▁以下、主査の高田先生よりコメントをいただきましたので、掲載をいたしますこれらのご講演内容に対して、出席者から「誰がどのようにしてイニシアチブを取ると社内の理解を得やすいのか?」、「ものづくりの製品ではなく、例えば野菜など農産物の物流にも応用できるのか?」といった質問が活発に寄せられました。ご講演の最後は、「愛するということは、互いに見つめ合うこと(恋)ではなく、一緒に同じ方向を見ることである」という一節を引き合いに出され、社内の各部署が一緒に顧客の方向を見て物流改善に取り組むことの重要性を強調して締めくくられました。豊富な例えを交えながらデンシティのコンセプトを判りやすく紹介頂き、示唆に富んだ120分間でした。5)その他(物流分野の省エネルギー化を促進し、かつ効率的な物流を実現するための取組)3)協会が当該補助事業を推進する上で必要とする措置を、適切に遂行できる体制を有していること。補助率は補助対象経費の1/2以内とし、補助金は2億4100万円を上限とします。再検討するものなどさまざまです。毎年、特に優れた論文は、専門委員会にて「優秀論文」と認定し表彰を行っています。このたび、各企業様のご厚意により、2014年度に表彰された「優秀論文」をホームページにて公開することとなりました。物流技術管理士の方々の取り組みをご参考いただけますと幸いです。※公開のご許可をいただいた優秀論文のみを掲載しております。予めご了承ください。


▁すくなくとも株式公開を目指すなら、プレスリリースくらいいつでも読めるようにしておくべきだな。違法行為を行っていてもすぐに謝罪・和解したつもりで1ヶ月もすれば何も無かったような態度では風通しが悪いのだよ。分かってないのかな?11で使用されてるワード使って書いてみた。メールアドレスを盗用して当サイト運営者になりすまし、他サイト掲示板への投稿事例が確認されております。当サイト運営者は、他サイト運営の掲示板への投稿は一切しておりません。掲示板管理者の方々におかれましては速やかに削除して頂きます様、お願い申し上げます。A.必要です。今、北海道は治安が悪いので、申請から発行まで3ヶ月かかります。Q.一人騒いでる北海道ヴァカがいるのですが、彼にはなんと言えばいいのでしょう?A.奴が来たら、さりげなく降機してください。さりげなくというのが重要です。A.調子にのるかもしれません。さりげなく、嫌われものだということを気づかせてあげてください。公開の場でこんな事言うのはまずいよ!という警告の意もあったんだけどまあ、アップが無ければ、1年に一回F後はYと言う事にしておいてやるよ留置所にもよるが、暖房が効きすぎて厚い警察署内と、お前みたいな重罪犯がお申し出はありがたいのですが、他社と共同でやることは全く考えていません。いきなり巨大になったり豪華になるよりも、自分たちでできることを細く長くやっていく方が、弊社にもユーザーの方にもメリットがあると考えています。あのお、幼少の頃から阪急沿線に住んでいる阪急マニアとして、訂正させて頂きます。私の記憶が正しければ阪急電鉄が電車内にテレビを設置したことは最新型8200系の液晶モニタテレビを除いて、まったく歴史になかったと思います。日本で初めて電車にテレビをつけた会社は京阪電鉄の間違いではないでしょうか?ニューヨークに行きましたが、ニューヨークには、普通のふっくらしかいませんでした。高卒で働きたくなかったし、大学も大阪経済法科大学を受けて失敗してそれっきりだからな。んで、謝罪があったようなので、今回は許しましょうなんて書くんだよね。・・・・・・・・あれ?▁あんた、義憤に駆られた善意の第三者だったんじゃないの?どうでもいいが、何でお前が怒るの?それも怒りを通り越すほどに。僕の小さいチンポを皆さんに披露するのはさすがに恥ずかしい。。。日本の航空業界の発展のためにエアタリと僕の力は必要なんだから。いやあ、現実を直視しているよ。どっちにしてももうすぐアメリカのバブルが崩壊して、世界大恐慌が来るから今からもがいても無駄だよ。>ご両親もあなたには面と向かって言わないけど、心の中でこう思ってるのさ...。そうすれば、自分が置かれている状況が客観的に見渡せるようになるよ。父方の家族は北海道富良野市の出身で、じいちゃんは富山出身と聞いている。どうして東山がなかこーとの関係を解消しようとしたかは不明。噂ではソウルの旅行会社との関係を嫌がったとか。・上京する前に、自分の掲示板で「今度東京に行きますのでオフ開いてください」と書いたが誰もあつマラなかった。(故村上氏はいい方だったので話し相手になってしまったのでその後のML事件につながったのだが。。。)東山氏とはお友達で遊んでいる程度のお付き合いなら、良かったんだが彼と一緒に仕事をすることに信用がおけなかった。サーバー切り替えておいてよかった・・・・▁では,これからもどうぞご利用ください!でも私は、最後にレスをつけた作家の「人は誰でも差別を持っているそれを表現する自由はある。いちいち気にしていたら誰も何も書けない。」との書き込みを支持したい。それはほんの些細なことから始まった。ある参加者が777に設置されているバーに関連して、機内での出会いについてのエピソードを求めた。結局当の医者が敬意を表している弁護士が顔を出すことで騒ぎは収まった。後日、全日空が出した医学誌へのアンケートの回答が元で、2ちゃんねるで全日空が医者共からボコボコにされたのは何とも皮肉な巡り合わせである。マイルの達人は、執行猶予中にもかかわらず、公文書偽造同行使の疑いで逮捕されるに至った。執行猶予中の逮捕かつ実刑判決確定的により、収監されるのは免れない状況である。そういや、夜景と達人妻が京都市内を歩いているのを見かけた報告が、先々月入ってきているが、子供がいなかったという話だったな。CAと機内でネットリ話しても嫌われているような印象を受けない。要するに、自社で海外旅行のパッケージツアーを行えないが、それ以外はOKだよということ。自社の取扱料金の明示は、旅行業法施行規則第二十三条第一項で義務付け明記されていない取扱料金の徴収は、利用者との契約違反だということに、>▁第二十三条▁旅行業約款には、次に掲げる事項を記載しなければならない。なお、このような私個人への名誉を毀損し私の業務を妨害する内容のメールや電話、完全に無視していただける業者様のみエアタリフに広告を掲載してください。あまりに私への誹謗中傷のメールや電話が多く業務に支障を来たした場合、結局、あのページは本社の許可なく、機長が勝手に掲載していたようですね。内容をコピペしてもよいのだが削除依頼されてあぼーんになっても面白くないのでリンク先にご迷惑がかかるといけませんのであえて伏せ字をお許し下さい。2.管理者様のご要望で目立つ所にてリンクするようにして欲しいと言われて変動表示されないサイドフレーム部に掲載したものです。1.現在の形で有れば管理者様に承諾を得ていることを判るように掲載する。私が削除依頼をお願いしている部分は「かなりDQNな会社」の部分であります。・違法行為をしてもすぐに忘れたふり。自分のことばかりで反社会的である。利用者の立場を理解していない傲慢な主催者である事をうかがい知る事が出来ますね。投稿を利用して開設しただけの、何の取り柄もないサイトを利用する理由はありません。主催者さん自身が、こんな迷惑なサイトを利用したいと思うかどうか、よく自問自答してみましょうよ。現実から逃避してこれらの犯罪を犯した・・・うんぬんかんぬん・・・・>▁なお、d-osaka.nttpc.ne.jpからの投稿を今後拒否するようにこれはさくらプランの柱の一つ、国際交流の一環として行われているものです。そして「文化、文明、宗教、また文明化されていないということも含めて『人それぞれ違う』という認識がグローバル化には必要です。逆に害があるのなら、君も電波が来る事を感知出来る、脳内生活者と言う事ですブラウザが急に閉じたり、マシンが急にリブートしたりするようになったんです。今画面の一番前の3席並びの席に1席取っていますが、常に画面の光がチカチカしているととても気になってそれだけで眠れなくなってしまうため、同じ列の窓際の2席のほうへ変えてもらおうかと思っています。それに、画面の前3席並びのほうが窓際から2席に比べ、前の幅が狭かったような気がしているのですが、実際は乗ったのがだいぶ前で記憶もかなりあいまいなため、常連の皆様に教えていただければ、と思います。よろしく>どこにあるか分かりません。(^^;)▁持っていれば、こんな投稿しませんよ。私は、あなた方に最後のチャンスを与える意味で警告しております。あなた方の行為は明らかに、名誉毀損、殺人教唆、脅迫罪、強要罪などの法律に違反しており、もし、私(中川氏ではありませんが)が本気で告発すれば、まず間違いなく実刑判決が下るかと思います。また、民事でも、営業妨害などで多額の賠償責任を負うこととなるのは明白です。いつから取り返しのつかないなどとほざいているのかな??????航空・旅行業界に携わるもので、この名前を知らないものは皆無であろう。やすいのは、あまり効果がないので高いのに応募してもらいたいですね。本当に馬鹿だな。「あっちを立てればこっちが立たない」、そうは自分に都合のいい風には進まない、それをわかってないようだ。2chで話題になっても公開方針は「開催」後まで変わらなかったですよね。都合が悪くなると知らん振り、と悪評が立っても仕方がないと思うのですがね。そのエネルギーを何か他に有益なことに使われては如何でしょうか?無職のヒキコモリである、あなた方に言っても無駄なことかもしれませんけどね。助詞の使い方間違ってるぞお前。そこは「を」じゃなくて「が」だろうが。今度、ボストンに1ヶ月程出張に行く事になりました。行きたくないんだけど。海外旅行もしたことないのに。そこでクレジットカードが必要になりました。ここ数日、私なりにネット等でクレジットカードについて調べてカードの裏面にあるカード番号に続く3桁の番号は何んなのでしょうか?カードと一緒に入ってた紙に書いてある暗証番号って何でしょうか?すぐに解除する必要がありますので、カード番号と一緒に教えてください矛盾しまくり、違法行為しまくりの馬鹿には何を言っても無駄なのだが・・・・・ばれたら、「部門が違うので把握していなかった」「部下が報告を怠った」で終わり。今後半年間、月に3回程度飛行機で国内出張をしなければなりません。業務上自己の占有する他人の物を横領した者は、十年以下の懲役に処する。妄想もここまできたら、統合失調症だな。早くお迎えに来てもらえ。一般人は異常な執念を燃やして格安航空券をGETしようと思わない。745は自分の違法行為から話題をそらすために他人を誹謗中傷。必死だな。日本人は数人居たが、これに該当する日本人が一人も居なかったような。>先日、名古屋空港関係の極秘情報の投稿があったように思います。悪質なガセネタと判断したため、私自身の判断により削除しました。ここで誹謗中傷されている方々は、1つレスを付けるごとに、1歩ずつ刑務所に近づいている事に、気づかれていないみたいですね。残念に思います。散々警告しているにも拘らず、誹謗中傷を続けるとはどのような了見でしょうか?私は傍観者の立場ではありますが、あまりに不愉快です。当局に通報し善処を求めて平素よりユナイテッド航空をご利用いただきましてありがとうございます。弊社▁米国本社監査部では▁定期的にお客様の口座をお調べいたしております。ここスレッド全体を削除すべき理由のみをガイドラインよりお願いします。散々嘲笑しているにも拘らず、ジサクジエンを続けるとはどのような了見でしょうか?


▁ハードコアめっちゃ面白かった。ガーディアンズ・オブ・ギャラクシー:リミックスは見栄張って「ここは座っている人がいます」って事にするため(直前に水を注いだグラスをその席に置いている)特権階級のバカ息子達がやりたい放題しても、罪を逃れられる秘密クラブの話。ターミネーター2がブルーレイよりキリッとした映像に見えるのは気のせいかな?ISSからほかのロシアや中国のステーションに宇宙服で移動するのが無理だと思った第一次世界大戦では強力な兵器が登場し、前線ではお互いに塹壕を掘って対峙してた欧米人は青木ヶ原樹海なんて知らないから感情移入出来ないのかも。カンパーパッチ?に一部熱狂的なファンがいるのがわかった気がするこの前BDに録画した『バリー・リンドン』を間違って消去してしまった・・・死にたい(ノД`)・▁゚・。全国的に今夜は雨のようで、映らなくなったりノイズが入らない事を祈りたいひょっとして障害があるの?▁と思えるレベルで知性が欠落していることだろう保守系のサイト「Breitbart.com」は本作を「愛国的で、戦争を支持する傑作」と好意的に評価している。テレビに映ったものをビデオカメラでずっと撮影していたんじゃないよね?70,80年代のベトナム戦争映画と許されざる者の延長線上にある映画偶然なのかどうなのか、近頃芸能事務所内での“お家騒動”が多発している印象です。公に報じられたのは、宮崎あおいや多部未華子が所属する「ヒラタオフィス」。「女性自身」(光文社)によると、知らぬ間に会社が2つに分かれていて、宮崎や多部は新設の「ヒラタインターナショナル」に移籍していたと。実際にはもっと辞めているし、米倉涼子のマネジャーも退社しているそうですよ。◇ゴジラ×モスラ×メカゴジラ▁東京SOS▁(03日)BSイレブン特撮みたことがあるなと思って、検索してみたらジョディ・フォスターだった機動戦士ガンダム▁II▁哀・戦士編▁(81日)▁BSアニマックス▁アニ▁メ▁HDリマスター▁無料放送ポリス・ストーリー/香港国際警察▁(85香港)▁BS朝日▁6分短縮▁番組変更の場合あり結論としては、全ての映画はヴァーホーベンが作るべきだ団に入ろうかと思った□インファナル・アフェアIII▁終極無間▁(03香港)▁トゥエルビ[字幕]▁5分拡大マフィアのお金を横領した弁護士一家を見せしめで殺すために雇われた殺し屋が、この前駅馬車が録画できなかったからまた放送してくれるのはありがたい精神的に追い込まれると死ぬことしか選択肢がなくなるんだろうなぁ。映画ってのはね時間の芸術でもあるのよ。2時間の映画は2時間という時間の経過を計算に入れて表現されるのもなんだよ。その時間そのものを体験する行為が映画鑑賞ね。2時間の映画を一時間で観てもそれは映画を体験したことにはならない。ただ映画の中の情報を知ったというだけ。抽象的な言い回しが多いけど、見た映画だと闇の言ってる事はすげえ理解できる9月から2ヶ月連続で映画「007」シリーズ24作品を一挙放送することを発表。とてもそんな積極的にはなれなかったんだろうなと思いながらみてました釣りバカ日誌12▁史上最大の有給休暇▁(01日)▁BSジャパンファンを楽しませようとする意図は分からんでもないけど映画として全然面白くないんだなこれが数十年ぶりに見てみたら、細かいところまで作りこまれていて、リアルな描写に驚いた釣りバカ日誌14▁お遍路大パニック!▁(03日)▁BSジャパン釣りバカ日誌15▁ハマちゃんに明日はない!?▁(04日)▁BSジャパン多分子供の頃に初めて映画館で観た映画だからすごい記憶に残ってるインディ・ジョーンズ/最後の聖戦▁(89米)▁BSジャパン[吹替]インディ・ジョーンズ/クリスタル・スカルの王国▁(08米)BSジャパンバットマン&ロビン▁Mr.フリーズの逆襲▁(97米)▁トゥエルビ[字幕]自分と同じようにトルコからアメリカに来たギリシャ人の苦難を描くことで置いてきぼりにする俺のような一般人には退屈極まりない映画だったな。0点いくら50年代の話とはいえ現実のベネチアの1000分の1くらいしか観光客がいなかったな劇場版▁とある魔術の禁書目録▁−エンデュミオンの奇蹟−▁(13日)BSイレブン[初](BS)▁アニメカリートの道▁ヒートのデニーロと同じような最期が印象的だったな新人のレオナルド・ディカプリオは本物の知的障害者なのかと勘違いするほどの演技だった劇場版▁はいからさんが通る▁前編▁〜紅緒、花の17歳〜▁(17日)BSイレブン[初](BS)▁アニメ出版社の彼が雨の中膝まづいているシーンがカットされていたような。5は何かプリミティブじゃないですか?そういうの嫌いじゃないんですよね


▁Pythonの基本的なエラー・例外の一覧とその原因の確認方法について説明する。原因が明らかになればそれを修正するのは簡単。構文として誤っているものは構文エラー、構文として正しくても実行中に発生するエラーは例外と呼ばれる。エラーには▁(少なくとも)▁二つのはっきり異なる種類があります。それは▁構文エラー▁(syntax▁error)▁と▁例外▁(exception)▁です。実行中に検出されたエラーは▁例外▁(exception)▁と呼ばれ、常に致命的とは限りません。ここでは想定内の例外を捕捉し対応する例外処理ではなく、想定外のエラー・例外の原因の確認方法について説明する。例外処理については以下の記事を参照。なお、以降は「エラー」と「例外」を特に使い分けず、すべて「エラー」と呼ぶ。エラーが発生すると以下のようなエラーメッセージが出力される。エラーが発生したファイル名、および、エラー箇所が行番号とともに表示され、最終行にはエラーの内容と具体的な説明が示される。Pythonの構文として正しくない場合のエラー。高機能なエディタやIDEを使っていれば実行前にチェックしてくれることが多い。同じ階層であるべきインデントが一致していなかったりする場合など。そもそも対象のモジュールがインストールされていないか、自作のモジュールの場合は検索パスの設定が間違っている可能性がある。モジュール内のオブジェクトを直接インポートしようとした場合もエラーとなる。オブジェクトを直接インポートする場合はfromを使う。<オブジェクト>.<識別子>のようにメソッドなどを呼び出す際に、オブジェクトや識別子(属性やメソッド)の名前、オブジェクトの型を間違えている場合に発生する。不適切な型に対して演算や組み込み関数による処理が行われた場合のエラー。異なる型のオブジェクトを+演算子で加算しようとした場合や、文字列や数値を浮動小数点型(float)に変換する組み込み関数float()にそのほかの型のオブジェクトを渡した場合など。例えば組み込み関数float()は文字列(str)を浮動小数点(float)に変換するが、元の文字列が変換可能な値でないとエラーになる。変数で割る場合、除算の前段階で期せずしてゼロになってしまっている可能性がある。変数名のスペル間違いなど。▁大文字小文字も区別されるので注意。リストやタプルなどのシーケンスオブジェクトに格納された値を[インデックス]で取得する際に、範囲外の位置(要素数を超えたインデックス値)を指定してしまった場合のエラー。get()メソッドを使うと存在しないキーに対してもエラーにならずデフォルト値を取得できる。open()でファイルを読み込む際などに指定したファイルが見つからない場合のエラー。相対パスで指定した場合は、Pythonのカレントディレクトリが想定と異なっている可能性もある。すでに存在しているファイルやディレクトリを作成しようとした場合のエラー。


▁お金があるチームはいいですな。もう監督更迭の話で盛り上がっているんですか?優勝監督&元日本代表監督ですよ。おまいらサポーターの質の方が問題だと思いますけど。勝利に導けなかったことでヤバいんだけどね。もうあの人には勝負運がないんだろ。相手を封じるために、これまでやってきたことを捨てて勝ち点取れなかったんだから自分で「3バックに飽きた」とか、「結果出ても自分の中で満足するものが無くて、面白みが無い」とかそれとこれとは別にして、岡田さんの目指したいサッカーをサポにももっと明確にしてもらいたい勝てれば内容なんてどうでもいいとか言ってた岡田擁護派はどう思ってるんだろうなつまり「あなたは悪くないけど、今チームには変化が必要だから・・・」って言い方それを二度の優勝に対する感謝の印として受け取ってもらい、できるだけ円満に去ってもらいたいそれでも貴方達はまだ恵まれてる事に気付かないと駄目だよ、うん。ただ、使い始めたんじゃなくて、怪我で人員がいなくなって、困って出し始めたんだけども・・・。相手側から試合後にコーヒールンバを聴こえてくるのがこれほど侮辱なのかというのが分かった一日だった。次は俺らが歌ってやりましょう。必死なフリしてるだけなのが見てるこっちにまで伝わってくるのが信じられなかった磐田は怪我人が出てくれたおかげで若手が出て何とか体裁を保つという運の良さがあっただけだ。監督のやり方自体に問題もあるが、試合をしているのは選手自身なんだからなんかもう選手も監督も、何をどうすればいいかわからないみたいだなやれば何かが変わる。それがプラスになるのかマイナスになるのかは分からない。だが、マイナスを恐れて何もしないでいても選手は年齢を重ねて下降する。音声が良ければまだしも、何を叫んでるのかさっぱり分からないから煩いだけだった。久保は三十路いっちゃってるんだから、そろそろ引退してもよかろう。今日の試合は、運動量がない、フォローがない、攻撃が遅いのが問題だったと思うんだが。去年と似たような流れになってきているのが、正直とても怖いんだけど。まだまだ捨てたもんじゃないな。(笑)あんな酷い内容だったのになあ。ていうか誰の目にも勢いが見える奴は、叫ばなくても試合に出てくるそんな旗が見えないと言われるような場所じゃなくて、もっと中心来ようぜ!どんなチームにもなにをやっても上手くいかない時期ってものはある個人的には2つのバンデーラの塊り応援は最初良いと思ったがあまりにもこのチームは試合中にスレが上がってると負けてるのがわかるからわかりやすいな毎回毎回負けたら若手が外されて、スケープゴート的にされている気がする。俺らが勝ったときに歌う曲としっててわざわざプレゼントしてくれたのかとこんな錯覚が起きてしまう事態に陥るとは1ヶ月前は全く思ってなかったぜ('A`)岡田監督は「肉離れのようだ。長くなるかもしれない」と話し、長期離脱も覚悟している様子だった。そうじゃないと、俺はチームの負けを願うようになってしまう・・・末期状態ただ怪我人が出たからって、ほかから新しい奴連れてくるわけには行かないからな。結局のところ、岡ちゃん解任してマシなのが来るとは思えないんだよな。自分が小者に思えてくるからな。次の日には違う結果があると信じてるから応援も出来る。岡田監督は鹿戦後のインタビューで、「今日の結果で選手は自信を付けたかもしれないが、自信が慢心に変わってはいけない。負けるはずが無いから勝てるはずが無いになることは多々ある。」と言ってたけどまさにその通り。実権を握ってるのは社長だろうけど、だったら小山がいる意味ってなんだよ?俺らのチケット代金の一部がそういった無駄金になってるのは腹が立つんだが。甲府の選手は少しでも気を抜くと負けてしまうのがわかっているからドゥトラはゆっくり休んでくれ。去年の坪井みたいな重症じゃなくて良かった。4月23日(日)2006Jリーグディビジョン1▁横浜F・マリノスvs.▁ヴァンフォーレ甲府の試合で負傷しましたドゥトラ選手ですが、24日(月)に病院で検査を受けました。でも結局はそういうところを通過していかなきゃいけないんじゃないの?サッカー好きそうな人がいたから結果を聞いた・・・じゃないかね?とりあえず2003年のうちとやったら0-5位で大敗するであろう今のうちをどうするかだ。スペイン、イタリア、アルゼンチンどれかの監督に是非来て欲しい。現状で劇的な変化を求めるなら、やっぱり選手一人一人が気持ちでプレーしなきゃダメだろY氏に期待してんだよ▁期待してんだよ・・・・もう頼むよ(▁́・ω・`)の無さに絶望するわ。どんな選手だろうが戦術だろうがこれじゃどうしようもないだろうに。


▁第41回全国高等学校総合文化祭(みやぎ総文2017)の「工業部門参加要領」を掲載いたします。※ダウンロードした圧縮フォルダをそのままダブルクリックすると,展開されないまま中身が表示され,フォルダ内のファイルをクリックすると読み取り専用で表示されますのでご注意ください。


▁アメリカから帰国したご夫妻が開いた空間は、湊町に新しい風を吹き込んでくれそうです。レトロモダンな壁時計、ミルクガラスが可愛いヴィンテージ食器、幾何学模様が美しい照明。個性的なアメリカンアンティーク雑貨のお店が、2015年12月25日にオープンしました。湊町の路地裏に店を開いたのは、アメリカから帰国して間もない春田和宏さん・尚子さんご夫妻。尚子さんの故郷である三国に、夢だった雑貨店を開きました。「高校生のころからアメリカンアンティーク雑貨が好きで、輸入雑貨店を開くことが夢でした。50〜80年代のものが好きで、少しずつ集めました」商品は、尚子さんが現地のガレッジセールなどで10年間かけて集めたもの。アメリカから持ち帰ったコレクションは1000点以上にのぼり、その一部がお店に並んでいます。「知らない間に雑貨が増えているんですよ(笑)。部屋にさりげなく飾るから、いつの間にか僕も好きになっていました」父親が骨董収集家という環境で育った和宏さんにとって、アンティーク品は身近なものでした。そのためか、尚子さんが集めるものにも自然とひかれていったそうです。アメリカのカリフォルニア州で出会い、2011年に結婚した2人。一緒に暮らすうちに、雑貨店はいつしか2人の夢となっていきました。和宏さんの言葉を受けて「でも、買い付けには一緒に行きたいな」と答える尚子さん。取材した日は、オープンから2週間後のこと。これから夫婦二人三脚で店づくりを進めていきます。アメリカのカリフォルニア州で出会った春田さんご夫妻。和宏さんは岡山県出身で、東京で働いた後にアメリカへと移住。英語を学んでいた尚子さんと出会い、2011年に結婚しました。アメリカで暮らし働いていた二人は、語学が堪能。自分たちの経験を生かし、いつか日本に帰国し起業しようと考えていました。「人脈もあるし、日本の生活に慣れるという意味でもスムーズだろうなと思ったので、東京に戻るつもりでいました」それが、なぜ三国を選択したのか。そこには、運命ともいえるきっかけがありました。「そろそろ日本に帰ろうかと考え始めた時に、インターネットで三國會所が蔵の入居者を募集していることを知りました。募集が始まったのが2015年10月。帰国を予定していた時期と同じタイミングでした」インターネットを通じて、三国の町づくりを見ていた尚子さん。同級生が紹介したFacebookページから、蔵の入居者を募集していることを知りました。それは、ちょうど2人が帰国後の生き方を模索していた時期。絶妙のタイミングで人生の次なるステージを尚子さんの故郷に見つけました。「町家プロジェクト事業がなければ、三国という選択肢はなかったかもしれません」「三国は地元の岡山よりも田舎ですが、そこに魅力を感じました。三国はまだ出来上がっていない、町づくりの途中の町。だからこそ、僕たちも一緒に町を作っていけるのではないか。そこに面白さを感じ、やりがいを見出せると思いました。のびしろのある町の方が楽しいじゃないですか」こうして2人は町家プロジェクトへの応募を決めました。とはいえ、三国は人口の少ない町です。「三国でお店をやっていけるのか。店を開くなら東京の方がいいのではないか」帰国直前、尚子さんは不安に押しつぶされそうになったそうです。そんな尚子さんを説得し背中を押したのは、東京に移り住むことを考えていたはずの和宏さんでした。「アメリカに住んでいたころ、彼女から三国の魅力を何度も聞かされていました。それくらい彼女は三国が好きだし、昔からの友人も多い。彼女にとっても三国で暮らすことが良いと思ったので、僕が押し切りました(笑)」「カリフォルニアにも少し似ているよね。アメリカでは家を壊さず、リノベーションして使い続けるのが一般的。古い建物を大事にします。それに、どちらも海が近い。サンセットビーチもありますよ」そういえば三国にある海水浴場には、カリフォルニアのビーチと同じ名前が付けられています。北前船で栄えた風情ある湊町と、明るく爽やかなカリフォルニア。2人の話を伺っていると、正反対に思える2つの町に共通項が見えてきます。「まだ、あの景色を見せたことがないんです。それから、三国祭と三国花火。これも早く見せてあげたい」「今から三国祭が楽しみです。参加してみたいな。まずは2月、節分の豆まきに行きたいです」「祭りは見るだけでなく、ぜひ参加して!」と尚子さん。和宏さんが山車をひく姿を今から心待ちにしている様子です。「三国の人はオープンで馴染みやすい。町づくりにも参加したいので、何かお手伝いできることがあれば声をかけてください」


▁大きな荷物でお越しの場合もご安心ください。フロントで荷物お預かりサービスがございますので、お気軽にご利用ください。旅行中、インターネット通信量を気にする事はありません。スマホ、パソコンお好きなように繋げて快適な旅をお楽しみください。洗濯物にも困りません。お客様でご利用いただける洗濯機を完備。長期の宿泊やスポーツの宿泊でも安心してご利用いただけます。朝食は1階の海の見えるカフェで。波の穏やかな瀬戸内海を前に食事ができ、朝食時以外はフリーラウンジとしてご利用いただけます。広島ならではの小物や、旅行に必要なアメニティなどは館内でお求めいただけます。敷地内に自動販売機がございます。いつでもお気軽にご利用ください。車でお越しいただけるよう、専用駐車場を完備しています。台数制限がございますので、事前にご連絡をお願いいたします。


▁ロイロノート・スクールを活用することで、退屈なことはしない、させない、楽しく学ぶことができる、満足度100%の古文授業を展開します。授業中に生徒の回答を見て、その場ですぐにコメントできる点と、生徒の回答を全体に共有することによって、生徒が他の生徒の考えを知ることができる点がメリットです。生徒に見せたい画像など、ロイロノート・スクールを使えば簡単に見せることができ、授業で使用する紙(プリント)の量が減りました。そして何よりも、生徒も教師も授業が楽しくなりました。上記の項目について、「他者」に分かりやすく説明することができる。演習の最初の10分は、「相談・調べる」ことは禁止して全文を読み、筆者が言いたいことは何かを生徒自身が気づけるように、ざっと説明をする。文中に出てくる「橘」の画像などを配信したりする。この時、古文のままで分からせるため、現代語訳をせず、全文現代語訳のプリントも配布しない。次の10分では、「教え合い・調べる」ことを許可した。全11問正解することを目標にし、筆者が言いたいことは何か?、昨日の文章『沙石集』との共通点は何か?について教え合ったり、調べたりした。「説明してほしい」という生徒の声があれば、説明はするが、そのような要望はなかった。最後に「ペア読み」を行う。内容を理解した後なので「音読」が軽やかになっているのを感じた。提出された回答については、教師が読み、コメントをつけてその日のうちに返却した。


▁また、10月19日の第18競技は「EQULIBERTA杯」となります。メンズ・レディースにそれぞれ長袖と半袖をラインナップしております。おおさか地域創造ファンド地域支援事業とは、公益財団法人大阪産業振興機構が、技術や人材、歴史・伝統など大阪の地域資源を活用した新しい事業にチャレンジする企業等に対して事業化を支援し、地域の活性化を図ろうというものです。乗馬用品は競技の特性上、スポーツ用品としての機能性に加え、礼服の縫製技術、皮革製品の加工技術が求められます。一方、大阪は日本を代表するスポーツ用品メーカーを多数輩出しスポーツ用品関連産業がクラスターを形成しており、高機能なスポーツ用品を開発できる下地があります。また大阪中央地域には古くから縫製産業と皮革産業が集積し、高い技術力があります。経営革新計画とは、大阪府が中小企業者の経営革新への取り組みを支援するため、「中小企業新事業活動促進法」に基づき、中小企業が自ら策定する新事業計画を審査し、一定の革新性、経営の向上、実現可能性のある計画を「経営革新計画」として承認しているものです。これらの問題を解決するために、自社による商品開発と商品ブランド立ち上げを行い、安心して選べる乗馬用品ブランドとして販売する計画です。


▁なんで、韓国四天王に代表される様に、韓国人にはイケメンが多いんだろう?ホ・ジュノが筆頭に挙げられているのが素晴らしい。彼の写真を載せたくてこの企画、キムチ冷蔵庫市場が、95年の発売開始からわずか10年で1兆ウォンを超えた。コッテリ好きには良いかもしれんが、今の雰囲気は長くは続かんよ。活動しにくくなるかもしれないから、まず最初のうちだけ事実を隠そう』と思って、でも、自分はいわゆる「イケメン四天王」と言われる人たちより前に、こっちの俳優を知って第85回全国体育祭典の開幕式のリハーサルが行われた7日、「生命の中心」をテーマにした行事が繰り広げられている。▁参加者が、染色体の形で数字「85」を形象化したものを作っている。「教科書で、依然として単一民族の優秀さを強調する国」ってマジですか?韓国人とモンゴル人が遺伝的に高い連関性を持ったという研究結果が出た.韓国人とモンゴル人が日本人と中国人とはまったく異なってることが判明した。歴史学籍問題に対する手がかりを提供することができること"と強調した.まぁスケールやアクションは韓国映画が束になってかかってもかなわないレベルだよ。チャン・ツィイーは、見方を変えるととても怖い顔に見えるので苦手です。(▁́・ω・`)>韓国人とモンゴル人が日本人と中国人とはまったく異なってることが判明した。あとはHOTに祖母が日本人のメンバーがいるとか聞いたことがあるがその娘っ子たち、「韓国人は自転車乗れないんです」とか言ってた。韓国人が日本に来ると、自転車乗ってる人が多いのを見て「節約の為に自転車使う人が多いのか」答は簡単だ。▁太陽の光が上から下へ降りてくる地球に、われわれが住んでいるからだ。したがって、下から上へ上がってくる光線が作った映像に、目と脳は拒否感を示す。テレビでは、こうした点を利用し、おばけのイメージを作ったりする。混血の問題も同じだ。単一の民族であることを大切に思う韓国人の目から見ると、ハーフは異邦人のように思えがちだ。でも、何処からどう見ても朝鮮系の顔立ちのハーフの場合はどうなんでしょうかねぇ。木曽馬なんかにも、さりげなくサラブレッドの血が混ざっているらしいそういったことがあったのは知りませんでしたが、差別というのは違いの認識から始まるものですから。見た目の違いはわかりやすいので、保守的な考えの持ち主ですと、違いを嫌う傾向にあります。そうすると、行き着く先は、異物の排除となるのは当然の帰結かと思います。次回の改訂で、2004年と2005年のところに空前の韓国ブームって記載されるのよー、ねぇ、知ってた(^ー^)街の通りや商店街、電車やバスの中、職場や学校で韓国の話題ばかりよね!なんて名前だっけ?チョ...喉まで出かかってるんですが...。思い出せませんかね?金を使わないと上に上がれない某国とは大違いニダ・゚・(ノД`)・゚・そういや、ウチの友達もケッタ乗れないって言ってたな。「いい年して・・」と思ってたんだが韓国じゃ普通だったのか・・・。>草なぎは「注目してくれていると実感できる。うれしい」と感激の表情を浮かべた。>韓国語で「来て下さってありがとうございます!韓国と日本のためにお手伝いすることがありましたら頑張りますので応援お願いします!」とスピーチ。ファンは感動したように、さらに集まった。>韓国での活動を広げてきた草なぎ。「日本では韓流ブームだけど、流行にとらわれず自分のスタイルで仕事ができればいい。韓国の映画にも出てみたい」と今後への思いを語った。Tシャツ結構じゃないですか。ラインもはっきり...(;▁́Д`)ハァハァ20時間部屋に篭もって2ch三昧の人は確実に外に出た方がいいだろう。安室はアメリカだと思われ。母方の祖父が何系アメリカ人かは知らないけど。4人くらいに聞いたんだけど、今の韓国人ってミンピがホントはどんな事をしてたのか知らないんですよね〜・・・。政府支援機関が発行した公式資料でも「東海」が「日本海」と表記されているとし、政府の無関心を叱責した。>「しかし、我が国の予算は日本の▁25分の1にとどまる程度で雀の涙」だと主張した。お前らの国は、民間が勝手に暴走してるんだから、予算いらねーだろ。そういえば、本人も大河ドラマ始まる前に、19歳の永倉役は無理があると言ってましたな。好きになりましょうキャンペーンをしなくても、本当にいいものだったら、禁じられても好きになるのが好きになりましょう、と勧めてもなお興味を持ってもらえないのは、好きになれないほうにだけ原因がウリ的には、新撰組を見ている人には、「壬生義士伝」を読んでほしい。しかし、不覚にも飲んでしまったため、かえって眠れなくなってしまいますたwコーヒーも飲んだので、体内ではドリンク剤と同じ反応が起きているものと思われますwウリも子母澤寛かと思ったけど、そういう人もいるのかと思ってスルーしてしまったニダ子供は親を敬うものだから、どのように扱われても文句をいえない...。人身売買で養子に出されるパターンならまだしも、障害のある子を外国に置き去りにする幼女に(*▁́д`*)ハァハァするケダモノになっちゃうからね(w>>295▁ロリコンって、大人の女に相手にされないヤツの逃げ場だと思ってるんですがどうでしょうかね?>>306▁下々の食べるものだしねぇ。でも、実際ドラマの中には出てくるのかな?正)番宣の宮廷料理に引かれたらしい。いつやったのかは知らんが。大長今を、李朝の朝鮮と思わないように、と忠告してあげて下さい。朝鮮のアロい人たちってのは、基本的にシナにより近いコピーであることを目指してるわけですし。知っていれば・・・でも普段世話になったりしているので断れないかな。みなさん色々ありがとうこざいました。自由の身になった時点でまた報告します。男性の方からとった「浮気したい〜」にもジウが入っていたりしたのですが、>>376▁の検索中に見つけたんだけど、これって、このスレで話題になりましたか?今日は月曜といっても祝日なので、視聴率が出ない分マターリしてると思いますよ。MMAの大会も、パンクラスが身を引いたわ、2回目をやるっていう話がそっかあれは撮っちゃいけないんだ・・・・と思って、別の日に別の場所で、ズーム使って遠くからからし食って部屋の片隅でガクガクブルブルしてたり、本棚からジャンプして私の知る限りじゃ、想像を絶する暴力的な在日男の狂気に満ちた生涯の物語だったような・・・ていうか、何でいつも通り、5▁0▁0▁0▁人▁と言わないのか?昔、猪木に一票入れたのを後悔しているが、小泉に入れたやつらよりマシ。」って書いてましたが。ニヤニヤ今の時間帯のワイドショーどこかけても韓国語が聞こえてくる・・・・((((;゚д゚))))大阪でも「冬のソナタ」や「猟奇的な彼女」などドラマ曲を小粋なジャズに乗せて歌うパーティーがあった。【14:40】▁AP通信によると、人気映画「スーパーマン」に主演し、その後、落馬事故で半身不随になった米国の俳優クリストファー・リーブさんが10日死去した。52歳。広報担当者が明らかにした。(共同)日本の大学生たちは何を考え、どんな生活をしているのか。日本でウォッチした彼らの姿を伝える。早稲田大学に通う女子学生は最近、知り合いの紹介で出合ったフランス人男性と交際している。日本で国際結婚は珍しいことではないが、恋愛相手としても外国人が人気を集めている。外国人の異性と交際すれば外国語の習得はもちろん、自然に国際的な感覚とマナーを身に付けることができるという考えから外国人の異性との交際を望む大学生も多い。日本でも大手企業に就職するには外国語の習得が必須だ。そのため海外で現地の言葉を学ぶ日本の大学生が多いが、韓国のように両親の支援を受けて行くケースは稀だ。何度もあの映像を流すと、何度も来日してそのたびにすごい騒ぎになったような錯覚を覚える。性別はまだ明らかにしてないのに、どうして男って断定するのかな?^^;;今日本で韓国系の評判が最悪で、日本で必死に汚名を晴らす行動に出ているだろうおまえらの場合は、何ら資料もなく、否定しているだけなんだからな。人気がないのなら、レンタルでこれだけ上位になるはずがないというのがはあ?何言ってんだ。人気があるからヒーローがランクされているんだろ。しかし日本人が多いのだから、ほとんど日本人が借りていると見るのがそれ以前に日本文化が一方的に韓国へ流れている経緯があるのだが。なんか、今時若者にもペブームなんて言っちゃう人がいるとは思わなかった。キャラクターとして韓国人俳優がメディアに注目されているって言ってるの。日本が韓国人俳優を起用することにメリットを感じたからなんだよね。キムタクがペより優れている、とかそういうことになっちゃうと思うんだけど。したからといって、3年生全体が変な自信を持つようなもんでしょうな。で、今日はまだ10日だと思ってる、万年連休のひとがいるんじゃないでしょうか。かの国の人たちは自分で見たものの価値が理解できないということですね?確かに一人を相手に、大勢がよってたかって数で圧倒するってのは見苦しいね。ところで、日本人が韓国人の名前になって設定も変えられてしまうのはお前みたいなどーしよーもないヤツと1対1で話し合いをしてくれる人のいるスレだよ。それらのドラマが人気があっても日本(アニメ)ブームとはならないだろ?休日のこの時間に乗り込んでくる勇者をそれ相応に遇しているだけですが?さっきも言いましたけど、目につくコテから論破していけば良いだけでしょ。いわしの群れの一匹一匹がそれぞれ名前を名乗りあって得意になってるようなもんだ。「日本のドラマがつまらなくなっている」と言ったのは事実なのだから、それをきちんと具体的1.テレビ放送開始以来、ドラマ、CM等に韓国以外にも数多くの外国人が起用されてきた。ヒットしたドラマ等の出演者、ドラマの制作国が「ブーム」と言われたことがあっただろうか?「それだけ」とか「具体的に」の意味が分からないなら先に言ってくれると助かる誤:オレが言ってるのは、たくさんの韓国人俳優を起用していることが正:オレが言ってるのは、たくさんの企業が韓国人俳優を起用していることがちなみに言うと、今まで取り上げられなかっただけなのがちょっと露出するようになっただけだと思うぞ。しかし、これだけペ・ヨンジュンがCMに露出しているのは日本の企業における>ちなみに言うと、今まで取り上げられなかっただけなのがちょっと露出するようになっただけだと思うぞ。ひとつの事例というと、メディア以外の面で韓流ブームを感じているってこと?しかし、なぜかメディアでは韓流とよばれ、さも韓国がもてはやされているように言ってる。中国では2〜3年前に韓国ブームがあって、そのときに「韓流」なる言葉が出来たんですよ。まずは同時期にこれだけのCMに起用されたハリウッドスターがいたかどうかに回答してくれよ。


▁厚労省は15日、12月の追補収載に向け、後発医薬品等の承認を行っています。あくまで製造承認ということなので、12月の薬価収載時に全てが収載されるわけではありませんが、今回も大型商品の新GEが多く含まれていることから、紹介します。(下記表漏れがあるかもしれませんのでご了承を)12月14日に薬価収載が行われています。(一部収載されていないものもあります)


▁ビエンチャンに滞在中。友人の縁もあり、現地の日本人会主催の遠足に参加させてもらいました。今回は特別に会員以外の旅行者にもオープン参加で参加させていただきました。海外へ行かれる方は各地の日本人会をチェックしみると、定期的に集会などがありますので、何かと情報交換の場などに便利かと思います。「タイガービール」の工場と言った方がわかりやすいかもしれません。タイガービールはこの地域では最も有名なブランドの一つであります。有名なブランドなだけあって、東南アジア各地に工場を持っており、その一つがラオスにもあります。これは有力な競合になる「ビアラオ社」がラオスのビール市場で寡占状態となっているために、競争の不均衡を生まないために、ラオス政府も出資しているとのことです。ということで、止まっている工場を丁寧に説明していただきました。涙このあたりの機械などは海外から持ってきたものがほとんで、トラブル時のエンジニアも海外にいるとのこと。なので、トラブルで機械が止まった場合はそのまま操業停止になってしまうという脆弱ぶり。また、ビアラオ同様に国際ブランドで勝負していく可能性もありますので、通常は見学がなかなかできないところに、見学ができて本当に面白い体験ができたなと思います。また、ラオスで非農業の産業が少ないのでこれまた貴重な体験であったなとしみじみと感じております。


▁スーパー小鳥ちゃんタイムかと思ったけどそんなことはなかったぜ!ロッカーに隠れていると歌って踊る小鳥さんが拝める機能の搭載をお願いしますとりあえずおまえらは>>1000をちゃんと見てないのはわかったなんかスレがえらく加速してたのは別に良いことがあったからではないですよね?こう何度も何度もWABEのブログ更新されたよ^^って貼られるのは何でなんだ?ライブ開始前に汗を出し切ってシャワー浴びてから何も飲まずに来いということだなネカフェ使おうと思ってたけど、キャリーバッグで行くつもりだったんだ・・・各イベントのパンフはともかく、物販で本を売ったことなんてないぞ。やはり2日目の朝5時にチェックアウトして並ぶしかないのか・・・wセブンで注文しちゃったけど都心に近いし探しに行けばよかったな。もう何が起きても不思議じゃないから当日まで黙って待てとしか言いようがない今年の7月「アイドルマスター」がアーケード用ゲームとして稼働を開始して5周年を迎え、これを記念した集大成のライブイベント。それで誰が喜ぶのか、ってこと考えたら普通に1日目と2日目は別のことやるってば一般的に、2daysのライブでセットリストが同じなんてことをするライブなんてないよ。一日しか来ない人のために全く同じセトリにする意味も無いと思う。それが2日分となると最低でも40本近く持ってかなきゃいけないのか4日中に盛岡まで帰らなければいけない俺は、海浜幕張発19:20までに乗らないと仙台に1泊する羽目に・・・俺が願うのはただ1つ!▁春香さんが幸せなエンドを迎えてくれればそれで・・・たとえ予約整理券番号1番をもらっても行使されるかどうかわからないんじゃ...良いんじゃないかな?でも途中でテンション上がってくるかも知れないからそれは「周りが2323だったらどうしよう」と同レベルの悩みで、ぶっちゃけ杞憂だ俺も初ライブで、サイリウムは今回様子見だな...って思ってたけどあんたのおかげで目が覚めたよ!一度ライブに行った後あのゲームをやると、なるほど!と思えるようになるここは最近大人しかっただけで、こんなのがずっと続いていたんだよなぁライブでは嫌でも絶対にコール本とやらの通りに動かないといけないのか?人を区別して渡してるわけじゃないので、公式スタッフや声優さんたちの手に渡ったりしてることも多いみたいだよここいらでライブにおける現場から見た注意事項をまとめた方がいいかもな・若林神が出てきた時に「律子ー!好きだー!!」と叫ぶ人がいても気にするな!東京の規模には遠く及ばないが、それでも関西では最大級の同人誌即売会イベント生の舞台見に行ったことがある奴だったらそんな発言まず出てこない行く前は微妙に思ってても、言って空気に触れると微塵も気にならなくなるその発言の時点でおまいさんが「名誉毀損」ってぇ罪を犯してる気がするのは気のせいだろうか善意によるものだということはすごく分かるけど、それでもこれは「秩序を乱す行為」になっちまう。あんまり度が過ぎるとそのうち何か事件が起こりそうな気もしてねえ。まだ何も起きてない時点で「運営の指示に従うな」っていうのは行き過ぎにも程があるわな、確かに。一番の問題はステージサイド席でステージが見えるかどうかってことだ参加人数や会場の形状で差があるのかもしれないが、去年の大阪の時は最初は大人しく見てたけど、隣の人がサイなんとかをくれて声出したりして楽しかったなぁ劇場なんかだと、最前列よりやや後ろの中央が一番いい席であることが多いが、同じ時代に同じモノを好きだった同年代の人間でも俺みたいなクズになったりすることもあるしライブを中の人がやるのに抵抗ある人居るみたいだけど実際見てみると気にはならないと思う。そもそもハンズに行って「サイリウムどこにありますか」と尋ねてまともに案内してもらったことがないw多種多様な商品を扱ってるだけに仕方ないんだとは解ってはいるがww彼は袋に包まれた新品のサイリウムを鷲掴みにして私に渡そうとした2人分で70本買ってしまったんで持って行くにもかさばりすぎるかなと思ったんだが我々は一人の>>856を失った。これは敗北を意味するのか?否!始まりなのだ!>>856の思いを無駄にしてはいけない。今こそ紳士警察の横暴を阻止するときが来たようだ我々は一人の紳士を失った。しかし、これはこれは敗北を意味するのか?否!始まりなのだ!我々は今、この怒りを結集し、MA01買いつけて、初めて真の勝利を得ることができる。【ゲーム】アーケード版「アイドルマスター」、2010年9月1日で終了4thライブのBDでも買ってイメトレしといたほうがいいのかな?高○「私の趣味だ!日本女性の下○の色は白と決められているんだよ。高○「ゴソゴソゴソ......美希くん、今日も下○の色は黒だね。これで3回違反したな。覚悟は出来てるかね?私は黒い下○が嫌いなんだよ。キミを961プロに.▁_▁/▁君にして欲しいことがあるんだ。つ(超ミニスカ)、これを雪歩、君には麻薬所持の疑いがある、ちょっとワンピースの中を探らせてもらうぞ!そろそろライブ出演者の他というのはガミPだという現実を受け入れなければならないな...魔球・・・カメラで自分の顔を取り込んでアイドルにすることができる・・・どのような可能性があるのか、その中で確率が高いのはどのような事象なのかそれこそ5周年から10周年を目指し、今後も続けて行くというのであればそれをもっともらしく書くのは自分の脳内だけにしといたほうがいい。ここの連中だって、みんな脳内予想で書き込みしてるじゃないですか事前にしっかりとスケジュールを合わせれば、今回のように出てくれています正直、今のゆりしーにライブキャンセルしなければならないほどの仕事があるとは思えません逆に何故4thに出てくれたのに、この5周年という節目に出てもらえないのかが分からないのです4thでの苦い経験があるのであれば、それこそ釘宮さんよりも前から交渉はしていたはずです「本人の都合でゲームの収録に来ない、そのせいでゲームに出てこない」とかとかになったら再考されるのかもしれないけど、一度もそんな事態になったことはないはずだ。「ライブ出席」ってのは、来てくれれば嬉しいけど、そっちに比べたら「付加サービス」なわけで。というか、そもそも去年のライブに来てるよ。ずっと来てないみたいな言い方すんなただ太鼓の達人の例にはそれと同等の合理性があるようにはとても思えないよ。


▁いつしか、その新人は分からないことがあると、他の人に聞くようになったなw俺は大手メーカーでやれるだけやったので余生は派遣でも・・・と考えているんだが。退職しましたけど、事前に書面での退職届けは求められませんでした。EC長との面談。そう、あれはまるで警察の取り調べのようだった。ここ見て、転職先への妨害があるのかと思ってたがそれは無かった。技術者の休暇申請を事前に出せってのはサボってるのをバレないようにするためか?朝からこんなところにわざわざ書き込みしてるお前に言われたくないだろwかつての退職者のリターン再入社を積極的に受け入れてると言ってた。社会の中で技術者として活きていくにはどうすべきかを問われる事になります、辛い事があっても挫けてしまわないように、風評など気にしないように、強くなって下さいね。俺は試験は免除だった。参加者で試験が必要とされてた人は2割ぐらいだったよ。僕は、もともと今の仕事を始めたきっかけが、会社の中で否応なしにくすぶってしまっている日本のエンジニアを、一人でも多く輝かせたいとの思いからだった。エンジニアが、自分の技術で社会や市場を見ているうちは絶対ダメ。社会や市場の中を眺めて、誰にどんなシアワセを与えるかを考えないと。世界的にも優れた技術を持ち、自信がある。それで、自分の技術を、こんなところで活かせるだろう。。。から考える。彼等は苦しんでいた。しかし、社会の課題を解決してあげたいとの思いから、自分の技術の可能性を考えられるようになったエンジニアだけは、元気に頑張っていた。エンジニアが、もっと大きな視点で社会を見始めたときに、エンジニアの技術力を試せる場が自然と見出され、技術力自体の研鑽も求められていくのだろう。使い捨てのコマを派遣してピンハネし続けるだけの何も生産性の無い会社単なるピンハネ会社にすぎないとしたら同業他社との差はどこでついてると考えますか?まだまだ理想にはほど遠いかもしれないけど、この企業には理念があると思います。あなたの技量が高いほど、あっという間に物足りなさを感じるようになると思います。でも、自分で自分を育てられる人じゃないと、結局は、在籍時間の割りに給料だけでなく将来性がある客先であれば、転職した方が良いと思う。行ってみたら免除だった。試験アリは参加者の2割ぐらいだったと思う。たしかに案内メールには「免除の場合もあります」って書いてあったけど、普自分としては、面接での話しが下手なのが引っ掛かって大きいとは思うんだけど。でも自分がどちらなのかってのは、やってみないとわからないもんだよ。実際、メイから正社員に転職したはいいが、待遇の悪さに戻ってくる人もいるしまだ単純なピンハネとか言ってる奴にはどう説明しても理解できないメイテックで50になってもやってけると思うなら転職しなくていいんじゃない。これは千差万別だから、どれがいいとは言えません。現状に不満なら転職した方がいいっすよ。メーカーの製品開発費を削減できてメーカーの国際競争力にも貢献してる。本当に搾取されているなら少なくとも社長の給料はもっと高いんじゃないかな。不安定で地に足がつかず将来も何も見えないまま、常に不安と戦っていかなきゃならない>>でも自分がどちらなのかってのは、やってみないとわからないもんだよ。転職して満足してる人がほとんどだから大多数はメイに戻ってこない価値を見出すことができない人だね。持てる資本を行使してそれらの対価直感的に考えると企業から自分に支払われた賃金がピンハネされていると感じるかもしれないが、顧客企業は無形のメリットを含めたシステムに対して金を払ってるんだよ。まあ、書いた内容は今でも特に間違ってなかったと思ってるけどな。派遣先紹介してくれるだけでいいんだけど、ずっと搾取してくるからなぁ...大事なのは、そういう大手企業に入って、どれだけ重要な仕事をするか、なのだが。。。でも派遣の連中はわかっていないかもしれないけど、重要なコア部には派遣なんて絶対にそれに正社員で、派遣社員を対等に評価している人なんて絶対にいない。言い切れる。今日客先から君にはずっといて欲しい、でも何か別の事がやりたいなら仕方が無い、って言われた世間一般では同じに見られるかもしれないけど、待遇は全然違うじゃん。(俺の出番は無いけれどこれだけ言わせてもらいたい弱い女を守れないと負け組みと言われちゃうぞ)最初からメーカーに入れば良かったのに。何でメイに入社したの?知らなかったは、通じないよね。これだけ2chで書かれているんだから。仕事の量は初期とくらべて2倍3倍、要求されるスキルも上がってる来週からここで働くんだけど、派遣先が見つからずに首になるかも...そうやって憂さを晴らしていい気分かねぇ。俺だったら自己嫌悪になるわ。ここに応募するとき、職務経歴書や志望動機はキッチリ書かないとダメ?メーカー正社員だったときの様々な重圧から解放されただけで幸せだよ。あまり知られていないのですが、派遣社員が正社員ということがある。派遣先で働くのです。なぜそんなややこしいことになっているかというと、技術系の派遣会社は派遣法が制定される以前は「設計会社」として仕事を基本的には自分の会社で業務を行っていたのですが、仕事を出す側からすればですので、一般事務の登録型派遣とは性質が全く違ってくるのです。それは技術レベルの高い人が、より高い給与が得られるためのシステムで、ではないということと、給与体制が実力主義だということです。基本的に能力が高い人ほど高い給料になります。といってもプロスポーツ選手のように億を稼ぐ人はいませんし、毎日の生活に苦しむような低所得者もいません。ほとんどの人が想像している以上に安定している業種なのです。ピンハネって言葉を使いたくてしょうがないんですよね、わかります。取られる額がそう言われてもおかしくないくらい持ってかれてるだけ。というか、会社の方針で、「そういうやり方」を講師に指示してるみたいだ。最近は、そもそものしつけ自体がなってないのが多くなっていると、派遣先に不満があるなら、違う派遣会社を利用して希望の場所へ行けば良いそーいえば、2年に1回昇給する(かもしれない)制度はまだ続いていますか?だから製品販売の利益と単純な労働の対価とを同じにするのが間違い半分は人材のレンタル料なんだよ。所有者(派遣元)はレンタル料を得る権利がある。結果、製品が生産されて世界中で売れて経済の動力源になるんだろ。ここの社員って全体的にそうかはわからんけど・・。正直レベルが低い人はかなり低い気がします。派遣会社が社員に対して、業務スキルを徹底的に叩き込んで、どこでも通用するような入社して思ったことは30代の先輩等を見て、こんな風になりたくないってことだな。開示義務→上場企業なら透明性が確保されているので不要だと思います。働いてもいない者が、人が稼いだお金の半分も持っていくなんてのがそもそもおかしい自分と同時期に入社した人で同じく元派遣の人がいますが、27歳で基本給24.5万です。30歳前後の採用が多いようですが、年齢が上がっても採用時の基本給はさほど高くならないようなので転職はお早めに。昇給制度そのものが、社員のモチベーションを上げるようなものじゃなくてあなたが「何もしてない奴」と思ってる人々が世の中を動かしてます。エレベーターで一緒になってしまうと、息を止めなくてはいけないんだぜ?オレがいた頃は、開発受託とか、いろいろ探ってた。結局どれもうまくいかなかったけど。もう20年近く前になっちゃうけど(遠い目〜)オレには商才ないから何するってのは浮かばなかったけど。どこに派遣されるか、何やらされるかなんて結局わからないんだからどこ行っても同じ又は派遣先となることとなる者に当該派遣元事業主との雇用関係の終了後雇用されることを禁ずる旨の契約を締結してはならない。正当な理由がなく、その者が当該派遣労働者を当該派遣元事業主との雇用関係の終了後雇用することを禁ずる旨の契約を締結してはならない。「前払い退職金規程」に関係することが書いてありそうなのですが、理解できず。労働者派遣法33条を根拠に引き抜きしないという契約部分は無効にできます。法がそうであっても、メイあたりになると、派遣先に揺さぶりを入れられるだろうから、いずれにせよ、派遣という堀の内側に落ちてしまってもめげずにまた安住などせず、その、まともな普通の会社からメイテックへの転職を考えているんだが。書き込みの意図がよくわからないので、補足説明をお願い致します。ははは、だったらこう毎回派遣社員が登場したりしないよ、加藤の件もね今は派遣にやらせる仕事を客が選別するのを覚えちゃったもんだからね。>>735の最後の行がすべてを語ってる。これにはワラタよほんと。俺のときはあったが、ここ1,2年に入ってきた奴は面接受けてないよ>社員が、自己の都合により退職しようとするときは、少なくとも3ヶ月前までに退職願を会社に提出しなければならない。のは当然のこと。そしてそれに貢献してる営業社員も報酬が得られる。>交際し始めてから今まで、彼は一度も就職したことがなく、今も派遣です。俺も彼女から「あなたは将来が見えない」って言われて、今年別れたよ自分の置かれている現状、および将来をを直視せずに逃げてばっかりだと近いうちに、ここの大半の30〜40代社員のごとく悲惨なことになってしまうよ。


▁アメリカと北朝鮮の軍事衝突が起これば日経平均は2000円程度の下落、昨年の大統領選でのトランプ勝利時の水準へ急落するリスクを想定しておいた方がよい。との声が市場に出ています。これまでにカリブ海の島で少なくとも8人が死亡した。今後、カリブ海諸国や先週ハリケーンの被害にあったばかりのアメリカでも被害が拡大するおそれがあり、警戒が続いています。10月17日午後6時00分▁9月▁消費者物価指数(HICP、改定値)(前年同月比)


▁まず、いじめられていない人といじめられてる自分を見比べてみる。僕はイジメられてもそんなことを考えたことは無かった。彼がそこまで感受性が強く、彼の祖父がどんなにプレッシャーを彼に与えていたか知らなかった。僕はイジメをする側では無かった、だが何も知らない人でも無かった。「子供を信じるというのは、子供の言うことを全て鵜呑みにするというのではない。子供が間違いを犯しても、立ち直れると信じるのが、子供を信じると言う事だ」脅しも見ていてむかつくんだよ。今すぐナイフで刺したいくらいの気持ちだ。オレはそいつを殴ってやったよ。虐められっこは自分ひとりじゃ何も出来ない。それにオレは喧嘩が強いといわれていて、それでよくいじめを依頼されるんだよな。それは頭の良さが「おいつけそうだけどちょっと無理」ってぐらいしか離れてないから。嫌なやつ、キモいやつは無視しとけばいいだけ。そして、普通に接すればいいだけだよ。初めまして、と言うべきか、こんにちは、というべきか分かりませんが、イジメを肯定している考えの人は、弱いものいじめとは違った形のものをいじめと考えているだろう。調子に乗ってイジメをやっていたら、皆の正義感でマンション追い出された>>117>この人と付き合ってもいいと思うもの同士で付き合えばいい。付き合ってもいい人に絶対一緒にいたくない人がセットになってる時だってあるし。それに、面と向かってでも、無言で態度で現すにしても、「お前とは付き合いたくない」って誰だって、一人にでもそんな事言われたら傷つくよ。それに慣れてしまったら、余計ひどいことになるよな。一生ガタがこないか?第一印象で「嫌いだ」って思った奴を絶対好きにならない人は、あまりにもひどいイジメってのは、>>119では考えてなかった。そこまで行ったら、>>119みたいな精神論は通じないし、勝つか負けるかの二元論で決着が着くまで戦うしかないと思う。いじめを見られた人も同じ空気を吸わなきゃならないんだから、もっとヒドイ事になる前に「この人と付き合ってもいいと思うもの同士で付き合えばいい」というのは、学校でだけは勝手な推測だけど、大学で1年間友達が出来なかったひとは一生新しい友達ができる事はないと思う。大人社会では「この人と付き合ってもいいと思うもの同士で付き合えばいい」が成り立ってるだけに、内気な人には徹底的に厳しい。何の悪気もないし、友達ができないのはお前のせい、で済んでしまう。狭い部屋でエネルギーを持て余しているんだから。それに、全員に共通の目標がなくて、エネルギーが散らばる。中学校に学年200人いたとしても、最低半分は顔と名前を覚えてしまうだろうけど、生徒間の関与が強いという事だと思う。それを、「鍛えられる」と思うか、「苦痛だ」と思うかは「この人と付き合ってもいいと思うもの同士で付き合えばいい」っていう冷めた考えは持たないで欲しい。121はウソっぽいな。そんな状態見たことはもちろん、聞いたことも無く、想像できない。122、123の話は納得できる。ただイジメという言葉は感じ方の違いにより人によって変わってくる。人によっては平然としている人もいる(いいことか悪いことかは別として)(Bさんは、目立ちたがりの所は少しあったが、特に嫌な言動はなかったのに)私は積極的にいじめに加担しないまでも、Aさんのいいなりで、Bさんをかばう事は一回もなく黙認で、結局加担した事になる。その後、高校に進学した私は、ハブられ、面白くない高校生活を送った。昔、威張っていた人が皆から人間としての評価を下げられた形で潰されたときに、一人が好きな人もいると思うし、たてまえ程度の付き合いしかしない人もたくさんいる。この三つをしっかりしておけばなんとかなる(ただし、そこにどういう人がいるかによって変わるが)無視が始まると、直接関係のない人も、空気を察して、近寄り難い、話さないでおこうという感じになって、まぁ無言の精神的イジメになるかなと思います。お互いに深く付き合わないって事は、親友ができないって事もあるけど「オモチャ探し」のイジメだと思う。いじめられっこにも原因があるって言う人がいるけど、トイレは大盛況。イヤでも姿を見られるし、そいつは自分の顔と名前を知ってる。いじめられっこにとっては、トイレに行きたいって思ったら大航海でしょ。そこに行くまで、「自分が歩いてる」って状況を擦れ違う人全員に晒す事になる。それって大変な事だよ。だから、自分の机から一歩も動けなくなる。ここに来た人に質問したいんですが、イジメは一過性のものですよね。3933-6409←自分のことしか考えないカスどもです。人のことをいじめて、いじめをゲーム感覚でやっています。自分の言った覚えのないことを言われ友達になりたかった人から裏切られた。今は地区の不登校のための施設みたいなものに通っています・・・・・それまで辛い過去にあったことで、その先にある将来が余計楽しくなると思うそれにイジメとは、個人の感じ方の違いが原因で、はっきりしないものだ。イジメにあっている人がいるはず。どういうタイプがイジメにあっているかわからない。月曜からはもっとエスカレートしていくのかとか考えたら止まらなくなってきたたとえ親友だった人に助けを求めてもそれはもうすでに無意味な行動・・・助けを求められた人も「自分がいじめられるのでは・・・」とだんだん怖くなってくるから・・・『ねぇねぇ、○○○チャンってどうしてあの子と仲良くしてるの?』だんな些細なことでも、相手の主観でいじめられてるって思ったら、でもそのひとつをみつけて全部を私のせいにした人がいっている傲慢なところが嫌だなくことを恥ずかしいって感じている人の気持ちが知りたいと思った。泣く事は決して恥ずかしい事なんかじゃありません。みんな人間なんだから、悲しくて泣きたい時だってあると思います。声を出して泣いたって良いと思います。もし、話を聞ける勇気が出来たらその時に聞いてみても良いかもしれませんよ...生きたくても生きられない人だっていっぱいいるんだから、今自分がこうして生きられるだけ幸せだよ。本当に。俺、部活で、ある人間に、苛められているんだけど。そいつ、俺以外の人間に、いじめられているんだよな・・・>>184はどうして小中学生は2chを見てはいけないと思うんですか??(手を後ろに回したくないのと他人を巻き込むのはあんまりなので、とりあえず保留)給食のときにゴキブリをクリームシチューの中に投げ込んだりしましたね。でも、憎い。▁お前らのせいで、私の中から、もう忘れてしまったけど、大切な何かが失われたのは確かなんだ。でも、悲しい。▁あなたにとっては「小学校のときに悪さしたな〜」で済むだろうが、私にとってはまだ血が滴る傷口なんだ。せめて、「なぜ私を虐めた」のか聞き出したいが、もう覚えていないだろう。何事かと思って振り返ると、そこにはカッターを持ったAが立っていた。結局、人として欠陥をもっていることになるのは、一般的な見解だと思う。私はその人にメアドをおしえた覚えがなく、「メアドどうやって手に入れたの?」とりあえず、そのときは何にも考えてなかったので隣のクラスの男子(通称:メガネ)るようになりました・・・・付き合う約束なんかしてないんですよ!!!!その日の夜電話がかかってきて、でもメガネは嘘を流したことを謝らないどころか、どこまで勘違いしてんだよ!!!!このメガネ!!!!私は一言もこんなこと言ってない!!!!!けっこう偏見されてることがわかりました。しかもかげで「エロ」といわれていることも・・・しれないけど、私達にとってみれば、心臓に穴があくぐらいつらいですもんね・・・・うん。。。人の血を見るのは苦手だけど、殴りたい!!!!あいつにも私のみんないじめる奴を非難してるが、俺は違うと思う。確かにいじめる方がいけないが、向こうが何かいじめられる原因になるような事をしたからそういう事になるんだろ?まあ俺もいろいろあって今では肩身の狭い思いをしているが。でも、私の場合、私が何を悪いことしたのか、自分でもわかりません。確かに気付かないかもしれませんね...でも顔の事なんかで苛められても今日も学校があったんですが、残念なことに、女子まで私の噂が・・・・俺も昔はよくいじめられていた。だがある日俺を変えてくれたた人がいたいじめをする奴だが、人のことは些細な事でもガタガタ言うくせに、自分は人に何をしているのかあまり分かってないようだ。またグループから外れて自分の力で行動した所も滅多に見たことがない。最後に利益ではなく他人だが逆に、俺のことが好きで自分の立場がどうなろうと構わず何度も話しかけてくれたり、学園祭の日には綿菓子を売りに来たりと最後まで優しくしそういう人を自分から探して友達になればいいんじゃないのか。これは多くの人から学んだことを自分なりにまとめた言葉だ覚えておくと良いだろうと欲に夢中な、未熟な人間に関わると、様々な災いに巻き込まれる。それと処世術を学ぶといいだろう。人でなくても本は知識を教えてくれる。だ。たとえ周りがどうであれ、自由さえあれば自分の事は変えられるはずだ。生かせばいい。そうして自分の資質を磨くことだ。この言葉を覚えておくと良たしかにそのとおりですよね。その人に関わったのが、いけなかったんだなぁでも、今回のことで、どれだけ友達が大切なものかわかりました。辛いときにうになりました。友達が、もし噂を聞いたとき、私の周りからいなくなってし役立たず、人種が違う、キモい、など。もしその言葉で苛められてきた人がそれを見たらどう思いますか?せっかく勇気をもらいに来ようと思っていても逆に『やっぱり何処も同じなんだ...。』って思うかも知れませんよ?それもイジメではないかと思う。本人達はイジメと思っていない様子だったが。久しぶりにここに来てみたら・・・なんかすごいことになってますね。。。「そいつら」とは誰のこと?どういう性格をした、どういうタイプの人間?30代の時、中学の同窓会に言ったらいじめっこだった男達も来てた。当時は何度も自殺を考えた。でも私は何も言わないでずっとニコニコしてた私の言葉にそいつは泣きだした。そして土下座して必死に謝ってた。これらの違いから、全部イジメ感が違ってくることに最近気が付いた。んとね、基本的にいじめは▁自分に原因があるタイプ▁たとえば自分が相手に対して嫌がらせ等の行為を行った際、反感を買われ、周りの人間からいじめを受けてしまうようなタイプ。その他様々な要因はあるかと思うけど、なんらかの原因でいじめがおきている。ここからが本題。ではいじめにあった場合は果たして自分はどうすれば良いのか、けれども、それに耐えうるだけの心があらかじめ備わっていれば、自分の命を絶つことはまずないと言っておきます。世の中の様々な物事の原因は▁私は▁”心”にあると考えています。教育の話になりますが、教育委員会はいじめの事実を隠蔽し、教師側(学校側)もそれを隠蔽しようとする。悪いことを考えるのは”頭”。その考えたことを行い、何かを思い、悪いことをしたなぁと反省するのも心。一人の人間が死んでおきながら、平気でその事実を隠蔽しようとし、偽って二転三転させるような心は一体どうなっているのだろうか。恐らくは自分への執着と、社会的な評価、つまり自分を守るために決まっている。と、私は思う。たいてい、いじめをするような人間は弱いものを標的にするか、強いものが相手だとしても、必ず”集団”でいじめをします。個々の人間の心はとても弱く、腐っているとしか言いようがありません。所詮、いじめは集団でしか行うことができないであろう、弱い人間の集まりですから、それをはじき返すだけの心が備わっていれば問題ない。しかしその腹がない人間はどうするだろう。頼るものもいなければ、全て自分で抱え込み、プレッシャーによって自殺をしてしまうに違いない。そう言う人に限って、”心のよりどころがない。”▁のだと私は考えています。それと一緒でいじめられたとしても、誰も的確なアドバイスをしてくれる人間がいないとなれば、非常にまずいです。親も頼れない。先生も頼れない。八方ふさがりの状況でどうやって生きていけるでしょう?それこそどん底です。ではどうしよう。誰か頼れる人間を探すしかない。それすらも見つからなければ、私に一つ提案があります。私の経験です。話すと長いのですが、いろいろあって、仏教に助けられました。私は仏教書を読んでその内容を参考にすると言うのも一つの手だと思います。その中の細かな宗教観は読み飛ばしていただいて結構です。ただ、ヒントとなる部分だけを頭に刻んでおき、今後の生活に活かしていくと言うこと。次第に組む時間を増やしていき、3〜40分組めるようになれば、それを続けて組んでみる。ただ、時間への執着を持ってはいけません。はじめは何分でもいいから組んでみる。もし疑問を抱く方が居たら説明をしておきます。何も坐禅をさせて宗教に馴染めとは言っていません。続けていればきっとその良さがわかるようになって、よりどころが見つかるはずです。何も難しいことを考えることはないです。今書いたのは心のよりどころのほんの一つですが、もしいじめられている人がいたら、これを実践してみてください。私はこういったことを実践することによって、いろいろな事を見出し、ここまできました。またちょくちょくこのスレを迷惑でなければ見に来ようと思っていますので、何か悩みがあったら相談してください。本当に死にたいと思ってる人も来るかもしれないスレだぞ、ここは。置いてあったノートに「帰れ」「死ね」って書かれてたりしました。たった一人をいじめるのに集団でかかって来て、一人になるとなにもできないくせにイジメられて死にたくなる気持ちになるまでもっていたお前等は、人間失格だよ!!!実は、僕も最近まで虐められてた人です。今思うと、とても苦しかったです。いじめてる人は今すぐやめて、謝って。そうしないとこれからの長い人生が台無しになる。でも私はいじめられてる人を救いたいと心から思っています。思うことしかできないのが悲しいいじめを受けている人は、まず担任の先生によく相談することが大切です。そうすればあなたをいじめていた人たちも必ずあなたと友達になれるはずです家を離れて学校という隔離された場で親の代わりを務めるのは教師しかいません。いじめられてる人はまず教師に相談すべきです。そうすればきちっと対応してくれるはずです。なぜならそれが彼らの仕事だからです。金を払って学校へ来ている以上、仕事をしてもらう権利があり、彼らには仕事をする義務があります。いじめ対策も立派な仕事のひとつです。ここでポイントとすべきは、いじめがいかにおろかな行為であるかをいじめている側に分からせることです。そして二度といじめをしないよう、よく反省させ、人格改善をしてもらうことが重要なのです。ガリとピザのおたくばかりのイメージがあるんだろうけどそんなことはない。嫌なら▁,絶対者の次に位置する人間を目指せと云う事なのであろう。それは、大昔からそうであり今からイジメをなくそうと言っても、無理だと思う。いじめを受けた子が、どんないじめられそうな素質を持ってたにしても、いじめた時点で悪いのは、いじめた側。大人になってもいじめはある。でも、学校と家庭がすべての世界の中高生は、逃げ場が無い場合が多いと思う。それなのに、いじめられる側にも非があるなんて言われたら、きっとどうしていいかわからなくなると思う。あの時は死のうと思ったけど、今楽しい。生きてて良かった。って話しくれた。いじめを受けた経験のある子は、人の痛みを知るからやさしい子が多いと思う。いじめとは自分よりも下の人間をいじめて優越感を得ることが目的だからいじめる側は相手の反応を見て楽しむわけだから無反応だとしばらくしたらいつのまにか相手にされていないことが多いです。もちろんクラスの人は全員見てみぬふりでしたしむしろ楽しんでるようにも見えました。休み時間になれば机のまわりを囲まれましたし持ち物も隠されたこともあります。もちろん他の人の力を借りることも大切ですが結局は自分で解決するしかない。いじめられている人すべてがこの方法をできるとは思っていませんがそして1回目に噂を流した奴は見つかったのですがそいつも変な噂を流され、精神的に参ってるようです。やっぱり人にやった事って自分に返るんですね。じゃあいじめじゃないじゃんと思うかもしんないけど、やっぱし1対4じゃ勝てないから最終的に俺だけが一方的にやられた感じになる。あの中で俺とタイマンでケンカして勝てるであろう奴は一人しかいないと思うのに、>>406そもそも君等がそのようないじめをされるのはなぜだい?私は心当たりがないのですが、その人にとって何か嫌なことをしてしまったのだと


▁小太郎の家の前には、河が流れておりまして海が近いので潮の流れが福岡医療のオープンキャンパスが4月14日からスタートしました。平成25年4月13日(土)ミドリの気持ち♪「NEWパンフレットできたの巻」ご協力していただいたみなさん、(*▁́∀人)ありがとうございます♪もしかしたら知っている人が載っているかもしれないね。ミドリちゃんもちょこっとだけ載ってるの。8日(月)に入学式が行われ、ピカピカの1年生が勢ぞろいしました。これから3年間・4年間、同じ目標を持った仲間と頑張ってください!平成25年4月6日(土)ミドリの気持ち♪▁「全3学科で全国トップの巻」さて、今3年月に卒業したみんなの国家試験の合格発表が先月末に行われました。合格した卒業生の皆さん、おめでとうございます!医療技術者としてこれから頑張ってください。悩んだときはいつでも学校に遊びに来てくださいね。学校の掲示板に「先輩の声」が掲示されているのでしっかり読んで参考にしてください。今年度も楽しいブログをファミリー全員でアップしていくので楽しみにしててね。


▁そのため、日本人の立場からしたら????と思われる記述もありますが、ご参考までに。テーブルの上にあなたの足を置いて休める、あるいは、あなたの靴を置かないで下さい。その為、寺院へ肌を露出する服装で入ったり、仏像に登ったり、靴を脱がないで寺院に入ったりしないで下さい。タイ人は非常に西洋人を尊敬し、そして、ある人々は、あなたに対し彼らの英語を実際に使ってみるかもしれません。あなたに対して年齢、給料、結婚、地位についての質問に気を悪くしないで下さい。これらの言葉は、この国であなたの滞在の間にあなたの心に留めるべきです。その為、西洋人が非常識なことをやっても容認されるケースでも、われわれ東洋人(日本人)が同じ事を行うと軽蔑の目で見られる場合があります。公共の場(駅のプラットホームや映画館等)でタイの国歌が流れる場合があります。その時は、たとえ観光客でもその場で立ち止まり他の人々と同様に国歌が終了するまで黙祷をしてください。映画館などの場合は席から立ち上がり、同様に黙祷をしてください。お坊さんに対して、観光客でも尊敬の念を持たなければなりません(例え子供のお坊さんでも)。ある程度親しくなってくると、タイ人の知人からこのような質問があるかもしれません。そのような時、一般的に日本人は自分の生年月日だけを答えますが、改めて誕生日の曜日も尋ねられる場合があります。私の場合、タイ語の先生から尋ねられて判らないと答えたところ、”自分に生まれた曜日も判らないなんてお馬鹿かしら?”という顔をされてしまいました。タイでは、自分の生まれた曜日を知らないという事は考えられない事です(例え、生年月日が判らなくても)。その為、自分の生まれた曜日を知らないと、お寺へタンブン(お布施)に行った時に何処で拝んだりお布施を捧げたら良いか判らない事に成ってしまいます。生年月日は判るが(当然か)、生まれた曜日が判らない方はこちらをご覧下さい。観光客の日本人女性が厚底の靴を履き、色っぽい服装で夜の街を歩いていると、街の娼婦と間違われてしまいますのでご注意。その為、女性達だけでカフェや▁バー・ビアでお酒を飲んでいると同様に街の娼婦と間違われてしまいます。タイでは、知識階級の人は一般的にタバコを吸いません(無論、例外の人もいますが)。タバコを吸う場合は、周囲の様子、及び灰皿があることを確認するように。日本と異なりタイランドは車優先の社会なので、歩行者のために車やバイクが止まってくれるなどと思わないで下さい。実際、自分が運転している最中に歩行者を見かけ一時停止しましたが、後続や左右の車が止まってくれないためにかえって歩行者に危険な目に合わせてしまった経験があります。複数台の車やバイクが走ってくる場合は、歩行者が横断中でもまず止まってくれないので十分にご注意願います。また、ここチェンマイでは、ノーヘルメットで3〜4人が1台のバイクに乗って走っているケースが珍しくありません。その為、観光に来た方がレンタルバイクなどを借りて運転することはお勧めできません。実際に、観光に来た若い日本人がタイランドで交通事故を起こし、手足を骨折して日本に帰ったり、病院に入院した人の話をよく聞きます。後ろから走って来たバイクが、方向指示器も操作せずに左側から目の前を横切って右側レーンへの急激な車線変更。(道を知らない観光客が多いが、一方通行が多いために地元の人も故意にやっている)渋滞中の車の間を右へ左へと縫って走るバイク、あるいは横断歩行者。しかし、歩行者専用の信号が青になったからといって直ぐに横断するような危険なまねは絶対にしないこと。必ず、停車するかスピードを落としていることを確認後に横断してください。また、既に横断者専用信号が青になっている場合はとても危険です。とにかく危険がいっぱいで、道路事情を知らない旅行者には絶対に自分で運転することはお勧めできません。


▁今回もまた、本当な豪華なクリエイターの皆さんが巴山萌菜のオリジナル曲を形にしてくださったことに感激しています。この曲の存在を、この先の私の自信にして、聞いてくれる皆さんにも光を届けられるようにずっと大切に歌っていきます。すぐにどこかへ飛んで行っちゃうし、息を吹きかけたら壊れそうなくらい繊細なシャボン玉。きっと重なり合うタイミングは一瞬で、それは勇気を出す"きっかけ"にも似てると思います「笑顔の理由」をカバーさせていただいていたりして、一方的に存じ上げてはいましたが、ミトさんが「この曲にピッタリ!」と言ってご紹介してくださいました!おふたりとも、私と初めて会ったときの出来事とかも、この曲に込めてくださったように感じます。そんなこの曲は、今まで歌ったことがないような曲調や歌詞と世界観が私にとっては新しい挑戦で、これまで歌ってきたオリジナル曲とは少し違った新鮮な感覚を持っています。人それぞれの人生があって、その人にしかわからない気持ちがたくさんあって(友達でも、仕事仲間でも、家族でも同じことで)その人がどんな1日を過ごして、どんな想いを感じ、思い出があるのか...だからこの歌を聴いてくれたみんなにとって...自分の人生に楽しさが増した!強さやパワーが生まれた!みたいに、人生を飾ったり、色を足したり、メイクしたりコーディネートできるような曲してもらえるとうれしいです。ただ、せっかく漫画になるから、視覚的に楽曲を作った側の気持ちを反映させたいと思い


▁村の婦人たちはランチと夕食の準備。こういうときの彼らの流れるようなチームワークは見事である。現地の水問題を解決し、しかも雇用を生み出す。働きながら技術を覚えて、新しい土地での技術指導者になってもらいたい。ビジネスというより現地の人々を助けたい。こちらが何かをしてあげるというより、みなが必要としていることにこたえたい、というのが会長の方針。会長の夢は、80歳になるまで働いて世界から水問題で苦しむ人々をなくすことなのだそうだ。ポリグルの普及ビジネスを始めて12年が経とうとしている。バングラデシュが6年、アフリカは1年、インドは最初の装置を設置した7月から数えるとまだ5ヶ月。8年後に会長先生が満足できるような、素晴らしいはたらきをしていきたいと思う。このチームならばできるだろう。GDIAのメンバーたちも、大仕事が終わったとかでどこかに打ち上げに行った。「今日をありがとう」と村人たちが伝えてくる。みなが嬉しそうな顔をしている。それが一番嬉しい。朝6時すぎに部屋を出ると、吹きさらしの軒(のき)下に出る。その一角に木枠のベッドがあって、ラケシュの姉のマーヤや他の婦人たちが寝ている。長い白ひげをたくわえ、黄色のターバンを巻き、目にはいささか人間離れした妖しい光が......それはない。老人の成功確率は?と村人に聞くと、「フィフティフィフティ」(半々)だという。それって、当たってないんじゃないの?私は妙なカンが働くときがあって、たとえばひとを探しに未知の場所にいくと、空の方角が「こっちだよ」と示してくれているときがある(どう見えるかはいわないでおきます)。そっちにためらいなく歩いていくと、ほんとにその人の家があったりする(目の当たりにした人が教室にいたでしょう?)。直径20センチ、全長3mくらいの金属の筒を地中にドリルしながら埋めていく。地中の土がごりごりと出てくる。そのうち土が灰白質の粉になる。いい具合に、正しい理解を期待しながら、愛情をこめて書かないと、と思っています。今日の仏教の学校のラストで一番よかったのは、参加者全員が最後に「合掌」して終わったこと。たとえば人が目の前でお辞儀をしたときに、自分はお辞儀をしないという作法はありうるだろうか。今日は、何かを知った、分かった、と思うのではなく(もとより、理解しようがないはず)、もしこの世の中に、何らかの答え、救い、解決、克服、納得、前に進むきっかけ、などを求めている人がいるのなら、ただ、ここにひとつの道があるのだということ。この部屋の扉だけは外に開いておかなくてはいけない。たとえ一人でもくる人がいるならば、開けておかなくちゃいけないし、孤独であることを理解したとき、孤独そのものを見尽くしたときに、孤独は消える。きっと知らない人が聞いたら、ヘンなことやってるなあ・・・と思うことでしょう(笑)。まあでも、仏教を学ぶと必ずといっていいほど、こういう言葉は出てくるので、このへんで、実際にはどういう意味なのか、はっきりさせておくのはよいことだと思います。生きているというのは、それだけで誰かへの貢献になっているのだとつくづく思います。焦らせているのは、これまでの自分自身だと思ってもらってよいです。たいていは、これまで何度も繰り返してきた、同じ欲(願望)と、妄想とで、てっとり早く、これまでの自分を納得させてくれる答えをみつけようとしていませんか?でも、それはありえない。これまでの自分に答えを出させてはダメです(笑)。子供たちの方が、まだ新しい学びが上手なように思います。子供たちはあれこれと先を考えたりしないからね。「早く、早く」とか、「何年・何ヶ月でここまで」といった、はからい・分別を捨てることから、本当の学び、つまり本当の人生は始まるのだと思います。それは、半生のかつての時代と比べてもそうだし、日本に帰ってきた3年前とくらべてもそう。日に日に、しあわせ度数がアップしているのです(笑)。何がいちばんの理由かといえば、やっぱり、つながりの数が増えているから、なのですねえ。今は、たくさんのひとと出会い、日々支えられています。つながりの中で、だんだん、自分の人間味、というか、心が豊かになってくる。反応にあたたかい血が通ってくる。たぶん、この実感は、年を重ねるごとに、これから増えていくんじゃないかな。年とるごとにハッピーになっていくのかもしれない。ありがたいことです。これは、みんなみんなのおかげです(^人^)。★年内ラスト!▁12月14日(土)はスペシャル企画2本立て。ふるってご参加ください。インドから日本へ、日本からまたインドへ、さまざまな場所に移って、そのときどきの因縁(関係性)ゆえの美を目撃する。この日々は、そのまま旅のようなものです。きっと、みなさんもそれぞれの旅をされているのでしょう。旅先の景色(つまり今日みているもの)をいとおしんであげようじゃないですか。年が明けると、単発テーマの学習会・講座に構成を変える予定です。つまり、仏教の学校としての通年のシリーズとしては、次回がファイナルになる可能性が高いということです。そして、冬学期第1回▁「正しい理解」が、12月11日(水)にあります。「こういう課題・悩みを仏教で考えるとどうなるのだろう?」というテーマがありましたら、ぜひお送りください。当日、一緒に考えてみたいと思います。一年、続けて通ってきてくれた人たちの中には、あきらかに、心に変化、というか何かしらの学びを重ねてこられたと、私のほうに伝わってくる人たちがいます。そういうひとは、誠実に、「なにかを求めている」ひとたちのような気がします。自分にはなにかが足りない、これから新しい自分へと踏み出していかなくてはいけない、という思いがはっきりとあって、それがモチベーションになって、仏教を学んで、その知識・考え方と、自分の今を照らし合わせて、組み合わせて、なにかしらの変化を得る、ということをまじめにされています。その一方で、やはり私たち人間は弱いもので、どうしてもこれまでの自分をそのまま続けようとしてしまう、今の自分にしがみついてしまう場合もやっぱりあって、たとえば、知識だけを追いかけ続けたり、自分の慢心・プライドをどうしても引きずって、それがゆえに動揺したりして、これまでと同じパターンの失敗をしてしまったり、というのもあります。もちろん、それはそれで自然なことだと思うのです。ひとは、行ったり戻ったり。多くは、一歩進んでまた下がって、二歩進んだと持ったら三歩下がってしまったり、と、なかなか本当に「一歩前に」進むことというのは、難しいものだと思うのです。だから、ほんとに前に進んだ、と思えることは、多くの人生、長い人生のなかで、そうそうあるものではないのかもしれません。だって、自分自身を作り替えていくことなのだから。自然ですよね。ほんとの成長、心の強さというのは、そういう「心がけ」を持ったときに、はじめて可能になるような気もするのですが、いかがでしょうか。「いついつまでに」、何かにたどりつく、何かを手に入れる、という欲で発想しているかぎりは、ものごとは成し遂げられない、というのは法則のようなものなのかもしれません。そうではなくて、どんなに時間がかかってもいいから、何年かかってもいいから、とにかくわたしは今これをやるのだ、学ぶのだ、つづけていくのだ、というホンモノの動機に立たなくちゃいけないんだと思うのです。★興道の里の仏教講座に1年通ってきてくださった皆さまには、本当にありがとう。20代から90代まで、仏教というひとつの思想・生き方を真面目に学んでくれるひとたちがいる――。それを目の当たりにするだけで、とてもありがたく思います。そこにはたしかに、新しい出会いがあり、新しい価値の創造があり、お互いの心の成長・深化(深まり)があります。そして、新しい人たちに向けての入門講座も始めたいと思っています。まずは、仏教の“本質”をつかむことだと思います。それは、どの宗派や伝統でもなく。必要なのは、今ある、さまざまな種類の仏教の、最も根底にある共通の教え、“本質”部分なのです。最もシンプルで、クセがなく、とにかくわかりやすくて、日常生活に活かせる「しあわせのための方法」――そういう実用的な視点で、仏教を紹介していきます。最初は、季刊誌(ほぼ月刊)『興道の里』を全国に配信して、みなさんとのコミュニケーションをとるところからスタートします。これまで、仏教のことをもっと深くていねいに伝えていきたいし、みなさんからのお便りのフォローや質問などにも答えていきたいと思ってきました。私自身の思いを、本やブログという枠にとらわれないで、応援してくださる方々に、遠慮しないでざっくばらんに伝えていきたいという願いもありました。そこで、季刊誌を発行して、それを通じて、つながりの輪を広げてゆきたいと考えました。教室では、すでにお配りしています。まだ手にしていない方は、ひとまずお名前と「見本希望」と書いて空メールを送ってください(連絡先は記入不要です。こちらから案内をメールでお届けしますので、そのあと送付先をご連絡ください)。そんなことより、もっと大切なことがあると思うのです――それは、あなた自身が、今生きているその場所で、納得のいく、満足できる、幸せを感じられる生活・こころを作ることです。そのために、もし仏教が役に立つのであれば、ぜひ活かしてほしい。そんなひらかれた思いで活動しています。なるべく毎月がんばってお送りしますので、ぜひお楽しみください。●「あなたの身の回りのできごと・感想・質問などお気軽にお寄せ下さい。●「答えが見つからなくて困っている」ことがあったらメール・手紙でお送り下さい。仏教で一緒に考えましょう。(※プライバシーは厳守します)今日はNHK学園で仏教講座。ひさびさに受講生の方全員が集まった。朝から雨が降っていて、台風も来ているという最中、どれくらい集まるかな、とちょっと心配だった。特に八〇になられるご婦人は、若干足をいためておられるので、雨が降ると来るのが難しくなる。でも、今日も来てくれた。迎える他のご婦人たちも楽しそうだった。これがひとりで部屋に閉じこもっていたら、やっぱり気持ちは下がってしまうだろう。日本中で、たぶんこういう明るい雰囲気のなか仏教を学びたがっている人は多いだろうと思う。今日は、仕事がなかったので(出家というのは、平日とか土日とかあんまり関係なく仕事があるのだけど)、自宅でゆっくりと本を読んでました。仏教書が必要というのは、講座のテキストを作ったり、話の参考にしたり、原稿の素材にしたりするため。漫画は、教室にきてる人は知っていると思うけど、たとえば季刊誌(今月から配信)に盛り込むため(4コマのネタになりそうな話があったら、ぜひメールで送ってくださいね)。言葉というのは、考えるままを、素直に、出していかないと、ひとには届かないものなのかもしれないね。もっともっと、誰かの心に届く、つながることのできる、味わいのある(仏教的な)文章をつむいでいくのが目標です。こんな寒い夜、明日、炊き出しで会うホームレスのみんなは、どこでどんな思いで過ごしているのかな、と考えたりします。みんなのことを想うと、不思議なんだけど、ちょっと胸があったかくなったりするんだよね。まずは、どんなに奇矯な、ヘンてこな行動や言葉をそのひとがしているとしても、そのひとはそれで真剣なのだから、否定しないこと。間違っていると判断しないこと。どんな相手でも、敬意をもって向き合うこと。それは鉄則だと思う。●そして、相手のいうことを、「正しく理解する」ことを心がけてみよう。相手の心をただ、ありのままに、正確に、理解してあげようと努める。たとえば、そのひと(家族・親)にも、やっぱり苦悩とか満たされなさのようなものがあったのかもしれない。それは過去の出来事なのか、あるいは今の仕事や家族関係なのか、それ以外の何かなのか、、、。その悲しみの原因、そして今のそのひとの心というのは、向き合うあなたにとっては、わかることもあるだろうし、まったくわからないこともあるだろうと思う。ただ、ひとというのは、必ず何かを感じて、考えて、そこに満たされなさ、虚しさ、辛さといった感情があるから、救われるために「宗教」と呼ばれるものを求めているところがある。その心のありようを、ありのままに、見つめてあげてほしい。「理解する」こと。まだ十代ということなら、抵抗するのは難かしいかもしれない。大変だろうと思う。それは、「ああこのひとは妄想に浸かってしまっているんだ」と理解すること。でも、妄想に100%浸かってしまったひとは、その理性や客観的な認識というものがもう尽きてしまってる。だから自分の姿を客観的に見ることができない。自分でヘンになっちゃってることがわからない。これはちょっと困った状態だと思うかもしれないけど、人間というのは、およそ全員、ほぼ一日の9割方は妄想していると思っていい。ただその妄想を口に出したり、行動に移したりしたときの、外のリアクションを考えるという理性が残ってる。だからみな妄想をそのまま外に表すことはない。それでいちおう「まとも」だと思われている。でも、心の状態は、宗教にハマっているか否かを問わず、たいてい「妄想漬け」なんだ。宗教にハマッてしまったひとに向き合うには、「妄想してるんだね」と理解してあげること。そう理解できれば、ちょっと距離を置けるんじゃないかな。大切なのは、その妄想に自分が取り込まれない(感染しないともいえるかな)ことだから。相手の妄想は、そのまま妄想として理解してあげること。あなたはまだ十代で、まだ当分家族と一緒に暮らさなければいけない様子だから、まずは自分の心が妄想に取り込まれないように、正しい向き合い方を決めておこう。一、その相手の方向性――何をめざしているのか。ゴールはどこにあるのか。それが、家族の健康とか、豊かさとか、幸せ、だというなら、それ自体は否定してもしようがない。もし達成できるなら、それはそれでよし、じゃないかな。ただその方向性が、俗にある、信者数を増やすとか、何かを買わせるとか、信じない外の人たちを否定するとか、そういうものなら、その宗教はやっぱりおかしい。目的が正しくない。「それは方向性がちがうんじゃないの?」と聞いてみることはできるかもしれない。「ぼくはちがうと思う」とはっきり伝えることも正しい態度だと思う(相手を否定するのではなく、自分の立場を伝える。誠意をもって)。二、その相手の方法――その方向性にたどり着くために、何をしようとしているのか?あなたは、おそらくその宗教が持っているほんとの「動機」に感づいているように聞こえる。あなたの苦悩は、家族が、その動機のおかしさに気がつかないで、ますますハマっているように見えることだね。つらいよね。これは苦しい状況だよね。彼らがやろうとしている「方法」が、ほんとうに、めざす方向性に沿うものなのか。そこも正しく見ることだろうと思うし、もし会話ができるくらいの関係であるならば、「そのやってることで、本当にそのめざすもの(方向性)は実現できるの?」と聞いてみてもいいかもしれない。「ぼくはムリだと思うけど」と伝えることは可能かもしれない。三、その相手の行いをみること――「行い」というのは、けっして誰かに嫌な思いをさせてはいけない。誰かに不快な思いをさせるとしたら、もうそれは正しい行いとはいえない。そういう、すごく自然な日常の中にいる人間が、宗教という名の、ひとつの思想――何を信じればいいか、何をめざせばいいか、何を日々すればいいか、ひとつひとつ具体的に、力強く、希望に満ちた言葉で指示してくれるもの――がひょんなきっかけで見つかったときに、そこに惹かれていくのはやむをえない、というかそれも自然なことなのかもしれない。あなたのそばにいる家族もまた、そういうひとたちと同じ状況にあったのかもしれない。そのことは、理解してあげてほしいような気がする。けして、宗教にハマったからといって、それだけでそのひとが悪人になったわけでもなんでもない。たぶんふつうに話を聞けば、ふつうに話ができる人なのかもしれない。ぼくは、仕事柄、いろんな宗教の人たちと会うし話もするけれども、別にヘンな人たちだとは思わない。もちろん思い込みが激しかったり、ヘンなところにこだわったり、ちょっと普通の(つまり宗教を持たない)人とはちがう行動をしているところもあるけれども、まあ、それだけで誰かに迷惑がかかっているわけではない。仏教の世界にも、いろんな宗派とか、最近だと宗派から派生した在家の団体さんとかがあるけれども、みなそれぞれに一生懸命何かに打ち込んでいる。それで彼らの生活がととのい、心が落ち着いて、何かよりどころを得られているのだとしたら、それはそれでよいのだろうとぼくは思ってる。行いの正しさというのは、いつも、他者との関わりにおいて決まること。宗教の正しさというのは、つねに、宗教を信じない人との関わりにおいて決まるといっていい。信じない人に迷惑がかかるような行いは、間違いだ。もしあなたがその点で、ほんとうに迷惑を被っているとしたら、まずは、断りの意志を表すことだろうと思う。「それはぼくには必要ない」という立場にはっきり立っていい。もしそれでも、尊重してもらえずに、執拗に、心そのものに踏み込んでくるようなことがあれば、それは世俗のレベルで対応していいのではないかな。これは想定にしかすぎないけれども、児童を保護する制度・法律というのがある。学校とか、警察とか、「こういうことで困っている」ということを外に伝えること。宗教に呑まれないには、宗教を信じていない世俗の世界に答えを求めることが正解かもしれない。●最後に、ひとつ、ぼくは僧侶だから、僧侶としての、宗教や仏教と呼ばれているものへの考えを伝えさせてほしいと思う。あなたが今後、宗教と呼ばれるものにどう向き合うかについて、もしかしたら活かせるところもあるかもしれない――。何かを信じるとか、だれ・どこの教えこそが正しいとかいうのは、どこか勘違いしているとぼくは思っている。妄想にすがらなくては、今の現実の苦しみから逃れられないひとも、たしかにたくさんいるだろう。あなたもそのひとりだろうし、世の中にはそういうひとがたくさんいる。関東地方のひとは、台風と冷たい空気に、秋の深まりを感じていることでしょう。✩さて、10月の仏教講座ですが、以下のラインアップでお届けします。特にきたる18日は、企業研修で使っているワークシートのダイジェスト版を使って、「働くひとのためのタイプ別の悩み解消法」をまとめてみたいと思います。ビジネスに仏教をどう活かすか?という問題意識をもっているひとは、ぜひ参加してみてください。管理職やカウンセラー的立場にある人には特に役に立つかもしれません。これまでも聞いたことがあると思いますが、この場所ではいっそう突っ込んで、仏教心理学の知識や、修行で体験する境地の描写などを引いて、実際の「集中」とはどういう状態なのか、そこに至るにはどうすればいいのか(集中のコツ)などを、掘り下げてみたいと思います。これからの人生に仏教をどのように活かしていくか(「道」として伸ばしていくか否かの“選択”も含め)、を考え始めるのもよいかと思います。いちおう「第1期」のまとめとして、昨年同様にワークショップを開催できないかと考えています。ともあれ、仏教に出会い、学んできたことを誇りに思ってくださいね。ひとは一人の力では道を成就することはむずかしい。仏教という土壌があって、はじめて人生という名の道がさだまるのだと思います。そういう実感をもってくれる人がいてくれたら、今年の仏教の学校は大成功といえるでしょう。とにかく歳末の冬の最後の授業まで、今の調子と雰囲気でやっていきたいと思ってます。ぜひみんなも頑張ってください!^^✩10月6日(土)の名古屋での初ライブは盛況でした。熱心に質問してくれる方が多くて、私も進行がラクでした。できれば、東京のように定期的に開いて、徐々にもっとディープな話をしていければという願いがあります。やっぱり、ひとつの思考法や視点というものを、心に定着させるには、「継続」が大事になるので。この点、大学の授業なんかは、3ヶ月、半年単位で組み立てられています。この継続性にはやっぱり理由があります。定期的に通って、その場の空気に触れて、考えて、また日常に帰ってそこで熟成させて、、、ということを繰り返す。そうしてはじめて、じわじわと心に変化が生じてくる。もし、仏教のみならず、何かを学んでいて、「身についていない」「わかったという実感がない」というひとがいたら、「ルーティン」(これを繰り返すという作業のリストアップ)と、一定期間の「継続」という視点を意識して、「何曜日はこれをやる」という、習得のタイムテーブルを組んでみてはいかがでしょう。みんな仲が良くて、付き合いも長くて、しかもそれぞれに仏心(ぶっしん)というか、まじめに話せるところもあって、毎回とても楽しい思いをさせてもらっています。行くときも、道中も、帰るときも、たくさんの旅情を味わってきました。昔は旅=居場所(自分)さがし、という感じでしたが、今はどこにいっても居場所があります。生きてみるものです。きれいな水を配るだけでなく、そこに友愛や敬意、思いやりといったさまざまなメッセージをこめてゆくのです。日本とインドとは、まったく別の星みたいなもんです。わずか二週間ですが、かなり歳月が経っちゃった感じで戻ってきました。私としては、あと2、3週間はド夏気分を味わっていたいのですが・・・なんだか今年の夏は短かったような気がしているのですが、みなさんはいかがでしょう。この半年を振り返っても、それまで自分の中には存在しなかった、さまざまな視点・考え方に触れたはずです。それは、劇的に何かが変わった!という感じにはまだならないかもしれませんが、しかし、ないのとあるのとでは全然ちがう。経験した、という事実を誇りに思いましょう。経験し続けること、学び続けること――「道のひと」というのは、そうやってできていくのだと思います。ただ無自覚に生きているのとは、ちがう人生がすでに始まっている。どこまでやれば「道が完成する」なんていうのは、ありえない。それはじつに浅はかな見方だと思います。知識をただ増やす(「その言葉は聞いたことがある、もう知っている」)、というのもおかしな発想。自分の考えのクセはそのままに、ただ知識だけでアタマをふくらませて、何か学んでいるかのような気になってしまっているのでは。それも違います。(生活にマンネリを感じているひと、新しい世界に飛び込んでみては?)これは一生の仕事。どこまでやれば終わりなんていうものではなく。人生終わるまで育てていくぞ、考えていくぞ、という心がまえに立ったとき、はじめて「道」が心の中に生まれて、迷わなくなるのだろうと思います。ちなみに今の私には迷いはありません(四十年かかりましたけど)。死ぬまでこの道を歩いていけばいい(外れなければいい)、という思いがあるから。24日(土)の仏教の学校に参加されたみなさんは、「半沢直樹」の生き方をどう受け止めたでしょうか・・・。講座の中で最後に指摘した、「半沢が本当はすべきであったこと」というのは、多くのひとにとってはオドロキの「盲点」だったのじゃないかな。もちろん、ただのテレビドラマ、小説なのだけど、、、ただ話題になってるということは、面白さ=快楽を感じている人がそれだけ多いということを意味するわけで・・・その背景には、真面目に考えてみるべきテーマが横たわっているように思います。やられたときの返しかた、というのが今の時代は見えなくなってきているような気がします。日本とほかのアジア諸国との関係についてもそうだし、仏像を盗まれてしまった長崎のお寺の韓国への対応ぶりもそうだし、みなさんの中で、仏教を自分の仕事、人生に生かしたい、本当の意味で仏教をモノにしたい、という意欲をもっているひとがいたら、たとえば、ドラマ半沢直樹を見たり原作を読んだりして、あの物語において何が足りないのかを、ずばり指摘してくださったら、と思ったりします。ぜひ考えてみてください。今いる場所、世の中、時代に一体何が足りないのか?▁そこを指摘できるようになる――それはとてもすごいこと。貴重なことかもしれない。仏教を学ぶ意味というのは、たとえばそういう能力、ほんとの知恵をつけてくれるところにもあるような気がします。28日(水)午後7時から築地にて、同じテーマで話をします。興味ある方はぜひご参加ください。なお早めの夕食を築地でご一緒しようという方は、メールにてご連絡くださいね。特に、今テレビで話題の「半沢直樹」の生き方をとりあげたいと思います。とある方が、「半沢直樹はやってることは正しいんです」と言っておられました。五億円の債権を回収する。上司や融資先の不正を暴く。そこまでは同じかもしれない。だが――です。そこを言語化できるか、が私たちの課題といえるでしょう。これはいいテーマだと思う。9月15日から26日まで急遽インド入りが決まりました。今回はナグプールとバンガロールの二都市です。その期間中の講座はお休みになります。9月28日の仏教の学校土曜クラスも調整のためお休みとなります。ただ仏道に沿ったスケール大きな貢献がつくられつつあるのだ、ということでご了解くださいまし。なお、10月6日(日)は、名古屋で初の仏教ライブをやります。近畿地方の方、お楽しみに。ぜひお会いいたしましょう!最近は、「ひとから聞いて」来てみた、という方が出てくるようになった。ありがたいご縁である。私がインドにたどりついた経緯、そして師のこと、今進行中の水プロジェクトについて、プロジェクターを使ってお伝えする。多くの人が、仏教に安らぎをもとめている。その安らぎへの道を案内する役回りをこの身が負っていることも知っている。ただ、私としては、俗の世界から遠く離れた、たとえば森の中の瞑想寺院みたいな場所にこもって、教えを伝えようとはあんまり思わない。自分と、相手(つまり俗の世界に立ち、仏教を学ぼうとしている人たち)との立っている場所がちがう。それはフェアじゃない、と思ってしまう。幼い頃からそうだった。小さな矛盾でも、自らの足元に置くことがどうしてもできない。すぐにそういう自分に疑問を感じてしまって、居心地が悪くなって、降りてしまうのである。だから、私は今なお、なるべく定まったスタイルというのを持たないようにしている。仏教においても、この部分、この発想、この思考法は、ブッダのものに近いと思うところはたしかにある。が、それでも、「これこそが仏教」という形で最初から答えを決めることはどうしてもできない。私もまた、仏教の本質だけを手に、この世この時代を旅して、出会うひとびとそれぞれとの間で、そのひとに最も伝わる仏教(思考法)というものを作り上げたいと思っている。あえて言うなら、私がこの身について信頼しているのは、こうした智慧を生み出す強靭なる知力である。それ以外の知識や過去の一切は、役に立てばいいという程度の付属物にすぎない。私はこのような知力こそを自らの活動の基盤にすえて生きたい。それが一番楽しいし、ひとの心にも届くと思うからである。たしかに、世間のルールと、出家のルールには、違うところがある。しかし、出家のルールを内側では守りつつも、なお世間のルールに合わせて働いたり、歌ったり、踊ったりすることは可能だろうと思う。私は、あくまで、この世で生きるすべての人たちと同じ土俵に立ちたい。そうでないと、ひとのよろこびや苦悩がわかるはずがない。フェアであること――それが言葉の真実味をささえる生命線だろうと思う。だから私は、寺や伝統に属さない単立の出家として、講座や著述で身を立てる。労働という、ひとに何か役立つことで命を養うという手段によって、この国を生きていく。★今日は日本の夏気分を満喫しました!▁みなさん、ありがとう。残りの夏を楽しんでくださいね。みなさんの中には、お盆で帰省・旅行されている方もいるんじゃないかな。熱中症で倒れたり、亡くなったりされている方々がおられるので、語ることにためらいを感じたりもしますが、街には子供たちがわらわら。あの子たちにとっては、ひと月の夏というのは、途方もなく広く長ーく感じているのではないかな。明日以降なにがあるか、まったく想像せずに、ただ「なんかありそう♪」という漠然とした期待感にとどめて、今日一日の夏の光を浴びる。私はテレビがないので、原作を読みました。仏教的に読むと、いろんな感想が出てきます。これからもいろんな日本の風情を仏教で語るコーナーを設けたいと思います。第4回くる方がいらしたら、原作を読むか、ドラマをちょこっと見てみるとよいかも?ちなみに、土曜の講座は、基本、午後6時半からで行ってみます。時間があればちょこっと交流会も開けるように。会場▁:▁高円寺北区民集会所▁高円寺北3丁目25▁番9号▁JR中央線高円寺駅▁徒歩6分★夏休みスペシャルとして、参加費1000円でやらせていただきます。お友達とどうぞ。日本ポリグル社の、ほぼほとんどの汚染物質を除去できるという魔法みたいなパウダー(粉)を使って、現地の人々に安全できれいな水を提供するプロジェクトが進んでいる。なにしろ、これまでは製鉄所の排水混じりの水を使うしかなく、ここ数年、村では深刻な健康被害が出ていた。もし、この「魔法の粉」で、村人が安全な水を手に入れられるようになるとしたら、これは奇跡のような出来事。今回は、その奇跡を実現するために、大きめの装置を作ることが目的。技術者の方に入ってもらって、1日に2トンの浄水を作れる装置の作成に着手した。●前回訪問したときは、五月の乾季で浄水用の水が手に入らなかった。雨季は、雨が多いから水を採ることは難しくないと思っていた。ところが今度は、その雨で道がぬかるんでしまって搬送車が移動できなかった。ほかに方法はない――私たちNGOのメンバーが、バケツに水を汲んで、一つ一つ、学校用地内の装置予定地に運び込んだ。私もぬかるみに足を取られながら、雨のなか水を運んだ。日本では当たり前のように手に入る水の確保が、この場所ではこんなにも大変な作業になる。そこに、直径1メートル以上ある1トンタンクを4基おく。パイプをつないで、水を通せるようにする。水の浄化プロセスを技術者の方に説明してもらって、作業がぜんぶ終了したのが午後4時半。○ここから、私は、時間が許す限り、できたての浄水を、村の家庭に配って回ることにした。装置見物に来ていた村人たち(特にご婦人たち)が、詰めたてのボトル水をもって、村の中まで歩いて運んでくれた。そのときの村人たちの雰囲気がとても嬉しそうで明るくて、私は、この水プロジェクトが形になってほんとうによかったと思った。奇跡のようなご縁によって、こうして日本の浄水技術が、インドの小さな村に花を咲かせようとしている。ラケシュと数人の子供たちと一緒に、まずは村の自治会長の家へ。今回の水プロジェクトの目的、浄水の安全性を説明して、村での配布の許可を求めた。会長さんは快く承諾してくれた。これは日本の最先端の浄水技術でできた安全な水です、あなたにプレゼントしますから、食事やチャイに使ってみてください、と手渡した。みな嬉しそうに笑った。そういうひとたちに、日本人の坊主が直接ボトル詰めの水を手渡して、安全性をアピールするのだ。目の前でキャップを開けて飲んでみせることもする。この方法は、けっこう効く印象をもった。次回戻ってきたときも、この続きをやろう。●最後のミーティングで、現地のメンバーたちに伝えた――この一週間よく働いてくれた、深く感謝している、と。朝八時のミーティングから始まって、雨の中、泥にまみれながら作業をした若者たち。基本的に彼らはボランティアでやっている。地元のために意義あることをする、という方向性をみなみごとに共有している。これだけまとまりのある、志の高いチームを、私はまだ世界のどこにも、ここ以外に知らない。今回のもうひとつの喜びは、村人たちにすっかり溶け込んだ自分を発見したことだった。距離がずいぶんと縮まっている。そしてみなが友情をもって接してくれる。私は村での生活にすっかり慣れてしまった。誰かが食事を用意してくれるところなんか、日本での生活より快適かもしれない。もしかりに私が明日いなくなっても、この水はこの村にずっと続いてくれるかもしれない。続いてほしいと思う。ひとの役に立つこと、ひとの幸せを願って、願って、願い尽くして生きること――それ以上の道があるだろうか。この願い以外の思いは、究極のところ、ゴミのようなものではないか。○で、帰ってきたら、顔が焼けていてびっくりした。曇り空つづきだったので油断していたが、インドの夏の紫外線ははげしいのだった。今後の生活を、ひとつの課題に沿って過ごしていくことを決意された。「自分自身を深く理解することで苦悩から抜け出す」という課題である。ただそうした心のありようを深く見つめ、その原因をさぐって、そこから抜け出す、という課題をクリアしたひとは多くない。たいていは、心に抱え込んだ闇、錯綜(もつれ)というものを抱えたまま、つまりは自分自身がわからないまま、命を閉じてしまうことが多い。たまに、自分の内なる苦悩があまりに激しくて、もう今のままでは生きていけない、という岐路に立たされるひとがいる。○誰か人間に執着し、依存したところで、その相手が、自分に幸福をもたらしてくれるわけではない。その苦悩から逃れようとして宗教や信仰に走ったところで、結局、その宗教をその場しのぎの“なぐさめ”に使ってしまって、本当の安らぎ・自由にたどりつけないということはよくある。というのも、妄想を抜け出すことは、人間にとってほぼ不可能と言えるくらいに難しいのだ。宗教を語る者たちは、みな人間である。となれば、宗教を語る者たちは、ほとんど妄想を語るに終わってしまう。それが自然な帰結であろう。つまりは、宗教を信じるということは、結局はおおかた他者の妄想を信じることに他ならなくなってしまう。それはみなが薄々感じていることではないか。だが、他者が語る妄想をいくら信じたところで、自身の心の苦しみが正しく理解できるはずもないだろうと思う。妄想と理解とは、まったく正反対の心の働きだからである。理解すること、この現実をそのままに受け容れること――その勇気を持たないかぎり、苦しみはいつまでもつづくかもしれないということ。ご婦人は、自らの過去を、自らの心に抱えてきた(見ないようにしてきた)思いを、正しく理解して、受け入れるという道に、ようやく立った様子だった。なんと尊いことだろう。さんざん苦しんできた。寂しさを抱えて生きてこられた――これからは、そこから抜け出すことを目標にして生きていかれてはいかがですか、と尋ねてみた。ご婦人はつよくうなずかれた。道を歩き出すのに年齢は関係ないのだ。ひとは、いくつになっても、いつからでも、力強く踏み出せる。○夜の帰りの電車のなかで、私は、ひとがそれぞれに抱える苦しみについて考えた。しかし、どの苦悩も、もしかすると必ず抜け出せる方法があるような気がする。どんな苦悩からも抜け出せる方法――現実にはありえない夢想のような気もするが、しかしこの心はまじめにその可能性を追いかけているところがある。それでいいのだと思う。きっとこの命は、命尽きるまで、そのはるかに遠い可能性を追いかけて生きていくことになるのだろう。こういう幸せへの方法も、この星の上にはある。たとえば、ここに――。生徒さんといっても、みな人生の大先輩。私は「子どもと同じ世代」という(笑)。昼間にやっている教室に仏教を学びにきてくださる方は、私よりはるかに年配。波に乗り遅れないようにね、人生にはタイミングというものがあるから(早くお寺をもてるといいわね)、とアドバイスをくれたりする。もし私が彼女たちと同じくらいまで生きられるとしたら、あと30～50年ある。時間ほどの贈り物はないだろう。毎日、楽しく生きていきたいと思う。この命だから出てくる、と言えるような、面白い智慧が出てきたりする。大金を貸して返ってこなかったあの件も、今はようやく吹っ切れるようになった。息子夫婦には「私の功徳(人助け)なんだ」と言うことにしているという。今は自分がやりたいと思うことをやるようにしている。生活を楽しむ。それもこの教室で学べたこと。たしかにいろんな体験を積んで、日本のひとたちが何を普段見聞きして、何を考えているのか、当時よりは見えるようになったかもしれない(外国人みたいな言い草だが、当時はほんとに半ば異国にいるかのような心境だった)。活動も生活も、あの頃に比べると着実に安定してきている。おかげさまである。私にとって何が豊かかといえば、こうして仏教を通じて出会った人たちと時間をともにすることだ。彼らの声に耳を傾ければ、彼らの人生が垣間見える。そうして、人生という名のさまざまな時間を擬似体験する。かつて、いろんな世界(職業)に道を求めていたとき、私のなかに生まれるのはいつも失望だった。それは、その仕事にたずさわることでひとつの世界しか生きられなくなることへの閉塞感にあった。たまに聞かれることに、大学は名の通ったしかも法学部だったのに、なぜ法律の世界に進まなかったのか、というのがある。当時の私を止めていたのは、もし法律の世界に進んでしまったら、自宅と事務所と裁判所のあまりに狭い三角形をぐるぐると回り続けて人生を終えてしまう、というためらいだった。もちろん今となってはそれは観念的なものの見方で、進めば進んだでいろんな可能性が生まれたのかもしれない。だが、その頃の私には、法律をなりわいとすることはやはり味気なく、あまりに限定された生き方だと思えてしまうのだった。でもその一方で、「そっちに行ってしまったら、もう二度と戻れなくなるぞ。そっちに行っては永久に見ることのできない世界が本当は広がっているんだぞ」とだだをこねるもうひとりの自分がいた。「では自分は何ものとして生きていけばいいのか?」がまったく見えないことだった。「私は○○です」と納得のいく自己紹介ができない。自分自身がわからない。周りは順調に年をとっていくのに、自分ひとり何者かわからないまま時間がすぎていく。地球を遠く離れて、冷たい宇宙空間をさまよっているかのような、ふわふわと落ち着かない漂流感。「いったいどこまでこの闇はつづくのだろう」とずっと思っていた。島とは仏教のことであり、安らぎとは、こうして仏教を通じて出会った人々と時間をともにすることである。島にたどりつくルートは、ひとそれぞれであろう。私の場合は、運がよかったのだ。そこに島、つまり仏教があるということはまったく夢にも思わないまま、もがいていた。結果からみれば、偶然、溺れた場所の近くに仏教があったということだ。仏教に最終的には手の届く、時代、環境、因縁のもとに生まれていた。足が立つ地がみつかれば、こうしてひとと出会い、ひとときを分かち合うこともできる。正確に言えば、今はこの命が歩くところに島ができる。どのような奔流、激流のなかにあっても、この命が進む足元には大地が現れるのである。大げさだと思うひともいるかもしれないが、道に立つ(ひとによっては「信仰をもつ」とも言う)とはそういうことだろうと思う。○もし私がようやくたどり着いた仕事が、ひとに何かを伝える、何かを分かち合うことだとすれば、それは「島のつくり方」だろうと思う。その島は、自分の足元に作るものだ。誰かにつくってもらうものではない。島のつくり方は教えることができる。ただつくるのは自分自身ですよ、誰も代わりにはなりませんよ、と仏教は言う。○ご婦人は、二年休まず巣鴨の教室に通って、多くの葛藤を解いてきた。彼女の姿を見ていると、真摯に学ぶこと、継続することの大切さがよくわかる。彼女は本当によく頑張って、仏教をモノにしてきたのである。仏教という道を歩いてこられたのである。以前、「法名をください」と言ってきたことがあったのだ。「希望する漢字」のリストまでつけて。最近は話題に上がることはない。「ほんとの法名というのは、その道を進んで下がらない覚悟が必要になりますよ」と伝えたから、それ以来遠慮しているのかもしれない。でも、その後の彼女を見てきて、私は今ひそかに思っている――彼女ほど、法名をもつにふさわしい方もいないと。里の授業に来ている青年がボランティアとして参加(よく来てくれました)。ホームレスの男たちによると、オリンピック委員が視察に来た頃から、野宿取締まりが厳しくなった。それまでほかの場所で寝泊りしていた人たちが、代々木公園周辺に集まってくるようになった。●今日は、仏教に造詣の深いある女性の神話学者の子供の頃のエピソードから。彼女は港町で生まれた。母子家庭で母親は叔母が経営している旅館を手伝っていた。7歳の娘をひとり家で留守番させるのも不用心だということで、旅館に連れてきていた。夏になると、大阪などの都会から海の休日を楽しみに、家族連れや学生たちがやって来る。彼らはとても楽しそう。朝から外に出かけて、夜はごちそうで舌鼓を打って。リヤカーには今朝とれた魚が積んである。それを買ってもらいに商いにくるのである。あのリヤカーいっぱいの魚を買ってあげたらどうだろう――でもそれだとおばさんの旅館が困ることになる。旅館のお客さんも、あの母娘も、そしてこの自分も、みんなが幸せになれるあり方はないものだろうか?私はなぜ私の人生で、あのひとはなぜあのひとの人生を生きているのか?ひとそれぞれの人生は、因縁によって成り立つもので、そこに人間が考えうるような理由というのはそもそもないのだということ。縁によって起こるもので、それぞれの人生には、よいも悪いも、幸も不幸も、本当はない、という話。もし人生が因縁によって成り立つ現象なのだとしたら、そこに苦や不幸が存在するのは、ほかならぬ自分自身の判断(我見:がけん)が作り出したものだ、という話。でも、それは元からあるものじゃない。人間の思いが作り出したものなのである。○因縁に近い意味で使われる言葉に「業(ごう)」というのがある。(コントロールできないもの、前世から続いているものと考える仏教もあるが、それは採らない。原始仏典には、「身・口・意の三業」(しん・く・いのさんごう)とはっきり定義しているし、前世なるものは確かめようがないという点でゴータマ・ブッダの思考に沿わないから。)自分自身の思いと言葉と行いだけを注意深く見つめて、悪を避け、善を働こうというもの。そして、因縁そのものは、自分で選べない、コントロールできないものとして、手放す。どうだろう?▁とてもシンプルではないか。難しいけど、でも生き方の方針としては明快である。どのような因縁にも感謝すべきである。だって、だからこそ自分が生かされているのだから。自分にとって「これが真理」だと思うところはあっても、それをそのまま発信したところで、ハードルが高すぎて人間の人生には活かせないのだと思う。だから、なるべく自分の言葉で、自分の思いとして語ろうと今は心がけている。自分を見せる、語ることがその目的ではない。目標は、仏教をそのひとの幸せに役立ててもらうこと。ただ、そのためには、「己を空しうして」というより、むしろ人間としての実体ある「わたし」を語る必要があるらしいのである。ただ、そのための方便(手段)としては、「自分をきっちりと充実させて」ということなのであろう。「自分」という言い方が我を強めてしまうように感じるのなら、「この命」と表現してみよう。予想(妄想)より来てくれた人の数が多かったので、教材が足りなかった。●仏教というのは、宗教でも、学問でもなく、「生き方」なんだということをもっと徹底して、私たちは語り、聞き、学ぶ必要があるだろうと思う。今の時代の国や人々のあり方が、本当に幸福(苦しみからの解放)に役立つものなのか。そこは、誰の判断に委ねるのでもなく、自分自身の、心のほんとうに深いところで、つきつめて考えなくちゃいけないと思う。ただ、彼のあまりある贅沢を支えているのは誰なのか――チャーター機を差し出した在家のひとがいるのである。彼らは、僧たちに布施することが、自分の善業、功徳になると信じている。まず、来世というのは、たしかめようがないという点で妄想の域を出ない。(これをブッダの教えと説く僧たちが伝統仏教の世界では大多数のようだけど、彼らは仏教に混入したバラモン思想を盲信しているだけだろうと思う。なにゆえにそれを支持するかといえば、自分たちに都合がよいからであろう。)その根底にあるのは、他者の心への「共感」である。「理解」である。その境地は、自分の煩悩を流した、執着を手放したところから出てくる。そうしてみると、「相手は僧でなくてもいい」ということになるだろう。そのあり方は、自分が選んだはずの出家・修行僧としての生き方に照らして、「自らの生き方として正しいのか」という、合理的な思考をとらない。どこか大切な本質を見失っていると理解するのが正しいだろうと思う。ここで、彼の活動の是非を論じるつもりはないが(私自身の日常に照らして必要がないので)、ただ一点、同じ僧侶として「これは正しい言葉ではない」と感じるのは、彼は、否、現代に生きる僧・人々の誰も、ブッダに会ったことも直接聞いたこともないからである。「これは釈迦の教え」という言い方は、厳密には成り立たないはずだからである。ならば、自分以外の他者の言葉・見方というものを、自分自身の言葉・見解として語ることはできない。その真実を、自分自身の生き方として、理解として、考え方として語るのならば、それは正しい言葉といえるだろう。自分自身にとっての真実を、自分の言葉で、自分の生き方として語る言葉である。そこに他人の言葉はいらない。特に、「生き方」を求めて出家し、「生き方」を人々に説くことを求められている僧ならば、本来なおさらである。彼らは、本当は「お釈迦様はこう言っています」とは語ってはいけないのである。他人の言葉を根拠としているという点で、生き方を語る資格もないのかもしれない。彼らは、そうした非論理的で、筋が通らず、フェアではなく、生き方としての根拠にもならない「お釈迦様」を人々に語ってやまない。そして、そうした非合理的な発想の延長に、今回のミャンマー僧による扇動があるような気がする。「お釈迦様」を語る彼の言葉は、どれも結局は、自分の思い込みでしかない。(仏教を学んでいる人たちは、ぜひ確かめてみてほしい。ブッダは一度たりとも「誰かがこう語っている」とは語らなかった。「私ブッダの言葉を自分の言葉として語れ」とも言わなかった。「自ら実践して確かめてみよ」と一貫して説いていただけである)。「世の中がそれを許している」「伝統はこうである」「お釈迦様はこう言っている」という他人まかせのあり方である点は共通している。それは自分自身の本来の最も深いところにある心に照らして、正しい、納得のいくものなのか、そうした明るい方向性とは真逆の事態を招いてしまいかねないのである。その先に来るのは、人々の失望であり、この時代の中の孤独であり、私は、自らの新しい生き方を、誰にも頼らず発見し、その見つけた真実を人々に、自分の言葉で説いたという点で、やはりブッダに敬意をもつ。今日分かちあった「生き方としての仏教」、ぜひ考えてみてください。次回の仏教の学校・夏クラス第2回は、7月10日(水)と13日(土)です。●私がうれしいのは、仕事などで忙しくてなかなか通い続けられない人が、ときどき時間をやりくりして出席してくれることです。仏教というのは、やっぱり心の中にずっと留めて、育てていくのが最も尊いことです。離れてしまったら、もう「もともといた自分」が戻ってくるだけですから・・・・たまーにでも、来られる時に来て、自分の今の心境と、仏教が説く発想とのズレを確かめることが大事なのだと思うのです。行けるときには行くぞ、という思いが、日頃の生活で何を心がけ、何を避けるべきかを意識させてくれるのではないかな。その「忘れない」日常が大切だと思うのです。どう生み出されているのか、より敏感に感じる日々が続いているように感じます。「五蓋(5つのさまたげ)」というのは、心の成長を妨げる5種類の煩悩のことです。「自分特有の5種類の妨げ」というかたちで再構成することを勧めます。でも、それじゃ心の成長には役に立たないでしょう?(試験のためにやってるのではないんだものね)「自分自身が気をつけなければいけない妨げ・ベスト5」を再構成するほうがよいのです。(※注記▁もとより仏典の言葉を「これが正解」として限定しなければならない必然的理由はありません。仏典の言葉が正しくて、自分の理解のしかたが間違っている、という“論理的証明”は不可能です。試験とちがって、これは自身の生き方の問題だから――世界の誰ひとりとして、あなたの幸せを定義づけうる権威(オーソリティ)にはならないのです。自分が幸せかどうかは自分自身が決めること。ならば幸せになる方法も自分自身が選んでいいこと。だとすれば、仏典は、あなた自身が自分の現実に照らして整理し、加工し、カスタマイズして「活かす」べきものなのです。)大切なのは、「自分の人生に役立つか」という視点。それがブッダの思考法。この「頑張ったぶん力を抜いていいと思ってしまう」というのを「罪のライセンス」と呼んでいます。『教室』の作者であるマクゴニガルさん(心理学の先生)は、そこに打ち勝つのが「意志の力▁Willpower」だという。アメリカ的ですね。仏教では、こういう「慢」の誘惑に打ち勝つのは何だと説いていると思いますか?それは、「つつしみ」「懺悔」の心なのです。対照的で面白いでしょう?「人間なんて一生でわかることなんて微々たるもの。わかった気にならないようにしよう。むしろ、わかっていないという前提に立とう」と考えてみる。自分の足もとをつねに見つめる。それが「つつしみ」。こうして、つねに、人生わからないことばかりで、頑張ってるのに失敗したりして、つねに足もとをみていて、緊張しないし、腹を立てる回数も減るし、目の前のモノゴトに集中できるようになる。自分を見失わないですむ。そのすぐ目の前の火で、自分の心をあっためて、できることをやる。ただ、目の前の作業、できることを淡々とやるだけで、それが楽しい「火」になってくれる――。そういう「淡々とこなす中に人生の火(喜び)を感じる」というのが、仏教の最終ゴールのような気がします。「今できること」を着実にやることに「火」を感じられるようになったら、それが一番のような気がしない?そうすれば、毎日が火になってくれるから。日々楽しく生きられるから。明日一日がそのまま自分にとっての「火」になるように、「考え方」を工夫してみるというのは?●仏教の学校・夏学期の初回は6月22日または26日(いずれかにご参加ください)。前回の「心に火をつける」というテーマを、もう少し掘り下げて考えてみたいと思ってます。1正しい動機をもつこと、2方向性(目標)を定めること、3そしてそこにたどりつくための方法を考えること。自分の動機、方向性、そしてたどりつくための方法として「今していること」の正しさ。落ち込まない心の持ち方(人生の組み立て方)を、仏教的に考えてみたいと思います。全体として、「誘惑に負けない心のつくり方」を語っている様子です。「人生をつくるのは意志の力」というわかりやすいメッセージもある様子。あの本が語っていることを、仏教で整理するとどうなるのかな、と考えてみたのです。ただの我欲じゃないの?▁妄想じゃないの?という疑問がでてきます。「負けない」「手を出さない」「くじけない」ための心のつくり方を、もう少し具体化してみようか、と思っています。だれだって、これからを生きていく、今を生きていることは同じだから。ここ半年通ってきている人が、「自分の心を分析できるようになった」という。そう思えただけでも、この半年仏教を学んだ甲斐があったというものではないか。たぶん仏教を学ぶには、自分自身の生き方として仏教を活かす、という発想が必要なんだろうという話。今の自分はどんな心の状態にあるのか。どんな苦しみを感じているのか。仏教というのは、ひとつの道を教えてくれる思想。その思想を自分自身のために活かす――たぶん肝心なのは、その作業が、「正しい方法」に裏打ちされていること。○「正しい方法」というのは、やっぱり本物・一流の人間が知っている。彼らはえてして、自分のアタマの中(彼らが実践している正しい方法)というのを開陳してくれない。本当の本質、本物のものの見方・考え方とはどういうものだろう、と考えてみてほしい。現実を処理する、理解するための法則とか、体系とか、視点を与えてくれるもの。この宇宙の法則を、数式や記号で秩序化する方法を学ぶということ。どちらも、「方法」(つくり方)を教えてくれるはず。それが本当の学び。目の前の現実は、自分なりの秩序をつくるターゲット(的)になる。そのために、基本的な理解を学ぶ。理解するための視点・体系というものを持つ。それらの理解を深めるために、さまざまな仏典の言葉に触れていく。その積み重ねによって、だんだんと「自分にとっての仏教」が出来上がってくる。そのとき築かれるのは、自分にとって最も使いやすい、自分メイドの「現実への対処法」である。どんな問題にも、自分なりの理解をもって受け止めることができるようになるからである。秩序のつくりかたを学ぶこと。それを再構築できるようにすること(練習)。自分が最も操りやすいように、現実に自分なりの秩序を与えられるように、(もし他人に通じないとしたら、まだ「本質」が分かっていないということだろう。)「本質」がわかっていれば、どのような言葉の構造物(表現)であっても、他人に届く。その理解は、必ず、わかる人にはわかる。そして高く評価されるはず。もしそこに幸運にも届くことができたら、世界はがらりと変わって見える。●本の感想・お便りは▁koudounosato@gmail.com▁まで。直接の返信はなかなかできませんが、ありがたく読ませていただいています。


▁この熱愛報道がきっかけでネット民による追求が加熱しているようです。では、見ていきましょう!二人の熱愛報道はネット上に拡散しています。さすが今話題の人気急上昇イケメン俳優パワーです。女性セブンの報道によると、二人の交際はすでに1年以上前から続いているということです。もちろん双方の所属事務所は熱愛を否定しています。お決まりの「仲のいい友人の一人」というコメントです。竹内涼真さんはすね毛が濃いと気にしているのかどうかは分かりませんが、それを逆手に取ってアカウント名にするあたりは、ギャグのセンスがあると言わざるを得ませんね(笑)さらに、SNSからお揃いのイヤホンが発見されています。▁pic.twitter.com/uoAR8z5uFdふむふむ確かに、同じものですよね?まだまだありますが、皆さん安心してください!これ以上追求するまでもなく明らかに同じものですよ!こんな感じで骨抜きにされてしまったんですかね?分かりますよ〜、男なので。


▁マツダはスポーツの遺伝子が組み込まれていると思わせるのは、その着座位置の低さです。TanaCar.netで初めてでしたね、最初のシートの調節で座面を上げたのは・・・前に乗った人が私よりめずらしく座高が高かった?それにしても調節幅が多いのは確かです。しかし、調子が出てきて突っ込めるようになったのはリクエストで二周目になってからでした。プジョー407、シビックの試乗の時と同じコースだったのですが、この2台は始めのコーナーですぐに癖がつかめて、すぐに自分の車のように安心して突っ込むことができました。これはタイヤの問題かもしれません。アテンザは45%扁平率の17インチなんですよ!でも17インチをばたつかせずに履きこなしているし、慣れたあとは痛快でしたからこれはこれで「あり」だと思います。55%くらいの16インチスタッドレスでは別のバランスを見せてくれるかもしれません(1台で2度おいしい)。エンジンは2300はバランスシャフトがついているからか、振動は少ないと思います。ただ、あのハンドリングからすると大きく踏んだ時は、「おーっ!」となる音をもうちょっと聞かせてほしいと思ってしまいます。アテンザには「スポーツ」というタイプがあります。5ドアハッチバックです。


▁今まで使われていなかった通路を補修したりと、活発な活動を見せている。なお、次回の報告は7日後となる。>13殿、ageておいてくれ。今まで通過できなかった部分にも、ケアリたちは補修のために行き来している。削っただけできれいな状態になった。うまくいくかは、わからない。戦後、新憲法が発布されたらしく、蟻たちは戦域から逃げてばかりいます。アリは端で▁ミーティングしたままですし、、、これってもうアリを逃がしてあげた方がよろしいのでしょうか?穴の中のカビまで除去できません。


▁結構コミカルに描いてはいますが、戦国時代の歴史と流れが同じなので合戦では兵が次々と戦死したり、名のある武将の戦死なども描かれています。戦国時代の作品は好きで色々と読んだり観たりしていて、この作品の有名な武将は極端に強調されているところがありますが特徴をよく掴んでいますね。1話が短いのでサクサクと観れます。お話は連続しているので一気に観るのもいいかもしれません。戦国時代のお話が好きな方はオススメです^^三期目となりましたが、一期目からの勢いは衰えず、それどころか益々面白くなってきました。ただし、歴史上の人物と言われるだけの個性的なキャラが沢山出て来て主人公千鳥の影が薄いようにも思えました。まだまだ続くようですが、これからの信長って過激になってくるんですよね。姉川の戦いは判りやすいのですが、本願寺との戦いは、重要なのに正直分かりにくかったので、参考になりました。それしても、朝倉義景がもっと積極的だったら、歴史が変わったかも知れないですね。一度見たこと聞いたことは「なんかどっかで」という感覚はある方だと自認している。多分、高校までに学んだ歴史の教科書にそれらの名前が載っていなかったのだろう。当たり前の話だが、将軍ただ一人で戦に勝つとか負けるとかは、ない。戦国時代では現在の日本領土内にその内閣府みたいのが数十とあったのだろう。そうすると記録に残っていても教科書に載らない人物が山ほどいるわけだ。で、デカデカと名前が掲げられるのはこの時代だと勝利をたくさん収めた者となるわけだ。2000年を超える歴史を築いた日本では本一冊程度に網羅されるわけがない。信長の忍び▁～姉川・石山篇～のレビュー・感想/評価に関する疑問点、ご質問などがございましたら▁こちらのフォーム▁よりお問い合わせください。


▁├▁【ジャズバー▁ガーシュウィン(GERSHWIN)】▁中央区南3条西3丁目政府からの高い独立性を持つ米連邦通信委員会(FCC)を参考にし、最終的に総務省が意思決定している。民主党は、国家権力を監視する役割を持つ放送局を新組織が実際に放送と通信の両方を監督できるか懐疑的な見方もある。07年11月15日の参院外交防衛委員会の証人喚問で、収賄罪に問われた守ついては、07年分は削除され、05年分の20万円はそのままです。ほとんどのアスキーアートで使われている文字パターンが存在します。むやみやたらにアスキーアートに使われがちな文字を登録していくと、どんどん重くなっていくので、アスキーアートを消したいならこれが1番です。正式なマニフェストではない」と述べたが、30日に長野・飯山市で行った講演では一転、それは4年間で私たちが何をやるかということを誓ったもの。国民の皆さん方と私たちの契約です」話をうたっても、どうやって国民が審判したらいいのかということになりかねない」と批判した。した時に、これが実現できなかったら何と言ったのか?私は辞めますという趣旨のことを言った。翌日になって、あれはマニフェストじゃないというのは、どういうことなんでしょう。本当に鳩▁「夢というのは大事ではないだろうか。夢物語を現実にするのが民主党政権だと思う」


▁熊野古道は、人々が祈りの内に自然界の山々に足を踏み入れながら、聖地に到達することをひたすら願いつつ、長い年月をかけて形成された古代の貴重な文化遺産です。大自然の恵みの内に育まれ、美しい景観が見事に温存されてきた熊野の地は、歴史の遺産として極めて重要な意味を持ち、今日でも多くの人々を、祈りと心の癒しの旅へと導きます。熊野には比類なき多くの遺跡が残されており、日本国内に存在する最も由緒ある古代の聖地と比較しても、何ら遜色はありません。しかしながら、これまで伊勢神宮や出雲大社などの著名な神社と比較すると、そこまでの脚光を浴びることはありませんでした。その理由として、まず、熊野は広大な地域に複数の聖地が拡散し、1つの聖地に焦点を当てられなかったことが挙げられます。次に、アクセスの問題がありました。熊野はその名前のごとく原始林や野に広がる大規模な聖地であり、古道の途中には危険を伴う急斜面も少なくなかっただけに、誰もが親しむ聖地とは成り得なかったのです。修験道者の鍛錬の場となっていたことからしても、険しい道のりを想像することができます。更に、熊野三山を中心とする信仰の在り方が、いつしか神仏習合の影響を受けるようになり、最終的には仏教勢力の教えに重きが置かれ、複数の宗派が絡むようになったことが、皇族の参拝を妨げる要因にもなったようです。時の流れに沿って徐々に仏教色を強めていく最中、古代の神道をベースに伊勢と結び付いていた熊野三山の宗教観は、浄土教や修験道、陰陽道など、多くの宗教の影響を受けながら、独自の仏教的様相を帯びた宗教文化に変わっていきました。こうして熊野では神仏の融合が成し遂げられたのです。一方、熊野は伊弉冉尊の墓である花窟神社がその原点に存在するように、神霊が「籠る」場所、「死の国」、隠された暗闇の場所のようなイメージで捉えられることが多かったことも、熊野信仰に対する世間の理解が乏しかった原因の1つと言えそうです。伊勢神宮▁鳥居こうして熊野信仰は伊勢信仰とは徐々に分別されるようになり、伊勢神宮が脚光を浴び始めると共に、熊野の存在は歴史の陰に潜められるようになりました。その結果、熊野の地は世界遺産として登録されるまでの長い年月の間、さほど注目を浴びることもなく、むしろその悪条件が功を奏してか、熊野では古代の有様が大方、温存されてきたのです。よって今日、熊野を訪ねる旅人は、その歴史の重みと自然の美、そして古代人の宗教観にちなんだ文化の遺産を、昔とほぼ変わらない姿で心に刻むことができます。日本書紀や古事記によると、国生みは、大海原にオノゴロ島が見出だされた後、高天原から神々が天下ることにより始まりました。そして淡路島を基点とした国生みの働きは、最終的に大八島国を構成する島々が特定された時点で完結します。その後、島々には数多くの聖地が見出されましたが、中でも最初に地名として挙げられたのが熊野でした。日本書紀には、伊弉冉尊は火の神を生む際、灼かれて亡くなり、「紀伊国の熊野の有馬村に葬りまつる」と記載されています。つまり、熊野は記紀の中で最初に登場する、最も古い聖地の1つだったのです。その場所は今日、花窟神社に比定され、その御神体である海沿いの岸壁に設けられた祭壇には、多くの参拝者が訪れます。熊野の歴史は記紀に記載されている地名の中で最も古いものの1つです。しかしながら、何故、熊野という漢字で綴られたのかでしょうか。また、熊野という地名そのものには特別な意味があるのでしょうか。熊野という名前の語源には様々な説があり、どれも定説には至っていません。今一度、熊野という地名の意味を振り返ってみることにします。ヘブライ語の検証からわかることは、神が降臨し、立ち上がる神聖な場所が「クマヤ」であったということです。それ故、伊平屋島とレイライン上で紐付けることができる紀伊の聖地も同様に、「クマヤ」と呼ばれるようになった可能性が見えてきます。それは偉大なる生ける神が立ち上がり、聖地に降臨してくださることを願い求めた結果でもあります。「クマヤ」が神への祈りの言葉であり、それがいつしか「熊野」と書かれるようになり、地名として定着したとという可能性を、ヘブライ語による考察から見出すことができます。熊野本宮大社を中心とするレイラインの全体像を把握する為には、熊野と各地の古代拠点を結ぶ線を見出し、同一線上や、それと交差する線上に並ぶ複数の拠点の相互関係を検証するプロセスが大事です。気を付けなければならないことは、古代聖地が今日とは違う場所に存在していた場合が多々あるということです。熊野本宮大社については、現在の場所とは異なり、大斎原こそ本来の聖地であったことにも留意する必要があります。1889年に起きた大洪水の為に社殿が破壊し、その後、熊野本宮大社は大斎原の北側、およそ700mの地点に移築されたのです。よって、熊野のレイラインを検証する際には、その中心地となる熊野本宮大社の場所を大斎原と考えなければなりません。大斎原と熊野本宮大社までの距離はさほど長くありませんが、後述する通り、大斎原と今日の熊野本宮大社を通るレイラインは微妙に異なり、それぞれが重要な意味を持っています。まず、熊野の東西に広がる列島の拠点として、東は日本最高峰の富士山、日本海側には古代最古の拠点の1つである出雲の八雲山、そして筑紫にも古代の重要拠点である宗像大社が存在することを念頭におきます。そして神倉山と出雲の八雲山を結び、このレイライン上に見出される全ての拠点が、熊野の神と出雲の神、双方に紐付けられることを目論みます。次に、そのレイラインに交差する形で、富士山と伊雑宮を結ぶ線を引きます。伊雑宮は太平洋側における最古の拠点の1つであり、古代では伊雑宮に船を着岸させて内地へアクセスする交通のルートが重要視されていたと考えられます。これら2本のレイラインが交差する場所に、熊野の大斎原が見出されたのです。これまで熊野本宮大社と熊野速玉大社の地理的な位置付けを中心に、「熊野のレイライン」がどのように線引きされ、古代の聖地が相互間の繋がりを持つようになったのか、その詳細について解説をしてきました。伊弉冉尊が葬られた比婆山と大斎原(熊野本宮大社)を結ぶ線が、熊野速玉大社に直結することから、レイライン上の関連性は明らかであり、2つの熊野大社が実際に伊弉諾尊を共通のモチーフとしていることからも、深い関係にあることがわかります。熊野信仰の普及は平安中期にあたる907年、宇多上皇(在位887-897年)の熊野御幸より始まり、貴族の中で流行するにつれて白河上皇(在位1073-1087年)や鳥羽上皇(在位1103-1123年)の時代にピークを迎え、鎌倉時代の中期まで続きます。これらの上皇は、いずれも譲位後に熊野御幸を行っています。また、白河上皇は伊勢平氏の武将として名高い平正盛(平忠盛の父)を伊勢から招集し、検非違使として諸国の賊を討伐させ、多くの手柄をたてた正盛を貴族と同様に優遇しました。その後、武家勢力の増勢を背景に平家は台頭し、源氏と平家が対立する主原因となった皇位継承問題が複雑化する最中、平清盛の時代には平家が栄華を極めたのです。その清盛自身も熊野権現を詣でるため、伊勢よりたびたび熊野へ出向いたことで知られ、平家の繁栄の背後には、熊野権現の御利生があったと噂された程でした。これらの縁起書や逸話の内容から、熊野権現を大陸系の外来の神と断定し、高天原から天下る伊弉諾尊、伊弉冉尊等、日本古来の神々とは別系統とした上で、後世においてそれぞれが擬せられて同一視されるようになったという説も生まれました。しかし、これまで解説してきた通り、高天原の神々とは元来、西アジアよりインドの沿岸を経由し、海を渡って日本列島まで到来した大陸系の民族であった可能性が高いのです。古代、列島まで辿り着いた先駆者のひたむきな貢献により、日本の有史が始まったと考えるならば、熊野の神々が大陸系であるという理由だけで、一概に異質であると断定はできません。古代の神々の姿が、日本の島々を行き来する海人文化を反映していると考えられる理由も、大陸から船で到来した民が列島を行き来し、必然的に船が多用されたという史実があったからに他なりません。しかしながら、「熊野権現御垂迹縁起」に記載されている王子信とは、唐の徐霊府が書いた「天台山記」によると、周の霊王(前572から前545年)の子の1人であり、神武43年よりも1世紀弱、時代を後にします。また、「熊野年代記」によると、熊野速玉大社の起源となる神倉山に熊野の神が垂迹したのは前531年と記載されています。これらの年代を検証することは難しく、「天台山記」の王子信が縁起書に記載されている人物と同一かどうかも、定かではありません。中には熊野三所権現の前世を想定するなど諸説がありますが、詳細は不明です。よって、細かい年代の整合性には注視しながらも、記紀に登場する神々が、熊野の神々と同じ大陸からの渡来者である可能性があることを考慮した上で、およその歴史の流れを掴みながら、熊野の歩みを振り返ることが重要です。歴史の流れを特定する資料が乏しいために、あくまで推測の域を出ませんが、おそらく熊野聖地の原点となる神倉峯に神々が到達した後、まず、熊野本宮大社の大斎原と熊野速玉大社の場所が特定され、その後、神武天皇により那智の滝が見出されたのではないでしょうか。そして後世において、滝に隣接する場所に熊野那智大社が建立され、その主祭神である夫須美神は、熊野本宮大社、及び熊野速玉大社においても祀られるようになり、最終的に三所権現を代表する神々の1つになったと考えられます。富士山頂浅間大社奥宮熊野那智大社には固有のレイラインが1つだけ存在します。それは、富士山の頂上と神倉山を結ぶ線であり、そのレイライン上に熊野那智大社があります。富士山は日本列島の最高峰であり、レイラインの指標としては極めて重要です。また、神倉山は聖なる磐座として古代から認知され、ごとびき山と呼ばれる聖地も存在します。不動の存在である富士山と、熊野の神が大陸より降臨したとされる神倉山を結ぶ線は、日本最高峰と大陸から降臨した神の山という2つの偉大な聖地の「地の力」を結び付ける線として、極めて重要な意味を持ちます。熊野那智大社はこれら聖地の延長線上に創建されたのです。


▁日本の作家谷崎光は中国で生活して17年、最近彼女が書いた記事が日本のネット民を傷つけた。”なんて言ったらいいか。一部の部分で中国より大きく後れている。”日本の観光スポットはスケールが小さすぎる。どこへ行っても同じに感じる。””ウニいくら丼は吐き気がする。日本人はどうして生ものを食べるのが好きなんだ?””私が中国人だと知って、ホテルのフロントは態度をすぐ変えて笑顔が消えた。”ガラパゴス現象に陥ってることを分かっていない。白紙に絵を描くのと比べて、3、”日本は強大”という精神がアヘンのように流行ってるのは、大多数の日本人が自信を喪失し、ひいては現実逃避している証明。現在の日本はアヘン戦争前の清じゃないのか?5、俺はお前が無知だとしか言えないな。中国は確かに全体的には依然として後れている。痰を吐いたり、ゴミを捨てたり、騒々しさを改めてから発展したと言え!たしかに中国では日本は比較的人気の観光地だが、そのうちの一つであってネガティブな情報ばかり。どうりで多くの日本人が現実を見れないわけだ。日本の学生は往々にして控えめで黙っている。だから中国留学生の勢力は大きく、ニューヨークでもたくさんの中国人を見ることが出来る。彼らは金持ちそう。13、あああ!俺は泣きたい。我々の日本はまるで全世界から見捨てられてるようだ!14、日本は尊敬されてるみたいな論調は、私の仕事場でよく聞く。自分たちが自分たちの国をこうしたんだ。どうりで中国人も見下すわけだ!日本文化が溢れる環境の中で育った。大陸も日本文化に精通しているけど、18、国土が日本の26倍の国家の視点から見て、日本が小さく感じるのは分かる。19、これこそが正常な中日関係だと思う。中国は歴史上の強大な地位に戻った。23、中国に行ったことがある日本人は中国の都市の活力に焦燥や不安を感じる。日本を嘲笑してるのかわからない。ざっと中国の貧困層は総人口の3分の1。現在中国の人件費はどんどん高くなっている。大量の工場が中国から東南アジア、インドに移っている。中国の経済はどんどん悪くなることが想像できる。将来GDPの成長も5%以下に落ちるかもしれない。中国の未来は明るくない。私は日本に帰るたびにこう感じる。深センの大通りは2、30歳の人ばかり。27、日本は二流国家になったんじゃないか?我々はどうして出産を奨励しないんだ?我々は口でもお前らが消滅して欲しいと言うが、心の中ではもっと願ってる!!コメント欄から日本人の素養が韓国人よりはるかに高いのが見て取れる。私の子供はヨーロッパで生活してるけど、彼は日本が全世界で最も素養があると言ってる。日本の国際的地位や影響は高い。日本がなかったらアジアなんて相手にされなかった。発展途上国がこんな自惚れを始めたのか?物の消費で世界をリードしている以外、アメリカの69%にまで達した。今の中国でも61%。日本は歴史上最もアメリカに近づいた。日本の衰退は明らかな事実。世界トップ企業500にも日本企業は150社以上あったが今は?2016年の日本の平均GDPは中国の4.5倍。中国とインドの関係に相当する。俺は別に日本を崇拝はしてないが、彼らに学ぶところがあるのは確かだ。でも30年後には彼らが唐時代同様、我々に憧れ学んでると信じている。いくつかの方面では世界をリードしている。我々は自信を持つことは必要だが、実情がどうなのかは別にどうでもいいが、何を目的にこんな記事を増やしているのかは気になる。だからいつも日本に来てもそんなに楽しくないと思うけどなあとは思っていたバブル崩壊後に物質的な豊かさより精神的な豊かさが大事だと分かったから経済的に豊かな国がそれほど羨ましくないのもあるだろうなハイハイ、国民の80%が平均月収5000元(約85000円)以下の中国が何だって??在外邦人の数を中韓と比べると圧倒的に少ないし、もっと増やすべき。


▁参加費:1,500円▁(ワンドリンク制)書籍を購入していただける方は企業は、消費者の方に顔を向けず、新聞社は、企業に顔を向けている。ニュースも、その企業がスポンサーの時には、報じられないこともある。情報を見極める力がないと身動きがとれなくなるので、消費者として賢くありたいとぞっとしました。子どもには食べさせたくないし、自分も口にしたくないと思いました。さわやかな秋晴れの日が続くこの頃、お健やかにお過ごしのことと存じます。原発の問題を考えても、文中繰り返し出てきたこの言葉「幾度となく、経済的な事由が、国民の健康上の事由に優先された。秘密主義が、情報公開の必要性に優先された。そして政府の役人は、道徳上や、倫理上の意味合いではなく、財政上の、あるいは、官僚的、政治的な意味合いを最重要視して行動していたようだ。」との著者からの訴え・メッセージを強く感じました。


▁だからこそ、努力が報われる瞬間は、結果が出た時のみだと思うことにしています。結果が出た時に初めて、それまで積み上げて来たことが努力として成立するのです。ですから、結果が出なかった際には、それまで行なって来た行動は全て努力とは言えないものだったと考えます。努力が足りなかったのではなく、努力になっていなかったと考えるのです。つまり、「努力したのに報われなかった」のではなく、「今までやって来たことは何一つ努力と言えなかった」と考えます。そうすることで、何が悪かったのか、次は何を積み上げれば結果に繋がるのかと、自分の課題ややるべきことに真剣に向き合うことが出来るのです。凄く当たり前のことかもしれませんが、私にとってこの考え方は、自分を次へ次へと進めてくれる材料の一つです。今後共、ソッカー部女子へのご指導ご声援の程、宜しくお願い致します。4年という年月は早いもので、昨日の様にも思える大学生活の始まりがもう「最後」の付くものばかりとなってしまいました。今回のリレー日記もその一つです。この場を借りて、4年間を通して感じたことと共に今の想いを綴らせていただきます。私はこの4年間、塾生であること、ソッカー部の一員であることと同じ様に「サッカー初心者であること」を意識し続けて来ました。正確に言えば、小学校でのサッカー経験が少しある為、初心者ではなくブランクの長い経験者と言う方が正しいのかもしれません。経験があるのに周りから「初心者」と言われることに戸惑い、悔しく思うこともありました。しかし、私は「初心者」としての意識を強く持ち、私なりにソッカー部女子に貢献出来る様一生懸命努めて来ました。私が入部するまでのソッカー部女子は経験者も少なく、初心者が居なくては成り立たない様な人数の少ないチームでした。しかし、私の学年は幼い頃からサッカーを続けて来た経験者が過半数を占め、一気にサッカーのレベルも練習の質も上がりました。初心者だけ別のメニューがあり、戦術理解が足りず話について行けないこともあり、初心者にとっては決して楽な環境ではなかった様に感じます。今の下級生からしてみれば先輩には全国大会出場経験者等も多く居て、当時の私と同じ様な心境の人も少なくないのではないかと思います。私自身、今年度大学リーグ中に左手を骨折し、先日やっと全てのメニューに復帰することが出来ました。インカレまで3週間も残されていない今、間に合うのかという不安が全くないと言ったら嘘になります。リハビリ中は、あの日、あの時、無理にパスを止めに行っていなければ今あの中でプレー出来ているのに、とピッチ外から見ていて幾度となく思いました。サッカーが出来ない状態のまま引退したら、再びピッチに立てないままサッカー人生の幕が閉じたらと考えると後悔しそうでした。でも、今はピッチに立ち、大好きなサッカーが出来ています。この経験を苦い思い出にするかどうかは自分の取り組み次第だと感じています。あと2週間、インカレのピッチに立てる様、精一杯取り組んで参ります。だから、後輩にも、諦めないで欲しい。“ここから”始まるインカレという舞台は未知のものであり、決して簡単な道のりではありません。全員で決めた「インカレベスト4」という目標に向かって、全員で前進して行きたいと思います。これは私の最後のリレー日記となります。拙い文章ですが最後までお付き合いいただければ幸いです。私は、この慶應義塾体育会ソッカー部女子に入部することが出来て本当に幸せだと感じております。思い返すと、私は4年間ずっと同期や先輩後輩に支えられて来ました。特に同期は、不甲斐ない私に喝を入れ、向き合い続けてくれました。辛いことがあれば、何も言わずに寄り添ってくれました。気持ちがもやもやしている時でも部室に行けば、その明るさで吹き飛ばしてくれました。チームの勝利の為にひた向きに努力する姿に刺激を受けました。この仲間だからこそ、4年間ここまでやって来ることが出来ました。本当に感謝したいと思います。3つ目は、そんな大好きなサッカーを通して、最高の仲間達と、インカレで最高の瞬間を迎える為に今を過ごすことが出来ていることです。共通して言えることは、私が今を過ごせているのも同期や多くの人の支えがあったからです。そんな人達と最高の瞬間を掴み取る為、精進して参りたいと思います。以上、拙い文章となってしまいましたが、ご精読ありがとうございました。私にとってのリレー日記はこれが最後になるであろうと思い、何を書くかということは正直かなり悩みましたが、精一杯想いを綴らせていただきたいと思います。拙い文章ではありますが、最後までお付き合いいただけると幸いです。私がこの4年間、いえ、16年間という長いサッカー人生の中で変わることなく拘り続けて来たものがあります。「サッカーは相手に取られた点より多くの点を取れば決して負けない」どんなに大差で負けても、どんな失点の仕方だったとしても、試合に負けるのは取られた以上のゴールを決めることが出来なかった自分の責任であり実力不足です。その考え方が必要以上のエゴとなってチームに迷惑を掛けたり、自分自身を追い詰めたりすることもありました。しかし、その想いがなければこれまで多くのゴールを決めることは出来なかったであろうと自負しております。誰もが均等に攻撃出来たり、ゴールを決めることが出来たりする訳ではない中で、点を取るというポジション、そして役割を与えられて来た環境には本当に感謝しています。しかし、一方でゴールを決めるという責任、期待、重圧に押し潰され、シュートを打つことすら怖くなった時期やゴールを決めても何の喜びも感じられなくなった時期もありました。そんな時自分を奮い立たせることが出来たのは、こんな私に期待してくれる方々、信じてボールを繋いでくれるチームメイトの存在があったからだと感じます。ソッカー部女子に入部してからもう4年が経ちますが、私が触れるボールは年々重さを増している様に感じます。それは、勿論責任の重さでもあります。しかし、それ以上にそのたった一つのボールに込められた、ピッチに立っている選手だけでない、チームメイトだけでない、スタッフだけでない、ソッカー部女子に関わって下さっている本当に大勢の方々の想いの重さを感じます。一つのボールに込められた想いをゴールに繋ぎ、一人でも多くの人とその瞬間の喜びを分かち合いたいと強く、強く思います。この先ゴールを決めるということがどれ程難しいかということは自分が一番良く分かっています。こんなことを書いてしまったら当然自分へのプレッシャーが増えるということも重々承知の上です。それは今ソッカー部女子が置かれている状況にも全く同じことが言えます。先日、第24回全日本大学女子サッカー選手権大会、通称インカレの組み合わせが正式に決まりました。難しいからこそ達成した時の喜びは何にも代え難い最高の瞬間になる。一人ひとりが様々な局面において「負けない」という気持ちを持ち、「インカレベスト4」という目標に向かうと決めた私達には、まだまだ乗り越えなければならない壁が幾つもありますが、残された時間を決して無駄にすることなく、一つ一つ全員で乗り越えて行きたいと思います。


▁兵庫県民の安全と快適な交通社会を実現するために、一般財団法人兵庫県交通安全協会では様々な活動を行っています。では、どのような活動を行っているのでしょうか。その後、昭和16年には、自動車台数の増加や陸上交通の発展に伴い、トラック、バス、タクシー等の自動車関係団体を主体とする交通安全協会に改編されました。昭和23年には警察制度の改革と同時に解散となりましたが、同年、全国交通安全運動が展開されたことを機に、県下の各交通運輸諸団体の間で県下一体となった交通安全協会設立の機運が高まり、昭和23年12月25日に現在の前身である兵庫県交通安全協会が誕生いたしました。この協会の目的は、民間団体として県下の交通実態の改善を図り、交通の円滑と安全を促進することにありました。その後、県下の警察署単位に交通安全協会が設立され、県協会と連携して交通安全活動を推進することになったのです。交通安全協会は社会の交通情勢を反映して、その目的を交通事故防止活動と交通安全教育に主眼を置き、昭和43年には社団法人として、平成2年には財団法人の変遷を経て、平成24年4月から一般財団法人として現在に至っています。現在の交通安全協会は、兵庫県下の交通事故防止のための各種交通安全活動と安全教育活動を推進する一方、兵庫県等から各種運転免許業務を受託して運営しております。昭和44年には、兵庫県内の交通事故による死者数が700人を超えました。平成27年には171人まで減少しました。昭和44年当時は、自動車の増加、免許人口の増大さらには交通環境の未整備などが要因となって、まさしく「交通戦争」と言われた時代でありました。その後、道路交通法の改正や安全性を追求した自動車の生産、さらには救急医療体制の発展などの要因に加えて、安全意識の高揚によって交通死者数の増減を繰り返しながらも、現在では4分の1にまで減少いたしました。私たちの団体は、民間の団体ですので兵庫県や兵庫県警察のご指導を頂きながら常に「我々で出来ることは何か。」を考え、県下の地域交通安全協会と連携して草の根的な活動を展開して、交通事故防止活動を推進しております。現状では、交通事故死者数の約半数を高齢者(65歳以上)の方々が占めています。若い時に比べ、自動車運転中や自転車乗車中、さらには歩行中の瞬時の反応は徐々に低下していきます。私たちは、各種会合やイベントに積極的に参加して交通事故に遭わないためのマナーや行動について具体的に指導させていただいております。また、警察と連携した形で「ホッとあんしん訪問」と名付けて、高齢者宅を訪問して身近な交通関連の話題や反射材の着装等、事故に遭わないための工夫をお話して交通事故の防止を図っています。普段は「飲酒運転は絶対にしない」と言っていても、少しの気の緩みから飲酒運転を行い、悲惨な事故を招いています。飲酒運転に対しては、道路交通法において厳罰規定を設け撲滅対策を推進しています。当協会では数年前から「ハンドルキーパー運動」を展開しています。これは、仲間同士で飲酒する場合、あらかじめ飲酒しない人物を決めておき、この人物が責任を持って車両を運転し、仲間を送り届ける運動であります。これは、県下の飲食店等のご理解ご協力を得て飲酒運転の撲滅に役立てるよう頑張っているところです。この条例の最大の特徴は、全国で初めて「自転車保険の加入義務化」が規定されたことであります。罰則はありませんが、自転車事故を起こした場合、加害者の高額な賠償額の負担をはじめ、被害者の救済を図るための規定でもあります。最近の兵庫県の保険加入調査結果によれば、60%の方々が自転車保険に加入していることが判明し、保険加入の機運が高まっております。交通安全社会「兵庫」の実現のためには、一人でも多くの人々、企業・団体の協力が必要ですね。私たちは民間の交通安全推進団体であり、行動の主体はボランティアの皆さんであります。そこで私たちは、イベントやキャンペーンを交通関係団体の皆さんと積極的に協力して開催し、地道ではありますが、これらの交通安全行事を通じて命の尊さを訴えているところです。また、イベントやキャンペーンでは、参加された県民の皆様の心に残る内容に配意し、交通安全協会の存在意義を認知していただけるように日夜頑張っています。県下には53の地域交通安全協会があります。これらの各協会に婦人部があり、それぞれの地域では、「うさちゃんクラブ」などを結成して幼児向けに交通安全教室を開催したり、老人施設等を訪問して交通安全指導を行う一方、地域交通安全協会が実施するイベントやキャンペーン活動の中心となって活動していただいております。また、県単位で交通安全活動を推進するために、県交通安全協会に婦人部協議会を設置しています。協議会では、「交通安全は家庭から」をモットーに家庭における子育てを通じた交通安全教育の推進や委託事業でありますシートベルト・チャイルドシート着用調査など県下の統一的な活動をしていただいております。交通戦争と言われた時代から、現在では交通事故死者数が4分の1になったことによって、「交通事故の発生は鎮静化した。」と捉えられる方もいらっしゃいますが、県下では今なお年間200人前後の尊い命がある日突然に失われているほか、年間約3万5,200人もの方が負傷されている現実を鑑みますと、交通安全活動は社会的にも重要な分野であることに全く変わりはありません。私たち一人ひとりが「一件でも悲惨な交通事故を無くそう。少しでも交通安全を願う輪を拡げていこう。」という行動を毎日のそれぞれの生活の中で実行し、交通事故のない安全で快適な交通安全社会「兵庫」の実現を目指し、より一層の努力を続けていく決意をしております。


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▁こんにちは、ベトナムナビです。海外旅行の醍醐味といえば、日本にはない風景にであうこと。その最高峰が「世界遺産」です。ベトナムでは計八つの世界遺産が登録されています(2014年に新たに一件追加されました)。ベトナムといえば、どうしてもホーチミンをイメージしがちですが、残念ながらホーチミンを含む南部エリアには、世界遺産はありません。世界遺産は中部及び北部に位置しています。「ベトナムの世界遺産に興味がある!」という方は、是非、足を運んでみてください。一つだけに絞って、そこでゆっくりするのもいいですし、欲張って複数周遊するのもおすすめです。中北部に位置するフエは、チャンパ王国の首都があった場所と推測されています。チャンパ王国の勢力が南下したあとは、阮(グエン)王朝の時代が幕を開け、近郊のトゥボン川を拠点に交易も栄えました。世界遺産に登録されているのは、フエの建造物群。旧市街地を中心に、歴代阮朝皇帝が造った建造物が点在しています。インドシナ戦争、及びベトナム戦争では、フエは激戦区となり、遺産の大半が壊滅。その後、1993年に遺産の保護のもと、ベトナム最初の世界遺産に登録されました。フエの世界遺産がある場所はバラバラなので、ツアーに参加するのが効率がいいです。1日かけて主要建造物を回るプランと、半日コースがあります。中心となる阮朝王宮は、滞在ホテルから近いかと思いますので、ご自身で歩くか、タクシーで向かうことも可能です。陳祠堂200年前に建てられた阮朝官吏の祠堂。民家に併設されている。現在もその血を引く一家が住んでいる。▁Googleマップで見る北部ハノイにある世界遺産。タンロンとは昇り竜を意味し、かつては北部首都でもありました。11世紀初頭から19世紀はじめまでの歴代ベトナム王朝がここを拠点にしていました。やがてインドシナ戦争時には、フランス軍が占領したこともあり、時代の移り変わりが随所に見られます。ベトナムの世界遺産といえば、ハロン湾をイメージする人がほとんどではないでしょうか。大小3000以上の奇岩が水面から突き出し、その様子は男のロマンをくすぐります。かつては海賊の隠れ家もあったといわれています。フエよりもさらに北上したローカルなエリアにあります。まだ観光開発が進んでいないため、ツアーを通していくのがおすすめです。敷地内は国立公園に指定され、野生の動物などや植物も多く、新種も発見される可能性があると期待されています。洞窟は小舟に乗って中に一部入ることができ、色鮮やかなライトアップされた鍾乳洞を楽しむことができます。いまから約二億五千年前に形成されたといわれ、アジア最古、最長の洞窟と言われています。2014年新たに世界遺産に登録されたのがこちらです。「陸のハロン湾」と称され、大小の奇岩がある湾を手漕ぎボートで周遊します。奇岩は雨や地下水などで長い年月をかけて浸食されました。また、およそ三万年前にこのエリアの鍾乳洞などに住んでいたとされる、原住民の遺品なども見つかっています。外国人観光客にとっては、まだまだ秘境的な場所ですが、大自然をパノラマで見渡せる見ごたえがあります。いかがでしたか。ベトナム八つの世界遺産を紹介しました。中部以外の世界遺産は行くには若干労力が必要ですが、どれも幻想的な光景です。ホイアンやフエは空港から近いですし、ハロン湾は観光地化されていますので、ビギナーの方はまずはこちらから制覇してみてはいかがでしょうか。


▁■いよいよ今日から10月(神無月)です。残り三ヶ月になりました。確か昨年も同じような感慨に耽った思い出があります。そうして寿命が尽きるまで毎日を送って行くに違いありません。■さてさてアメリカというと豊かにみんなが自由を謳歌している、というイメージを持ちがちです。しかし実態はそうでもないようです。1980年代に始まった金融の自由化以来、製造業は衰退の一途。金融業に従事する一部の人々が巨万の富を築いた反面、中産階級が崩壊過程に入っています。以下の記事を読むと、そうした厳しいアメリカの現実の一端を見ることができます。その中には、こんな部分もあります。「教師である妻の収入は年間3万6000ドル」。アメリカの教師たちが簡単に首になったり薄給だということは少しは知っていましたが驚きました。日本とは別世界のようです。日本がアメリカのような社会になることは決してないとは思いますが、良きところは学び、日本にふさわしくない面は、決して真似るべきではないのです。■さてさて、の続編です。アマゾンが新しい端末「Kindle▁Fire」を発売しました。新しい仕組みを取り入れ今までとは違った面から快適なインターネット環境を創り上げようとしています。新しい仕組みの解説は以下のサイトでご覧ください。ただし英語ですので、私は殆ど分かりませんでした。快適なネット環境を構築するのに、今までは、とにかく回線の速度を上げよう、端末の能力を上げよう、という面からの取り組みが主体だったのですが、アマゾン得意のクラウド環境を駆使して、非力な端末でも快適なネット環境を享受できるように工夫されているところが味噌のようです。ある意味では、これまでのアマゾンの取り組みの集大成のような気もします。日本で発売になれば、間違いなく私は購入するでしょう。翻って日本の事を考えると、匹敵するのは楽天でしょうが、楽天には残念ながら今のところネット商店以外の構想は見えてきません。新しい枠組み、あるいは斬新な発想が見えてこないのです。今のところは、モノマネを上手にしている、としか、視野の狭い私には見えないのですが、どうなのでしょうか。ぜひともアマゾンに負けないような企業に育って欲しいものです。ある記事によれば、『「ウォール街を占拠しよう(Occupy▁Wall▁Street)」の市民運動は▁10▁月▁1日、デモ行進中に交通妨害の容疑で▁700人が逮捕されたことで、一気に有名になった』とあります。信じられない巨額の報酬を手にしているファンドマネージャーがいる反面、いわゆる生活保護を受けているアメリカ人が急増しているのも事実です。米国は、発展途上国並みの貧富格差の激しい国になり、国民の8%が生活保護(フードスタンプ)に頼る生活を強いられ、国民の15%が健康保険に入れない貧困状態にあるそんな中での、この市民運動です。田中宇の国際ニュース解説▁会員版(田中宇プラス)2011年10月3日版を、ぜひお読みください。購読費は決して高くありません。十分な価値があります。新聞を購読するより、ずっと賢い選択です。震災被害地での非難所暮らしでは、きっと寒さのために悪夢にうなされた人々が多かったに違いありません。熟睡できない、ということは、本当に辛いものです。アメリカは中国市場での権益を確保するために、太平洋ルートの開拓を目指したこうした歴史を学校で習った記憶がありません。出来の悪い生徒だった、というだけかも知れませんが、たぶん教えられていないはずです。ペリーが黒船を率いてやってきたことを知らない日本人はいないと思われますが、その目的を正確に知っている日本人はほとんどいないのではないでしょうか。NHKの大河ドラマでも、しかりです。日本のドラマばかりとは言えないかも知れませんが、私には、日本のドラマはあまりにも情緒的に思えます。短歌的叙情、というのでしょうか。論理的に展開するドラマというものに、あまりお目にかかりませんし、視聴率も稼げない気がします。しかし歴史の背景にある歴史を動かしている駆動力とでも呼ぶべき冷徹な事実を、私たちはわざと見過ごしているような気がしてなりません。上記のメルマガをぜひともお読みください。自分たちの身の回りで起きていることに対する見方が変わるはずです。■夜の8時半前。高齢者が行方不明になっている、という内容の地域の防災放送がありました。認知症の患者さんでしょうか。放浪しているのでしょうか。先日映画「恍惚の人」を観ましたが、あれは確か昭和▁48▁年の作品でした。有吉佐和子さんの先見性には驚くばかりです。新聞は携帯端末で読むことが主流になり、印刷物としての新聞はアメリカでは存亡の危機にあるとか。極めつけは以下のとおりです。ビデオゲーム業界でも異変が起きている。ゲーム機器メーカーのトップメーカーは任天堂とソニーだったが、両社とも苦戦している。オンラインゲームが急速に広がっているからだ。Facebookに口座を作れば無料でゲームを楽しめてしまう。ソニーのプレイステーションや任天堂のWiiといった機器が不要になってきた。「ゲーム機」という「物」からネット上での「ソフトウェア」に需要が移ったからだ。写真を印画紙に焼き付けることは殆んど見られなくなった。カメラもデジカメに変わった。そして自分の取った画像や動画をインターネットに掲載して共有するのが普通になった。Facebook、▁Flickr等の写真共有サービスが流行する一方で、Kodakの経営不安が浮上している。「印画紙」と「アナログカメラ」が「ソフトウェア」に駆逐されているまさに現実に上記のことが進行しているのです。そして著者は、物作りにこだわる日本の危うさに警告を発しているのです。上質な物作りは日本のお家芸なのですが、それだけでは一億の日本人を食わせていけない、という警告です。読む価値のある内容です。「本当に大切なものは目に見えない」と言ったのは星の王子様でしたが、「本当に儲かるものは目に見えない」と言い換えなければならない時代がやってきているのです。アップルというと今の若い方は、iPod、iPhone、iPad▁を思い浮かべるでしょうが、私にとっては、何と言ってもマッキントッシュ(パソコン)です。私が唯一購入したマッキントッシュは、マッキントッシュ・クラシックでした。Wikipedia▁によれば、「1990年10月14日に発表され、Macintoshとしては1000ドルを切る初の製品だった」とありますが、当時申し込んでから手に入れるまでに三ヶ月は掛かりました。今は倒産してしまいましたが、Step▁というパソコンの通販会社があり、そこから購入しました。アップルのパソコンは、何しろ高価だったのです。いわゆるウインドウズパソコンの倍以上はしたはずです。しかしアップルには信者のような熱狂的な購入層があり、次から次へと何台も購入している人も珍しくありませんでした。アップルの製品には、何と言ったらいいのか、愛しいものを感じるのです。ウインドウズパソコンが仕事のために仕方なく向かい合うビジネスのための道具、というイメージであるのに対し、かなりかけ離れた位置づけなのです。持っていることが楽しい、一緒に時を過ごしてワクワクする、と言えば実際の感覚に近いでしょうか。全ては▁Steve▁Jobs▁氏のなせる技なのです。きっと良い意味での子ども心を生涯持ち続けた人だったに違いありません。心からご冥福をお祈り申し上げます。以下のスピーチはみなさんの心を打つに違いありません。東京駅から青梅ライナーに乗って立川へ行き、そこで乗り換えです。八王子駅に来るのは始めて始めてです。立川には叔父が住んでいたので、もう半世紀ほど前の子供の頃、結構遊びにこさせてもらいました。ずいぶんと遠いなぁ、というのが当時の印象でしたが、今では立川は大都会です。拓も忙しい中、駆けつけてくれました。新しい世界での勉学は想像を絶する困難さだと思いますが、ぜひとも乗り越えて欲しい、と願うばかりです。拓の意志の強さがあれば、かならず乗り越えられるはずです。何と▁4▁時間も二人きりで四方山話に花を咲かせました。飲んで食べて、本当に楽しい一時でした。■今日は一日籠の鳥。東京フォーラムでの学会に出席しました。あの会場がどこも満員になるのですから、眼科医の数も増えたものです。そして当たり前ですが、若い先生で一杯でした。自分は歳を取るばかり。学会は出席するたびに新しい知識に触れられて、とても刺激になります。現在何が問題になっているのか、何に取り組もうとしているのか、それが分かるだけでも出かけた甲斐があるというものです。ただし疲れます。■さてさて小沢一郎さんの裁判が始まりました。多くのマスコミ、つまり記者クラブで特権的な扱いを受けているテレビ・新聞の報道を見ていると、本当に悲しくなります。これほどまでに己の見にくさ、愚かしさをあからさまにして恥ずかしげもない、という事に本当に驚くのです。私は戦後まれですから、なぜ先の大戦でアメリカと、あんな愚かな戦いを始めてしまったのか、なかなか理解しにくいのですが、それにもまして理解できないのは、「鬼畜米英」として国民をさんざん煽った末に国を破滅に追いやった数々の新聞社が、未だに少しも変わっていない、という点です。その辺りの事を分かりやすく解説してくれているのが、田中良紹(たなか・よしつぐ)さんの国会探検の記事です。以下の記事をぜひお読みください。小沢さんの問題は、単に政治と金などという問題ではなくて、この国をどのようにしていくのか、という本当に、本当に大切な問題なのです。アメリカと戦争して破滅に至るか、メルトダウンしないと、冷静に議論のできない国の将来が安泰であるはずがないのです。国民一人ひとりが国の舵取りを誰かに任せっきりにしていて未来があるはずがありません。ローマ時代なら配給された食料を片手にコロセウムで剣闘士の格闘を見て楽しんでいれば良かったのかも知れませんが、もうそんな時代ではないのです。アメリカの一極支配体制も崩れようとしています。何百年に一度の歴史の曲がり角なのです。官僚やマスコミの報道に洗脳されて、本当に大切な点は見ないふりをして、その日暮らしを続けていくのか。結局待っているのは破滅だけです。苦しむのは庶民なのです。なぜ、その庶民と思われる人々が、一見愚かしくも付和雷同するのか理解できません。目を覚まさないといけないのです。この大切な国、日本が世界の中で尊敬と憧れを持って見つめられる国であり続けるためには国民が覚醒しなければならないのです。まさしくリトマス試験紙なのです。小沢問題に、誰がどのような発言をするのかを、決して忘れてはなりません。戦前のようなことが二度とあってはならないからです。■さてさて先日亡くなったアップルの元CEOスティーブ・ジョブス氏がスタンフォード大学で行った演説の全文と日本語訳が掲載されていました。私も英語のスピーチを聞き、理解できた部分はほんの少しでしたが、やはり心に響く素晴らしいスピーチだと思いました。もう一度全文を読みなおしてみたいと思っています。みなさまもぜひご覧ください。習慣性ですので私自身は、もう後は筋肉を付けて脱臼を予防するしかありません。千代の富士関と同じです。まさかあんなキン肉マンになれる訳もないので、脂肪マンにならない程度の筋トレを続けています。それにしても、以下の記事を読むとこの事件の異様さが理解できます。厚生労働省の村木局長事件を知ってしまった今となっては、検察が何をしでかしても驚かなくなりましたし、まさか無実の人間を牢屋を送るようなことは、某国のような独裁国家でもない我が国であるはずがない、と思っていたのは幻想だと実感しました。しかし、しかしやはりこの事件は異様です。マスコミが判で押したように小沢さんを極悪人のように報道する姿勢には驚くばかりです。冷静な判断をあえて妨げるようなマスコミの報道は、戦前の鬼畜米英とそっくりです。全然変わっていないという何よりの証拠のように見えます。これでインターネットが無かったら、国民は一斉に同じ方向に暴走するに違いありません。本当に恐ろしいことです。■今夜のクローズアップ現代では、先日亡くなったアップルのスティーブ・ジョブス氏を特集していました。そのこだわりは尋常ではありませんでした。私たちの生活を一変させた製品の数々。ゲストの孫正義氏によれば、それは製品ではなくて作品だ、という事ですが、なるほど感じがよく出ています。西和彦氏によればジョブズの最大の功績は、iPod▁により音楽は▁CD▁で購入するものからインターネットからダウンロードするものに変革したことだ、とのこと。ビジネスモデルが様変わりしたのです。そんな番組を見た後で以下の記事を見ると、とても複雑な思いに駆られます。日本にはまだまだ市場占有率で世界ナンバーワンの会社が山ほどあるのですが、株価は低迷したままです。つまりは、あまり儲かっていない、ということです。一生懸命に良い製品を作り、市場占有率ナンバーワンになっても、それほど儲かっていない、というのは、とても不思議な気がします。日本の会社の収益の低さは、どこからきているのでしょうか?▁本当に不思議でなりません。■さてさて欧米の金融危機問題が大きくなっています。中国のバブルが弾けて潰れるのではないか、という反中派が泣いて喜びそうな記事も見かけられます。大きな曲がり角にきています。アメリカも財政上の問題から世界の警察官の役割は縮小せざるを得ません。地域の大国に安定の責任を任せて自分自身は自分たちの問題に専念しようという、元々の路線に先祖返りしようとしているようです。しかし戦争をしてくれないとボロい儲けができない軍産複合体も黙ってはいません。綱引きが続くのでしょう。そうした歴史の転換点での小沢一郎さんの裁判の意味は、決して小さくないと、と私には思えます。マスコミは小沢さんを血祭りに上げることに汲々としていますが、そうしたマスコミのスターの一人が以下の記事を書かれていることに驚きました。素直に読めば、流れに棹さす勇気ある寄稿、と私には思えます。何にしても、裁判での有罪へ導く証拠があまりにお粗末だ、と思うのは私だけでしょうか。検察調書という、客観的な証拠ではなくて自白にのみ基づいた証拠で罪人を作り上げてしまう、というその手法に違和感を覚える人は少なくないのではないでしょうか。西松建設から賄賂を受け取った、という主張にしても、さっぱり客観的な証拠が出てきません。むしろ流れから見ると、とても不自然なことばかりが目につきます。検察への国民の信頼が、村木厚子さん事件で崩壊したことは、本当に重大なことだと思います。何が正しくて何が間違っているのか、という基準そのものが崩壊したからです。本当に罪深いことです。半年前に料金を払って申し込みました。実際の作業は、半年後なのです。金を払って半年待たされるサービスなんて、いまどき他にあるのでしょうか。作業が終わればネット上からファイルをダウンロードし、キンドルに取り込んで読書する、という工程になります。真珠湾の太平洋艦隊を奇襲攻撃しておけば、あとは何とかなるだろう、という日本時間1941年12月8日未明の選択と、なぜだかダブってしまうのは私だけでしょうか。物作りにかけては比類なき日本の技術も、いったん話が目に見えないデジタルコンテンツ(デジタル化された素材)ということになると、途端に途方にくれてしまうように見えるのですが、どうなのでしょう。■朝から激しい雨が降りました。一日激しい雨が降り続くと思いきや、仕事前には小ぶりになりました。お蔭で閑散と思った外来も、えらく混雑しました。農家の方がかえって仕事ができずに来院されたのでしょうか。自然相手のお仕事は大変です。■さてさてロータリークラブはWHOや、かのビル・ゲイツ財団と協力して地球上からポリオを撲滅しようという運動に長年、20▁年近く取り組んでいます。残りは世界中で数カ国にまで減少しましたが、ここからが大変です。ロイター通信によると、中国ではこれまでに子ども▁6▁人を含む計▁9▁人の感染例を確認。すべてのケースが新疆ウイグル自治区ホータンで見つかった。そしてワクチンのタイプに二つあり、いわゆる生ワクチンと不活化ワクチンの違いが問題となっています。生ワクチンに含まれるウイルスは毒性を弱めてあるが、厚生労働省によると▁100▁万人に▁1.4▁人の割合で手足にまひが発生する副作用が発生するようです。以下の記事をご覧ください。早急に不活化ワクチンを国の責任で摂取できるようにして欲しいものです。小児科医の友人によると日本は、予防接種では大変遅れているようです。■可愛らしい茶の花が咲いています。静岡はお茶どころ。私は毎日、お茶を昔ながらのゴマすり器とゴマすり棒で粉状にして、全てを摂取しています。茶殻にしてはもったいないですね。身体に良い様々な成分を摂取しない手はありません。静岡に住んでいる特権のようなものです。■さてさて以下の記事は、なかなかに考えさせられる内容です。別段難しい話ではありません。ぜひお読みください。筆者は日本経済新聞社に務める現役の新聞記者です。この中で以下のように書かれています。つまり今でも鍛錬を続けるとタイムが伸びる、つまりはランナーとして成長している、というのです。もし自分が▁20▁代にマラソンを始めていたら自己最高タイムを、その当時記録してしまっただろうから、「いま成長期に入った」とは言えない、と書かれていました。その通りです。練習を積めば積むほど成長が実感できます。何しろ下手くそで、これ以上落ちようが無いからですが。アプローチの練習が、私は大好きです。手術にとても似ているような気がします。もちろんカップの2ミリ横にボールをいつも寄せる、なんてことはできそうにありませんが。これからも練習を積んで、生涯成長期でありたい、と願っています。もちろん精神面でも成長しなくては意味がありません。読書を続けなければ停滞するばかりです。とのこと。自分自身は、今朝の冷え込みは、それほど感じませんでした。でも確実に冬が近付いているのですね。何事も強化費が集まらないと強い選手は育成できません。錦織選手も支えてくれた人々に恩返しができて喜んでいるのではないでしょうか。いつかウインブルドンの決勝で戦う姿を見ることができる日を楽しみにしています。例会が終わるとすぐに逃げるように例会場を後にして、駐車場へ一目散に駆け出しました。満杯のためにタワー形式の駐車場に止めざるを得ず、こんどは車を出すのに時間がかかる為です。それでも何とか午後の仕事に間に合いました。本当に慌ただしい一日でした。■さてさて半年前に支払いを済ませてあった▁Bookscan▁社による蔵書のデジタル化が終わりました。連絡のメールを見て、さっそく会社のホームページからファイルを取り寄せました。形式は▁PDF▁ですが、キンドル3で読みやすいように最適化も無料でしてくれます。さっそく変換を依頼し取り寄せました。さぁ、これからキンドルに取り込んで、今夜は愛読書をキンドルで読むのが楽しみです。■今日から冷え込みが強くなりました。昨日までの暖かな日和から、一転して冬の到来を告げる寒さです。■さてさて業者に依頼して手に入れた蔵書のデジタルファイルの続編です。さっそくキンドルに取り込んで読んでみたのですが、キンドルに最適化するソフトが、まだ開発途上なのか、残念ながらキンドルに最適化されたファイルは鮮明さにおいて、とても満足のいくものではありませんでした。原本は十分鮮明ですのでパソコンで見る限りは印刷されたものと遜色がありません。■天気の崩れが少しずれたようです。今日から雨模様という予報だったものが、週末に崩れる方向で変化しているようです。困りました。■さてさて電子書籍のお話です。昨日書きましたように鮮明度において満足できないものの、キンドルに取り込んだ堀田善衛さんの数冊の本を読み始めました。今は「バルセローナにて」です。何年ぶりでしょうか。デジタル化しなければ決して再読しなかったであろう本を読みなおしてみると、大変感慨深いものがあります。堀田善衛さんは、もう亡くなられましたが、こうして本を読んでいると、隣で語りかけられているように感じるから不思議です。パナソニックの電子書籍端末の値段が、34,800▁円と些か高価となっています。たぶんヒットしないでしょう。私も購入するつもりはありません。液晶画面で疲れそうですし、今の楽天の品揃えでは、正直買いたい本があまりないからです。そのあたりがアマゾンドットコム社との大きな違いです。何より品揃えです。絶版になっているような本を、どんどんデジタル化して容易に手に入るように、ぜひとも楽天には頑張ってもらいたいものです。■タクマンボが、何と今年二度目の花を咲かせました。一度冷え込んで、再度暖かな天候が続いたので、春が来たかと勘違いしたのでしょうか?ボランティアでこうした活動をするのは、なかなか大変です。枯葉剤被害者への思い、というものが、仲間で共有されていないと続きません。これからも仲良くみんなで力を合わせて頑張って行きましょう。■今日はロータリークラブの仲間とゴルフを楽しみました。昨日の雨が上がってくれるかどうか心配だったのですが、天候は我らに味方してくれました。むしろ汗ばむほどの天候でした。と言っても、もちろん明日は仕事ですので、10時前には打ち上げしましたが。それでも最高に盛り上がりました。いつもの行きつけの店で、まずは乾杯。いや、食べました。そして飲みました。日本酒まで飲みました。鶴ちゃんが珍しくマス酒を飲み始めて私もつられてしまいました。■暖かな日が続いています。今日はあやちゃんへのプレゼントとして購入したソニーの▁Reader▁PRS-T1▁が届きました。今のところ感じたのはソニーの端末は使用できるまでの手続きが、大変面倒です。いわゆる機種の認定作業、というのでしょうか。インターネットに接続して、何だかんだと大変面倒な手続きが必要です。これでは慣れない年寄りは途中で諦めてしまうでしょう。その点キンドルは大変親切です。全然違います。自分自身はキンドル▁3▁を使用していますが、何しろアメリカ版ですので、日本語が思うようになりません。例えばキンドルで一番困っているのは、シオリ機能が日本語書籍では利用できないのです。ですので、ずっと一冊の本を最後まで読み続けている場合は良いのですが、他の本を読んで元に戻ると、最初のページに逆戻りしてしまうのです。これですと前回何ページまで読んでいたかを覚えていないと最初からページを捲(めく)らなければなりません。これは大変です。早く日本でも日本語版を発売して欲しいものです。現在▁158▁冊の書籍が導入済みです。青空文庫から、そして私の愛読書を▁Bookscan▁社でデジタル化してもらった11冊です。いつでも、どこでも愛読書が読めるというのは、本当に素晴らしいことです。しかもパソコンはウインドウズでなければなりません。これはリナックスを利用している自分には、何とも不便でなりません。キンドルは、そんな馬鹿なことはさせません。このあたりが日本のメーカーの鈍感さというか、結局世界から取り残されている理由の一つではないでしょうか。なぜこの本に拘(こだわ)るかというと、かつて小学校の時に教科書で読んだ記憶があり、なぜかとても心に残っていたからです。自分の村にも電気が通いランプが要らなくなる時代がやって来ました。Wikipedia▁によれば、以下のとおりとなります。その瞬間、彼は自身の誤りを悟る。▁今やランプも古臭いものだ。これに執着して、逆恨みで火を放つなど人の道に反することだ。彼は家に引き返すと、家にあるすべてのランプに灯油を注ぎ、商売用の車に下げて持ち出す。そして全てのランプを池の縁の木にぶら下げて火を灯すと、泣きながら石を投げつけ、ランプに別れを告げるのだった。そして彼はランプ屋を廃業し、町に出て本屋をはじめた。著者にとっても、主人公にとっても当時本屋は永遠に思えたに違いありません。ランプが電灯に置き換わった事とは違い、本が別のものに置き換わるなどとは夢にも思わなかったはずです。ところが、この作品を私が、半世紀に近い時間の後に読んだのは、印刷された書籍ではなく、電子書籍端末だったのです。実に意味深長に私には思えました。はたして、これからの▁10▁年で街の本屋さんはどうなっているでしょうか。■我が町の夜明けです。朝のニュースでは、今日から寒さが本格化する、ということでしたが、終わってみると、それほどの冷え込みはありませんでした。東京ではどうだったのでしょか。■さてさてマスコミでは、環太平洋経済連携協定(▁TPP▁)なるものが盛んに取り上げられています。今日も東京で推進派の学者の皆さんが、日本は交渉に参加すべきだ、と決起集会を開催していました。学者の皆さんは日本全体のことを考えて公平に中立的な立場から意見を述べているのだろう、と素人は思いがちですが、原発事故の例を見ても、そんな甘いものではありません。私利私欲とは言いませんが、かなり利己的な理由から、理屈を付けての意見が結構多いのです。実にクセモノです。TPPにしてもマスコミは、まるで輸出産業と農業団体の対立のように構図を描いていますが、要注意です。本当にマスコミは当てになりません。以下の記事をご覧ください。韓国は、北朝鮮と対峙している関係でアメリカの言いなりにならざるを得ない面があります。安全保障の面で、いわばアメリカの属国の立場にあるのです。ですから言いなりにならざるを得ない点が多々あるのです。日本は、アメリカの属国でも何でもないはずです。どうもおかしな方向へ議論が流れているように思えてなりません。一部を引用すると以下のとおりです。ぜひ全文をご覧ください。私が静岡第三分区のガバナー補佐を務めた時に富士クラブの会長を務めておられたのが笠井さんでした。会長幹事会など、様々に接して感じたのは、笠井さんは裏表のない、とても誠実な人間性を持つ素晴らしいロータリアンだ、ということでした。口では立派なことを言いつつも、その行動には疑問符を付けざるを得ない方もいた中で、笠井さんは本当に信頼できる方でした。地区の増強委員長という大変な役割を努めておられるのも当然だ、と思いました。任命した積ガバナーの目の確かさに感服する次第です。■今月も残り僅かとなりました。暖かな日和が続いています。朝の冷え込みも大したことはありません。朝の▁5時20分に起きてウォーキングに出かけるのですが、それほど辛いことはありません。やはり冷え込みが厳しいと布団を出るのが億劫になります。■さてさて▁TPP▁への参加問題が、喫緊の課題となっています。マスコミの報道では産業界と農業団体の対立問題、のようの矮小化されていますが、そう単純な話ではありません。以下の指摘は、とても大切だと思います。医療の現場から見ても、この問題は将来の日本を変えかねない大問題なのです。ぜひ、お読みください。このブログでも環太平洋経済連携協定(TPP)参加への警鐘を鳴らし続けてきたが、野田政権が11月にハワイで開催される▁アジア太平洋経済協力会議(APEC)でのTPPの参加交渉に前向きであるという報道を見るにつけ、ますます危機感が募ってきた▁(関連記事:2011.7.22「ものごとには順番があるはずだ」)。たとえば米韓FTAによって、韓国の医療・医薬品分野の自由化が急速に進められようとしている。韓国でも国民皆保険制度が機能しているが、FTAの締結によって経済特区では「保険適用外」の規定が認められ、高額の治療費で診療が行われる大型病院の建設が進められる見込みだ。さらに、医薬品の認定も国から独立した機関が担う仕組みに変更された。米国との協議機関を新たに設置し、そこで認証が行われる方向だ。このほかに、外資の医療保険分野への進出も懸念されており、韓国の公的医療保険制度は、危殆に瀕している。韓国政府は、米国との交渉中に一貫して教育と医療分野での開放はしないと断言してきた。しかし、経済特区で例外として自由診療を認め、営利病院の設立を許可したことで事実上、公的健康保険の基本的構図を崩したといえるだろう。テレビや新聞では、知ることのできない一面です。我々は意図して、こうした情報に触れようと努力しないと、結局はバカを見るのです。影でほくそ笑んでいる人々がいるのです。■今日は午後から新幹線で名古屋へ向かいました。勉強会があったのです。そして、その後にのんちゃん、あやちゃんと夕食を共にしました。二人とも社会人として忙しい最中。疲れているとは思うのですが、駆けつけてくれて三人で美味しい夕食を味わいました。それぞれに職場では忙しい毎日。とは言いながら二人で旅行に出かけたりして、仲の良い姉妹です。今夜は父が無理を言って出てきてもらいました。それぞれの体験や父のこれまでの仕事上での経験などを話しながら、楽しく時を過ごしました。ただ明日は午後からテニスの対抗戦があるために朝一番で帰らなければならず、たくとのように、4時間一緒に歓談する、というわけにはいきませんでした。■それはさておき、名古屋への新幹線の中で読んだチェホフにハマりそうです。まだいくつかの短編を読んだだけなのですが、今までどの小説からも受けなかった衝撃があります。静かな波動なのですが、心の奥底まで届くのです。さっそくキンドルに取り込んで、今夜から更に読み進めようと思っています。こうして世界が広がっていくのは、とても幸せな気分ですね。■今日も暖かな一日でした。夕方のテレビニュースでは、10月の気温の上下動の激しさを報じていました。最高気温が▁20▁度を割る日があるかと思えば、真夏日の一歩手前にまで上昇。身体が対応するのに四苦八苦です。残念ながらフォルダーには日本語が使えませんし、パソコンのように一括して移動する、という芸当がキンドルにはできませんので、一つ一つ移動するしかありません。以前取り込んだファイルは必ずしもキンドルに最適化されていないファイルもありましたので、いわば断捨離したわけです。米Amazon.comは6月20日、Kindleで電子書籍を自費出版している作家が、累計100万部を販売したと発表した。


▁2018年7月5日▁▼J-ALERT(全国瞬時警報システム)を用いた「緊急地震速報」の試験放送に合わせ、『シェイクアウト訓練』を行いました。2018年6月28日▁▼今年度2回目の「学校集会」を行いました。メインは「第67回甲府市中学校総合体育大会」等の『賞状伝達』でした。今年度も多くの運動部が良い成果をおさめてくれました。2018年6月4日▁▼避難訓練を実施しました。今回の想定は、「南海トラフ地震発生に伴う、更なる巨大地震発生に備えた引き渡し訓練」でした。舞鶴小学校、池田小学校と連携した訓練でしたが、多くの保護者の皆様が参加して下さいました。2018年5月18日▁▼2日目です。現在は、青木ヶ原樹海散策及びコウモリ穴探検を行いました。キャンプファイアがスタートしました。厳かなセレモニーの後、2年生は大いに盛り上がっていました。2018年5月16日▁▼2年生が、林間学校に出発しました。最初のイベント「紅葉台登山」にむけ、バスで移動中です。2018年5月16日▁▼明日から、今度は2年生が林間学校です。本日、5・6校時を使って「結団式」及び最終確認を行いました。林間学校のスローガンは『自然に愛を、赤に絆を!』です。2018年5月15日▁▼クラス別見学を終え、京都駅(烏丸口)に集結しました。そして、新幹線に乗り込み、いよいよ甲府に向け京都を出発しました。2018年5月14日▁▼妙心寺での座禅を終えた後の3年3組の集合写真(他4クラスも撮影しました)です。また、宿泊ホテル「ANAクラウンプラザ京都」での夕食風景です。2018年5月14日▁▼本日の最終見学(体験)地である、妙心寺へタクシーで集合。お堂に移動し、「厳しさ」で有名な座禅を体験している様子です。体験後は、バスで宿舎に入る予定です。2018年5月13日▁▼静岡駅での様子です。この後、予定通りに新幹線で京都に向かいました。2017年6月8日▁▼「新体力テスト」を実施しました。天候が心配されましたが、雨が降ることもなく涼しい絶好の環境の中で、全校生徒が各種目に全力で取り組んでいました。


▁当物件では、コンクリートの耐久性を高めるため、セメントの重量に対する水の重量の割合を50%以下に設定しています。水セメント比が小さくなるほど、耐久性が大きくなる傾向があるといわれています。住宅性能表示制度の項目「劣化の軽減に関すること」で、建物にどんな材料を使っているかをチェックし、どのくらい長持ちするかを等級で表したものです。大きな地震が発生した際、玄関のドアが開かずに外へ出られなくなったということがあります。このようなもしもの事態に備え、ドア枠が変形しても開放できる耐震機能付きの玄関ドアを設置。また、小さなお子様が開閉することも想定し、指はさみ防止機能も採用しています。安全かつ快適であることが求められるエレベーターには、乗り降りの際のトラブルや、万一の災害に対応したセーフティ&セキュリティ機能を装備しています。エレベーター内の操作盤にある「ペットボタン」を押すと、各階乗場に「ペット同乗中」と表示。ペットが同乗していることを他の利用者に知らせます。


▁※その後ポール本人の口から事件の真相が語られました。こちらの投稿をご覧ください。ポールに先立って登場し、ビートルズの「Come▁Together」などを演奏したアークティック・モンキーズの音も明瞭さに欠けていたので何かトラブルがあったのかもしれません。彼らが演奏する「Come▁Together」はiTunes▁Storeで購入できます。この映像は世界中の何億もの人が見たことでしょう。これを機にビートルズが再評価されたら嬉しいです。それだけに前述の音声トラブルが残念です。ダイジェスト番組や映像パッケージのリリースなどで適切に再編集されると良いのですが。その他3Dの映像が存在し、そちらは音ズレが無いことを確認しました。その映像を見ると「And▁make▁it▁better」の歌いまわしに失敗しているのですが、日本の放送でズレた方を聞いてみるとそのようには聴こえません。ズレた方は別音源が放送されたのかもしれません。この音声トラブルはソーシャルメディアやマスメディアでも取り上げられています。では「“口パク”で演奏することも予定されていたが、マッカートニー自身が生での演奏にこだわり、それを貫いたということらしい。どうやら、歌い出しの“音ズレ”は、この“口パク”用の音源が誤って流れてしまったために起きた」としています。では「実は、口パクのおそれもあったが、とっさの機転でポールは生を貫いていたことが分かった。」としています。以下は会場で観客が撮影したもののようです。音ズレはありません。この中でポールはビートルズについて、デビュー50周年での再結成や何らかの記念日/チャリティなどで一緒に演奏する可能性はあったかもしれないという見解を述べました。その一方でビートルズを台無しにしたかも知れないので再結成せずに良かったとも語っています。インタビュアーの質問が変わっていて中々面白い発言を引き出していました。オリンピックにちなんでスポーツの話題も出ています。以下に要約します。ステージ上で歌詞を忘れたとしても観客は気にせずかえってそれを楽しんでいる。人前で演奏する前に緊張することは無い。観客が自分を見たがっていることを知っているから(編注:観客が好意的ということ?)。ジョン・レノンとの作曲は3時間以内に行われることが慣習だった。「Yesterday」を世界で初めて聴いたのはシャドウズのブルース・ウェルチだった。彼に会いに行く車の中で作詞した。iTunes▁Store限定でビートルズのコンピレーションアルバム「Tomorrow▁Never▁Knows」が販売されています。アルバム以上に注目なのは販売開始に合わせて「Hey▁Bulldog」のプロモーションビデオが無料配信されていることです。これは「Lady▁Madonna」のプロモーションビデオ用に撮影した映像を再構成して1999年に公開されたものです。撮影したのは「Hey▁Bulldog」録音中の様子なので本来の姿に戻ったというわけです。ややこしい経緯です。録音中の様子が映像として公開されるのは稀で、とくに終盤のジョン・レノンとポール・マッカートニーによる会話(?)の音と映像が同期しているのは衝撃的です。今回はダウンロード購入もできます。この映像が商品化されるのは初めてだと思います。実際に見てみたところ、内容は1999年に公開されたものと変わらないようですし、劇的に品質が向上しているというわけでも無さそうです。リットーミュージック社の季刊誌「Keyboard▁Magazine(キーボード・マガジン)」主催のセミナー「ビートルズの作曲法」が開催されることが発表されました。過去の連載も含めて読んでみると「Please▁Please▁Me」に衝撃を受けた人が多いのが印象的です。また、ジョン・レノン射殺のニュースは現代から想像する以上にショックだったことがうかがえます。さらに驚いたのは企業トップにはビートルズにあこがれてベースを演奏している人が多いことです。前回の投稿で紹介した小倉智昭さんもベースを演奏することから想像するに、様々な世界で頂点を極める人は楽器の中でベースを選ぶ傾向があるのかもしれません。『「レイン」～ビートルズに捧ぐ～』日本公演公式ホームページが開設されました。実は番組中にはTIBLAという言葉は出てきません。僕も大学時代にその一員だったので映像を見てすぐこれがTIBLAだとわかりました。現代の大学生によるビートルズサークル活動を見ることができて懐かしい思いになりました。リットーミュージック社の月刊誌「Guitar▁magazine▁(ギター・マガジン)」は今年ビートルズ▁デビュー50周年を記念して彼らのギターに注目した記事「Get▁Back▁To▁THE▁BEATLES」を3回に分けて掲載することを表明しています。第一弾で取り上げた1962年～1964年に比べて使用ギターの種類が増えたのでその点の記事は充実していますが、楽曲におけるギターの重要性が一時的に下がった時期でもあるので譜面の選択には苦慮している感もあります。実際はビートルズの演奏内容をほぼそのまま再現しているのですが、著作権の問題を避けようという工夫なのだと思います。「似てるかもしれないけど本物とは違うよ」ということです。このような手法はこれまで目にした記憶が無いのですが、最近のトレンドなのでしょうか。僕もインターネットで調べてみましたが、タブ譜、ドラム譜、コード譜の著作権に対する解釈は様々のようでした。市販のバンドスコアは誤りが多いのでこの手法を活用して様々な人の知見がもっと共有されるといいなと思います。それを問題視するなら既存品を有志で改訂するプロジェクトを立ち上げて欲しいものです。「Rain-ビートルズに捧ぐ-」東急シアターオーブ公演のチケット一般販売が2012年9月9日から開始されることが主催のサンライズプロモーション東京から発表されました。以前の投稿で紹介した先行発売ではS席の存在のみが明らかになっていました。リンゴに会ってビートルズでのドラム演奏の謎についていろいろ聞いてみたいですが忘れてたり興味が無かったりして答えてくれないだろうなと思います。Sgt.▁Pepper's▁Lonely▁Hearts▁Club▁Band日本発売45周年記念コーラス譜1967年7月5日は日本で「Sgt.▁Pepper's▁Lonely▁Hearts▁Club▁Band」が発売された日です。今日この日を記念しまして、表題曲風のコーラス譜面を自作しましたので共有します。http://blog.kouchu.info/2012/07/sgt-peppers-chorus.htmlSgt.▁Pepper's▁Lonely▁Hearts▁Club▁Band日本発売45周年記念コーラス譜久しぶりに当時の映像を見返しました。現存しているのは6/30の夜公演と7/1の昼公演です。この二種類の内容については先人により研究し尽くされており、僕はそれらを全て把握しているわけではないのですが、思ったことを記します。7/1の方が客席の映像が多いようです。6/30は客席の映像が少なすぎてブライアン・エプスタインが放送を許可しなかったと聞いたことがあります。両日とも曲の構成を理解しているような映像のカット割りに見えます(歌っている人を写すなど)。カメラのスイッチング担当者が事前に曲順や各曲の構成を知らされていたか、元々ファンだったのでしょうか。それとも複数のカメラの映像が別々に残っていて後から編集したのでしょうか。7/1は対策されているようで、マイクのホルダーが黒いビニールテープで補強されているように見えます。マイクのケーブルもスタンドの下側に固定されているようです。7/1はリンゴ・スターの足元にアコースティックギターが置いてあるのが見えます。J-160Eでしょうか。気が向いたらI▁Feel▁FineなどをJ-160Eで演奏しようと考えていたのでしょうか。ビートルズは楽器を持ってステージに登場するので、自分でギターをアンプに繋いで音を調整してから演奏を始めます。この儀式は期待をかきたてる演出という説もあるようです。6/30は終演後、ポールはヘフナーベースをステージに置いて去っています。だったら最初から置きっぱなしでもいいと思いました。日本公演の映像はフィルム撮影では無いのでBlu-rayにしても高画質化は見込めないかもしれませんが、是非最新技術でのリマスターをしてもらいたいものです。他にも8mmフィルムなどの映像もあるようなので(映像版Beatles▁Anthologyで使用されています)それらも交えて、日本公演50周年に発売されることを夢見たいと思います。※以下は1993年に発売されたビートルズ日本公演VHSビデオの写真ですSgt.▁Pepper's▁Lonely▁Hearts▁Club▁Band日本発売45周年記念コーラ...


▁4/25日発売の3rd▁mini▁Albumから「あなたのことばかり」のMV公開!!!4月25日発売の3rd▁mini▁Albumから「あなたのことばかり」のMVを公開!!来場されますお客様・出演者・スタッフの安全を第一に考慮した結果、2/11(日)での開催を見送ることとなりました。こちらの公演の振替公演の開催を目指すべく、関係各所のスケジュールを調整しまして、振替公演の実施、詳細、チケットの払い戻し等については後日改めて発表させていただきますので、既にチケットをお持ちのお客様は、詳細の発表まで必ずチケットを大切に保管してください。


▁化粧品の中には美容成分としてコラーゲンが含まれている物が数多くありますが、さて、コラーゲン、本当にしわに効果があるのでしょうか?実は残念ながら、化粧品のコラーゲンはしわを無くしてくれるほどの効果は期待できません。最近は分子量を小さくしたコラーゲンも開発されていますが、仮に浸透したとしても、自分の物ではなく、外部からのコラーゲンは定着する事はできないのです。ですから、コラーゲンを真皮に注射しても定着せず、時間が経つと吸収されてしまいます。と考えれば化粧品を使って外部から浸透させても定着させる事は難しいという訳ですね。人間の身体は自分の物ではないタンパク質は「異種タンパク」と認識して受け入れないようにできています。化粧品に含まれているコラーゲンはお肌に非常になじみやすく研究されています。しわはお肌の乾燥が大きな原因の1つである事がご存知だと思います。つまり、真皮のコラーゲンを補い、しわを無くしてくれるほどの効果は期待できませんが、お肌の乾燥を防ぐ為の保湿成分、そして、それはしわの予防にはとても効果があるというわけですね。