛味が強くなっている気がします。


▁美少女さんは、写真集が人気で、そこでは、彼女のキュートな笑顔の魅力が満載されています。