▁しかし実際にはこうした手法はしばしば報道に取り入れられている。B氏「そうは思わない、子どもが外で遊ぶのは良いことだ。A氏は子どもを一日中家に閉じ込めておけというが、果たしてそれは正しい子育てなのだろうか。」肯定論者によれば、南京に限らず、軍服を脱いで、兵士かどうかわからないように撤退する敵軍に対しては、それを掃討する自軍は、その一人一人に軍事裁判をかけなければ攻撃を加えられないという結論になります。これが妥当かどうかは、これを読んでいる第三者にゆだねるとしましょう。まず、前提として、便衣の状態で【戦闘】行為を行っていた場合には、交戦資格を得られないことは、両者の間では異論は無いことを確認しておきたいと思います。*▁第37条:休戦は、全般的、もしくは部分的に行うことを可能とする。休戦(戦闘状態の停止)というのは36条によって両者の合意が必要であると規定しております。また、37条に、特定地域において交戦軍は戦闘を停止するということができるとあるので、南京に限定して、休戦ということは可能ということになります。この点についても、日本軍は適法に行動していたのだとおもいます。当時のハーグ国際法を解釈することによって日本軍は合法的に処理したとし、この地域に無差別に攻撃をしたとしても合法だとする(一般市民の犠牲があった場合は、この事実に上官の命令に基づいて処刑がなされているならば、日本軍は、たまに不思議に思うんだけどさ、否定派は中国の証言や写真は全部嘘だ!捏造だ!と、言う割には、「名前は3000名しかない」なんてところは妙に信用するんだよなそうなってると言うならさっさと碑文に書いてある事をここに書きなよお前らの言ってる事を理解できないから、何年経っても世の中の認識は変わらないんだよw目いっぱい膨らませた結果が3000人だと理解できないって・・・w>>22を見る限り、こんな簡単な話を理解するのに30分以上かかる模様・・・w>「君が」絶対というからにはそれを発見した時の報道があるんだよな?と、ID:dGEsUOrQが「発見したときの報道がある」と正反対のことを言っているかのように決め付け。単純に「名簿自体も信用ならないが、仮に本当だったとしても被害者はせいぜい3000人ですか?(プゲラ」と言っているだけじゃないのかねぇ?w「被害者」が居なければ、誰が殺されたか分からないというのに、ねぇw一つのレスに書かれている日本語の意味を理解させるのに、何度も言って30分かかるこいつに全体を理解させるのは、物理的に今世紀中じゃ時間が足りないだろwちなみにさ、面白いから指摘せずに3,000人を犠牲者という内容で話を進めたけどさどうでもいいが俺は色々な場合を提示してるわけで、全部絶対にそうだぜ!証明できるぜ!しかし、記念館が周辺地域の遺骨調査をしているという話は聞かない。6▁他の場所で発掘された遺骨も記念館のショーケースに詰め込まれたりしている「君が」絶対というからにはそれを発見した時の報道があるんだよな?ただ虐殺された場所というだけなのか、埋葬してあるところに建てたのか>▁7▁長江に流した分は最大10万程度、残り20万はどこに行った?君が何を言ってるのかよくわからんのだが、「川に流した分も多い」という部分なのだから>ちなみにさ、面白いから指摘せずに3,000人を犠牲者という内容で話を進めたけどさおかしいですね、正規兵として雇用関係があり、給料をもらっていた人間だけでも相当な数の名前がわかってるはずですけどwと言うか、前スレで「自分も知らない」のに適当なことを言っていたのは放置なんだなぁw>>計画によると、名簿壁の長さを30メートル伸ばし、約3千人の犠牲者の名前を追記する。日本語の理解できない白丁のお前ごときに相手に質問する権利があるとでも思っているのか?もっと正確な数を、と思ったけど、これは8242人から増えてる可能性もあって1万人近くなのか結局「アレは犠牲者ではない」と言う発言の真意は何だったんだろうねぇwどうでもいいような、背景が分からないような写真を見せられてもなぁw8242人というのは「南京大虐殺犠牲者名簿」(出版物)の数じゃなかったっけ私が提示したのは犠牲者名簿壁.記事を読む限り工事が完了するまでは過去ログにソースをはった記憶があるのだが,今は自分のログが掘れない.「常識」として本物だと主張する側に資料や根拠を示す義務があるんだが。「この東京裁判では、日本軍が1937年、日中戦争で南京を占領したとき、なお、この事件の実態については資料の上で疑問点も出され、さまざまな見解があり、南京事件の場合、日本軍にもちゃんと法務官がいたのに、裁判をやらないで、捕虜を大量処刑したのがかないかはこの際関係ありません。その人間が、銃殺に値するかどうかを調べもせず、面倒臭いからせず際法上の「戦時重罪」を構成する。しかし、そうした国際法違反の行為が仮にあったとしても、その処罰にはその違反者は、「死刑に処するを原則とすべきである」(54頁)が、処刑の前に「必ず軍事裁判」(55頁)に軍律会議は国際的に慣習化されており、日本も既に日清戦争の時からこれに類するものを設置していた。団を裁判したり審判することを想定していないので、実際にはこれらの集団を裁判し審判することは能力的学説上では、助命を拒否できる若干の場合のあることが広く認められている。ドイツの学者によって伝統的に強く主張されてきたが、その主張を実践面で採用した諸国のあることがこの「軍事的必要」原則は、第二次世界大戦後の世界においてさえも完全には否認されていない。に関する誠実な信念や確実な証拠が存在する場合には、この原則の援用や適用を容認している。もっとも、同教授は、極度の緊急事態の不存在や、軍事的成功への寄与の欠如が明らかにされたならば、軍事的必要を根拠にした違法行為は、戦争犯罪を構成するものになると警告している。ある」と主張している。同書第四版以降の改訂者は、同規則の存続は「信じられない」との意見を表明し学界の通説は、右のような場合には、捕虜は武装解除された後解放されるべきであるというものである。険にさらされる場合”、“学界の通説は、右のような場合には、捕虜は武装解除された後解放されるべきで犯罪になるそうです。いったい否定派はどこをどう読んでるんですかね。これらは国際法の歪曲ですが、もうひとつは国際法の無視です。これは何度言ってもこの主張を無視するんですけど、国際法の中では主流ではなかったんですね。(中略)もう一度見なおしてください。4つの条件を満たしてのみ、民兵や義けで、これはゲリラの活動を規制する面があるんですね。当時の国際法自体がです。国際法は目安として重要なんです的抵抗を抑え込む役割を果たしていた。その歴史性ということを考えにいれないといけません。しかしそれを押さえた上ですね、これを中国の学生や労働者が着て、正規兵も少しいたようですけど、民間人の服を着て、上海で一種の都市ゲリラ的な行動をする戦闘者、これが便衣兵です。これは当時の国際法の解釈では、現行犯でですね、手榴弾を投げてきたり、手続きが必要なんですね。小林よしのりは国際法上は殺してもよいと書いていますけれど、これは全くの間違いで、軍事裁判の手続きを経て、初めて処刑ができるわけです。それはそうなんで、民間人の服を着て、武器ももってないのに、お前は目つきが悪いからゲリラだろうとか、まあ南京ではそういうことで殺しちゃったんですけど、そういうことをやると大変なことにど、かなり間違えて一般人を殺してしまったのです。そういうこともあるから、当時の国際法の解釈でも、間違えて良民を、冤罪の良民を殺してしまう場合もあるから、必ず軍事裁判の手続きを経ないと処刑できないんだというのは、当時の日本軍のので、攻撃できるのである。安全区に逃げ込んだ支那兵は、投降して捕虜になることもできたのに、▁それをとし、逃走する敵兵は投降したとは認められないので攻撃できるが、逃走する敵兵以外を攻撃してよいとは言ってない。その殺害を正当化することは、国際法上不可能である。なぜなら、国際法の上では『便衣兵』の処刑には正規の※因みに吉田裕は南京に便衣兵は居なかったという説を唱えている。行為現行犯を具体的に指摘している。これらの現行犯以外での即決処刑については言及してない。4条件を備えていないからといって即決処刑してよいとは言ってない。一般住民の眼前での処刑も避ける必要があり、他所での執行が求められる。先ず、兵民分離査問(12月24日〜1月5日)での潜伏敗残兵の摘発人数を見てみましょう。1.極東国際軍事裁判(東京裁判)は、戦後、連合国が日本人の重大戦争犯罪人を裁くために設置された裁判で、28名が平和に対する罪や人道に対する罪等により起訴され、病死または免訴となった者以外の25名が有罪判決を受けた2.この裁判については様々な議論があることは承知していますが、我が国は、サンフランシスコ平和条約第11条により、極東国際軍事裁判所の裁判を受諾しており、国と国との関係において、この裁判について異議を述べる立場にはない小泉総理大臣▁「極東国際軍事裁判所の裁判については、法的な諸問題に関して種々の議論があることは承知しているが、我が国は、日本国との平和条約第十一条により、極東国際軍事裁判所の裁判を受諾している。御指摘の答弁はいずれも、この趣旨を述べたものであり、その意味において相違はない。」に複数になっているというように理解するのが正しい英語の理解の仕方だと存じますので、裁判所の判決ではなくて裁判を受諾したというように、サンフランシスコ講和条約第十一条はそれを意味しているものだと理解しております。」ありますが、政府においてはそれは裁判ということで訳しているわけでありますが、基本的には、要はこれは何を我々はて我々が異議を申し立てて損害賠償等々をする、そういう立場にはない、こういうことではないだろうか、こう思います。」れるという事にはなりません。また、もし刑の執行の受け入れのみを要求するのでであれば、サンフランシスコ講和条約否定派は支那兵は投降していないと言いますが、実際には各部隊で投降を受け入れています。さらに、指揮官自身が捕虜として認識していた事が下記の史料から判ります。しかしその後捕虜は殺害されているのです。>・ラーベの日記にも即決の軍事裁判が行われた事が記されている。れました。現在では日記の検証が各所で行われ、数々の矛盾と誤認を指摘されています。また、日本軍事裁判によって銃殺されたのだ。」という箇所のドイツ語原文はどうなっているのでしょうか。日本語訳の「軍事裁判」では漠然としているので、軍事裁判の内、どのような裁判であったのか考察してみます。情報を得られる立場にあったのに、1938年以降に加筆されている日記においてもMilitärgerichtsbarkeitと書けなかったのです。ラーベはこの銃殺体がどの様な経緯で撃たれたのか知らなかったし、その後もしても、そのような制度がない日本軍が即決裁判をしている筈がなく、裁判が在った根拠になりません。>・南京国際委員会の第37号文書第185件にも日本軍の処刑を「合法な処刑」と記載されている。立っていた。将校が命令を下すと、兵士は土嚢の後に伏せて、男に向けて発砲し、男の肩に弾丸がりにも非能率的で残虐なやり方でおこなわれていることは確かである。そのうえ、このようなやり方は、ある。つまり、安全区内の池で人を殺すことは池の水をだいなしにするし、そのため、地区内の人々にたいする給水量が大幅に減少するのである。このように乾燥が続いており、水道の復旧が遅れているさいに、これはきわめて重大なことである。市による水の配給は非常に手間どっている。(報告者注)事はできますが、合法的な死刑執行としか書かれてなく、どこにも軍事裁判が行われていたとは書かれ官と憲兵の二名ではなかった事になります。したがってこの処刑が合法であった可能性はありません。の特権とは捕虜として扱われる権利だけではなく様々な権利があります。特権を失うとは、ゲリラ戦に至った場合、現行犯はその場で処刑されても仕方がない、間諜と間違えられても仕方がない、文民と間違われて刑法犯とされても仕方がない、こういった場合に権利を主張できないという事です。また、捕らえた敵兵をいつ簡単な例えで説明しましょう。正規の交戦者が着替えている最中に無抵抗で敵軍に捕らえられたとしましょう。(戦場に居たのですから捕らえられずにその場で射殺される場合もあります。これは違法ではありません。今はされており正規兵又は之に準ずる非戦闘員であれば、捕えられた場合、捕虜としての扱いを受ける権利を持ち法上の捕虜の定義が確立されており、ハーグ陸戦条約を批准している以上、ハーグ条約でいうところの捕虜はした場合は、戦時重罪犯として裁判が行われるまで拘束されるか、指揮官の裁量次第で捕虜になれます。であっても権利及び訴権を奪ってはならない。また、裁判を行わないと宣言してはならない。よって、捕らえたる必要があったのでしょうか。兵士は指揮官の指示に従っているだけなので、部隊に戦争犯罪行為があったとしても兵士全員を裁判にかける必要性はなく、部隊を統率していた指揮官がその責任を負うのであり、通常するしかありません。軍人と判断されれば次は軍法会議での裁判となり、民間人と判断されれば釈放されます。着用者は2割程しか居なかったと言われています。そもそも制服を支給されていなかったのです。したがって殆以外の違反行為はありません。但し国際慣習法としては問題があります。しかしゲリラ活動の為の潜伏ではないので、安全区に潜伏していたのを発見されたとしても、正当防衛としてその場で射殺しない限りは通常の戦時重った記録もありますが城外の出来事です。安全区で捕らえた兵が抵抗したという記録はありません。)達成に何ら寄与する事はなく、武装も放棄しているのですから、件の便衣兵に当てはめるのは無理があります。に参加した者も見た者も居ません。南京戦に参加した兵の日記・メモ・手記の記述にも裁判に参加した者も見たが殺された。こうして虐殺されたところの、これらの捕虜について、裁判の真似事さえ行われなかった」とあります。この中山証人が本当の事を言っている保証はありませんし、実情を知っていたのか判りません。何れにしてもれ刺射殺された兵は6670人であり、数が合いません。その後の判決でこの主張は一切認められなかったのです。のため正当であると主張する論もあるが、多くの国際法学者はこの「戦数論」に反対している。立作太郎もこれを捕虜や便衣兵を殺害しなければならないほど、危機に瀕してはいなかったのである。したがって、たとえ軍事的必要▁(▁危機▁)▁論が一部に認められていたとしても、この論は適用できないと言わざるを得ない。従って「戦数は否定されていない」と主張する場合でも、それは必ずその正当化となる根拠を示した上で主張され逸脱出来る(ことは否定されていない)」などと主張することは許されるべきではないと思う。だものであり、濫用を正当づけるための口実として使用されるおそれがあるとして批判が多い。法学者の大部分は既に第1次世界戦争以前からこの主義に反対している。すれば、彼らのために軍の行動の自由が害せられて、軍自身の安全が危くされる場合においてである」南京戦前の第4版(1926年)では「第三は、緊急必要の場合において・・・」以降の部分は削除されています。つまり、違法性は阻却されますが、復仇に至る過程と復仇の手段及び範囲は理に適っていなければならないのです。Ans.戦前は捕らえた者を総称して捕虜と呼んでいました。捕虜のうち、公式に扱われる者は俘虜と呼ばれます。令が発せられた後、俘虜の名称を努めて避ける様、下記の通達が出されました。厳密に言えば、戦争ではないのこれらの経緯は、南京事件の史料を読み解く上で知識として頭の片隅に置いておかれる事をお勧めします。犠牲者が3万人を越える事はないでしょう。3万人以下とはいえ、これだけの人数を無裁判で処刑すれば虐殺あったでしょうが戦争である以上、市民の犠牲者は出ます。しかし組織的に市民を殺害した証拠はないので市否定派は存在しない大虐殺肯定派に対しシャドウボクシングをしているのです。また、広島・長崎への原爆投下、都市への空襲の方がはるかに残虐であり大犯罪と言いいます。これには同意しますが、だからと言って南京で日本軍が犯した犯罪が相殺されるわけではありません。戦争犯罪はどれも酷く、南京事件もその中の一つです。別の観点から見れば、否定派は信じたい事以外は認めない思考停止状態に陥っていると言えます。その傾向と言い、処刑など見た事もないという証言は無条件で信じます。当たり前の話です。処刑は城外で行われました。加えておきます。処刑を見た者と見なかった者、相反する立場が共存していても矛盾しません。と言います。しかしこれも城外での処刑が無かった証拠にはなりません。このように否定派の主張は全く非論理的では、その史実探求に誠実さは望めません。日本が過去において過ちを犯したと思いたくないのは判りますが、>だからと言って南京で日本軍が犯した犯罪が相殺されるわけではありません。これらの高級将校の一部は、大使館、領事館、その他中立国旗を掲げた建物に避難している事が、特に強調された。それが、1938年1月3日上海発の『ニューヨーク・タイムズ』の記事(1月4日付)である。彼らは大学の建物の中に、ライフル6丁とピストル5丁、砲台からはずした機関銃一丁に、弾薬をも隠していたが、それを日本軍の捜索隊に発見されて、自分たちのもであると自白した。>ウソを言ってはいけません。本当と言うなら根拠を出しましょう。世間一般ではね、「30万人は多過ぎ」ってどう見ても文句になるんだよ「30万人は多すぎ」と宣う奴が肯定派を名乗ること自体が矛盾してる思うのは俺だけ?【中国】▁チベット人の政治的拘束が800人、他に1000人が行方不明...米議会公聴会で明らかに▁[06/03]当事者という話であるのなら、被害者の言っていることをベースに考えないとねぇw「諸説入り乱れて合意どころではありませんでした」としか読めないがねぇ、君が言ってる「日中歴史共同研究」の結論は?ボクの言ってる事がおかしいんじゃなくて・・・理解してくれない世の中の方が・・・悪いんだよう・・・グスッ気持ちの悪い朝鮮人のような粘着されても得るものがないし迷惑なんだが、世間の常識として間違っているだろうか?w日本側は複数の説があって、それを挙げたってだけだよね。「20万人を上限〜2万人」説だと考えても、中国側は相変わらず「30万人以上」説だから、中国は日本側を、日本は中国側を否定してることになる。「多くの非戦闘員の殺害や略奪行為等があったことは否定できない」って文のこと?1.日本政府としては、日本軍の南京入城(1937年)後、多くの非戦闘員の殺害や略奪行為等があったことは否定できない大変だよな、遊んでいると言いながらスレ荒らして人を遠ざけようとする工作の仕事も記録を提出しなければなりません。もちろんそんな記録はありません。つまり当時の南京に「便衣「同じ意味ではない」と指摘しているのに、「含まれる」とすり替えるのはどうだろうかねぇw中国軍部隊は、ほとんどが武装を解除し、投降するばかりになっていたにもかかわらず、計画的に逮捕され、処刑された。安全区委員会にその身を委ね、難民センターに身を寄せていた何千人かれることもあった。もっとも一般的な処刑方法は、小銃での射殺であった。自身の多くの記録や証言とも一致することからも分かるように事実だ。キミは勘違いしているようだが、二つの主張は全くの別物なのだよw南京に逃げ込んだ中国兵は、「戦闘中である」ことを理解している?w「攻撃を仕掛ける」の定義をも分かっていないようなら、もう少し勉強した方が良いねぇwまあ、それを置いておくとしても、否定派が出してきたのは反証であって「新聞記事なら証拠になる」と言う話ではないんだがねぇw証拠がなければ、虐殺犯として日本軍を非難することなど出来ないはずなんだがねぇwキミのやっているのはそういう自らの無知を認めるようなものなんだがねぇw「インターネットの発達していない当時」だからこそ、逆に現場にいることが信憑性の向上につながるのだよw記事の内容にしても、そもそもが抽象的、戦後の捏造されたかもしれない証言と一致していたからって何だろうねぇ?w結局は、「一致したようだ」と思いこんでいるに過ぎないと思うよwまあ、そうやって自分で思いこまなければ、完全敗北した自分自身を慰められないってのは哀れだねぇw自分の事を言われてるのが、他人が言われてるのを横で聞いてるように感じられたら末期です注:妄想が奇異なものであったり、幻聴がその者の行動や思考を逐一説明するか、または2つ以上の声が互いに会話しているものであるときには、基準Aの症状を1つ満たすだけでよい。結局南京大虐殺の犠牲者は何人だ?このスレは犠牲者数を出すのが目的では無かったのか?>組織的に選び出され、後ろ手に縛られて、場外の外側の処刑場に連行された。交戦当事者ではない安全区委員会にその身を委ねているだけで、日本軍に投降していないなら殺されて当然だなwお前らが伝聞記事を証拠にするなら、こちらも同じ事をするだけだ。理屈で行くと、どんなのが出てきても同じ結論になってしまう繰り返し15年ほど前なら、核武装議論も慰安婦問題も、南京大虐殺についても異論を唱えることができない雰囲気だったのに、今では普通に議論することが可能になり、関連図書も出ているからねぇwまあ、左に偏った人々は必死で「世の中は変わっていない」と言いたいんだろうねぇwまた加害者となると、日本軍である可能性は限りなく小さくなる一方「まだ終わってない!」「勝ったのは俺たちだ!」「逃げるのか!」どこから見ても、根拠のない勝利宣言してるのは朝鮮人なんですけどねw「数万から20万」の「数万」って正確には「2万程度で民間人を含まない」と言う事実から逃避している肯定派(笑)であった南京大虐殺の定義が、数千から数万の捕虜の殺害となってるなら通用するかもしれませんがねあくまで一つの説であって、名誉毀損とか言われてもそれとは別問題って事を理解できていないのなwそもそも「あったことを否定できない」ってのは、「あったと断言すること」と全く意味が違うんだがねぇw要は可能性の問題であって、逆に言えば無かった可能性も存在するという裏返しなんだよなぁw結局のところ、「南京大虐殺は何か」が確定していないってのに、あったかどうか言えるって言うのがおかしいんだよねぇwあったと言うことが確定しているのなら、当然、答えられる質問なんだがねぇ?w「何があったか分からない」けど「あったんだ」とか言われても、ねぇw唯一の逃げ場であるここで、「まだ終わってないんだい!」「否定派の言う事が真実なんだい!」それにもかかわらず「非戦闘員の殺害は否定できない事実」という政府見解や、日本軍は市民や捕虜を殺害して国際的な非難を浴びたという教科書記述は御指摘の「事件」については、御指摘の「新たな研究成果」を含め、種々の議論があることは承知している。お尋ねの「既に検証された記録」が何を意味するのか必ずしも明らかでないが、これまで公になっている文献等から総合的に判断すれば、非戦闘員の殺害又は略奪行為等があったことは否定できないまた、歴史教科書の検定は、国が特定の歴史認識や歴史事実を確定するという立場に立って行うものではなく、学習指導要領や教科用図書検定基準に基づき、検定の時点における学説状況等に照らして、記述の欠陥を指摘することを基本として実施している。お尋ねの「証言録」が何を意味するのか必ずしも明らかでないが、外務省として、御指摘のような当時の関係者に対して直接聞き取り調査を実施したことは確認されていない。オマエと同類に見られたくないから、他の肯定派が寄り付かないだけなんじゃないの?・・・(笑ここ20年ほど肯定派の学者、有名人の面子は変わってないんじゃないか?尚の事、こんなスレで時間を費やす必要は無い・・・(▁́・ω・`)しっかりとした肯定派の論拠を確立すればいいだけの事・・・(▁́・ω・`)まあ、内部で定義すら違っているような肯定派諸君は、何を証拠とするか決定的な証拠が無くて色々話しているのかもしれないけどさw南京大虐殺事件について、30万人以上が死亡したとする説について、「当時の南京の人口より多いので絶対違う」と否定し、「一般的な戦闘行為はあったが、誤解されて伝わっているのでは捕虜収容所で放火があって市民が亡くなったり、残っている日本人を逃がそうとして銃撃戦になり、市民が亡くなった。そういうものが誤解されて伝わっているのではないか。事件そのものについて日中友好のためにきちんと検証し直す必要がある」となどと述べた。河村市長は議会後、発言の真意について「日中友好を深めるため、正確なことを調べた方がいい。『河村たかしは陰謀史観』とかいう声が聞こえてくる。ワシは特別変わったことを言っているわけではない」>問6.「南京大虐殺」に対して、日本政府はどのように考えていますか。日本政府は、『【49件の非戦闘員の殺害】があったことは否定できない』と言ってるだけだなwこの日本政府の考えを否定するなら南京で殺害された非戦闘員の数を答えてみろw委員会の面々は、南京城内の移動許可証を持っているから自由に移動できた。支那の当時の人口は約4億と言われている。男性人口が約2億となる。元が南京市民であろうが、軍隊に所属しているのであれば単なる軍人。30万の死体がいつの間にか消えてなくなるんだからそれぐらいたやすいことだろ●極東軍事裁判判決では、南京大虐殺の犠牲者数を"10万人"と認定しているのに、統一地方選挙で与党ハンナラ党敗北とか、何時まで経ってもヘタレ民族だな。ということは日本で「犠牲者が3万人を越える」説を披露する奴は肯定派から見てもトンデモってことかw即ち、南京城内で殺害された【▁一般市民▁】は、どこへ移される事もなく、城内に放置されたままだ。>ということは日本で「犠牲者が3万人を越える」説を披露する奴は肯定派から見てもトンデモってことかw反日政策が始まった40年後に改めて書かれたものにどれだけ信憑性があると思ってるんだwことによって日本軍は合法的に処理したとし、虐殺に当たる行為は否定されると主張する説。米軍と違って人命に気を使わない軍の場合,シリアのハマ・シティのように,原理主義過激派が潜んでる事を確認しただけで,国内4位の大都市の一区画を住民もろとも三日三晩の砲爆撃で皆殺しにし,廃墟を死体もろともアスファルトで舗装してしまうってな事も可能です.つーか、金をもらって殺し合いをするのが仕事の【軍人】が3〜4万人死んだからと言って何が問題なんだ?「10万人ほど」の意味がわからないんでしょうね、ネイティブじゃないからw>反日政策が始まった40年後に改めて書かれたものにどれだけ信憑性があると思ってるんだwやっぱ朝鮮人には「10万人【ほど】」の意味がわからなかったんだなw『何の関係もない中国人民政治協商会議全国委員会が40年後の1985年に書いたもの』であって、奴は犠牲者数を8,000人〜13,900人と書いていて、犠牲者とは兵士の事なんだけど。>『何の関係もない中国人民政治協商会議全国委員会が40年後の1985年に書いたもの』であって、ただし、研究テーマによってはこの著作自体をその当時の秀吉像や歴史観を知る一次史料として用いることも可能である。>奴は犠牲者数を8,000人〜13,900人と書いていて、犠牲者とは兵士の事なんだけど。中国外務省の秦剛報道官は8日の定例記者会見で、中朝国境で4日未明、遼寧省丹東市の住民3人が北朝鮮側の銃撃で死亡、1人が負傷したことを明らかにした。秦報道官は「事件発生後、中国側は事態を極めて重視し、直ちに厳正な申し入れを行った」と述べ、北朝鮮側に正式に抗議したことを確認した。中国が北朝鮮への抗議を認めるのは異例。住民らは違法に越境、貿易を行っていたとの疑いをかけられ、北朝鮮国境警備隊の銃撃を受けたという。丹東は中朝貿易の約70%が集中するとされており、銃撃事件は両国の往来に微妙な影響を与える可能性もある。秦副局長は「事件は現在、調査中であり、関係部門が適当な時期に(詳細な状況を)発表するだろう」と述べた。(共同)6日、日本および韓国メディアが「中朝国境で3日夜に北朝鮮警備艇が中国の密輸船を銃撃し、中国人2人が死亡、1人が負傷した」と報じたことに対し、中国メディアは7日、「日韓メディアが中朝関係を煽っている」と報じた。環球時報が中朝国境付近の住民の話として伝えたところによれば、中朝国境の鴨緑江では漁船を使用した密輸はよくあることで、密輸品の大部分は銅やイカなどであり、密輸を取り締まるための発砲もよくあることだという。しかし、最初は空に向けて警告として発砲することになっており、密輸船に銃撃するのは警告や停船命令に背いた場合のみとなっている。これに対し、中国メディアは、「日韓メディアは銃撃戦は偶然ではなく、中朝関係が緊張しているために発生した、と報じた」としたうえで、北朝鮮に対する制裁の声が高まっている韓国では、中国に対する不満の声も高まっていると報じた。テンプレにこれだけ書いてあるのに見えてないとは相当な馬鹿ですね。"""▁テンプレ▁"""にこれだけ書いてあるのに見えてないとは相当な馬鹿ですね。譚道平の推計と1985年に唐生智が生きていたかどうかが何の関係があるのか俺に判るように説明しろよ。同じやり方で証明を求め証拠を出せと言ってるだけだ。自分達が普段要求している事を逆にやられたら出来ないのかwの努力をそのために払った事実が明らかにされ、筆者などむしろ深い感動を覚えざるを得ないのである。可能であった」と認めている—、また市街地における一般住民の▁眼前での処刑も避ける必要があり、他所での執行が求められる。""""▁裁判にかけるために罪状をでっち上げろ!▁""""▁と主張している事にしかならない♪南京大虐殺を信じたヤツは、こんな風になっちゃうんだな♪ニヤニヤ・・・(・∀・)>と書いている通り、軍事裁判にかけろとは言ってるが軍律審判にかけろとは言っていない。戦場で不審な人物がいれば拘束されたり、犯罪者として捕まる前に、まず攻撃される。・ラーベの日記にも即決の軍事裁判が行われた事が記されている。(再修正)・一般兵士ではなく、「憲兵」による調査が行われている写真が存在する。・中支那方面軍法務部が司令部の到着に先立ち、早くも12月14日に到着している。・東京裁判でも「軍法会議にかけて処断したのが誤って虐殺したと伝わったのではないか」と証言されている。・南京国際委員会の第37号文書第185件にも日本軍の処刑を「合法な処刑」と記載されている。・憲兵が実際に行動しているのだから、「司法」がかかわっている。・これだけの根拠が有るにもかかわらず、「裁判がなかった」等と言うのは明らかにオカシイ。大虐殺肯定派は「裁判記録が無いから裁判が無かった」等とバカの一つ覚えの様に言っているが、記録が無かったら、確かに言えることは「有ったのか無かったのかわからない」の筈である。等と言うのは全くアフォの脳内でしか成立しない事であるのは言うまでも無い。「傍証をあたれば裁判があった可能性が高いという結論になってしまう」からに他ならない。念の為言っとくが同姓同名の軍人を探してきて証拠なり根拠にすんなよ。どこが主張してんの?▁同じ人物が2つの数字を挙げていると指摘しているだけだ。主張というのはこっちの数字が正しいと明言する事。そんな事どこに書いてあんの?目がおかしいの?>どこが主張してんの?▁同じ人物が2つの数字を挙げていると指摘しているだけだ。総兵力10万人を前提にして損失44,000人を主張しているようだが?ですが、罪が定かでない敵拘束兵は裁判にかける必然性がありません。罪があるから裁判にかけるのです。正規兵も殺害されていて、これについては言わずもがな違法行為です。ご愁傷様でした。卑怯なやり方をするもんだな否定派は。そうする事でしか否定論は成り立たない証拠です。"アナタの知らない世界"の域に達してるよな♪ニヤニヤ・・・(・∀・)裁判にかけようとしても、【▁法的根拠▁】がなければ裁判にかける事は出来ないぜ〜・・・(笑南京防衛軍が10万人だったらの話だから仮定に過ぎないな。損失は44,000人であるとどこで明言してんだよ。明らかにされ、筆者などむしろ深い感動を覚えざるを得ないのである。】アカヒの穴埋め記事のおかげで、何十年もこんな無駄な議論をしなきゃならないなんて・・・w彼らの目的は事実の追求じゃなくて、日本を貶めることにあるからね。“こんなところで”議論することが、果たしてどのような影響を与えるのか、誰にも分からないけどなwつか、「コイツは殺人者!」と言っている奴に「じゃ、その証拠を出して」と言うのは間違いなのかねぇ?w面子とか「誰も気にしていない」ことをあたかもそういう物のために言っているように言われてもなぁwこれが、一人でやるのと、こういうところで検証するのとでは違うところなのだよw学者もたいしたことは言っていない、証拠はまるで出ていない、そもそも南京大虐殺とは何か本当は誰も知らないって事がよく分かったからねぇw結論を出す気などなく、ただあーだこーだ言ってるだけでもかまわない日本がひどい事をしたねって結論が出ても一向にかまいませんよ、ワシがやったわけじゃないからNHKのように、勝った戦争を賛美して自己満足してるのが一番だろう残念ながら、フォントの関係上レスの翻訳が上手く行きませんでしたその答えも>>387に書いてあるんだけど相変らず見えてないとは相当な馬鹿ですね。再掲しましょう。のが本来の手順でした。【【裁判が行われるまでは拘束される事になります】】罪を裁く機関が設置されてなければ設置されるまで拘束するしかありません。捕虜全員を給養できなければ、何でもありません。この辺も頭の中がごっちゃになっている様ですね。少し整理してから書き込んだらどうですか。なのだからその場で敵兵を殺傷しても何も問題ありません。このケースは最初から問題にしていません。>のが本来の手順でした。【【裁判が行われるまでは拘束される事になります】】>罪を裁く機関が設置されてなければ設置されるまで拘束するしかありません。大体、ハーグ陸戦条約の4条件違反者に裁判を受ける権利があるとでも思っているのか?さらに「捕まえたら捕虜の待遇を与えなければならない」とされたのは1949年から。指揮官の自由裁量とされていたが、1949年条約はその考え方を根本的に修正し、敵要員を捕獲まあ、私の日本語を理解できていないだろうから、意思疎通は期待できないだろうけど。前にも来た奴いるけどさ、どうやってココに来れたのかその辺が少し気になるなwただし、「被害者が同じ事をして、更にそれに対して正当化している」のであれば、同様のことをされても同じように正当化を認めるほか無い、と言うだけの話wそもそも日本は何度も謝罪しているけどそれを中国が認めないのであれば、それはやり方がダメだと言うことだからねぇwそれなら中国がチベットに対してどのような謝罪をしたのか、それを参考にするのは当然のことwチベットに対する中国の行為は立派な侵略行為です、それを認めない限り中国が日本の侵略行為を主張する権利はない。中国人を殺したことが問題なら、君はチベットを中国と言っているんだからチベットも大問題ですよねwあと、10万人の兵力が3ヶ月間存在し、30万人を虐殺したと中国では習っているのか?w埋められている場所がどこだと聞いたか、本場の人に聞いてみたいねぇw追い出すことができたと言う歴史上の事実は見当たりませんでしたけどね。戦史叢書によると日本軍主力が南京に滞在した期間は、12/13から12/20まで8日間しかない。粘着馬鹿と議論しても終わりがない事は知ってますのでここらで私は引き上げましょう。上記ポイントを踏まえ、オイラは下記検証を行った・・・(▁́・ω・`)この検証に対し、オイラは下記二点を確認してみた・・・(▁́・ω・`)●この『兵士による暴行』による犠牲者の遺体は城内に放置されていたと考えられる・・・(▁́・ω・`)★即ち、チン論肯定派どもの言う"▁所謂南京大虐殺▁"があった事を証明する事になる・・・(▁́・ω・`)仮に連行された《▁4200人▁》が全員殺害されたとしても、それは城外での事であり、佐藤氏見解文【▁ポイント▁A▁】は満たしている。「・・・敗残兵にして便衣に着替えている市中に潜伏するもの二万五千名と推定されている・・・」「・・・このほか軍服を捨て、武器を隠し、平服を着た兵士二万五〇〇〇人がいると信じられている・・・」見たくないものから目をそむけることもできる。でもやられた方は忘れられない。補足乙・・・(▁́・ω・`)▁オイラも異論は無い・・・(▁́・ω・`)罪を裁く機関が設置されてなければ設置されるまで拘束するしかありません。「交戦行為を行って敢の手中に陥った者が第四条に掲げる部類の一に属するか否かについて疑いが生じた場合には▁、その者は、その地位が権限のある裁判所によって決定されるまでの間、本条約の保護を享有する」と規定している。●つまり、処遇が裁判所により決定されるまで拘束する事が定められたのは1949年のジュネーブ条約以降の話・・・(笑>武器を隠し、平服を着た兵士二万五〇〇〇人がいると信じられている。致し方ない。真実は分らないが、哀れな犠牲者が多少含まれているとしても、致し方のないことだろう。安全区内に入って、その内の何人が摘発されたのか正確な数字が一切述べられていない。また、スマイス調査の例えば、「南京市民で兵士として参加した連中」であれば、処刑されても仕方が無かろうwと言うか、「便衣兵」を何の説明もなく連れてこられたら、そりゃあ「市民を殺したかも」と勘違いをしてもしょうがないw実際にはどのような選別が行われたのかは証明は出来ないが、ただし証言によればかなりチェックが入ったみたいだけどねぇwそもそも一番大事なことは、厳密でなくても「市民を誤って殺害していなければそれでいい」わけでw拉致された4200人は南京地区における戦争被害であって、城外の数字も含まれている。●南京一般市民の大半は安全区に避難しており、城外に居たと推定される数千人も屋の店員だとか、これは私の妹の子供だと泣きすがって哀願する婆さんが現れたりして、決着がつく」と記している。罪が定かでない敵拘束兵は裁判にかける必然性がありません。罪があるから裁判にかけるのです。【▁その『便衣兵』が敵対行為の『現行犯者』であった場合に限られていたからである▁】1人が「女子供を百数十人も殺した」と告白したエピソードを紹介した。「体がガタガタ震え、地の底に引き込まれる気持ちになった。やってはならない(ことをした)中にいた当時を野中氏は「規模は分からないが、異常で非人間的な事態があったことを、その人を通じ知ることができた」とし「国の将来を思う時、歴史に忠実でなければならない」と訴えた。「誰が言ったか不明」「証言した人物が実在するか不明」「他人が話しているのを聞いた伝聞」>米軍と違って人命に気を使わない軍の場合,シリアのハマ・シティのように,原理主義過激派が潜んでる事を確認しただけで,国内4位の大都市の一区画を住民もろとも三日三晩の砲爆撃で皆殺しにし,廃墟を死体もろともアスファルトで舗装してしまうってな事も可能です.日本の海部俊樹・元首相は13日に南京で、「日本は歴史上、南京の人々に対して許されない過ちを犯し、一人の政治家として、南京の人々に対して深くお詫びしなければならない」と語った。りません。日中両国の間の過去には不幸な歴史がありました。私は皆様が前を見て過去の教訓に学び、明両国国民の友情の花が永遠に咲き誇ることを願っています」と語った。より慶びを感じると語った。「私は今日は特別に満開の桜のネクタイをしてきました。これが私の日中友好の願●城外であるならば、単に【▁掃討戦▁】であり、殺害する事に違法性は無い・・・(▁́・ω・`)>▁●城外であるならば、単に【▁掃討戦▁】であり、殺害する事に違法性は無い・・・(▁́・ω・`)残念、指揮官が【投降】を受け入れているし、【捕虜と認識】しています。全ての兵が戦闘によって殺害されたわけではありません。●当時の国際法学者見解文等を確認しても、【▁捕虜の定義▁】が見当たらない・・・(▁́・ω・`)また、当時の国際法および国内法を確認しても【▁捕虜とは何か?▁】に関する記載は一切無い・・・(▁́・ω・`)●つまり、【▁捕虜▁】とは、その字の如く、単に【▁捕まった者▁】を意味しているものでしかないと言う事・・・(▁́・ω・`)●【▁12/14▁】の証言を持ってきて、何がしたいの?♪ニヤニヤ・・・(・∀・)兵民分離査問が始まったのは12月24日からなので、12月24日〜1月5日までの兵民分離査問の事を言ってますね。>何の関係があるんですか。都合の悪い指摘はスルーする様ですね。審判することは「現実として能力的に不可能であった」と認めている—・・・・●この▁"捕虜"▁が一体何の国際法違反をやってたワケか?・・・(笑により処するのが本来の手順でした。裁判が行われるまでは拘束される事になります。った時から最終的に解放され、且つ送還される時までの間、適用する」、●処遇が裁判所により決定されるまで拘束する事が定められたのは1949年のジュネーブ条約以降の話・・・(笑随分とスケールの小さい南京大虐殺だな♪・・・・ァハハハハハハ(▁゚∀゚)八八ノヽノヽノヽノ▁\▁/▁\/▁\〜♪同じ日本軍が刀一本で100人殺したり、130名程で1万3千名処刑したと主張しているんだがw>▁●処遇が裁判所により決定されるまで拘束する事が定められたのは1949年のジュネーブ条約以降の話・・・(笑ましたけどw▁1949年以前は裁判所が設置されるまでは何をやってもよかったと言うなら、何で日本は刑罰を受ける事になるかも>随分とスケールの小さい南京大虐殺だな♪・・・・ァハハハハハハ(▁゚∀゚)八八ノヽノヽノヽノ▁\▁/▁\/▁\〜♪同氏は、捕虜になってから殺害された者の数を全師団正面で一万六千と算定し、その編集部としてこれに異論を立てる余地は何もない。これを併記して本稿の結論とする。に敵対行為を行わない限り、捕虜となる資格を持つと主張したのである。次の場合に、武器を公然と携行しているのならば、戦闘員としての地位を保持この3に定める条件に合致する行為は、第三十七条1(c)に規定する背信行為とは認められない。もっとも、第三条約及びこの議定書が捕虜に与える保護と同等のものを与えられる。この保護には、当該戦闘員が行った犯罪のため裁判され及び処罰される場合に、第三条約が捕虜に与える保護と同等のものを含む。1977年時点のジュネーブ条約でさえ捕虜資格が適用されないのに、1937年時点では正規軍には「無条件」で適用されるなどいう事はありえない。日本軍は厳正に射殺しなかったと彼は非難しているに決まっていますw従順に殺されるのを待ち、ズボンを脱いで強姦で尻を振りまくる日本人を見ても、●"ハーグ陸戦法規は正規軍には無条件で適用される"▁が文章になってない・・・(▁́・ω・`)ハーグ陸戦法規は戦争のルールであって、条約締結【▁国家間▁】に適用されるもの・・・(▁́・ω・`)(中略)南京攻略戦の場合にこのことが特に問題になるのは、藤原彰が指摘するように、この作戦が「完全な包囲殲滅作戦」として軍事的に大きな成功を収めたためである。この結果、中国軍部隊は国際法上も充分な根拠がなく、やはりその非人道的実態において虐殺に含めるべきであろう。ああ▁敵の司令官は、真っ先に敵前逃亡して、居なくなっちゃったんだっけw可能性として、「キター!」って叫べたのは昨夜だけの可能性が高いと言うのにに対する反応などに示されるように、アジア諸国からの対日批判は一九八〇年代に入って、いよいよその厳しさを増しつつある。そして、その背景には、かつての日本帝国主義による侵略の深い傷痕が未だに癒されていないという現実があるばかりでなく、アジアの中における現在の日本のあり方そのものに対する鋭い批判的意識が存在し、それが過去の対日関係を常に批判的に再認識させるという「構造」を形づくっているように思われる。その意味ではこれらの批判は、現実の対日関係の中で不断に再生産される性格をあなたはどう思いますか」との問いに、「悪いことをしたと思う」=二六・四%、「自衛上当然だ」=八・このことと関連して興味深いのは、日中国交回復前の一九七〇年に実施された毎日新聞社の世論調査=責任はない」=三六・三%、「あの戦争は、日本の自衛とアジアの平和のためにやったものであって、軍戦時下、徹底した報道統制の下に置かれてきた日本国民が、初めて南京事件の存在を知ることができたのは、敗戦後の一九四六年五月から一九四八年一一月にかけて開廷された極東国際軍事裁判(東京裁判)の審理を通じてであった。法廷においては、日本の戦争犯罪を象徴する大事件であったために検察側の立の存在そのものを正面から否定することはできなかったということができよう。ところが、戦後史の長い時の流れの中で、この事件の存在を事実上否定する潮流が成長してくることになるのである。こうした中で、この論争が再燃するのは、一九八〇年代に入ってからのことであり、南京事件の存在そさせた事情を指摘することができるが、以後、論争は、『朝日新聞』や『サンケイ新聞』などの主要日刊しかしながら、この激しい論争にも、最近ではようやく新たな転機が訪れようとしている。その直接のいうことができよう。こうして現在の段階では、虐殺の規模と範囲に関する問題は別にして、南京事件のてきたグループの中にも『偕行』に代表されるような明確な軌道修正の動きが現われてきたのである。板それでは、このような変化を促した要因は何であったのだろうか。第一には、ここ数年の間に、南京攻論争にも触発されながら、南京事件研究がここ数年の間に急速な進展をみせたことである。代表的なものにされた。また、この間、中国側の研究書も日本国内に紹介されている(20)。えよう。その意味で、南京事件をめぐる論争は、明らかに新たな段階を迎えたのである。許し、未だに少なくない国民が事件の存在に疑惑の念をいだき続けているという事実は、戦後歴史学のおにおける研究の進展には、確かに著しいものがあるということができよう。しかし、そこでの問題は、侵かに人の心を荒廃させるか』といった抽象的な表現」で南京事件の背景を説明してきたとして、次のように論難している。歴史を書いたり、説明したりする「専門家」は、本気で「侵略戦争で荒廃した心」が、あの「事たのなら、昭和十三年にも昭和十四年にも、もっと大規模な「事件」が続発したはずである。しかし。少なくともわれわれはそういう大規模な「事件」が起きたということは耳にしていない(23)。それでは、こうした戦後歴史学の立ち遅れの背景には、どのような問題がひそんでいたのだろうか。第の正面からの取り組みが回避された背景には、右に述べたマルクス主義歴史学の重大な欠陥があった。こ機にはあまり、注意は、はらわれなかった」として次のように論じている。そして、客観的な戦争原因論と、主体的な戦争責任論が、分離されなかった。別の言葉でいえば、なかったのは、......歴史学の問題としてはその客観主義的性格にかかわる問題であった(25)。要な問題提起が、その後研究者の間でほとんど深められなかったことである。この点については後に荒井ていない(26)」と指摘している。こうして、主体的な戦争責任論との接点がないまま、戦後歴史学は基本たかつての兵士たちのグループであった。渡辺清は、まさにその典型である(27)。ルな感情ともいうべきものから、無意識のうちにある距離をおこうとしたことである。この点については民衆意識のありかたそのものを研究の対象にすえることをせず、また、民衆のあるがままの戦争体験を媒介として戦争責任論を構築するという方向性を持ちえなかったということができよう。この問題については、吉沢南も、「私は歴史研究者の一人として反省せざるをえないが、日本の戦後の歴史学は、『日本人』同時に、重要なのは、このナショナルな民衆感情から一定の距離を保ち、あるいはそれを迂回しようとを有している。しかし、そこに、自らの戦争体験の持つ意味を「総括」しようとするある種の渇望のようだけの問題関心と方法論とを、戦後歴史学の側が有していなかったことなのではないだろうか。第三には、民衆の主体的な戦争責任を問題にする場合の方法的困難さの一つとして、民衆の加害者としての側面と被害者としての側面をいかに統一的に把握するか、という問題が未解決のまま残されてきたこるとはいいがたい状況にある。それだけに民衆の加害者としての側面を具体的に明らかにする作業は不可欠であるし、そのことを回避して自前の平和意識を培うのは不可能でさえある。者にしたてあげるような「状況」や「構造」が存在していることも否定できない。そして、この「状況」ないのである。この両者の側面を方法論的にいかに統一し、また具体的な歴史叙述の中に生かしてゆくのか。この問題は従来ほとんど検討されることなしに現在に至っているといえるだろう(32)。そして、このじた」とする洞富雄の推計(34)が最も有力であるように思われる(35)。しかし、それにもかかわらず、畝本まれているのであるが、ここでは今後の論争を生産的なものとするために、少なくとも「虐殺」の定義に中に一部の「不法殺害」があったことを認めているにすぎない(39)。しかしながら、率直に言ってこれらの見解は、当時の国際法に対する無理解に基づくものである。第一投降兵をその場で殺害してしまう事例が少なくないのは事実であるが、そのこととその殺害が「不法」で虐殺に分類されるべき性格のものである。これらの論者が国際法の規定を無視してまで、このような主張問題がはらまれているという点である。第一に、当時の国際法には、植民地保有大国の利害などを反映し殺害である、といわんばかりの主張はあまりにも単純な議論であるといわざるをえない。事実、「陸戦ノ法規慣例二関スル条約」にあっても、その前文には次のように謳われており、明文の規定がない場合でも、あくまで人道主義の立場に立って行動することをよびかけていたのである。南京攻略戦の場合にこのことが特に問題となるのは、藤原彰が指摘するように、この作戦が「完全な包保昭が指摘するように、「ある時代の国際法から見て合法か否かということは、なんら判断の絶対的基準つのイデオロギー性を有するという側面を忘れてはならない(49)。にもかかわらず、国際法上の「不法」性まれて死んだ市民も含まれているということであろう。しかしながら、この「スマイス調査」は市街殺者数のより正確な推計が試みられなければならない。その場合に重要なことは、次の二つのアプローチを併用することであろう。その一つは、洞富雄の『決定版▁南京大虐殺』が試みているように、中国側のある。この場合には、記録の重複に注意するとともに、軍関係の資料をどれだけ多く収集し、それを批判的に検討できるかが鍵であろう。包括的な資料が残されている可能性が少ない以上、この二つの方法の併ものの産物であることを明らかにすることになるだろう。この課題については前掲『天皇の軍隊と南京事件』の中で、ごく簡単なスケッチを試みてみたが、おおよそ次のような問題群の存在を指摘することがでう。さらに、前線の将兵の意識が「銃後」の民衆意識にどのような影響を及ぼし、それをどのように南京事件研究の第三の課題としては、日中戦争期の国際関係の中に、この事件をどのように位置づけるのか、という問題があげられる。南京事件が大きな国際的反響をよんだことはよく知られているが、この英両国政府がこの事件にどのように反応し、これをどう処理しようとしたのか。また、事件への国際的非難や米英両国政府の対応の仕方が、日本政府や軍中央にどのような影響を与えたのか。これら一連の問題>の存在そのものを正面から否定することはできなかったということができよう。このような人物が日本の大学の教授で居ると言うこと自体、恥ずべきことだ第四の課題としては、南京事件が戦後の日本社会の中で、どのような形で報道され、どのような形で受の中に、戦後の日本人の国民意識の質が示されているように思われるからである。その意味では、南京事件の「戦後史」そのものが、戦争責任問題を考える上での恰好の研究対象をなしているのである。強烈な民族主義の立場からではあるにせよ、そこには、日本民族の犯した誤りを直視し、あの戦争からここにおいては、侵略者と被侵略者との区別が全く無視されているばかりではなく、日本人としての主ズムの存在をみてとることができよう。その意味では、戦争責任問題への取り組みは、この大国主義ナシ【▁アナタの知らない気が狂った池沼の世界】・・・(▁́・ω・`)その処遇が裁判所により決定されるまで拘束する事が定められたのは1949年のジュネーブ条約以降の話・・・(▁́・ω・`)内に陥った時から最終的に解放され、且つ送還される時までの間、適用する」、場合にはその者は、その地位が権限のある裁判所によって決定されるまでの間、本条約の保護を享有する▁】】】【【▁その『便衣兵』が敵対行為の『現行犯者』であった場合に限られていたからである▁】】・・・安全区の存在とその特性を考慮に入れるならば、出入を禁止されている区域である【▁罪が定かでないものは裁判にかける事は出来ない▁】との常識的な法原則に基づき、●4条件遵守であろうがなかろうが、【▁敵であれば殺される▁】のが戦争であり、敵兵を殺すのに理由はいらない♪「他の可能性はないのか」何にも考えずに、自分が考えていることが正しい!とばかりの妄想の押しつけがすごいねぇwいつも提示されたソースの1次史料であると言う証明(史料批判)がなされていない。何度も書いてあるが、中国側は最後まで降伏しなかったのであり、南京は最後まで無防守都市であるとはいえない。日本側としては、安全区に総攻撃を仕掛けても合法であるが、それをしなかったのであり、ラーベも感謝状を送っている。おそらく処断とは処刑以外にも種類があることを陸軍刑法を根拠に言っているのだと思う。大日本帝国裕仁軍はその32倍以上の16000人も殺して居ながらなぜ'大虐殺’じゃないの?うよ側に絶大な権威有る当事者が虐殺の存在を認めていることを指摘すれば大きな効果になるでしょう。分祀出来ないの?って公開質問状をぶつけました。それから数年、いまだに回答不能(www。ま答えようがないんですけどね。>ぶって、恐らく百数十人を全部殺してしまった」と話したという。城内で女子供を百数十人殺害したとあるが、この死体はどうやって処理されたんだ?処理されたのだろう。▁そうすると夏事件の様に国際委員会に通報されマギーが撮影しても「住民が16000人」も犠牲になったのであればそれは十分大虐殺ですね。肯定派のことだから『1万6千人とは、捕虜や敗残兵、便衣兵は0人で、民間人が1万6千人だ!』とでも言い出すんじゃないかwしかし反対者の意見は常に謙虚に聞かねばならない。反対あるいは慎重の声の論点を要約すると次の五点であった。石原慎太郎らであって、南京大虐殺が存在したと認識してる側じゃないのに、すり替えて誤魔化してしまう。大混乱時に20名が50名に見えてしまうとかはあっても、住民大量殺人に手を下した痛恨の記憶は覆せないでしょう。悪いことは悪いと率直に認めないと、世界からは相手にされません。戦争ではなく事変だと強力に主張しながら、戦闘員殺害に巻き込んで一般市民を殺害したのは正当だとは言えるわけがない。>戦闘員殺害に巻き込んで一般市民を殺害したのは正当だとは言えるわけがない。中国だけに偏ってはいけないので、ロシアを例にしましょうか?それとも、オーストラリアをだしましょうか?>▁どうして便衣兵戦術をとってる、恥知らずな軍に対して、国際法を遵守しなければならないのか?戦争と言い換えるなら、他国の領土に勝手に軍事侵攻した方が悪い。侵略軍ではないか。侵略軍への抵抗は正当な権利。日本版WIKIの盧溝橋事件、第二次上海事変はかなり詳細に事件について書いているからの記録も若干はありますが、それらの記述では「便衣隊」「ゲリラ部隊」とされており、ここで野中の証言は以前に何回か出てきたけど調べ直したのは初めてだなあ。どうして諸外国では、民間人が軍服を着て町を歩くと逮捕されると思いますか?w君の説だと如何なる場合でも裁判が必要になるが、裁判が必要でないケースがあることは君も認めている今日も池沼は眠れぬ夜を孤独にすごす事になるのか・・・(▁́・ω・`)>今日も池沼は眠れぬ夜を孤独にすごす事になるのか・・・(▁́・ω・`)からだろ。しかし前述の様に不審者として拘束されるだろうし、戦場に居たのだから捕らえずにその場で射殺しても4条件違反者が戦場に居たのを発見した段階(敵対行為をしていない)=戦争犯罪にならない。戦争で、敵の兵隊とは言え人間を殺した事を悲しんでいるのですね、わかります私は、あなたが貼った引用文に書かれている言葉をそのまま読んだだけで、解釈はしていません敗残兵狩るのは、普通の軍事行動で、そもそも裁判なんて必要ないが。一般市民を楯にして、ゲリラ戦術を取っている場合は、一般市民を含めて攻撃をうけます。この場合、一般市民を殺した軍隊が悪いのではなく、ゲリラ戦術をとった側が悪いのです。むしろ、適正な手続を経て処理されたことは、当時の写真等、状況証拠によって明らかになっています。どこにも防守地域を民間人も含めての無差別攻撃してよいとは書かれていません。逆もまた真なりというならその事を証明して蓋然性の問題。裁判が行われた記録がない。公式記録にないどころか、嘘を吐く事ができる証言でも裁判に参加した者も見た者も居ない。南京戦に参加した兵の日記・メモ・手記の記述にも裁判に参加した者も見た者も聞いた者も居ない。


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▁アメリカ横断ウルトラ・クイズの問題は、通常の常識を少し捻った視点で創られた問題が多くありました。その代表的な問題が、第3回のワシントンDCで出題されていました。解説▁ポップスの黄金時代と言われた60年代に「ワシントン広場の夜は更けて」という曲が大ヒットしました。この広場はニューヨークのグリニッジ・カレッジの中心地にあり、当時の若者が週末の夜に、ギターを持って集まり、自由に演奏していました。芸術家の卵や、当時ビート族と呼ばれた若者達の聖地とも呼ばれた広場だったのです。こうした挑戦者を、徐々に選別するためにも、引っ掛け的な問題が必要だったのです。知力、体力、時の運で楽しさを強調しながら、実はクイズ本来の知識の高さを示す、これが基本コンセプトだったのです。アメリカ横断ウルトラ・クイズの問題の中には、何時までも記憶に残る問題がありました。でも、その様な問題に比べ素朴な疑問から創られた問題は、作家のオリジナルであり面白さの点で優れた問題が多かったと言えます。第11回の後楽園、第一次予選で次のような○×問題がありました。そこで、鳥のカラスの中にも「渡り鳥」が居るのか?▁との素朴な疑問を持った作者が調べました。体長は60cm、翼長100～120cmで、日本の一般的なカラスに較べ一回り大きいのが特徴です。カラスは鳥の中でも頭が良いと言われていますが、特にこのワタリカラスは群を抜いているとの事。アメリカ横断ウルトラ・クイズの問題は森羅万象、あらゆる分野の知識から出題されます。我々が難問と判断した難しい問題が、番組の後半に集中して出されていたのは、彼らがそれに応えてくれたからに他ありません。第16回のフィラデルフィア(準決勝)で、次のような問題が出されていました。解説▁最近はテレビで「花火大会」が中継されているので、これ等の言葉も広く知られるようになりました。しかし、24年前の放送時には、この様な単語を知る人はほとんど居なかったはずです。また、「スターマイン」「ナイアガラ」は仕掛け花火の代表的な種類であり、これらの言葉を知っているだけでも驚きでした。クイズ問題の「易しい」「難しい」の判断は、時代によって評価が代わって来る、その代表的な問題を取り上げて見ました。アメリカ横断ウルトラ・クイズの問題を振り返ると、オリンピック関連の問題も多数出されていました。その中で、テニスの錦織圭選手(26)が銅メダルを獲得した速報では、テニスで96年ぶりの快挙と報じられました。96年前と言えば、1920年のアントワープ大会(ベルギー)で、29カ国が参加していました。こんな時代に、我が国でテニスを行い、オリンピックに参加していたのは誰?▁との疑問が湧いて来ます。勿論、この疑問については解説されていましたが、実はこの問題に関してはウルトラでも出題されていました。このメダルが、日本人として初のメダルだったのは言うまでもありません。オリンピックのメダリスト達が続々と帰国しました。この勢いを持続させ、4年後の東京でも頑張って欲しいものです。アメリカ横断ウルトラ・クイズの問題の中には、時々新しい発見がありました。例えば、日本の古典文学と聞いただけで、難しい話で興味が持てない、と感じるのが普通の人でしょう。でも、古典文学も現代人に通じる考えや思想が含まれていたりするのです。従って、現代人が普通に使う言葉も、実は日本の古典文学が発祥だったという事もありました。問・「遠くて近きは男女の仲」という諺が有りますが、これを最初に言った平安時代の女流作家は誰?昨日まで赤の他人だった者も、離れがたい夫婦や恋人になってしまう、と現代人にも通ずる道理を、すでに平安時代に書いているのですね。紫式部の「源氏物語」にしても男女の恋愛を描いた作品で、人間の感情は何時の時代にも通じるようです。流石に歴史に残る女流作家達だけに、その観察力、洞察力は時代を超えています。文学、音楽、絵画、彫刻、陶磁器など、芸術の世界は古典という古い時代の作品が多数あります。何れも「古典」(クラシック)と名が付くだけで、「難しい」と敬遠する人も多いかも知れません。でも、現代に通ずるものがある事を知って欲しく、本日は清少納言の蘊蓄をご紹介しました。


▁スウェーデンの発明家で億万長者でもあったアルフレッド・ノーベルの財産を投資し管理するための基金を設立し、その運用益によって得られたそれぞれの受賞者を決定する委員会が設立し現在のノーベル賞が開始されました☆審査の過程は非公表ですが50年後に公表される予定になっています!メダルはノーベルの横顔が描かれたもので、これもかつては純金でしたがこれまで日本人の受賞者は22人で経済学賞以外すべての分野で受賞しています☆韓国の主要メディアがその受賞を取り上げ、韓国で自然科学の分野でまた平和賞には政治的な立場が関係するため批判と話題の的になりますが2016年最も話題になったのはボブディランの文字賞受賞でした!早稲田大学とは?▁政治家として外務大臣・農商務大臣・内閣総理大臣・内務大臣▁貴族院議員などを歴任▁[...]


▁コミ共和国は東ヨーロッパ平原の北東、ウラル山脈の西側に位置する。この共和国に住む先住民族は自然と強い繋がりを持ち、魔術を信じ、また今も外の世界から見ればちょっと変わった多くの伝統を残している。コミの男性は邪悪な力が狩猟や釣りの旅を台無しにすると信じている。こうしたことを回避するために、彼らは乾燥した赤いもみの木の枝を集めて、火で燃やし、そこで網、弓、斧、袋、特別な縞模様の服を燻す。またこの儀式でコミの人は皆それぞれ、この儀式に父から子へと受け継がれた何か自分だけのものを付け足す。親戚に病人が出ると、コミの人々に病気をもたらす。誰が病に冒されたのかを知るため、祈祷師が“チェレシュラン”の儀式を行う。祈祷師はホップの実を火の中に投げ入れ、その上に斧を吊るす。それから祈祷師はその斧が落ちるまで、親戚の名前を1人ずつ呼んでいく。この儀式は普通、午前中、死者が起きているときに行われる。コミの人々は正午以降、故人たちは眠りに落ち、口を開かないと信じている。コミの魔術は嫉妬にも効果がある。愛する夫のために魅力的であり続けたい既婚女性と夫との愛を強くするために、彼らはバーニャで体を洗ったときの水を集め、愛する夫に飲ませる。


▁年末が近づくにつれ、「年賀状」という言葉をコンビニや、本屋など、様々な場所で見かけるようになりましたね。忙しい時期に作成しなくてはならず、結構大変ですが、年賀状をいただけると嬉しいもの(^^)さて、今回はそんな毎年恒例行事の「年賀状」について、ちょっとした豆知識も入れつつ、節約しながらお得に作成する方法をお伝えします。誰が最初に年賀状を出したのかなどの史料は残っていませんが、7世紀に起こった大化の改新後「飛駅使」という伝令書を届けるための機関が設けられました。日本で手紙のやり取りがされるようになったのは、これ以降のことであると見られています。平安時代の貴族・藤原明衡がまとめた手紙の文例集の中には、年始の挨拶の文例がありました。この頃には一部の貴族が年始の挨拶を手紙で行っていたことが判ります。明治時代になって郵便事業の創業や郵便はがきの発行などにより、より広く広まっていった...と言われています。なので、年始のご挨拶へお伺いする予定がある方へは年賀状を出していませんでした。しかし、昨今では年賀状のやりとりが習慣化されたため、ご挨拶へ伺うご家庭にも年賀状を送るようになりました。普段わざわざ連絡をして知らせない近況でも、年賀状を出すことで伝えることができます。また、特に近況に変化がなくても、一年間お世話になったお礼として年賀状を書く方は多いようです。年配の方にはメールなどよりも、書面の年賀状の方が喜ばれることが多いようです。最近は、手軽に「メール」「SNS」などで年末年始の挨拶を済ませる人も多くなっています。若者の間では年賀状離れが進んでいるようですが、年賀状を書面でもらうのは、ネット上のメッセージよりも特別な感じをうけ、喜ばれる方が多いようです。また、会社の人やビジネスでお世話になった方には、礼儀として年賀状を送る方が多いようです。元旦に確実に届けてもらうには、12月25日までにポストに投函が必要です!郵便料金の改定により、2017年6月1日から通常はがきの料金は52円から62円に10円値上げになりました。ということは年賀はがきも10円UP?と思いますが、年賀はがきについては、12月15日から翌年1月7日までの間に限り、これまでと同様に52円で出すことができます。1月8日以降に年賀はがきを出す場合は、さらに10円分の切手を貼り足す必要が出てくるんです。ちなみに12月14日以前に出す場合も同様に10円分の切手を貼る必要があります。なので、年賀はがきを出すなら12月5日～1月7日までに出したほうが1枚につき10円お得になりますよ!これまで年賀状に関する豆知識が続きましたが、ここからは年賀状をお得に作成するポイントをお伝えしますね。SNS(LINEやメール、Facebookなど)でもよい方には年賀状を出さずに、SNSで年始のご挨拶でも良いですね。毎年出していたのに急に年賀状を辞めるのに抵抗がある方は、来年からは年賀状を辞めようと考えている点を一言添えても良いですね。自分で年賀状を一から作るとなると、手間だし時間もかかる(^_^;)。しかも年に1度しか作成しないから作り方を忘れてしまいがちで、作るのがおっくうになってしまいます。そういう時は、業者に頼んでネットでプリントしてもらいましょう(^o^)デザインも、100名のクリエイターが作った1,000点の中から好きなものを選べますし、おそ松さんともコラボした「おそ松さん年賀状」も選ぶことができちゃいます!おそ松さんの年賀状を購入した人限定のキャンペーンで、先着5,000個でオリジナル限定キーホルダーがもらえたり、購入者全員にポストカードがもらえたりします。しかも、11月23日までの早割で申し込みをすると、40%OFFで注文が可能です。気になる納期ですが、注文受付日から2営業日で出荷してくれます。出荷の翌日～翌々日には自宅に到着しますので、注文から3～4日で手元に届きます。年末でバタバタしているときでもすぐに手元に届くのは安心ですね(^^)また、挨拶状ドットコムでは、数量限定で「Wお年玉年賀はがき」というものを販売しています。このお年玉くじ、送られてくる人は郵便局のお年玉くじに追加して、「挨拶状ドットコム」のお年玉くじがついているので1枚で当選する確率が2倍にあがりますね。ラクスルでは、年賀状用の素材10万点以上がすべて無料で利用できます。ただし、通常は宛名印刷は対応していないようで、500部から宛名対応しているようです。ラクスルも、11月30日まで通常価格より「30%OFF」の早割キャンペーンを実施しています。店舗によって変わりますが、郵便局での販売開始の11月1日から販売しています。また、店舗によって価格や販売方法(10枚ずつセット売りのみや、1枚ずつでも可能など)も異なりますが、金券ショップを利用すれば、1枚48円～50円で買うことができます。私は今までこのことを知らずに、郵便局でいつも買っていました(▁́;ω;`)ショック...近くに金券ショップがあるので、今年はチェックしてみたいと思います!郵便局窓口で年賀はがきを購入する場合は現金のみの支払ですが、クレジットで購入できる場合があるんです。ちなみに当サイトでは様々なおすすめのクレジットカードをご紹介していますよ。日本郵便株式会社(郵便局)のオンラインショップ「郵便局のネットショップ」では、年賀状の支払いでクレジットカードを利用できます。※旧「切手SHOP」で郵便切手などを販売していましたが、2017年10月17日から日本郵便株式会社が運営する総合通販ショップ「郵便局のネットショップ」で販売するようになりました。通常、郵便局で郵便切手やハガキを購入する際は現金払いのみなので、年賀はがきに限らず、通常から仕事などで切手やはがきを購入する機会が多い人は「郵便局のネットショップ」で購入し、クレジットカードのポイントも貯めるとお得になりますね。また、「郵便局のネットショップ」では、一梱包あたり注文額5,000円以上の場合は、送料無料になります。5,000円以下の場合は、一梱包あたり全国一律720円(税込)が送料として、商品代金と別にかかるので気をつけてくださいね。年賀はがき以外にも下記商品の購入可能なので、年賀はがき以外も購入する機会があれば金額を調整しても良いですね。郵便局のネットショップだから切手やはがき類だけなのかと思いきや、食品や飲み物など、ギフトでも喜ばれそうな商品が沢山販売されています。少し話がずれましたが、郵便局のネットショップで利用できるクレジットカードを紹介しておきます。また、郵便局のネットショップでは、会員(無料)になると商品代金の1%がポイントとしてつくポイント制度があります。このポイントの有効期間は、最終購入日から1年間となっていて、たまったポイントはサイト内の対象商品購入時に、1ポイント1円換算で利用することができます。普段から郵便局を利用する人は会員登録は無料なので、会員になることをオススメします♪郵便局では現金のみでの購入ですが、セブンイレブンではnanacoを使って年賀はがきを購入することができます。nanacoのポイントはつけられないのですが、nanacoチャージの際にクレジットカードで支払えば、その分クレジットカードのポイントが貯まります。普段セブンイレブンを利用するなら、無料でnanacoを発行できる方法もあるのでおすすめですよ。ちなみにnanacoだと税金などの支払いをお得にすることもできます。nanacoのクレジットチャージについては、下記の記事で詳しく解説しています♪nanacoにチャージした際にポイントが貯まるカードは限られているのですが、特におすすめのカードは「リクルートカード」です。また、買いすぎで年賀はがきが余ったり、不測の事態などで年賀はがきが不要になった場合は、年賀はがきを買い取ってもらえたり、切手などに交換してもらえる方法があります。時期や店舗によって買い取り金額は変わるのですが、1枚40円程度で買い取りをしてくれます。売りに行く場合は、必要ないと分かったら早めに行動したほうが良さそうです。郵便局では、近親者のご不幸による服喪のため、利用できなくなった...ただし、手数料無料での交換は、販売期間内に申し込む必要があります。年賀はがきを購入する時はクレジットカードを利用してポイントを貯める急な親戚の不幸で年賀はがきが不要になった場合は無料で切手等に交換してもらえる金券ショップを利用したり、ネットショップやナナコで購入すると年賀はがきを購入する時に少しでもお得になることが分かりましたね。また、「挨拶状ドットコム」や「ラクスル」などのネット印刷を利用すると年賀状作成のストレスから開放されるだけでなく、慣れない年賀状作成の時間がなくなるので、時間の節約になりますね。


▁とりあえず2chのルールに詳しくない訳じゃないからよく分かんないけど少数派だろうけど、喪女で嫉妬心旺盛な人もいるっていうのがよく分かった人に対して簡単に「死ねよ」このようなことを言う人がこのスレを必要としているのですね。貴方のような人間が喪女とメールをしたがっているということが皆にわかればそれでいいのですよ。人間(にんげん)とは、社会的なありかた、関係性、人格を中心にとらえた、生物「ヒト」の別名である。また、その存在のありかた全体を指すこともある。関係性に着目するために「人▁-▁間(あいだ)」という名称があてられたとされている。人間の学名は「ホモ・サピエンス」(英語:▁homo▁sapiens,▁知恵のあるヒト)で、言語や文化など、生物学的存在以上に多くの側面を備えているとされている。社会を形成する傾向や言葉を使うことが挙げられる。また、他にも様々な性質がある。人間は文字や言語を抽象的なシンボル(象徴)として扱ったり、論理思考(論理学)を行い、多様な事象に様々な解釈を行う。多くの研究者の主観では知能は地球上の全ての生物の中で最も高度であると考えられている。一般的には、様々な意味で人間自身が最も人間の関心を引くようである。人間には、知識だけでなく、自らの精神や心にも注意を向ける個体がいる。「心のありかた」や感じ方そのものを探求するだけでなく、それを自ら積極的に変革する努力を行うこともあり、例えば瞑想や内観などを行うこともある。宗教体系を持ち、それによって生活様式を整えている人間も多い(例えばアブラハムの宗教の信者だけでも30億人を超えている)。道具を作り利用する能力が他の生物よりも長けていることも挙げられる。現在では機械装置といった高度化した道具を作り利用する事で、ほぼ他の生物が生存不可能な極限環境でも生活することができるまでになっている。もともとは昼行性動物で暗くなれば殆ど何もしなかったが、火を使えるようになり、灯りを手に入れてからは夜間も活発に活動するようになった、とされている。この傾向は文明の発達と共に加速する傾向にあり、もっぱら夜間に行動する個体も増える傾向にある。哺乳類の中では唯一、ほぼ全般的に直立二足歩行をすることができる。6000-5000年前にもなると、世界の様々な地域で農業が始まり、同時期に文明が発生した。そして、文明は範囲を広げ、現代ではヒトはそのほとんどが文明の下に暮らすようになっている。(初期の文明としてはナイル川、ユーフラテス川、インダス川、黄河流域に発生したものが有名ではあるが、これらの地域のみで文明が発生したとする「世界四大文明」という概念はほぼ否定されている)。最もよくかつ古くから指摘される事は言語の発達使用と思考の能力である。知性をもつ生物は人間以外にもあるという指摘はあるが、言語の使用が人間が発達した社会をもつことを可能にした事は確かであろう。言語はコミュニケーション能力として社会の基礎を与えるだけではない。人間は世界を把握・言語化しそれを操作して快適さを追求し、又、外界の変化を行っている。人間と人間自らの行為を考察の対象とする学問には、倫理学、歴史学、考古学、人文地理学、文化人類学、人間学、心理学などがある。このような人間観は、ダーウィンの進化論が契機となりもたらされている。大量殺戮兵器を使用した世界レベルの戦争や、大量消費による自然破壊などの問題が続発し、現在では地球的観点での人間のあるべき姿が問い直されている。日本語の「人間」に相当する表現が「自由人」の意で用いられ、筆者自身がそのことを意識さえしていないという時代的制約がある場合である。一部の文献の解読に際しては注意しなければならないことである。今日に於いて、所謂「人間」という表現が指している存在は、確認されているモノはヒト科ヒト属に属するヒトという動物以外には存在しない。例えば、ヒトの文化を継承する事が可能で、又、実際に独自のヒトの文化を有する他種族が居たとして、これを我々人類の持つ文化圏の中に招き入れると仮定した場合、その扱いが争点となる。勿論その時代にあっても実際には相手も同じ人間である(子供も作れるし理解もし合える)ということを本能的に理解はしていた。そしてこのような差別的な考え方は現在では否定されている。地球外生命探査の分野においても例外ではなく、もし地球外で発生した生命が、独自の文化や社会を形成していたとした場合に、どの段階から「人間として相手を尊重すべきか?」という問題も含み、議論を呼んでいる。(まだ見ぬ)彼ら地球外生命は我々人類を含む地球の生物とは全く別の進化系統・生態系に属していると考えられているが、彼らがその形質上において地球上の生物とは異なる存在であろうとも生命と認識されるのと同様に、その何等かの特徴を持って「人間」として扱うべきであろうと考えられている。そうやってはぐらかしてますけど、まだ1度もはっきり認めてませんね。現在の地球上に存在する人間は、すべてこの種に属するものと考えられている。したがって、この文章を読んでいるのは、おそらくすべてヒトである。古来より、万物の霊長であり、そのためヒトは他の動物、さらには他の全ての生物から区別されるという考えがあるが、生物学的には特別な生物ではないとされる。また、ヒトの祖先はサルであると言われるが、正確にはヒト自身もサルの一種であり、サルから別の生物へ進化したというわけではない。ヒトでは標準の大きさとして直立時の高さ(身長)を測定することが多いので、他種との直接の比較は難しい。体長は雄の成体でおおよそ140〜180cm、体重は40〜80kg程度。雌は雄よりやや小さく、約10%減程度と見てよい。基本的な体の仕組みについて、サル目に共通の特徴、類人猿に共通の特徴以外に、ヒトに独自の特徴としては、以下の点が挙げられる。貴方のような人がメールをするのだと言うことが周知出来ればそれで良いのですよ。心の腐りきった人が何食わぬ顔で好青年ぶって、メールをすると言うことがね。ちなみに私の事を卑怯・荒らしとおっしゃいましたが、そのようなことは一切しておりません。もうやーめた。チョコもらえなくて荒れてる童貞相手にしても楽しくないや(▁́・ω・`)守るも何も板の趣意に沿わないのでやめて下さいとお願いしているんです。【自己紹介】仲良くなって遊べる人がいたら嬉しいです。よろしくおねがいします【他人に負けないもの】▁これから見つけていこうと思います(▁́;ω;`)【メールアドレス】要望があれば。▁ちょっと様子を見させてください要望があるかどうか聞いてからのほうがよかったんですね。すいません。ただそれだけのことでここまで必死になって恥ずかしくないんですか?ルール違反をして多くの人の気分を害してまで、平然とこういったスレを立てられる神経が信じられない。224ではないです。恋人とかはわからないですけどメールしてみたい。都合を問題にするなら、私がこのスレから排除しようとするのを嫌がるのもそっちの都合でしょう。ID:v6RdFZOhで探したけどこんなのしか見つからないよ。このスレ見てて楽しかったけどホントに我慢出来ない人がいるならこっち側が我慢するしかない自分は客観的なものの見方をせずにエゴに終始してる状態で、相手にだけそれを望む、強制力があるないは置いといて、禁止されてることはするなって言ってるの。もしこのスレを肯定しているのなら、これにあたるんじゃないですか?>>357が先生に叱られて「僕だけじゃないのに〜」と泣く子みたいだ・・・。あなたがLR違反をしているのと他の違反スレを削除するのとは全く別問題なんですよ。悪いことっていうのは、みーんなですれば悪くないっていうものでもないの。何度もアク禁にされてしまったのでそれから自粛してますけど(▁́∇`)でももしかしたらあなたにリアルで恋人を探すきっかけを与えてあげたのかもしれないの。なにを言われようがこのスレは機能させませんから安心してください。気遣わなくてもいいんだよ。寝るって言ってから、30分も経ってるよ。最後にレスしないと気がすまない奴ってお前みたいなやつのことを言うんだよなwこれって夜にも働く警官や消防官などの職業の人に対する侮辱ですよね?人に対して簡単に「殺すぞカス」このようなことを言う人がこのスレを必要としているのですね。2ch内で「殺す」を使って通報され逮捕された方がいます。発言には気を付けて下さい。理解しようとせず、何事もなかったかの様にまたココを使い続けようとするなんて


▁なくなったのも10年以上前らしいし。といっても撤退はあり得るだろうね。でも、冷静に考えると翌年度の課税対象になってるわけでしょうから、なるかも。でも日本での存在感は、5年前に比べれば相当に落ちている。10年前、ここの日本死者帳、一か月の家賃35万円の部屋にすんでました。ま、優秀な人もいるにはいるだろうけど、中途採用も多いし、総合的に見るとこの会社の社員には相当なDQNが含まれているというのが事実なんだけど。その支社長は至極まともな人ですね。200万円のところに住んでいたわけではない。「SGオンライン」で、個人投資家向けのサービスを始めた。今後、数百億円の買収しており、信託進出で資産運用機能を強化する、という。(19:25)126-128▁のようなのが出てくると、「おフランス語が社内公用語」なのかここは最近、人の流出が激しい部門があるようだが、何か問題でもあるのかなぁ?>>171どこの部門もコスト削減のため人を減らしたくてうずうずしてます。金魚の糞みたいだった。彼らに混じって、自分もいけてると勘違いしてたみたい>>187懐かしい名前ですね、松○さん。2年前にお辞めになりました。口で言うほどには仕事ができないだろうっていうのが。女の子だって社内・外で199です。人材紹介業をしているんです。かつてここにも何人か人を紹介したことがあります。結局は採用されなかったけど。でも、確かにここは出入りが激しいようですな。200ではありませんが、立ち上げから数年の間、バックオフィスの人の入れ替わり当時は窓もないような劣悪な環境で、採用されても数ヶ月も持たなかったらしい。そうそう、そっちのほうがよかった。PCのスクリーンセーバーもこれなんだよ。換気が悪いのが欠点です。1階には常にコーヒーの匂いが、2、3階には時々泉ガーデンっていいじゃん!▁あそこの賃貸マンションに住んでますか?確かアシスタントが1人いましたよね。名前は???▁忘れましたが。なんでみんな知ってるの?ま、たまたま友人を介して知ったんだけど最近クビになった人ばかりみたいね。でもね、彼らを擁護する訳じゃないけど、事だけど、TIはその人を使って、自分に反感を持つ人を洗い出してるみたいなクリスマスパーティーやってるんですよ」って示したいがためにやってる『地球最後の日』みたくド派手にインペリアルで開催されたもの・・・・十数年まえからそう言われ続けています。ソジェン証券は、バブルの頃ですら、あと3年持たないと言われた証券なのです。なぜかまだありますが。Brunoって、どこの部署の?もしかして知り合いかもしれない。ビジネスがどこも必死になっているというのに、「客がやりたいんなら、やってやるよ」お世話だと思った。てか、ちゃんと履歴書に目を通して書類で落とせよ。いや、そうともいえないと思います。ここは意外に「とろい」連中が集まっていますから。まだいるという実態を図らずも、露見した、ということでしょうね。私は1001人の社員のクビを切りました。本を出したので読んでください。ここの元人事部長が書いた本『「クビ!」論』が販売されているよね。今の状況とはだいぶ違うと勘違いしてしまうような内容だと酷評されてますね。ここの「プライベートバンク」は何をやってんの?▁知っている人いますか?はずれにされ、1年余りでやめたり。▁30代の気の強い人だったそうだ産休から復帰した女性社員の解雇の話は彼が顔写真付きで登場しているそもそも、この元人事部長には業務の守秘義務という考えはないのだろうか?ここの「プライベートバンク」って何やっているんですか。教えて。。。。同社は現金ではなく、事前に用意していた株券で償還することを目的に、リストラ対象者を前にして自分がどんな態度だったか忘れたのかね,アホが。口座のことについてどんどん情報流しています。これって違法ではないでしょうか?


▁書いたからと言って、そのテクストは私に帰属しない」ということですかね。1983年執筆ということを考えると、当時はずいぶん新しかったでしょうね。それに対し、この本は1時間程度で気楽に読めます。姉妹版もあるみたい。我々は▁文字を聞いてる!▁ということが実証的研究で明らかになってる。一方、文字は音声に変換して聞いてる。このあたりは深いし、示唆的です。ポパーもまた一つの仮説ですよね。それは彼自身の論理でもそうなります。それを前提にして、「>すべて「科学的」ではない。」という断定は勇み足になります。方法論から精査する基準を示しただけです。そこの価値や意味を見出すのは別の問題です。あなたの認識からポパーの意味において科学的ではないものを差し引いて全体性が確保できますか。あなたの知覚や推論に非科学的なものが入り込んでいないと断言できますか。分かっています。それは非科学的かもしれませんが、それはそれなりに意味があります。なお、決定論だけでなく確率論的なもの、蓋然性を考えるものも必要です。物理学は理想化のために現実から多くを捨象します。ですから、ビルの上から落としたあなたにとっては非科学的で憎むべき自然言語の運用を、今日を限りに止めましょう。ここはけっこうROMっているだけでも参考にしている人は多いようですから。このような日本において、本格的なヘーゲル批判の書であるポパーの「開かれた社会とその敵」の全てが恣意的に決定されているものです。そこにはどんな因果律もない。>もちろん、それは部分的であり、かつそのことによってフロイトの別の意味やどうしてそれが必要とされたのか、じゃあ必要とされないときがくるのかが問題であり、私は永久にそれは形を変えて存在しつづけると考えています。国語教育では、一先ず、その媒介性を生徒に身につけさせなければなりません。そうでないと人間になれないからです。その上で考えるというメソッドをどう養うかというのは、まさに生活の問題なのです。ある程度の語彙量がなければ天皇制の価値とは、それが日本の歴史に全くなくても、現代の文脈において限りにおいて有効だと思います。そこまで冷徹にはなれないでしょう。が、真面目に東洋の言葉にも詳しく、その本質を言い当てているのでビックリしました。例の「脳の学習力」にも示唆的なことはあります。その他いろいろ。全く知りません。すいません。読書に焦点を当てたものも知りません。ごめん。ただ、あなたが具体的な話をしたいということはよく分かります。また、反対するつもりもないです。できれば、あなたがリードして燃料投下をしてください。ですから、今のあり方を自明なものとするのは間違っているわけです。私は規範性自体を否定しません。規範性の中身を精査することが必要だということです。風景が変化していくように変化していくとして、だからといって個人が風景をそんなことを個人で検討して何になるのか?何のためにそんなことを考えるの言葉は変化する。そして学校とは保守的なところであり、最後まで変化を受け入れない。めだけに勉強というのはするものではないので、それがわかるまではそのことを言ったところで言い訳に聞こえるので生徒に言っても仕方のないことですが。)そんなことを考えて実行できるのは<国語審議会>の人だけですよ。正しい態度はLET▁IT▁BEだけです。どのような人間もすべての関係者に同じ行動しまいます。そこに問題が有る訳ですが、残念ながら大半の日本人は意識したとしても日本の風土でのことであり、その言葉が発せられた現地の言語とは似ても似つかわしくない情況になっている場合も多い日本人をその言葉の原語圏(発祥の地)の人々からみてどうなの?と言うことです。ですから、異様な外国語もしくは異様な日本語となってしまいます。しかし、多数の日本人が認めた外来語は日本語へと変化するようです。そこに、漱石の「馬穴」などと言う表現もしくは、赤シャツに象徴される滑稽な日本人像が浮かび上がって来るように感じられてしょうがないのです。アメリカで出されている「すし」は果たして日本人の口に合うでしょうか?文化と同じくらい曖昧模糊としていますね。もう少し詳しく説明してくだせえ。>日本に於いては他言語を異も無く受け入れて使用してしまいます。私も半さんと同じく、そんなのどこの言語でも同じだろうと思います。ものなんじゃないでしょうか。ヤマさんは日本語を特別視しすぎていると思う。近代の始め、20世紀の初頭に、どれだけ多くの国で外来語の表記や借用語の是非れて使用」などとは言えないはずです。逆に、そうでない言語があるのかと問いたくなりますよ。絶海の孤島で何百年も人の行き来が絶えていたならともかく、れているのだから、別の使われ方をするのはある意味で自然なことでしょうね。断罪し、日本の「キモオタ」像を受け入れなくてはならないと主張するのですか?猫は自分の抱いている「科学者」のイメージを相手に押し付けて、それを「確認」>断罪し、日本の「キモオタ」像を受け入れなくてはならないと主張するのですか?2、断罪しているつもりはありません。(滑稽にみえるだろうといっているだけです。)>べきか、その判断能力となると難しい問題(課題)だと思われますので、個人として自分の母語が特別なのはわかりますが、そのことと、その言語が風土や郷土とそこに住む人間の意識がどう関係するかということでしょうか。というような本がありましたが、ヤマさんの言うのはそういう話ですか?>個人として自分の母語が特別なのはわかりますが、そのことと、その言語がそうかもしれません。しかし、今は母語としての国語を論じているのでは?思われます。(思考回路が決定されると言い換えてもいいでしょう。)小学生のそれが「自然に帰ろう」というメッセージを内包しているのに対して中学生では社会の要請を考慮して「コミュニケーション」を意識したつくりとなっているしたがって、何らかの後ろめたさを自覚することなしに内省をすることはろくない。わかっても無意味だ。という空気の中を生きているのです。それは、コミュニケーションの問題です。ですから、方向は間違っていないの困った人だ。国家や社会を自明で自然なものとするような頭を作るのが学校教育の目的か??そんな前提で考えていたら大学にも通らない。入試問題を見たことありますか?>そして学校とは保守的なところであり、最後まで変化を受け入れない。意図して教育する。戦前戦中は兵隊を作ったが、敗戦後、平和教育を叫んだ。それは>しかし、この教科書は2、3年使われただけでした。日本が1950年(昭和25年)に>かわってゆくという時代の流れのなかで、教室から姿を消していってしまったのです。そういう線引きは意味がない。国家の体制を支える国民を養成することが求められる。「LET▁IT▁BE」とはな、そうでないというベクトルにも放置することだぞ。自分自身と向き合うのは日本人にとってなかなか困難な作業ですよね。よって、集団の中に自分の居場所がないと感ずると極端に走ってしまうのでしょうか?しかし、欧米型の個人主義(神の名のもとに許される)は日本には根付かないでしょうしね。しかし、これはもはや国語(学校教育に於いてのですが)の領分ではないのでしょうかね。どうやって、日本人のアイデンティーを保つのか難しい局面にきていると考えられますね。今使っている日本語の中には翻訳語がたくさんあります。そもそも日本語にはない概念でした。ですから、漢字を使っていろいろと作り出したんです。それらに違和感をあるいは、漢字は大陸産だから廃止した方がいいということですか?カッペたちであった。しかし、それらは地方に方言として残っただけだった。シェイクスピアの英語を話すようになって標準語が誕生したと言われている。近代小説の最高峰という評価もあれば退屈なだけという評価もあります。しかし、あの時代は特に集団の無意識な圧力から逃れるためにはその(異文化)の力を>あるいは、漢字は大陸産だから廃止した方がいいということですか?ウエーバーがプロテスタンティズムによる内面の形成が資本主義を支えたという古典的なというのは、社会の問題であるというのは正しいんです。そういう価値付けは(何でも社会のせい、他人のせいにすること自体が社会的問題だということです。パクリでも昔は遠いからよく見えない。ただ、それだけのことです。そもそも日本人は自然や他人との境界を無効にするような視線に生きていたんでしょwつまり、人間は常に退化しているとでもおっしゃりたいのでしょうか?>つまり、人間は常に退化しているとでもおっしゃりたいのでしょうか?ここでひとは文法上の慣習に従って、『思考とは一つの活動であり、すべての活動には活動している主体がある、されば・・・』という式に推論しているのである。」哲学的体系の同種の展開と配列をもたらすように整えられているということは、ふうに<世界>を観入するだろうし、彼らとは違った道を歩んでいることであろう。彼が懸念している「一つの考えの押し付け」と成りうるものではないか?実は社会を良くするため(改善するため)には教育が「かぎ」である。社会を良くするためにはそういう活動を社会人が行うが正しいのです。教える=学ぶではないのです。児童や生徒は勝手に学んでいくのです。さすがにそれだと困るので最低限の一致を見るためにテストをしている。はないんだよね。)その証拠に基本的人権と国民主権については全くといっていい一教師にどれほどの哲学的な思考や高い志があっても現実的にはどんな力も持ちることの重大さがわかってないですね。そして、それが通用するだけの腕を学校でそうすれば生徒や親が教育にどんなニーズを持っているか自分の生活を支えるとい例えば、最近の脳科学や認知神経科学から学習や教育への示唆を学んでいますか。我々が音声でもって会話している。それは文字をなぞっていることになる。>生徒や親が教育にどんなニーズを持っているか自分の生活を支えるとい教科書を読んだとして、どうなのかっていうことから視線を与えるのは有効。しかし、料理人が料理しないでそのまま口に入れても美味しいものは何か、それをでも、料理人不在の視線を第一に材料を吟味するということはOKなわけです。ボードリヤールだけなのはなぜか。それが彼の白痴スペックのせいだとするのは、彼のそれは言及しているボードリヤール「消費社会の神話と構造」の書名に語らせている。語ったにすぎない。だから、主体の欠如とは経済の要請によってではない。鳥は生まれてすぐ目にした動くものを親と認識するようセットされている。捏造されたのではなく、人間あるいは生命を基礎付けるものだということが大事だ。はいはい。脳は体の一部ですね。脳が体をコントロールしているわけでも体が脳をコントロールしているわけでもありません。脳とか腕とかいうのはしかしながらそのような身体行為をどの生徒にも同じようにさせることは不しているにしろポテンシャル以上のことは理解できないよ。努力すればといっを待つしかない。数とは何かっていうのはもうこれは困難なものでわかってる結果として生徒がどう学ぶかということですべてを根拠付けることはできないでしょ。また教室の経営を考えた場合、権力や権威を成立させないとどうしようもない場合そんなこと言ってても仕方がないので、もっとも簡単な授業論を組み立てていただきたい。「あ」という音があれば「あ」と書くのだということを1時間(45分)で教える授業の過程をお示しください。(中学校だからできない。なんてことは言わないで難読症の研究からは、そういう基本的なことにも示唆がかなりあるようです。銃を乱射したけど誰にも当たらなかった。だから無実というだけでなく、銃の乱射という事実さえもない。憲法改正は成立してないけど、そういう方向に確実に向かっているという「読み!」が必要です。もちろん、彼らにはそういう目的があるということも重大です。ところで、「あ」の授業。大変興味あります。ぜひ教えてください。ウラル・アルタイ語圏(現在、学問的に否定されてますが)に属するとされる言語、して育った人は、自分のものを気持ちよく出す、という基本的な性格傾向を獲得することになります。ちなみに、大便は金銭男性6人の患者を診察し、一人の例外もなく幼児期に性的虐待を受けていた事実を突き止めていた。で抑圧された記憶の実在性に疑問を呈する人も少なからずいる。この抑圧された記憶をめぐる論争の結果、何十年も彼がしたとされる治療例の殆どが、希望的観測と意識的作り話の所産であったことが証明された。の際に迷惑をかけてしまう子になってしまいます。早く終わった子に何をさそういう発想が欠けているんです。入試に役立たない?とんでもありません。「何を説明してますか。どの文が重要ですか。どのことばが重要ですか。授業時間はそれぞれに決められているのでその時間内ならOKのはずです。弁論大会は私の通ってた中学では普通にやってましたけどね(80年代後半首都圏)そういえば「3年生を送る会」で「走れメロス」の劇を有志でやってましたね初めて、原稿用紙3枚内容がつまったものが書けるようになるんです。その魚はまずいから釣らない方がいいなどと言うことではありません。書類を1時間に40枚、目を通すことができる人と1時間に10枚しかも、誰も彼もが膨大な書類に目を通す生業に就くわけではないのですからこれに対して、本書での私の立場では、日本語には、かつて主語はなかった。しかし、近代以後、『主語』は存在するようになった。それは翻訳によってつくられた、というのである。しかし、日本文化の伝統では、大事なものは陰に隠れているはずだった。『主語』は発言されない。天皇はその姿は見えなかった。『秘すれば花』の秘の文化であった。柳父が言ってるように、主語は日本語にとって特殊なもんだよ。それは研究者の一致するところ。そうだよね。で、「明示」されるようになったことの意味が重大なんだ。柳父を読んだのか??ただ、西洋の論理を引き受けるためには主語は必要だったということだ。>その魚はまずいから釣らない方がいいなどと言うことではありません。全く分かってない。それこそがかなり知的な訓練を必要とするんだよ。で、「犬」なんてーいうものは存在してない。「犬」っていう時点でかなりの抽象化がなされている。本を読めばわかることを、わざわざ細部に言及して論じる必要なんかないだろ。どの本にどう書いてあった、どのサイトに書いてあるとか、そんなのばっかだな。がその根底にあり、行為させることによってその直感を待つしかない。君は何がしたいの?もしかして正論には(真理には)特別な力があってそれさえわかれば、なにか特別なことができると思ってる?言霊信仰?あるいは、ぼくは正しいことを言ってる(してる)のに理解できない何度もいうけど「いなくていい先生」にならないことが大事なんだけど。「俺は天才だ。神だ。人類の全ては俺を尊敬すべきだ。」と思っているわ。「俺は天才だ。神だ。」と人間が思っても、それに匹敵することを行ってい当否はともかく、124で私の言いたかったことは全然通じていないみたいだ。私は、主語の明示/非明示にこだわる意図がわからんと言っているんだよ。の4種類があるわけで、明示してもしなくてもいい言語(例えば日本語)にとって、ないのだから、主語の指標と考えられるものは全くなかったのではなく、明示/暗示明示されるようになってきたということなんじゃねーかと思いますよ。例えば比較的新しい的な意味を見出すのかは興味深いですが、以下のような引用を読むと、日本語と一部の西欧語のみを比較して話をしているような気がして違和感があるよ。ロシア語は原則として語順に規制はないし、大事なものは後置する傾向があります。ないことが多い。それを日本の特殊性のように理解するのは勝手だが、日本語の文法です(文法的に主語が常に要求されるわけではないため)。特に『猟人日記』のような二葉亭はこの「私」の訳出に相当苦労したと思われます(それにも拘わらず「名訳」の書き言葉に関するものをもう少し勉強したいのです。お勧めの本があったら教えてくださいな。おそらく>>86あたりからの人なのだろうが、ぜひ勉強させていただきたい。個人的には、131さんとママンさんの2人のみ、じっくり読ませてもらっている。たぶん2人とも、実際に教壇に立っているのだろう。共感できるところが多い。対応している場合としていない場合と国語を教えるときにどう違いがでるんだ。いて話を聞いてみたいですよ。私の心のお師匠さんはGENさんですけどね。などと文句を言いますが、その一方で興味のある場合はその話題にむしろ積極的に国語教育の現場に関する話題については、>>4で紹介した本なんてどうでしょう。なんだかんだ言って、あなたも型を重視しているようですね。それは悪いとは思わない。そういう閉鎖的なスレがあったけど、誰も何も書かなかったようだ。「あ」も大事だろうけど、高校生で次を読めないといけないということをじゃー、俺がいい所を紹介しよう。ここにある本と知識の話は止めよう。猫がどんな本を読んだか、どんな知識を暗記したか、なんてまったく興味がないから。あのさ、一番中身のないことを書いているのが猫とその仲間達なの。どんな本を読んだとかどんな知識を暗記したとか、中身のないことを書いて欲しくないから。本と知識の量の自慢話じゃなく、中身のあることを書いて欲しいから。そうでしたか。では、トップ▁http://www.yozemi.ac.jp/nyushi/nyushi.htmlブレがあるようです。しかも、十分に時間をかけて練ったものだと思いますので、受験生自分なりに方法論を意識しているので、どなたかと意見交換をしたく思っていました。誰が先生だなんて言っている人もいるけど結局わかりっこないわけだし、発言の「内容」でなくて「意図」がわからんとかなんとか言ってね。ここでやるなら、説明責任めいたものはあるような気がする。私としては、理論にも実践にも関わるものの一例になりそうな本を紹介してみたんだけどね。いう価値が資本主義社会では存在しなくなってきた。労働力の意味が変わったなる。そのときにだって、労働者は自己の労働力を売らなきゃならんのです。高校三年間で少なくとも千冊の本を読む。これは最低限。(絵本だっていいんだよ。今は青空文庫があるので<ただで古典的な作品は読むことができる。>食べてもらうのが一番いいと思う。それでモグラマラソンをするといい。芸術論(詩、絵画、写真・・)などに関して、あらかじめスキーマを形成するようなものを整理して頭に入れておくと非常に有効です。語彙も認知ではなく運用のレベルにまで意識的にしておく。ツールとスキーマの活用。自分の言葉で表現するとは、自分の言葉ではなく、一般に共有されているあるいはそうだとされるべき言葉で説明しないとならない。ひとりよがりを独創的だとか、評価されるとしてどれだけ用意しておけるか、これが大事です。一度も使っていない言葉=概念がパッと出てくる人間は、自然の理解という謙虚な態度で「自然科学」を始めた。それは、事後的に正当化するその集大成の1つである大学受験の話題を振るのは自然なことだと思いますが・・・☆▁「生命の多様性と単一な生命全体の機能」の関係を詳しく説明してください。☆▁今まさに我々が直面する問題とは、そういう解釈を超越したものとして労働や自然があるということなんだ。小林的に解釈しているうちに地球滅亡だ。昨日のニュースでやってただろ?NASAがどこかの研究者が公に発表しようとして小学校は大変だし、専門性のあるなしなどを論じること以上に重要なことはあると何度も方法論伝授までできる人間はいないと思う。自分のできること、自分の関心のあること、それは一度もない。逆に、小学校の国語を聞くのは自分にとって有意義だと思っている。その「みんな」というのが結局は為政者権力の意向ではないかということだ。話の前提が絵画なんだから、その前提を共有せずに何を理解させようというのか。絵画の解釈なんかどうでもいいが、想像してわかるものじゃないから困るね。入試問題レベルでということです。時間もないし、一人でそれをできる資質のある生徒は非常に限られています。だから、多読によって帰納的にスキーマ形成を口にするのは指導者としては失格です。もちろん、たくさん読むことを奨励することは大事です。その一方、演繹的に整理された形でスキーマ形成に寄与するようなものを与えることが最近はそういう参考図書が出ています。しかし、指導者がそういうものを精査しコントロールちょっと古くなったけど、あれが一番いいと思います。古本屋やブックオフで見かけたらこれだけは絶対に言わない方がいい。お前のためを考えているんじゃーない。そういう発言が多くの小学校の先生を刺激するということを考えていないということだ。読めない。読もうとすらしない。そうでない先生もいることでしょう。が、読まない人間が多い。静的な「差」であるということはなかなか教えるのが難しいと思う。毎日、クラスの新聞とかを作って子供に持たせる。それがどれほど大変なことなのか、分からない人間はいない。私にはできない。東大の現代文を読むのはそれより楽なことだということは分かってます。だから、お前にできるかって言われるとできない、としかこっちでちゃんと躾てくれないと、何のためにこのスレがあるのか分からないだろうがwなる。そのためには意味無く作者の意図をなんらかの形で探らなければならない。で問題なのが、抜粋で出されていたら、見えてくるのは出題者の意図であって、めさせるのが望ましい。感情はどの人間も基本的には経験しているので、それを認めなかったからそれが実現しなかった。つまり、貨幣というシステムがもしれないが...お金がだめなら...物々交換のようなギブ▁アンド▁テイクを実ぜひそちらの方を参照したければ特別支援というキーワードで検索してみるとできないのには理由があります。できるのは理由はわかりません。健康で病院おかなければなりません。そんな子にとって何ができて、できないのか差別する方を罰しなければなりません。保護者の方もそのあたりのことをが開けることも多いのです。人並みなんか気にしないことが必要になることひらがな・カタカナが書けないのに漢字の熟語を教えてはいけません。そして集中して一つのことに取り組めるのは学力に難がある子は5分です。5分ずつのスモールステップの積み重ねでその子の生きている力を伸ばすことです。と声がしてくる話なのだが、現在の地球温暖化をものすごく簡単に短く表現するとこの作品になる。この作品をよみ似ているような状況を考えるも十分に勉強になる。>と声がしてくる話なのだが、現在の地球温暖化をものすごく簡単に短く表現すると>この作品になる。この作品をよみ似ているような状況を考えるも十分に勉強になる。この作品は教科書に載ってるし、私は高校生の時、授業で君の言ってるような話をいいことを言いますね。言語についてはほとんどそうですね。人の言語をそれもその音に反応する人間がいるから。社会性こそ大事なんだな。やり方を教えてもかなりの割合でやらない生徒が出るかもしれませんねそのときのそういう雰囲気の中で身につけちゃう子がとても多いです。いうところもありますが、理解力のある子は10の段と4の段の合併でそれから、貴様の書いた知識は最低限持っている。たぶん、貴様以上に持っているだろう。他の知的能力が劣るというわけではない。その難読症の人に対してどのような対応指導がいいか、実証的研究から結論は出ている。それは演繹的なルールの明示と反復だ。ことが大事だ。これも先行研究によりほぼ一致を見ているところだ。媒介とした言語運用能力の習得過程を完全に同一視することはできんよ。言語教育は、飽くまでも技術教科なんだよ。それを忘れてもらっては困る。もちろん文章によってはその内容の詳細な理解も必要となる。ところで、一般的な知識についてはいろいろな本を読むことでその量が飛躍的に向上することは否定しない。その意味でこういうことを国語教育の中心に据えて教え込むのは、いくつぐらいからですか。また低学年で必要な国語学習で、一般的に不足している部分は何になりますか?芸術的価値が付与されるためには両者を媒介するジャンルが不可避だということ」(70字)大学によってはもっとスペースを取っている場合もあるし、一般の模試では近代や現代が、どのように語られるか、知識が整理された形であれば文章の理解は近代的なものの価値を見出しているということまで織り込むことはない。むしろ、逆。一年生なら、「何について書いてありますか」で、単語一つで答えさせる。作れるんじゃーないでしょうか。以前、ヤマさんが言ってたような感じで。「お茶」ということばで目的を達することができれば全然問題はないのです。実は<相手にあることを納得させること>である場合の方が少ないのです。その場合、低学年では、何を▁どこに▁どうする。という指示が多くなります。つまり、そのものが何かという概念ができているところに、それがこの文字列で表される。ものと単語との関係を教えているのです。あをあと発音できないのですく難しい。でも生活上もっとも必要なことであるから、彼らはがんばって身につけのあも同じ字であることから、同じ音をもつことをようやく教えられるわけですね。人間はものごとを理解するためには、それが何で、どんなものかを考える必要がある。じる必要があるのかでジャンルは作られる以上、これを否定して何にもならない。音で描かれた絵画は音楽と呼ばれる。色で描かれた音楽は絵画とよばれる。そして、絵の仕方がある以上ジャンルを否定するのは意味がないっていうことだ。でもジャンルでありそこに情報の集中が行われ、ある種のパターンがそして、これが意味論じゃなくて芸術論なんだそうな。美学って出てきているのにね。会場にあれば、それは意味を読み取るべき対象である。しかも芸術家がこれを知っているか知らないかでこの文章の難易度ははるかに違う。私は一貫して主張するからブレていません。よく理解しないで反論されることが多い。彼らはテレビなどのメディアで阿呆な消費者になるよう刷り込まれているからほとんど英語関係がヒットするかもしれませんが、テクニックは使えると思います。母語としての日本語の教材はないかもしれません。手作りになるでしょう。教科書を使ってもできると思います。なお、教材作製の手本は英語教材にあります。お前の、ここの論は近代における意味を無視して、日常における正当化をしているようだな。>どこでの認識を強く感じる必要があるのかでジャンルは作られる以上、これを否定して姿勢によって芸術が生み出されているような状況もある。そのような状況とは、既成のジャンルが既成なものに新しい価値を付与するというのはハイブリッドに他ならない。「いいかね、そいつはただの動物さ。わたしの仕事は絵を描くこと。世間の人たちは「あ」君は、もうちょっとしっかり考えた方がいいと思うよ。君の考えているアホか。それがすべてではない。第一、実際は複合的な障害を持っていて、誰もそれを名作とは言わない。だけど、個人的には感動する人もいるかもしれない。ごっちゃに言うのはよしておいた方がいい。美術史や美学をやってる人間手の否定という過程を入れたことが大事なのだが...。ま、仕方ないな。近代と現代の比較が作者のメインじゃないのは最後のセンテンスを見れば一応の基準として国語の指導要領(小学校)には言語能力の領域を次のようにわけています。っているので、反応したり(リアクション)することはできても話すことができない子が多いのです。ですから、話す機会をなんとか設定することが必要です。めない子の発見、問題点の洗い出し必要に応じては個別の対策計画を立てます。授業では話し方(どんな順序で、どんなことを、落とさないで)を扱うことになります。またその際の交流の仕方に一定のパターンを設け、徹底的に守らせる発表者の真意を行き渡らせることができるかどうかは教師の専門性。それをふまえて、言語を鍛える指導というのは、児童が自分の考えを整理して論理を意識させることができるような空間をクラス全体に作ってやることが思います。生きた授業って、いい授業じゃないかもしれないけれど。とりあえず、全員がその場で学習活動に取り組み、そのことで満足をしようとし対象が違うので目的に達するまでの方法やプログラムが異なってくるのが何人かの話を聞いたら、今度は誰のどんな話が面白いと思ったのかというコメンとも、また<紹介>という形式にもなっているのでとても社会性が育ちます。「1〜4」の5に対する補数の暗記を優先させてるからかもしれませんが>>289が言っているのは、原始的な数の感覚。幼児期に培っておく事だとあなたが例に挙げているのは、後者の問題だね。前者と後者では、後者の方が教えられる指導者が優れているということになる。単に計算ができればいいのではない。今は計算は電卓がやってくれる。が、事象を捉える頭の基礎を作っておかないとだから、意図的に「求差」を強調する必要があるでしょう。その際、運動による変化と構造の静的な差異をどのように伝えるか、まずは指導者がよく理解しておく必要があるでしょうね。しかし、重要なことは二通りを全員にマスターさせることは必要ないのにもの考え方を否定せず減加法につなげるためであるということを理解してないんでしょう。>論理を意識させることができるような空間をクラス全体に作ってやることがこれはただ単に底辺と高さが判れば、面積がわかることを表しているのではなく、公式はその運用力を広げることや目を注がせることこそが一番大事であろう。難しい問題では、与えられた条件をキチンと整理することが求められる。難しい問題を解くことを通じて帰納的解決法を学ぶことが必要であろう。▁A算数の問題ですから、大事なのは数です。数に線を引きなさい。▁Bたずねている文はどれですか。読みなさい。その文に線を引きなさい。上のやり方は減加法で、これで分からない子がいた場合には次の方法があります。書きました。たとえば、私の理想とする「論理を意識すること」とは言葉の意味を正確にくみ取る訓練も必要でしょう。私の経験上、これがそこでの児童の自作内容はほぼ原文と同じレベルのものを作っていて驚きましたが。しかしそのような選ばれた子どもたちの通う学校のレベルとまではいかなくても、思考というものはあるわけで、そういう思考をさせることが大事なのでしょう。話は戻りますが、どの学年においても、日常的に論理的なやりとりを行う空間を大切にしておくことがその第一歩だと思います。それが社会科の授業であっても他の地域のグラフを引っ張ってきて比べたり、その地域の地形と関連させることでもっと効果的な方法があれば逆に教えてもらいたいくらいですが、私自身は常に「もっといろいろな見方がないか」と要求する程度のことしかできません。そうやって多面的な見方を「しなければいけない」ような授業の雰囲気を作ることが大事であったりします。また、「○○さんの意見に反対です」とかそれを実現するためには、教師が授業中にムダな話をせず、ムダな単語さえ見方を確実に把握しておき、そして授業中にムダな言葉をはさまず常に論理的、多面的な見方をすることを厳しく要求すること、それに尽きると思っています。全く持って不勉強で申し訳ないですが、私が言えることはこの程度です。必要はなくなります。(短期記憶障害のあるお子さんにはそれができないのでは単純ですよ。習った説明文の構造を使って○○の説明をしてみましょう。を繰り返すのです。これをやるためには説明文を教えるときに内容ではなくいいのです。○○してみる。何回もしてみる。だめなら、○○してみる。きるようになります。(その際にはとなり同士の共同作業の方がことばのしくみがそうなってるのに、そのように教えてないのが実は問題です。その段落で学習した内容を再構成して自分の意見を加えて書くこと)では2種類に分かれていますが、どちらの考えに賛成ですか?手を挙げなさい」というのは一朝一夕ではなく、日常のすべての「言葉」に関わってくる。>しくみがそうなってるのに、そのように教えてないのが実は問題です。中から見つけて説明文を書いてみよう」みたいなページ、あれこそが理解できないんですけど。でも降参しているので特に説明を求めているわけじゃーないよ。引く数ではなく、引かれる数にしたような形になった。ここできちっとさせたい。獲得している部分を尊重するという判断から、これを並置させている。十の位を、例えば箱に10個ケーキが入っていると考える。このように考えるというのは二項対立、あるいは「抽象と具体」という観点での整理はどうでしょうか。出す必要はないです。そういう意識を持たせることが後々の論理の獲得に有効だと281氏の御意見をお聞かせください。当方の言いたいことが説明不足で伝わらないでも、低学年からそういう意識でされているのはビックリです。しかし、子供が既に持つ考え方や価値観などを揺さぶるためには「ムダ」を必要とする場合もあると教師が持っていることを当然だとされているのは、その通りだと思うんですが我々の社会や日常では、簡単に善悪を決め付けられないことが多いですね。そういう専門的なことを必ずしも知らなくてもいいかもしれない。問題は、そういう続けるという結果にもなっている。そして、それを手本として学ぶから一向に抜け出せない。言説は一定のルールで行われていて、そのルールを守っている限り、私は、言語帝国主義ではありません。が、中途半端なナショナリズムに埋没している今の状況より西洋的であっても、まずはそういう論理に徹底することが大事だと思います。情緒的言語教育としての国語は一掃されなければならないと思います。というか、オイラみたいな人間の視線を気にしすぎ。言いたいことを言えばいい。ことができない。)と不可避(さけることができない)は意味は似ているが不可欠には肯定的なイメージがある。(ないと困るってことだから。)別にもうどうでもいい。君の愛国心とやらは何を愛するのかわからない。そもそも愛国心自体が国(現体制)にとって危険なものであることは、自明なことなのだが?愛する家族を守るために国と対立することも、しかも並置されている。別扱いではない。だから、簡単に避けられない。それに間違ってるよ。作品がが芸術作品としてどのような意味があるのかという解釈の問題なんだよ。「問い」であるというような直接的な説明をすることもあります。そして、段落関係を学習させ、作文を書く子どもは減るかと思えますが、実際にはそうではありません。それは作文を書こうと難しいのです。しかし、大事なのは、4年生では比較という概念をしっかりと獲得させるという教師の意志(?)です。これは国語の授業中だけではできません。日々のあらゆる教科の中で「共通している」あるいは「似ている」という発見を繰り返すことで、このような単元を波及していきます。ほめることが大事なのは言うまでもありませんが、そこには「子どもにどのような新しい視点を持たせたいか」という意図が不可欠でしょう。ただ行儀良く作文を書いているなお、これらは説明文を中心とした指導のことですが、それと平行して言語的な指導も必要でしょう。できればこれらを表にまとめておくべきだと思うのですが、教科書会社によって若干の前後があり、市販の本できちんと体系的にまとめたものはまだ見たことがありません。しかし、教師は全ての指導事項を把握した上で、目の前の子どもに何を教えるかということをつまり系統性が無視された状態に陥ると思います。ま、そうは言うものの、私自身もベテランからそのような社交辞令なしで意見交換させてください。今後ともどうぞよろしくお願いします。終わるというのはその通りだと思います。他の段落構造のパターンも典型的なモデルが示して最近の教科書は、「考えてみましょう」というような掛け声だけで何をどうするのか、よく分からない一番のテーマになってますしね。とにかく、日本の言語教育は遅れています。でも、281氏は決して行き当たりばったりではないと思いますよ。以前はこれだけの内容を行うであり、行えばいいという感じだった。話になりますが)に集約される形になることが多いのではないでしょうか。「落ち葉は一枚一枚、違うのにどれもが同じ落ち葉であるというのは「いや、落ち葉は落ち葉だ、一枚一枚の違いに気をとられてはならない。大いなるものを見過ごしてしまう。」と一見矛盾したことを述べています。ツアラスストラだと思いましたが...違うかもしれません。(あの作品は今のスレの流れとは関係なくなっちゃったけど、報告まで。柳父(2004)を読みました。率直な感想は、実証的要素が弱いということですかね。自分の比喩表現を使いまわして説明している気になっているような所が多い。また、小説の内容で歴史的事実を説明する非常に面白い話題で、かつ重要だと思います。何年生の教科書ですか?言語は、それが指し示す「外部」との関係では常に抽象化を伴います。やっかいです。既に触れたことですが、同じ「犬」であっても家でペットとして飼っている言葉の階層性みたいなものを小学生に伝えるのは難しいんではないですか?あなたの出された話題は、あなた自身が重要だと判断されたものだと思います。ことがありますか。僭越ですが、この一般意味論が広く知られることを願っています。普通、言語学の概論からは排除されています。だから、知らない人が多いんです。あなたのような見識ある人の感想意見をお聞きしたいと思います。勝手ですいません。指導要領を尊重するということはとりもなおさず教科書と使うということですよね。>>170▁誰かが「お前は神のつもりか」というようなことを言ったので、そのことに言及したんです。現場には選択の余地もなくトップダウンで全部やらせようとするかもしれませんからね上に積極的にお仕事されると困る側面もあるんじゃないんでしょうか?これ以上、このような状態が続くようなら、少し前に書いたように、削除の対象になりかねないと考えています。なぜなら、あなたと違って間違ってたら間違ってたと言える人ですよあのう、君はこれまでずっと猫が自作自演してるとか、都合のいい時に助け舟がわかると思うんだけど、君が思っているほどこのスレの参加者は暇じゃねーよ。いるなら、このスレの住人として少しは書き込み甲斐があるというものですわ。指導要領は教育基本法が制定され、学校教育法ができたからですよ。第一、一番最初の指導要領は目標を掲げ、自由主義教育的なものでした。方法論まで...提供していることになってるんですけどね。文部科学省はです。そして、みんな同じということが教育においては恐ろしい力を持ってるこの宇宙の外を想像するようなものだ。この宇宙しか知らない存在にその外(ことばの理解というのは、結局、そのようにしてしか行われない。>わかると思うんだけど、君が思っているほどこのスレの参加者は暇じゃねーよ。そういう面白い言葉の使用を子供に探させるっていうのも面白いかもしれませんね。現場を知らなくても、教えたことがなくても意見を言えるような場であって欲しい。何が国語や国語教育を外から規定しているか、そういうことを考えるのも重要です。あなたはあなたの言いたいことを言えばいい。ただ、それだけのこと。そういう建前ではどうにならないですよ。理屈なんてどうでもいいことです。周辺をかぎまわって、虎視眈々と揚げ足をとることをだけを考えているような人間に私は誤解を責めている訳ではありません。単なる誤解は誰にでもあること。あなたのレスには不愉快な言葉遣いはありません。単に誤解をしているだけです。正直なところ、直接的な利害はありませんし、むしろ可哀想な人だというところです。別に彼が憎いわけでも何でもない。ただ、言ってることがおかしいと思った。もし、あなたが私と同じように>可哀想な人と思えるのなら、話は別ですが。さらに付け加えれば、大事なのは、何を求めているかの内容よりも、気に食わない。クリスタルガラスのような自我を守りつつ、自己表現したい。他の誰よりも自分をしっかり持っていてここで自己主張する人間だよ。>他の誰よりも自分をしっかり持っていてここで自己主張する人間だよ。>>368氏のように、事実にもとずいて、理性的になったらどうですか。同様に、今年度の東京都立日比谷高校の入試について、みんなの意見を聞きたい。テストは授業ではない。そのことは押さえておかないと意味がない。私やヤマさんも誤解に気づいて謝っているのだから、それ以上何が問題となるのかただ、空中で戦うのはいいとして、飛行機がいつどこに着陸するつもりで戦っているのかわからないと、見ていていらいらします。そもそも着陸するつもりがないんじゃないかと思う時もあります。着陸地点がはっきりしている空中戦ほど面白いものはないんだろうテーマがありうるし、多かれ少なかれ触れざるを得ないでしょう。おそらく問題なのは話題を一本化するのは無理だよ。同時並行的に複数の話題でスレが進むことを前提にたとえばどのような訴え方をしているのか、人間関係はどうなのか?に於いて、現場と教育委員会、もしくは文科省(学習指導要領)との関係にそこかしこに透けて見える問題に発展する可能性を秘めていると感じられた表現されています。小学校の説明文も本当はそうなんですね。ここは深入りしませんが。にもかかわらず、指導者学習者を問わず我々が何も持たずして取り組めるはずはないんです。私が『妄言』だと断定する場合は、かなり根拠を持った上でそう判断しています。そもそも、あやふやな現実的なことに偏重する価値に抗することです。そういうこととパラレルには考えられないのが一酸化中毒で死ぬのは気持ちいい(?)とか。死んだ後も美しい。そういうことを何度か読みました。いつのまにか中毒になってはいないか、そう問うているんです。気持ちいいのはいいんですか?まだ見るべきものはあるでしょうが、各論では追試で否定されていることも多いです。自分の経験を一度周辺諸科学にさらしてからフィードバックするのは悪くないですよ。何に誠実であるか、それを問わない。実にくだらん平等主義がある。日常において、ヤブ医者や悪徳政治家、詐欺師の言葉を同等に扱うことをするのでしょうか。専門的なことを知らない、論じないスタンスでも十分にこのスレに参加できます。した人、している人はいます。そんな資格を問うているわけではないです。あやふやのことで発言しないよう気を付けています。それが礼儀です。☆▁「あ」君は小学校みたいだから尊重しています。ここは重要です、私にとっては。だから、この話題を初めて出された方はこの表現が頭から焼きついて離れなかった。どなたかの判断された作品だとして、作者はそういうことにも気を使う人のようです。>>420さんのような言葉は重いから引っかかっている、私には。そのような言い方を学ばせると考えてどういえばいいのでしょうか。あなたは猫の本質を見れていません。ここまでの話の流れの中で突然に下のあのねえ、私の発言は誤解に基づいとったと何度も言っているでしょ。それになぜ私が君への不信感や嫌悪の気持ちを表現してはいけないのかわからん。そもそも誰がどんな文体で何を書こうが君の知ったこっちゃないでしょ。それに君がこのスレで延々とやっていることは、くだらん個人攻撃じゃねーの。>それになぜ私が君への不信感や嫌悪の気持ちを表現してはいけないのかわからん。>あのねえ、私の発言は誤解に基づいとったと何度も言っているでしょ。サイレント・マイノリティーさんは、君の言葉遣いをたしなめているのだよ。とも言っているが、このような言葉遣いを文体などと、おこがましい。そこは否定しません。しかし、現場の経験から生まれた言葉と乖離しすぎるのはそれが3本あるから」と答えます。しかし、これでは、典型的なかけ算の問題ならわからない子どもは1+60だとか60÷3というように書きます。普通ならば、こういった現象に対して「かけ算の一般化ができていない」ときちんとわかっていない、という意味では誰も異論がないでしょう。方法です。具体物に頼るのは最終手段だと考えます。大事なのは、問題文から考えている人はほかにもいるんじゃないですか?興味のある人はどんどん大人のサイレント・マジョリティさんは言わないだろうから、俺が言ってやる。ほうがいいとか言う子いると思うけどな、そういう「想像力」を先生方はどう感じるんだろう?この3つをそれぞれ厚くすることが数学ばかりでなく、社会に出てからの大学入試問題でも、そういうことを扱ったものはたくさんありますよ。それと、政治「性」を避けるなら、真っ先に「国語」という名称を止めるべきです。算数数学で鍛えた頭は社会の諸問題を考える論理性を身に付けさせるでしょうか。私はそうは思いません。なにも算数数学の意義を否定するわけじゃーないです。森毅も言ってたけど、数学の先生が論理的に言葉を使うとは限らない。教授会では芸術系の先生が論理的だったとか、そんな暴露を読みました。何年間も一貫してなされるなら学ぶ側としてはやりやすいんじゃないかと思う。側にも強く意識されるなら、日常生活で応用されるかどうかは別にして、いいことかけ算の意味ですか、、、、かけ算だけを取り出してうまく説明はできませんが、このスレにふさわしい文体があると君らが思うなら、どーぞご自由にそれに従ってください。国語を勉強するのは、言葉をうまく使えるようになるためじゃないの?だったらなんで「日本語」や「読解」のような科目名にならないのか、「言葉をうまく使えるようになるため」って、それ自体を否定なんて誰もしてないんでないの?ちなみに彼は「**猫」に2chで一番の著名人としての自負心を持っている。数学一般というよりも形式論理ということになるかもしれないんですね。465さんは、条件うんぬんということを仰ってましたが、そもそも条件とされないこと数学というかパラドクスや論理を扱った本が出ていますね。面白そうなものからネタを人間がここにはたくさんいます。プライオリティが分からないのも困ります。数学と関係なかったですね。数学の先生はとりあえず数学基礎論をやるべきでしょう。他を見ても、鷲田など哲学思想関係が非常に多いことが分かります。そういうものを理解するためにはスキーマとして背景を俯瞰した形で現実はあなたのようなネットウヨのお粗末な思想は必要とされていないようです。数学基礎論とは、数学自体をその外部から眺めるような性質を持っています。メタレベルとはそういうことです。一般には「集合論」と呼ばれている分野に分からないこともありますが、分かろうと思うこと、分からなくても取り組むことがものなんですね。私はその接点に興味を持っているのですが、そこを詳しく論じたものをそれから、そういう説明では何も分からんよ、分かった結果それを整理した結果なんだから。最近はやりの「お話」を作る問題。あれは指導者の技量が問われますね。うーん、そう単純化してイメージすると誤解もあるかもしれません。共時的には封じることで精密化しようとしたんです。それが上で出されたワイパーは2本「ずつ」という理解ができているかどうかでしょう。これは「タイヤ4つ」は全部「同じもの」であるという認識力があるかどうか、認識できるかどうか、記憶して別の物体と比べることができるかどうかというところに示すことで、「反例が存在してはならない」、すなわち「その命題が真である」ことをだからこそ教えるのが不可能なんです。これはもう身につけるしかない。数は存在しないわけですから。数もまた社会的な発明に他なりません。数学算数の基本は「関係を表すことです。」数えることではありません。私は注意深く算数的な行為と述べました。行為なのです。数と戯れる。私は愛国者だとは思われていないようです。ですから、愛国者だったらこんなことは言わない。それは違うでしょw▁規則ということでしょ。function▁が函数となる理由が知りたいんですが。個人的な感想です。自然数だけが数だと言ったのは・・ガロア?・・誰だったかなー仰りたいことは分かるんですが、それじゃーここで議論することも考えることもなくなります。基礎論でもっとも問題になったのが「無限」の扱いです。個人的に無限は数ではないと構造主義の旗手ストロースがブルバキを援用したというのはよく知られています。人間が3人いる。それを見て、まずはそれを○のようなおはじきで置き換える。我が子を育てている経験からいくと、数詞は比較的簡単に覚えることが分かりました。○○○○○あった時の「5個」が分かりません。一緒に「12345」と唱えた後「脳の学習力」をお読みください。おもしろいことが書いてありますよ。数を数えるときに、指をさしますよね。あの指さしができるってことは自然言語でも1〜10までしか数はなくて、他は「たくさん」を表す言葉しかないような要は英語で行われているようなシステマティックな言語運用技術の伝授英語の授業ではparagraph単位で文章を書く指導が行われているのは一割以下速度違反で警察に捕まった奴が、「他の車も違反しているのに何故俺だけか」とことん頭が悪いんだな。お前はこの後は読まなくていい。理解できないから。招き猫は人の文章を理解できずに、自分の都合で作文をしてしまう。どなたか、下の猫語の翻訳をお願いします。猫以外の方を希望します。猫でネズミ捕りで引っかかっても捕まえないのなら、それはもっとひどいことになる。流れに乗って同じような速度で走っていて、自分だけが停止させられて文句を言わない人間はいない。ここでの議論に参加していない人間で同じようなことを考えおしゃべりしている人間がいてもそれをどうこうはできない。「他も・・」というのはそういう人間は含まれていない。レトリックはできれば避けること、あるいは最小にすることを勧めないとならない。なお、国語というのはあんたの嫌いな思想やイデオロギーであるということは日本語と言わないとならない。国語を認めているということは、国語が引きずっているほとんどいないはずです。なぜなら、入学時の知能検査でまず確認することができるからですね。この時点で数を認識できないなら特別支援教室ですから、年長▁年中辺りで保護者の方も気づいていいはずなんですが。元前から行われてきたはずです。(ギリシャ数字がその典型であったり、漢字我々が日本語として認識しているのはこのとき作られた「国語」を柱ないといけないと思います。対外国語からの日本語意識というものはあったどのように話されていたのか。もし、それが今の標準語に近いものであればここに日本語のルーツの一つを求めることができます。また落語は、書面ではなく口伝えで伝えていくものですので、その点でも興味深いものですね。「数が内的に存在している状態に児童がある」と前提して授業が行われるのですね。ついでに、もう一つ質問。「数が内的に存在する」という表現は、あなたの定義と解釈して読んでいますが、それで間違いないですか?または、認知心理学では、それが一般用語ですか?国家、民族、言語▁これを一体化することが統治装置として重要であった。私はイギリスの例をよく出すんですが、あそこは共有されない一体化されないことをずっと主張しているわけです。もちろん国家として外部的には一体でしょうが、内部的には外国で学ぶ人もいるだろう。彼らは我々と道具の共有を目指している。国家の共有を前提にしてない。国語を守るっていうのは結局自分を守ることだから難しいんだろうな。国語を否定されると自分が否定されていると思ってしまう。神話機能ここに完成される。。>ネズミ捕りで引っかかっても捕まえないのなら、それはもっとひどいことになる。二行目以下では俺の言ったこととしてしまっている。話を変えている。カホとはこれですか?http://www.katei-hoikuen.co.jp/『著者たちは、この章で紹介した研究が、幼い子ども「だけ」を対象にした教育論を指示しない、と信じている。むしろ、学習のチャンスをあらゆる年代で利用できるようにしなければならない。有益だという証拠はどこにもないけれども、だからといって必ず悪い影響が出るといっているのでもない。結論を出すために必要な研究はまだ行われていないのだ。▁(中略)脳の発達にも過剰な刺激というものがあると考えられる。わからないのは、こうした「脳の学習力」は、そういう商業ベースでの悪用を懸念して出版されたものだ。なぜかって、この国の二千六百年の歴史の内、内戦のないのは江戸と大正、ついでに言うと「頭でっかち」という批判では、世間話の粋を出ていない。ところで、私はカホを詳しく見た事がありません。ドットカードという名前をがあって、それを道具にすればいいだけのことでしょ。何をたいそうな理屈をこねてんだい?>どうやったら、できるのか?が教師の思考でなければなりません。参考になることがありますから。それからコテは止めた方がいいでしょうね。人に具体的に述べさせるだけの価値が自分にあるとまだ思っているのか。お国のためということばが一定の意味を持ちえたのは、教育の成果でその中で庶民がわけもわからずついていったというのは困るでしょ。こともあるんだろうけどね。軍隊ができたおかげで...っていう人だってそれは常識だと思ってるけど違うのか?上で自分の言に反するようなことも言ってるぞwする人間たちがそのレベルだったんだ。だから、手紙に扇動するようなことを書いてて社会の一番したからボトムアップで湧き上がってくるものだったら、基本法で強要する必要はない。嘘はアカンよ、とにかく嘘は。そういうことがないから、上から叩き込もうとしている。ソースは?って言われると困るようなことをパッパラ言わない方がいい。識字率が高くてもその文字で表現されていることは何であったか、何が伝えられえたか。中国では縄文末期には諸子百家が活躍し、今の日本の政財界の指導者の座右の銘となる>これは自然に身に付くものではなく,国語教育で教えるべきものである。会社を興し、外貨を稼ぐことがお国=日本=みんなのためになることだうんうん、そういうことが西欧よりずっと遅れて最小な形で起こったんだよね。実行されたかが問題ではなく、そのようなことを求めて動いた人々が誰の耳にも心地よくはない。だけど、それでいいんだ、ネットでは。従って排除もしてない。「あ」君は「あ」君の言いたいことを言えばいい。「あ」君の個性はそれはそれでいいと思う。だから、ドンドンやってね♪ならない。確かにあの戦争をしたのは俺たちだったけど、負けただけじゃそれから、実質的な意味では戦後のGHQの手柄を待たないといけない。>御誓文は太政官日誌をもって一般に布告された。太政官日誌には御誓文之御写が勅語と>奉答書とともに掲載されたほか、その前後には天神地祇御誓祭の式次第と御祭文や>御宸翰が掲載された。当時の太政官日誌は都市の書店で一般に発売されていたが、>各農村にまで配布されておらず、一般国民に対しては、キリスト教の禁止など幕府のそしてAMにいたるまで勉強している方がけっこういるから参考になるよ。決して戦争することを反省するとか、そういう方向には行かなかったんだね。重箱の隅をつついて言質と取ったつもりになって、屁理屈を捏ねるのは。国語を日本語と言い換えたところでやることが一緒なら意味がない。それが甘やかしだったとしても、それが許される条件がそろっていた。ってことだ。(条件がそうじゃなければ、そんなことは成立しない。)そして、歴史を知るということは人間が何をしてきたかを知ることだ。はるかに有効である。笑うしかないってことから出発した方が健康的)でもね、アイヌとか忘れてはいけないことがあると思うんだよ。ヨーロッパでも今では独自の言語と文化を教育することが公的に保証されている。税金で日本は異常だよ。知れば知るほどこわい。知らないのは幸せだと思う。>それが甘やかしだったとしても、それが許される条件がそろっていた。経済的には非効率だ。そんなことは分かってる。だが、それに代えられないものがあるとやたら、本やアドレスを紹介してくるが、同じ本を読んだら猫と同じ結論になるとでも思っているのか。>また、人口の大多数を1つの民族が占め、多くの国民が少数民族を意識していないということで、>日本国を単一民族国家と定義する人も中にはいる。しかし、この場合も、少数ではあるが実在する>発言を行い、批判を浴びたことが実際に何度かあった。単一民族発言で批判を浴びた政治家は、>大学の専攻名は,1992年度には国語学・国文学系が66%を越えていたのに,>▁2002年度には日本語学・日本文学系が72%を越えるに至ったという。>この傾向は今後一層強まることであろう。日本語学を学んだ学生がじゃあ「日本語」にしてもよいのでは。そんなにこだわることはない。うん、分かったから、具体的な方法論をできるだけ詳しく論じて下さい。でも経験的にいうと、用語選択それ自体が重要な課題のひとつだと思うが。純粋に用語の話としてではなく、そこに特定のイデオロギーを絡めてあったので。わからないなりに適当に言うと、まず階段的に変化するものではないだろう。猫氏のいっているのは、現実的に日本では当然「日本語」しかなくて、それでも「日本語」とするべきだ、という主張であると読みましたがね。そうですね。ただ、国語教育において、イデオロギーは関係ないということです。を専攻した人間が多数になる。初中等教育においても時間の問題だと思うんですが、「あはれ」って「力」にすると死んでしまう。きっと宣長は激怒していることだろう。そうですね。ただ、国語教育においてイデオロギーがどうであろうと関係ないということです。イデオロギーがどうであろうと教えるのは日本語には違いが無いのですから。しかしイデオロギーフリーであり、普遍性はあるかもしれないと思います。>しかしイデオロギーフリーであり、普遍性はあるかもしれないと思います。でも、それだけのことが、伝統・文化ではないですかね。特に言葉においては。して現在まで受け継がれてきたことに対して、違和感が高まってきたということです。あるけど、まだ学校の教科名まではこの流れは明示的に届いていないというだけ。猫ちゃんの言う通り、こんなことほとんど常識じゃねーかと思ってた。いろいろ知っていてその上で自分の態度を選択するなら何の文句もねーよ。実際に世間の一般の人に「日本語の教科書」といったら、外国人向けの初等それを承知の上で、猫のように回りくどく、他人を馬鹿にしながら関係ない話を交えて、他人を振り回していくのは、彼の表現力のなさとも言える。>>638▁のように書くだけで済むのに、その何十倍も書き散らして喜んでいる自分の意見を伝えることより優先していると思える。私には猫が餓鬼っぽく国民国家が民族というものを軸にして統一されるのではなく、裏で宗教というものを軸にして統一されているということなんだよ。そして、だからない。理性的には理解できても。彼らは日本人で日本語を話すのだろうと。アイヌ民族が存続しているのは、アイヌ文化を残し、それを生業にしている「日本に住んでるから」「日本国籍を所有しているから」「親が日本人だから」現実的に何をどうするのかが述べられないのは結局、感情的な反発って我々は歴史的通過点にすぎない。どこへバトンを持っていけばいいのか643さんの場合どのような展開を指すときに用いるんでしょうか?そう思うのであれば、具体的に提案、あるいは提起すればいいのです。印象批評ではなく、具体的に言って下さい。あなたの主張に反する発言スタイルですよw我々の日常では、あらゆるレベルで「日本語」が普通であり、「国語」とは国家権力を『お前の日本語ちょっと変だよ』を『お前の国語ちょっと変だよ』とは言わない。グーグルの検索トップには『日本語のページの検索』ってなってる。『国語の・・』ではない。『日本語に訳しなさい』と言う。『国語に訳しなさい』は聞いたことも見たこともない。この数日、それをずっと考えていた。見聞きするすべての『日本語』を『国語』にしてみる。『国語』って、それほど自然ですか?真面目に考えたことあるんですか?単に尻馬に乗って、叩けそうだから妄言に参加しているだけではないですか?「国語」とは、いかに限られた文脈でしか使われていないか、それがよく分かる。今日は、「日本語のできない日本人」(中公新書クラレ)を買ってしまった。これにも、「国語」を止めて「日本語」にしようと書いてある。それが普通なんだ。それと、帝国主義の正当化としての「国語」は完全に統治政策でした。強要することを使命とされた。しかし、その国語の理論とは彼の師匠である上田あたりの「国語」とは権力によって一方的に色付けされてきたという事実を見ないのはなぜか、理解できません。幸せになるためには、まず無知であること。捏造や嘘を信じること。わからないのは、そこまではっきり述べているにもかかわらず、日本語に何回も触れられてきたように日本語というのは明治以降にしか存在しない。下げておいた方がいい。(そのちょうちんを持ちたくないなんていう個人的「国史」いいね。「日本史」はよその国の歴史みたい。軽い感じだ。というより社会科という学問が戦後に作られたということも知らない人が多いんだろうな。は許されても。下が上になるだけで、上の場所が否定されるわけじゃアマゾンで表紙を見て思い出したけど、これ、小さい頃見たことがあるよ。『今私たちの使っている言葉を、地球上にある沢山の言葉のひとつ、日本語としてとらえます』だが、それは必要な偽善であり命がけのものであることは間違いないw国家が消えても母語は消えません。外国の国籍を習得しても母語としての日本語は消えない。明日から国語を英語にすると政府が決めても、私の母語は日本語です。国家など全く関係ない自律的存在としての日本語は確かにあるんです。日本でしか通用しないものです。言語とは基本的に国家とは無関係なものですから。>日本でしか通用しないものです。言語とは基本的に国家とは無関係なものですから。それからね、ここでの議論は国語を現代日本語として扱っていたと思うよ。>幸せになるためには、まず無知であること。捏造や嘘を信じること。私は、国語「廃止」を中心に訴えていない。そのあたりは言葉も慎重だ。だから、そこを強調してきたはずだ。国語を廃止しなくても、意識によって十分乗り越えられる具体的な内容の議論ではなく、そういう人格否定ばかり繰り返す、恥を知れ。>具体的な内容の議論ではなく、そういう人格否定ばかり繰り返す、恥を知れ。彼が否定したのは、まず教会であり僧侶階級。神とはそれらの装置なんだ。心臓部のような装置を破壊することで教会や僧侶「階級」を殺したんだ。だから、人間を殺した。正確には人間のステージ基本的に▁君にケチつけてる連中よりははるかにまともで中身のあること言ってると思うけどさ下らんレスを惹きつけてやまない君の書き方にも問題あるんじゃない?猫にとっては、それに意味があるのだろう。猫は、自分の知識の豊富さを他通常のインテリならば、知識ではなく、知識を元に自分が生み出したものを他人に理解してもらいたがる。そのためには他人に合わせて話をする。猫に話を変えて、よく考えたら、わしがこのスレでずっと言ってきたことは「にほんご」の焼き直しであったな。この本読んでもらえればいいや。なぜなら、仮面とは社会的な役割だとか、その人間との関係を映し出す>仮面を脱ぐことに意味はなく、仮面を多く持つことに意味がある。仮面の下も仮面に変わりはないと考えますが、例えば、島崎藤村「破戒」は仮面を取り払った主人公はこの後どんな仮面を身に着ければいいのか?自分の身を守るためにも大人は仮面を着けていなければ生きてはいけない。あなたは、政治的に一歩身を引いていらしゃるし、政治的な発言をする場つまり、この「場」に於いては、あるいはこの「場」の流れからするとしかし、これは自分の寄って立つ所を否定せざるを得ない場合も生じよう国家は格差を作って個人間の争いの種をまいてるということもある。>話を変えて、よく考えたら、わしがこのスレでずっと言ってきたことは>その意味がわからなければなおおかしい。病んでるのではないかともっと真剣に考えないといけない。懐疑する不安に耐えないとならない。自分を探すんではなく、自我を危機におとしいれなくてはならない。自分の姿は一つではないこと。それでもやっぱり自分にしかすぎないこと。なんとか「らしさ」という語がそれに辺りはしないかと思ったんだが...。ま今だに使われてるが、日本だと「らしさ」で使うことが多すぎだ。存在だとして扱う気がないよね。そんな気を使わないことが本音なの?しかし、ヘーゲルと国家意識との関係を知らないのはどうかと思う。著作は少なくとも最初の10ページぐらいは読んでおきましょうよ。国家っていうのは、そういうことをするものだ。みんなで決めましたとい明らかに劣った人々に福音を伝えるということを一方で意識していたよ。しないのも。親は憎まれることもあるということが理解できないのは、わそれなら、「よく知りません」といっておく世知を大切にすればいいのに。業というものをきちんと語らなければならないと思うぞ。少なくともそれが猫あって、社会的役割がパーソナリティを決定するということだ。今だおい、「あ」よ。ハッタリはうんざりだ。たくさんあるが、一つだけ我慢ならないことがある。>明らかに劣った人々に福音を伝えるということを一方で意識していたよ。誰かが言ってたけど、お前のような人間のクズに担任してもらいたくないという信じられない。そもそも、ヨーロッパ中心主義を神の名の下に隠蔽した蔑視だ。日本以外のほとんどの国で少数民族の文化やその文化を伝承する権利が認められてきたのは、米帝でさえ、少数民族が独自の言語や文化を教育し伝えていくことを公的に保証している。お前は日本語を取り上げられても学校を作ってもらったら喜ぶのか?本多の著作です。ヤマさんも読んだと思います。「あ」の糞野郎を見ているとことがよく分かります。彼の本の中に「事実とは何か」というのがありますよね。私の意識はその確認に基づいています。撃つしかないということです。うん、殺す側に立つのは仕方ないことなんだよね、って正当化になります。何がいけない。一つも具体的なことを言わない、言えないのはなぜだ?台湾に関して一番面白い点は、彼らの中で、独立を志す人々のアイデンティティの核が日本統治時代にあるってことですね国語という装置が何を生むか、それが明らかとなりつつありますね。NHKの「にほんごであそぼ」はここからインスピレーションを得たんじゃないかな。ピタゴラスイッチとともに、これに免じて受信料を払ってもよいと思わせる番組だね。>サンプルはないですね。台湾に関して一番面白い点は、彼らの中で、このあたりのアンビバレンスはアフリカ(系)の文学の素材でも扱われています。ただただ、あるがままを正当化し流れに身を任せるということで終了です。しかしその自明な部分を解体した上での新たな言語習得の制度を想定しているのかその辺がよくわからないのです。ブレている、あるいはぼかしているように感じられるのです。ま、そういう自明性の嘘は露になりつつあります。二十年もすれば、日本語科・日本文学科にすぎません。中身を理論的に検討しているわけではないですよね。珍奇なものになるという確実な蓋然性を確認している場合はそれを尊重します。日本以外のほとんどの国は多民族多言語国家です。そのような諸外国が言語教育をことで何が都合悪いんでしょうか。そんなに大それたことでしょうか。それはトンデモです。国語がない国はやっていけないんでしょうか。>しかしその自明な部分を解体した上での新たな言語習得の制度を想定しているのか言語教育では第一言語となります。母語の教育は国とは関係ないです。他の国では少数民族の言語を学ぶことを国家が保証しています。それが普通です。国語に限らず、何を教えるか以前に教師の信念や態度が伝わってしまうということが分かっています。侵略の正当化するような糞に腹が立たないのは人間としてどうかな?台湾でも朝鮮でも中国でも母語を奪われた。そのことを全く無視して帝国主義の言いたいことはわかるけど、今は状況がなんだかちょっと違うようだよ。>▁昭和10年代の中頃に至り、時枝はようやく「象牙の塔」から出て来て、次のような解決策をいやいや、えっとですね、その部分のインチキ、欺瞞、そういう部分には100%賛成しているんですよもしあなたの主張がそこまでに限定しているのであれば、僕の質問は見当はずれかもしれませんもうぶったたんで言ってしまえば、あなたが想定している国語教育の目的ってなんなんでしょうか?この質問はひょっとして無意味かもしれなくて申し訳ないんですが。される側の身になってみたらそんな「単純」な話にされたら困りますよ。こんなことを言う人間は知りません。現実離れした浮世の話しですか?「二十四の瞳」の例は不適切です。坪井は何を言いたかったのでしょうか。だとして、キサマが言ってきたこととは何の関係もないじゃないか。劣っているから教化せねばならない、といった使命感からの言語統合ではないという点を指摘したかっただけです>「二十四の瞳」の例は不適切です。坪井は何を言いたかったのでしょうか。そういうことに鈍感なのが理解できません。台湾の人で日本語が上手な人がもちろん皮肉です。実証的研究ではなたの言ってることは否定されています。>日本語教育が行われた。戦時下では世帯主とその妻が日本語を使えると>こんなことを言う人間は知りません。現実離れした浮世の話しですか?☆▁台湾が二重に差別されていたということの事実を見ないのはなぜだ?>☆▁台湾が二重に差別されていたということの事実を見ないのはなぜだ?我々の感性をなぜ過去や伝統、狭い国土に限定して考えないといけないんでしょうか。私はそういう日本的なものを全否定しようとは思いません。そのような日本的なものに限定することの愚かさを問うているのです。ですから、可能性を広げるということに新高山だったからです。つまり、国内的にも国際的にも台湾という地域でもわすれてたんですよ。それが独立の危機という共通の目標のもとに緊急避難という善悪を問わない状況が法的にも用意されていることを考えておなぜユーラシア大陸だけが発展的な文明や文化を持ってしまったのか?東と西・ばか、あほという言葉は、抽象的であるため名誉毀損にはなりえない規定されているのかって、学問的な考え方で規定して、それからみんな言葉使ってるのか?そういう当たり障りのないことを「公」にしているだけ。実際、研究者は>教育に現実を変える力はないんです。現実が教育を変えるんです。変えようとしている。強い意志を持って教育をコントロールしようとしている。人たちの”自覚”を尊重しないとならない。それが論理的なまともな頭。そういう論理的思考が決定的に欠如し、自分の吐いた妄言を後から必死で正当化しようとする。どうでもいいこと。何を自慢したい。自慢するんだったら、もう少しマシなことを保つように世界(自然)は構造化されている。そのあたりから言いたいんだろうけど>呼ぶそうです。個々は利己的かもしれないが、それぞれが多様性を持ち共存しています。>決して、最適化される方向だけに進んではいません。自然界を見ていると、戦いに勝った>強いものだけが生き残ったとは思えない、という面白い説を提唱されています。>こはダーウィンの進化論に相対するものです。それに対し、リチャード・ドーキンスのお前の言ってることは、進化論的、正確には(ネオ)ダーウィニズムとは「相対」するようなことになるんだ。すなわち、単純に言えば反進化論的な事実が自然界にはあるということだ。上記のサイトでは言及されていないが、このようなダーウィニズムに反する事実を視野に入れた>環境に応じて進化すると言う、ダーウィンの進化論とは逆の発想ですが、なお、ダーウィニズムに相対する生物学として「構造主義生物学」がある。これが出たとき、ある生物の先生と話しをしたら、歯牙にもかけない様子だった。お前の「共存」の例は、まるっきりお前の論を否定する事実なんだ。原理「も」働いているということだ。それは、強者の論理の正当化ではなく、進化論だけに噛み付いたのは、ここではそういうことをいい加減に使ってもあ君のヤバさはねえ、彼が「オレが一番偉い。だからオレが教えてやるんだ。周りの奴らは知らないから。オレが言っている事が正しいんだ」という所。レスを読み返してみるとよく分かる。教えてあげるだけで、誰からも学ばないよな?という程度だと私は思っている。なぜならば、「オレは小学校で教えているんだぜ、偉いんだぜ」臭がしかし、『売国奴』ではないのです。ただみんなと違った考えを表明しただけだ無自覚ってやつは怖いね。昔の日本人は侵略者で今の自分は違うと思ってる今の日本は食糧の大部分をお金で買っている。それをそれぞれの国の食料生産勝手に懐疑するのはいいけど、それを押し付けられても困るでしょ。人間は弱いからみんな同じを求めてるだよ。ウヨとかじゃなくてね。いう人が増えてるってことだよ。ニーズがあるから成り立つのであって世の中を強化(心理学用語の方)することはできても、世の中を変えることはだと思うがね。だから、日本の教育者はテロリストの吉田松陰が筆頭に上がっちそれはそれであって、授業の中でどう切り結ぶのかが問題なのだが...。なんてどうだろう。作文が好きになる必要があるのかは脇においておく事にして。縦書きと横書きの場合の差などの説明と応用をしたら、1時間は使いきると思うよ。授業をするかどうかはともかくとして、作文だけを切り離して特別扱いしないと全くその通りですね。本多の本を読むまでそういうことを教えてもらったそれって作文って何を書くのということだと思った方がよくありませんか。書けるし、受け入れてくれているという感覚が大事なんだと思うんです。だから、いっぱいテーマを決めておしゃべりをさせることから始めるといい「今日は誰と一番最初に会ったの?その人になんて言ったの?その人は何ていい※ここで大事なのは疑問形で提示することです。これが後から対話という一対一のそして、それをお隣さんに言って、お互いに聞きあう、聞いた話をみんなに報告び付けていくが大切だと思います。書き方は書けるようになってから教えなくては小学校教育ではその必要を感じての事だと思います。少し前に流行した言い方だと「好きになる」と表現するのかもしれませんが。今はどっちなんですか?日常的に考えるのも身にしみて分かります。ええ、分かりますとも!の文字で表記しなければならない。特につまった音は「つ」は発音されません。ここで私たちは、音と文字の間にもう一つの記号を介在させることで、そのることができます。その音を書くためにはこう書くと教えればいいわけです。原稿用紙の方が書きやすい子もいるに違いありません。何種類かの原稿用紙意味ですし、構成を考えて書いてないことが明らかです。まずは、構成の


▁煩悩とは簡単に言えば「あれが欲しい」とか「これをやってみたい」とか「こんなことしたくない」というような、人生の愚痴のようなものを指す言葉です。本来であれば、煩悩を取り払うためには、お寺や神社にて厳しい修行を積まなくてはなりません。しかし、除夜の鐘の音を聞くことによって、修行をしていない一般人にとっても効果があると言います。それによって私たち庶民に長く親しまれてきたということですね。あと、これはあまり知られていないようですが、大みそかに金を打つのは107回と決まっています。最後の一回は、新しい年に煩悩を持ちこさないようにということで、新年を迎えてから打つのです、ご存じだったでしょうか?東京の築地東本願寺では、一般客が除夜の鐘を突くことが出来ます。東本願寺と言えば真言宗の親鸞の弟子が京都から東京に移り建立されたと言われています。歴史は1000年を超える非常に由緒正しいお寺なのです。しかし、これまでの歴史の中で四回にわたる火災の被害を受け、現在の建物はおよそ100年前に建てなおされたものなのだそうです。除夜の鐘は予約制で毎年12月中旬に予約が始まり、108名に達した時点で打ち切りとなります。早めの予約が必要ですね。また、予約が定員に達しなかった場合は当日に整理券が配られるため、運が良ければ当日でも突くことが出来るかもしれません。真言宗智山派の別格本山で、関東三大不動の一つとして有名なお寺です。創建は奈良時代以前にさかのぼるともいわれますが、平安時代初期に円仁によって不動明王が祀られたのがはっきりと確認できる創建のようです。関東圏の方には、京王線の駅名「高幡不動」でなじみがあるのではないかと思います。除夜の鐘は、大晦日の昼ころから配布されている整理券をもらい、元日の午前0時から先着108組の方がつくことができます。正式には「五智山遍照院總持寺」。真言宗豊山派の寺院です。天長3年(826)、弘法大師空海によって開かれたといわれています。元日の午前0時より、並べば人数制限なく無料でつくことができます。日蓮宗の大本山で、正式には「長栄山大国院本門寺」。日蓮宗の宗祖日蓮が没した弘安5年(1282)に、没した地に創建されました。大晦日の23時から整理券を配布します。除夜の鐘は、最初の8回は僧侶がつき、残りの100回を6名1組の先着600名がつくことができます。これは筆者の独断的考えなのですが、毎年毎年鐘を突くということは、煩悩というのは決してもまた、すぐに復活してしまうと言うことではないでしょうか?本来であれば、年に一度ではなく一ヶ月に一度ぐらいの頻度でやらなくてはならないのではないのか?とか、じゃあ1月に比べて12月の方が、人は煩悩にまみれているのではないのか?というようなことを考えてしまいます。※なお、除夜の鐘の意味についてはこちらの記事も併せてご参照ください。初詣といえば、年の初めに新年の安全と繁栄を祈るイベントですね。▁一年の計は元旦にあり、と言われるぐらい重要なイベントであることは間違い...


▁古くてもまだまだ使えると思い、押入れから出したパーツで組んでみました。最近になってIEとOpera、ドーナツが急に使えなくなりました。1.外付けHDDの最適化中に電源が落ちる→それ以来、なぜかゴミ箱が空にならない→空にしようとすると「WINDOWSを削除しますか?」とメッセージ。「はい」を選んでもゴミ箱が空にならない。という悪循環に陥っております。どなたか解決法が分かる方、いらっしゃいませんでしょうか?ギコナビ52を使用していたのですが、お気に入りに入れていたスレが更新できなくなりました。検索サイトでギコナビで検索して出て来たギコナビ53をインストールしたのですが、まだ読めません。Windows▁XPですがスタートメニューのアクセサリからメモ帳がなくなってしまいました。NECサポートセンターに電話したところ、修理だと言われました。IEを起動したときや他のページに飛ぼうとすると「問題が発生したため、Microsoft▁Internet▁Explorer▁を終了します。ご不便をおかけして申し訳ありません。」というお決まりのエラーメッセージが頻繁に出るようになってしまいましたいろいろいじっているうちにデバイスマネージャでディスプレイ表示のデバイスを無効にしてしまいましたディスプレイ表示のデバイスを無効にしてしまったせいで画面が表示されないままです自分で調べたところ、システムの復元で元に戻せるようだったんですが悪いことに、先に修復インストールを試してしまっていたのでシステムの復元ができなくなってしまいましたXPでセーフモード起動しても1分ぐらいでエラー画面になります。起動ボタンを押したら「ご迷惑をおかけしますウィンドウズか正しく開始できませんでした。最近のハードウェア、ソフトの更新が原因の可能性があります。」と画面にでてきました。音楽ファイル(3GPP2)をwindowsメディアで再生するにはどうすれば良いでしょうか?今は起動音が聞こえず、おそらくこのアップグレード画面が出ていると思われますコマンドでのシステムの復元かOS再インストールをして直したようです3年間一度もHDDのバックアップを取っていないという馬鹿な状態でPCを起動したら、Adobe▁Flash▁Playerが更新しろって言ってきました。いろいろ調べたら、Adobeのサイトでupdate通知設定ができることがわかりました。今後、手動でupdateしようと思った場合、どうすればいいのでしょうか?別のPCは方法がわからなかったので、updateではなく最新版をインスコしました。ツール→オプション→全般タブ→インターネット一時ファイルのファイルの削除ボタン最近間違えてウィルスバスターを消してしまったのですがこれは新しくソフト?を買ってインストールしないとダメでしょうか?今朝PCを起動したところ、5つあるボリューム(C,D,F,G,H)のうちHのみというメッセージが表示されて開くことができなくなっていました。プロパティで見たところ容量が0バイトとなっており、チェックディスクも出来ない状況です。スタートアップに設定されていたHに入っているソフトも起動しませんでした。I/Oデバイスエラーについて調べた所、物理的な故障という内容のものが見つかりましたが、これはもう中身は諦めるしかなく、HDD自体が限界なのでしょうか?最後にお聞きしたいのですが>>87さんのお勧めがあれば教えていただきたいです。windowsXPでOutlook▁Expressを使ってます。タスクバーのプロパティで「アクティブでないインジケータを隠す」にチェックが入ってない?半角/全角キーを押してもIMEツールバーが表示されなくなってしまいました。念のためリンクされている413936の方法も試してみましたが復旧せず...自動更新をほぼ全然使ってなかったからなのか、自動更新が有効にできません。普通なら自動更新のところで「有効にする」にチェックを入れれば済む話みたいなのですが、共有ソフトで変なファイルを開いたらマイコンピュータやインターネットができなくなりました。新しくウィンドウを開こうとするとフリーズします。HDDのランプが頻繁につくのはメモリが不足してるからHDDにアクセスしているんですか?今度、中古で買ったパソコンにWindows95をインストールすることになりました(使うソフトの都合上、95じゃないと駄目)比較的新しいパソコンで、95をインストールしても問題はないでしょうか?ちなみに、元々XPがインストールされていたのですがプロダクトキーを無くしてしまい、途中でプロダクトキーを入力するとこから進めないそうです。最小化しているウインドウのタスクボタン上でダブルクリックしてもこうはならないんだがな。おそらくチップセットのドライバを間違えて入れたのが原因と思います。BIOSを見ると再インストールしたシリアルATAのHDDは認識されておりませんでした。正しいチップセットのドライバをインストールするにはどうすればよろしいのでしょうか?OSはXPなんですが、ネットワーク接続のローカルエリアがなくなってサバダウンしてしまいました。インターネットデバイスの再インストールも試したんですが繋がりません..MeとXPの2台を使ってるんですが、どちらも「手前表示」になっているのにいつなんじにシャットダウンされたかのログをとってくれるツールはないですか?起動するたびに、msvcp71.dll▁見つからないといわれます。msvcp71.dllを手に入れて、windowsフォルダに入れてみたり何をしても削除できず、unlockerというソフトを入れたあたりから症状が出ています。(因みにunlockerを使ってもフォルダは削除できませんでした)エラーが出たので修復しましたが、やっぱり見つからないといわれました。もう一度同じ手順でチェックしたところ、エラーは出ませんでした。パソコンが起動しません;電源入れると富士通の画面のまま止まってしまいます。ブゥゥンと音がしたままです。どうすれば良いでしょうか?アドバイスよろしくお願い致します。お返事ありがとうございます。サポートに電話すると年明け対応と言われほとほと困ってる次第です。やはりどうにもならないでしょうか?ハードディスクや他のハードウェアが故障していた場合は部品を交換しなければいけない。自分で不良箇所を特定し、交換作業を行う自信がなければメーカーに相談したほうがいい。IEを使っていると、検索かけたときにブラウザの画面が二重?みたいになったりそれ以降はインターネット接続していてもサイトが見られなくなったりします。「アダルトサイトの跡が入っています」のダイアログが出たのでそれのせいかと思っていたのですが、自分でする自信も全くありませんし...残念ですが大人しく年明けを待ちたいと思います。お忙しい中、ご返答ありがとうございました。>>185▁もう色々問題がありそうなので、思い切ってリカバリーかけてください。おとうちゃん、おかあちゃんが相手してくれなかったからエロサイト巡回してたんだよインターフェイスカードを取り付ける方法とPCカードを挿し込む方法があるようなのですが単純にポート数と導入の手間で考えてしまっても良いものなのでしょうか。外付けHDDの他に、携帯端末へのデータ転送で良く前面ポートを使用しているのでインターフェースカードで取り付けた場合、PCのフロントアクセス用のUSBポートまで2.0ポートを引っ張ってくる事は可能でしょうか?それが可能なら取り外しの問題も解決できますので、インターフェイスカード方式にしようかと思うのですが。ログオン時に自分のアカウントとゲストアカウントを選ぶ画面が出ました。起動時に毎回この画面が出てしまい、自分のアカウントをクリックするはめになりました。自分専用のPCなので、今まで通りに起動後なにもせず立ち上がるように戻したいのですが、パスワードの設定もしていないので、ゲストを選ぶ必要性がありません。何をすればいいか分からず、途方にくれた自分は上の手順をもう一度試みてみましたすると今度はWindowsのロゴ表示の後何も映らなくなってしまいました起動直後はそんなことはないのですが、しばらく起動しているうちに@のキーを押すと[▁が出るんですがどうすれば治るんでしょうか...ヤフーでメールを出したのですが、送れません。下記のエラーメッセージで返信されます。「アドレス」は全部同じ人のアドレスなのですが、このアドレスが無い、って言うことですか?OSはWindows▁XP▁HOMEのSP2を使用しております。家庭内の小規模ネットワークを構成したいのですがファイルの共有がうまくできないようです。デスクトップは優先でノートパソコンは無線で接続しており、両者ともワークグループはMSHOMEとしております。どうしてもできなくて結構前から悩んでいますので解決法やアドバイスがありましたらよろしくお願いします。どこで質問すればよいのかわからず、ここにきました。間違ってたらすみません。新しいPCをかい、問題なく動くのですが、サウンドデバイスがみつかりませんとなり、音がでません。ディスプレイにスピーカーはついてますし、USBのスピーカーもつないでみたのですがだめでした。どうすればよいのでしょうか?OSはXP、PrのSP2です。お願いします。ワンクリ踏んでしまいました。ワンクリ業者に個人を特定されるような事はありますか?心配で夜もねむれません。セキュリティソフトは入れていません。カテゴリー違いかもしれませんが誰か教えて下さい。エラーメッセージが分からないので、エスパーするのが難しいです。相手がPC等(ケータイ以外)からのメールを受信拒否している説が考えられます。また、フルスクリーンのゲームが起動できないなどの不具合もあります。また、その状態で解像度を変更するソフト(ChangeDisplay)を使ったときに、ディスプレイの変更に失敗しました。アクセス権がありませんというダイアログが表示されます。パソコンを起動したときに起動するはずのプログラムが起動しなくなるのでとても早く起動できると教えてもらったのですが、パソコンに害はないのでしょうか?>>229▁それは9x系の時の話で再起動時のみ余計なデバイスを読み込まないから速くなるんだよ。>>233▁そのとおり。速くしたかったら余計なサービスやデバイスを読み込ませないことだね。CDROMいれてもリカバリが掛けられない状況で何も出来ない状態です。>>245▁おめ!確か2つか3つ前のスレで同じような質問があったと記憶してた。#▁パソコンの電源を入れ、DELLロゴが表示されているときに[F2]キーを押し、BIOSセットアップ画面に入ります。#画面の右側上部にネットワーク機能の設定項目があります。「Off」を選択し[Enter]キーを押してください。#▁再起動がかかったら、パソコンの電源ボタンを押し電源を切ります。#▁パソコン本体の背面にある電源ケーブルを外し、30秒待ちます。#▁パソコンに電源ケーブルを接続し電源を入れます。DELLロゴが表示されているときに[F2]キーを押し、BIOSセットアップ画面に入ります。#パソコンの起動画面に、エラーメッセージが出ないことを確認してください。メッセージが表示されないようであれば、ネットワークケーブルを接続してご利用ください。実行してみましたが、どれもwindows▁ID▁Configrationとでるだけで他になにもありません。調べてもらえて、ありがとうございます。こっちのほうもためさせてもらいます。友達にもらったMP3ファイルのいくつかが拡張子表示されていなかったので、極窓で調べてみたら?と出たんですけど、これは壊れてるということ何でしょうかインターネットを勝手にバージョンアップされて、上の表示が変わってしまった。更新マークとか表示設定の文字もなくなってしまったので操作できない。元の表示に戻したいのですが、どうすればいいですか?多分IEの事だと思うんだが、変わってしまったというところを右クリックしてみろ筆ぐるめ使ってたら,ひらがな表示ができなくなりました。どうすれば?とりあえず、(保存していないデータがあれば保存してから)PCをパソコンのファイルが大量に消えてるんですが復旧する方法はないのでしょうか?超初心者でウイルスバスターを2ヶ月以上期限が切れたまま放置していました..回答ありがとうございます。パソコンはinternetと音楽聴くこと以外にはKNOPPIXは友人から焼いてもらいましたが、沢山あって何をDLすればよいかわからなかったので適当にした...と伺っております。キーボードにエラーがあるかわからないのですが、修理しないとリカバリできないということでしょうか?古い機種なのかHITACHIのホームページを見たり検索してもでてきません。本当にキーボードが壊れているみたいで右キーとエンターキーしか使えませんでした。まさか8年も前のものだと思わず質問してしまいご迷惑おかけしました。OSの再インストール後に「サウンドデバイスがインストールされてない」との事で音が出ませんジャンクと書いてあったとしても、その値段ならジャンクでは通らない。ひょっとするとフィルムが差し込まれてないだけでエラーだったりして。隣の家から出ている無線LANでネット出来るようですがさすがに...ミキサーデバイスをインストールするには、コントロールパネルのプリンタとその他のハードウェアをBIOS画面でStandard▁CMOS▁Featuresを見つけることが出来ませんでした。これに80GのHDDを増設して80G側にOSを入れようと試みています。ドライバが壊れたのかと思い「システムの復元」を行ってみましたが、それはPC側にも必要なのでしょうか?探してみたのですが、自分のPCにその端子がとの表示が・・・これを見てうわーこりゃやばいなーと思いつつ、復旧を試みようとwindows▁XP▁のインストールCDを入れてこれはマザーボードかHDDが逝ってしまったという事でいいのでしょうか?他に解決方法等アドバイス頂けると有難いですよろしくお願いいたします。んでCDから起動する場合、HDDにパーティションが作成されていると何かキーを押さなければHDDから起動しようとしちゃう。んでMBRが壊れているかもしれないので以下の方法で修復してみる。教えて頂いたMBRの修復方法も試してみます。有難うございます。どのような方法でも、グラボが2台のモニタに同時出力に対応してないと文字入力で小文字のアルファベットが出なくなってしまいました。入力すると小文字のカタカナが出てきてしまいます。どうすれば直りますか?IE.6.0の一時ファイルがC:\\Documents▁and▁Settings\\manko\\Local▁Settings\\Temporary▁Internet▁Filesってところに置いてあります。全部のファイル(フォルダ)を表示させたいのですが、どのようにすればよいのでしょうか。歌詞を表示させたくてWindows▁Media▁Player9を使っていますが、そのため、ISPの説明書によるネットワーク接続設定が作れません。再起動前に、いくつかのサービスを停止したのが原因だと思います。youtubeの動画等をWMPでダウンロードするにはどうしたら良いのでしょうか?>再起動前に、いくつかのサービスを停止したのが原因だと思います。Windows2000ProfessionalSP4を使っています。TweakUIでそのUserアカウントに自動ログインするように設定しました。)User権限でも設定変更できるものは引き継がれずまた設定しなければいけないのでしょうか。新しくユーザーアカウントを作ると、自由に変更できる部分についてはすべて設定を移すのが面倒なら、別の名前でAdministrator権限を持つアカウントを作って、紹介していただいた方法か、または思い切って再インストールし直そうと思います。アンケート返答に失敗し、すぐアンケートページに戻っても打った長文が消えてしまいました。ウインドウズ2000日本語版で英語キーボードを使用しています。(再インストールの時に、メモリの増設を行っていたのを行っていたのを忘れていて起動がやたらと遅くなったのは上手くできてないってことでしょうか?パソコンを買い換えようと思っているのですが、わからない事だらけなので質問させてください。・近日windowsの新しいOSが出るとのことですが、XPよりもそちらの方が良いでしょうか?・ノートPCを買う予定ですが、メーカーのおすすめはありますでしょうか?諦めずに再度強制的に電源切って、普通のフォーマットしてる所です。が、なぜか唯一出てきたメニューの1番下に小さな「・」があり、そこにマウスを持っていくとexplorer.exeの再起動などやってみましたが直りません。↑のWindows▁XP▁CD-ROMというのは再セットアップディスクの事ですか?ゲームをやっていると、再起動をくらう事が多いので、起動時にできるセットアップを色々いじっていたら、起動しても映像が表示されなくなってしまいました。と言う設定で、当初133になっていた物を165に変えて再起動した所、映らなくなりました。上記の設定が原因だとは思うのですが、映像が表示されない以上、どうすればいいのか...コントロールパネルにある管理ツールでサービスをいじれることをすっかり忘れてました。ほかにも、ダウンロードしたプログラムを起動しただけで大音量が流れるなど、サウンド▁ドライバーの致命的な不具合に悩まされています。サウンド▁ドライバー、音量設定などを詳細に調査しましたが、該当する設定は見つかりませんでした。そのたびに、ミュートをはずしたり、付け直したりするのは非常に面倒です。英語発音勉強サイトや音楽プレイヤーは、わたしが「許可」してるわけですから、自由に音を出しても▁かまわないです。CD-ROMやFDじゃなくてUSBフラッシュメモリを使用する方法ってあるんでしょうか?今から試そうと思うのですが、これを行う事によるPCへの影響はあるのでしょうか?(データの初期化など)を見つけたのですが、そもそもアップグレードしたわけではないので、前者は行うことができず、後者(回復コンソール)は行うことはできましたが、効果がありませんでした。他の方法として挙がっていたKNOPPIXを使ってみたところ、HDDは生きているようなのですが、hal.dllをコピーしようにも、NTSFには書き込みできないと出て、上書きできません。>>34の方も同じ症状だったようですが、FDを使える環境ではないので、>>35のソフトが使えず、またHDD自体はKNOPPIXで認識されました。knoppixで、マウントしたHDDを右クリックしてread/writeモードに変更しても書き込めない?それをやっても英文で「NTSFは書き込むことができません」といった感じの文章が出てモードが変更できないんですよ。コントロールパネルにて画面の領域を最大にしたらちょっとは大きくなったのですが...モニターいっぱいにするには何をしたら良いですか?取り込んだ画像が良く見れません。良い解決策がありましたらよろしくお願いします!もう片方のIDEケーブルにはCDドライブとDVD-Rドライブがついてます。Boot選択は出来ないが、Dドライブに単独でOSを入れとけば、Cドライブが故障したときにOSを再インストールしたら、プログラムの追加と削除にOS再インストールしてあったプログラムが表示されています。おそらくとは思うのですが、バックアップしてあったファイルの関連付けのレジストリを実行したせいかな、と思います。アーカイブ内の検索をしないようにしたいのですが、どこで設定するか教えてくださいパソコンでメールが見れないので大変困っています...携帯から見る方法などはありますでしょうか?重ね重ね申し訳ありません*▁入手方法は、↓これ(約700MB)▁を落として、CD-Rに「ISOイメージ」として焼いてください。*▁このCD-Rを、PCの電源を入れた直後に、ドライブに挿入してください*▁あとはWindowsに似た感じの画面が表示されます。USBメモリや外付けドライブをつなぎ、必要なデータをHDDからコピーすればOKです。*▁なお、レスキュー目的でKNOPPIX使うときは、必ず上記のバージョンを使用してください。申し訳ありません。どうもKNOPPIXのバージョンが古かったようです。「ソフトウェアでエラーが発生したため、Windows▁を起動できませんでした。この問題を報告してくださいカーネルに必要な▁DLL▁を読み込みます。サポート担当者に連絡し、この問題を報告してください」と出るようになってしまったのですが、何がいけなかったのでしょうか?検索した結果の画面をそのまま印刷したいんですが、印刷のアイコンも無いし画面の保存もできません。どうしたら良いのでしょうか?↓のページでフリーソフトと書いてあるものの中からお好きなのをどうぞPCはマウスコンピュータでOSは2000です。3年以上使用しています。インストール中にも落ちてしまいます。その都度違うタイミングで。すみません、あと補足なんですが、以前までは画面の上か下の方に印刷のアイコンがあったと思うんです。これをまた表示させることはできないんでしょうか?他のCDを入れられないという状況。フロッピーとかは普通に使えますが、、あと他に、メモリ不足が原因でフォトショップを起動出来ない状態のですが、やはりそうですか。しょうがないんで修復セットアップしてみます。質問させて下さい。タスクトレイにある、USB機器を安全に取り外す為のアイコンの中に内蔵シリアルATAのハードディスクのアイコンがあるんですが、そう言うものなのでしょうか?。SATAのHDは初めてなので疑問に思いました。よろしくお願いしますm(_▁_)m。マイコンピュータのデバイスドライブの一覧には表示されているのですが、情報が少なくて申し訳ないですが、何かわかる方はいらっしゃいませんか?どの位使って居なかったのか知らんが、まずそのIFカードは関係ない。HKEY_LOCAL_MACHINE\\SOFTWARE\\Microsoft\\Windows\\CurrentVersion\\Uninstallより数が多いので間違いなくそこにあると思うのですが、バイナリデータなので見てもさっぱりわかりません。2.AUTOCHK.EXEが見つかりませんと表示されてしまい、他のPCから回復コンソールの中にぶち込もうと思うのですがSP2のものを用いることは出来ないのか?回復に詳しい方、同じような方法で復旧を試みた方よろしくお願いしますエロ動画をダウンロードしてDVDにコピーしてもPCでしかみれません。互換化って項目表示されなくて...。Windows▁XPでNeroかrecord▁nowでコピーしてます。誰か教えてください(T_T)そちらの方も試しているはずですが今一度挑戦して、再度質問事項をまとめてこようかと思います。ARPCacheのキーをそのまま全部削除。「プログラムの追加と削除」を実行すると復活する。md▁tmpはファイルがすでに存在・・・だったためやはり一度挑戦しているようです。と表示されてしまいます。回復コンソールを作る時点ミスっているのでしょうか。具体的な症状書いておくべきでした...って、自分で納得しても書かなきゃ誰にもわからんよ。別のスレで、こういうことを教えてくれた人がいるんですが、これってやって大丈夫なものでしょうか?>▁事前予防にもなるので、やった事がなければ試してみる価値あり。/Q▁/Sに加えて、各ファイルごとの(Yes▁/▁No)確認メッセージを省略しぐぐってみたり再起動をしてみたりしましたが解決できませんでした。一つのソフトだけかと思いましたが複数のソフトで同じ現象が起こりますかといって全てが同じようになるのではなく、WEBブラウザなんかは大丈夫です同じ症状を体験した事のある方いらっしゃれば解決法を宜しくお願いします現在は「windowsを通常通り起動できませんでした」が表示され誘導されたhttp://support.microsoft.com/kb/307545/ja▁をやってみたいと思うのですがのところでパスワードの入力を聞かれませんが、それ以降の入力が出来るところまでは調べてみてWindow関連のエラーだというのはわかったのですが「ソフトウェア検索のため、Windows▁Updateに接続しますか?」(※)を選択してしまったために、その後、他のドライバのインストールでもWindows▁Updateに接続しているようで非常に遅くなってしまいました。(もしくは再び(※)のメッセージが表示されるようにしたいです)再度行ってみましたがやはり指定されたファイルが見つかりませんになります。現在のttp://lets-go.hp.infoseek.co.jp/kaihuku.html▁で作ったCDではなくどうすれば元に戻るのか教えてください。ウィンドウズのXPです。USB外付けHDDをつなげてネットワーク上で共有したいんですが、複数のPCから同じファイルにアクセスした場合、どのような動作に授業の音声とデジカメの画像だけはどうしても残したいのです。それらのデータがCドライブに保存されていた場合、普通は消える。前回はマルチするなとお叱りを受けましたが、スジ通してみたので、ぜひお教えください。クノーピクスは試したのですが、クマが出たあと数分後に言語選択をしてさらに5分ほど待つとエラーがでて使えませんでした。一日に一度はフリーズしてそのたびに強制終了していたのでHDの故障でしょうか...Accessをメインで使うことになると思いますが、他のアプリも原因はどんなことが考えられます?またちゃんと2.0になってるか確認するすべはあります?ボタン電池ですか・・・やってみます。明日以降電気屋に行って見ます。ハードディスクの中身は大丈夫らしいから、希望が見えてきた(・∀・)うまく起動すれば、必要なデータをUSBメモリにコピーすればOKなのだが。引越しさせようと思っております。現在使用しているPCはSONY▁VAIO▁VGC-HX62B7になります。さっき開いて確認した所、IDEケーブルの空きが一つもありませんでした。判断出来ません。どうかご教授を願います。宜しくお願い致します。今は外付けの無線LANカードでネットをやっていますが、内蔵の無線LANカードがあるのでIDEケーブルを3つコネクタがあるものに変える。(買うのはこれだけ)セカンダリのコネクタがマザーボード上にあって、ケーブルが接続されていないだけの外付けHDDのマイドキュメント内のフォルダの一部(My▁Music、My▁Videoなど)が"空"と表示されます。元のフォルダ名は"マイ▁ミュージック"、"マイ▁ビデオ"とカタカナ表記だった気がする。よくわからん操作している間になっているってことはないんでしょうか。ここに来るまでいじって新しい名前の選択肢を作ってしまっているのですがを行ってみたところ中身が出てきたのでごっそりなくなっている事は無いと思います。具体的にはその中に何が在ればいいのでしょうか、system.bakなどは見られましたが。なのかそれとも無線LANアダプタなのか、神ならぬ俺にはさっぱりだ。別の場所にバックアップ(ここではc:\\windows\\tmp)し、元のファイルは削除する。c:\\windows\\repair▁に初期のレジストリファイルがあるからそれを▁c:\\windows\\system32\\config▁にコピーする。ちょっと古い(最新のは壊れてる)ものを選んで、それを前記のバックアップ用フォルダにコピーし、名前を変える。やってることは要はシステムの復元でバックアップされたレジストリを元の場所にについての質問なのですが。OSをインストールしなおして、こちらのタブブラウザを使用したところレジストリ等を弄らないといけないのでしょうか?googleで調べてみたのですがそれらしい検索結果がヒットしませんパソコンをネットオークションに出品したいんですが、データを全て最初の状態に戻すにはどうしたらいいんですか?わかりました。やっぱり次のOS▁Windows▁visit▁付属のパソコン買った方がいいんですか?OKです。またお金を貯めてココに現れます。でわでわ▁ありがとうございましただめだった場合は修理に出して直してもらうことが出来るのでしょうかこれまで通りUSB▁Hi-Speedに繋ぐと認識できなくなってしまいました。二つのコネクタが付いています。前者だとコンピュータが認識せず,それは現在の状態をバックアップするためだから、元に戻す(現在の壊れた状態?)ことをLANアダプタのドライバを削除して再起動、そして再インストール。毎度毎度のことだけど、ここに来る質問者が「やった」って言うのは全然信用ならん。・XPなのですが、Windowsインストーラーが文字化けするようになったんですが、どうすれば直るんでしょうか?「%1は有効なWin32アプリケーションではありません」と表示されます。ストリーミング再生の場合は再生ボタンを押すと「このファイルのソースフィルタを読み込めませんでした」と表示されます。XPです。パソがピーピー言ってるんですがどうすればいいですか?普通に動いてるってことは逝ってはいないかもしれないけど、逝きかけなんだろう。普通に起動して、XPも問題なく使用できる状態で音が鳴っているのか?画面の色深度を24bitにしたいのですが画面のプロパティに16/32bitしか選択肢にありません。ネットワーク設定をしただけで、ルータの設定は一切していないのですがこのPCでyoutubeの動画とかが見れないんですが、どうすれば見れるようになりますかね?ワイヤレスマウスって2メートル離れてても反応しますか?マジレスお願いします。Windows▁Updateに接続してしまうと5〜10分くらい時間がかかる上に651さん、▁そのサイトの「今すぐインストール」をおしたのですが、画像がなにも表示されません!3.「ドライバ」の「Windows▁update」ボタンをクリックする。4.「Windows▁update▁でドライバの検索をしない」を選択する。冷たいようだけど、ここであなたに何を書いても理解できないと思う...メモリ増設について質問なのですが、1GB×1と512MBのデュアルチャンネルの違いについて教えてもらえませんでしょうか?やはりクノーピクスは3.0.2も4.0も使えませんでした...途中で止まってしまいます片方はERR:Not▁a▁64-bit▁CPU!3.0.2と出たり、もう片方は昨日と同じ症状になってしまいます。どうしたら使えますでしょうか?私のパソコンはMEで、VL700R/5というものを使用していますが大丈夫でしょうか?初心者スレから来たのは分かってるよ、だが何処にも最低限のマナーがあるのは知ってるはずでしょいつもAdministratorのアカウント+パスワード(入力なし)でログインしていたのですが、先ほどシステムのユーザープロファイルでユーザーを削除してしまいました。○○とパスワード(入力なし)でログインする事ができました。いまユーザープロファイルを確認すると○○というアカウントが一つあるだけです。別のパソコンを確認すると、Administratortに他のユーザーという構成になっているのですが、試しに別アカウントを作成してみたのですが、こちらには反映されません。要領を得なくて申し訳ないのですが、どうかアドバイスお願いします。とりあえず、自分の環境をまともに把握できてないようでしたので。素人なのに前の職場の上司に薦められてFaithで買ったのが失敗だった。ちなみにPSPでも同様にインターネットに接続ができませんでした...BIOS設定はググれますが初期値を読み込む方法が分かりません。異変には3時ごろ気付いて何回か時間を置いて再起動してみたんですが効果なしです...ウィルスバスターを終了してIEを起動しても『サーバーが見つかりません』と、効果はないようです...でも、なかなか立ち上がらなくなり、電源を切ることもままならなくなった折、で、最後は子供が(スリープ状態のところを立ち上げるのに)スタートボタンを押して、HDを増設したくてググったんだけど、基本的なやり方がまったくわからないんです><押しながら起動、起動してすぐ連打、両方やってみましたが、だめでした。一番大事な家族の写真はCDに焼いてあるのである意味大丈夫です!この場合は、『サーバーとの通信に失敗しました。DNSエラーです』とのこと。負荷が高くなって、DNSの処理できなくなってるなんて可能性もある予備持ってるなら、LANケーブルの交換もやってみ。(工事が必要な部分じゃなくて)Win2kだとファイル検索の文字列でヒットしたのに・・・。。・゚・(ノД`)・゚・。中のデータはどうなっても良いのでとりあえず起動できるようにしたいです。回復コンソールをhttp://lets-go.hp.infoseek.co.jp/kaihuku.htmlを参考にして作りました。*現在ここhttp://support.microsoft.com/kb/307545/jaに誘導されて復旧を試みています。の行がcopyでもdeleteでも指定されたファイルがみつかりませんになります。2.ここにきて誘導される前に行っていた何らかの操作が原因の可能性はあるかの操作を行ってしまっています。これによってOS選択画面が発生しているのも原因なのでしょうか説明不足なところがあるかもしれませんが引き続きよろしくお願いします私はメーカPCを、ほとんど触った事が無いけど、ここを見ている限りは今の現状を打開するには、リカバリするのが一番ではないかと思いますよWindowsが完全に壊れている場合は回復コンソールに入れないが、MSで起動ディスクをDLすることを知らない人の言っていることだと思う。VAIOのHPで確認しましたが主な付属物にも記載されていません。になります。これは回復コンソールディスクの方が何か間違ってしまっているのでしょうか。*Service▁Packを入れない範囲内でできる分アップデート・・現在でも画像が多いページを開くとたまに読み込まれなくなるエラーがおきます。世界で起こった出来事はもしかしたらあなた方の行動で変わるかもしれませんイギリスとフランスでイスラム教徒が大規模な暴動を起こし軍隊がこれを鎮圧。多数の死傷者が出る。PNG画像をブラウザで見たいのに保存しますか?のやつが表示されて困ってます。最近Quicktimeをインストールして、鬱陶しいかったのでアンインストールしました。多分前スレで同じようなことを書き込んで、様子を見る、と言っていた者ですがウイルスバスターなど、他の常駐ソフトは立ち上げ後すぐ表示され、有効になるのですが...あるオンラインゲームを使用とダウンロードし、インストールも完了しました。そして、ゲームを起動するとヤフーで調べたり知人にも聞いてみて、本当に簡単なことはわかるのですが細かいところがよくわかりません。知人によると対応したサウンドドライバーをインストールすればいいと思う、とのことでしたが、「サウンドカードが見つかりませんでした。もしカードが存在する場合は、ハードウェアの製造元によって提供されたサウンドドライバーをインストールする必要があります。」と書いてあります。富士通や日立のHPへ行ってそれらしいものをダウンロードしてその所為か他のLAN内パソコンの共有フォルダにアクセスできなくなってしまいました「フォルダオプション」から「隠しファイルを表示する」みたいなものをチェックしたら\\\\(マシン名)を打っても「ネットワークパスが見つかりません」とエラーが出ますデフラグはあまりHDDに良くないと聞いたことがあったのでやったこと無かったんですがデバイスマネージャのネットワークアダプタに複数登録されていないか?インストールじゃなくて、手動でupdateを実行する方法があれば教えてください。質問です。今ハンゲームのアラド戦記というゲームをやっているのですが、途中でよくフリーズしてしまいます。友達に聞いたところ、スペックが足りないんじゃないか?と言われスペックについて、調べたんですけど、どうもよくわかりません。結局ゲームを正常に作動させ、フリーズしない様にするにはどうしたらいいのでしょうか?何もしてないのに、いきなりノートンアンチウイルスのスキャンが始まりました。こんなこと初めてでびっくりしています。その前にCDの画像が写った状態で画面がフリーズしたのですが、それと関係あるのでしょうか?なにやらが保存できませんでした。というエラーがでて強制終了してさわりだけでも教えて貰えれば嬉しいんですけど、やっぱりそれ位じゃなんとかならないですか?3枚目の写真はは一応二枚のCDだったんですがどちらもリカバリーではないみたいです。PCのパーツを少し変えたらフォントなどが全体的にボケボケになりました。このようになる原因としては、どのような可能性があるのでしょうか?マザーボードに付いてきたドライバが入らないんですが関係ありますか?VAIOは、2年前からのは、リカバリーCD(DVD)は自分で作るのです。隠しファイルを表示させたりとか、隠しファイルを含めて検索しても、見れないファイルだけは見つかりません。ちなみに、学校のノートPCは、Guestユーザーではなく、制限付きユーザー(Cドライブへの書き込みが禁止されてる)で、家のノートPCは、管理者権限で使用しています。原因は判りませんが、VLCを使えば見る事が出来るかもしれません。当方、チェックディスクなるものを行った所、無事にファイルが見れるようになりました。マイドキュメントが表示されますが、これをエクスプローラで表示させないように動画をダウンロードしてる最中に足を引っかけ電源を切ってしまい。その後、アンインストールしたんですが、フラッシュプレイヤーをダウンロードできません。どうか助言お願いします。メーカーに電話で状況説明し確認したところ、完全に壊れているとのこと「マザーボードが駄目になってて、HDDは無事ではないか」との見解・しかし、○から●のHDDにアクセスしても「アクセス拒否されました」と出てPCを起動するたびに「FTKDisp.exe」にエラーが出ると言ってそもそも「FTKDisp.exe」とは何なんでしょう(▁́・ω・`)実行しようとするとエラーが出ますがプロパティは見られるようです「縮小版」とか、「並べて表示」とか分けたいんですけど、どうすればいいでしょうか。そのフォルダを見る度に右クリック→表示で設定するのは面倒です。よければ、何が悪いのか、それとももうデータ自体が存在しないのか別のパソコンで自動更新を有効にしようとレジストリをいじったおかげか、ログオンが出来なくなりましたMy▁Documentは私の書き間違いです。実際は「s」つきで検索しています。そこの「Documents▁and▁Settings」の中に入っている私が探せていないだけで存在はしているのか、それが知りたいです。:\\Documents▁and▁Settingsにどんなフォルダがある?WMVの画面を消すと貼り付けた画像も消えてしまいます。どうしたらうまく保存できるのでしょうか?Windowsの終了時に「アプリケーションうんぬん....」という警告文が出てきます。OSをどうしようかとおもっております。が、良く分からずなかなか決心出来ないでいます。それで、広告でワンセグチューナーってのを見つけたんですけど、コレは地デジ対応とかじゃなくても使えるんですか?無線LANカードを購入したんですがどこに入れればいいのか分かりません。あんまりよくなかったような気がする。画質求めるなら普通に地上デジタルチューナー買ったほうがいいPCカードスロットとは裏にドライバーで止められている所があるんですが、そこの事でしょうか?おかげ様で何とか挿す場所は見つけられましたが、今度はLANカードをインストールするためのCDをパソコンが読み込んでくれません。他のCDも試して見ましたが読み込めませんでした。何か設定が駄目なんでしょうか?ダウンロードしたらフロッピーディスクに保存してVAIOに持っていく。今手元にフロッピーが無いので明日やってみます!有難うございました!皆さんのPCでタスクマネージャーでプロセスはどのくらいの数がありますか?我慢出来なかったのでフロッピーを買ってしまったんですが、良く考えたら今使ってるパソコンにフロッピー入れる場所がありませんでした。また、やはりCDドライブが壊れているみたいなんですが、自力で治す方法はありますか?半角二次元見てたら高危険度のウィルスが検出されたお(▁́・ω・`)Winって起動したら(もしくはネットに接続するアプリを立ち上げたときに)ネットに自動的に接続させることってできませんか?WIN2000ログイン画面で、ユーザー名とパスワードを忘れてしまった場合は、どうしたら良いでしょうか?WIN2000ログイン画面で、ユーザー名とパスワードを忘れてしまった場合は、どうしたらログインできますか?思い当たるユーザー名とパスワードはやってはみたのですが...パソコンを起動するとwindowsのロゴが出る前に「DR▁is▁missing」と表示されて止まってしまいます。なので、インストールディスクを探したんですが、なくしてしまったみたいで...インストールディスクを使わずに、今のXPをアンインストールする方法はないでしょうか?自分の携帯だと、スレ内検索もできないので、既出だったらすいません。ハードディスクを3つのパーティションにわけてあるのですが1つにするにはどうすれば良いでしょうか?また1つにした場合、中のフォルダも1つに纏まりますか?宜しくお願いします。3.PartisionMagic▁などのツールを使用して、先頭のパーティションのサイズを変更しドライブ全体とする皆さん色々アドバイスしていただいて、本当にありがとうございます。とりあえず、教えていただいた方法を、色々試してみようと思います。もう別のOSを使ってて、オークションにでも出そうかと思ってたからあげるよただかなり初心者なため、何を買えばいいのか、何を見て選べばいいのか、そこでadministrator▁パスワードを入力せよと言われたのですが、これはなんでしょうか?HPの案内に従って、XPのコントロールパネルで新しい接続を作成しました。自分で設定した記憶が無いのです。設定せずにウインドウズをインストールしているデスクトップパソコンを買おうと思うのですが、リネ2とかするにはスペックどれくらいがいいですか?ただ画面のプロパティから右クリックしてもヘルプしかでないし、ドラッグすることも出来ませんハングする周期が短くなって、多発するようなら、見てみたら良い思うよ。。先ほど家のブレーカーが落ちPCが強制終了されてしまったのですが、復旧後、何故かPC本体から「ピッ」という音が鳴るようになってしまいました。やはり気になるので鳴らないようにしたいです。どうすれば鳴らないようにできるでしょうか?


▁わざわざ明言したからには、いつかはその日が来ることを期待しましょう。(〃▽〃)・・・・・・・・・・・・・・・・・・・(*▁́д`*)ミラクルダンスナイト!!20歳前後の女性にもちょっと......正直、30〜40過ぎの女性向けかと思ったよ。アフォのせいでばれたみたいだけど、中止にならないことを祈ってるよ。田舎住まいでまっとうな社会生活を送っている俺は行けそうにない。「次はどんな間違いをしてくれるのかなー」と楽しみになってきたw書泉の事もあり、仕事が終わってからじゃ間に合わないと思い、無理して有休とって>>146▁を書き込んでから思ったが......祝日は当たり前のように更新しない気が。彼女の魅力が伝わると思います。「木野まこと」を期待してる人はちょっと・キャラソンの歌が無かったのは・・・・(▁́・ω・`)ショバーン最初は、グリーン×ピンクの、なんとも言えないような妙な服で登場。まこちゃんのキャラソンが聴けなかったのは確かに(▁́・ω・`)ショバーンこれははじめの寸劇で、うさぎがみんなのために用意した、ってことになってます。バリバリのオーラを感じたら、マジで視線を合わせられないかも。(;つД`)とくに、他人の功績を横取りして自分の手柄にし、自分の失敗を他人に転嫁とはドイツ帝國大統領パウルフォンヒンデンブルクのことだそうで。「微妙に」笑われたということは、231さんは20代以降の女性なんだよね?まぁ漏れも当初は、戦友を盾にするような真似をして恥かしくないのか!自分はどちらかというと火星人ですが(現場に行くことはできなかったが)、ミニからあの長い美脚が・・・。そんなの生で見た日にゃ(;▁́Д`)ハァハァそんな状況&二人の満面の笑みだったので、服装まるで印象に残ってない。まこ美優は両手を伸ばして、身を乗り出す様に握手してくれました。ような気がする。キタヤンは本を手前に山積みしていたので殆どわからなかった。>>267さんも神経質になってるというか、そういう部分もあるでしょう。普段なら他の子の話をしても、あくまでまこ美優がらみでなら問題ないと思うけど幕が張ってあったのに下半身の格好の報告があるのは(▁・ω・▁)??もしそうであったのならば、冷静に行動出来ていたら正面から眼福に預かれたのか。なんか残念な状況もあったようですが仕事さえなければ俺も参加したかったです。荒れた件も含め、頑張ろうとしていたのだとしても、良い人だなと思った。たぶん期待してた人もいたかとと思われる水着特集が組まれた最新のSTだが「中の人」を押し出しているらしいので。そのへんでちょっと躊躇してる。でも、はやいとこ答えを出してくれないと、夏の間中マフラーつけっぱなしは、なんのかんの言っても、「元基なら、ま、許すか」って気分ですか?うさぎは特別だから恋愛沙汰が成就してもよいが、他の4人のうち一人にでも彼氏ができちゃバランスが崩れるよ。第6話のいろんな人に受け入れられなかったイメージカットを見ながら、遺産や、保険金など周りにはいろんな人が集まっていろんなことをしたと思うので。「よー、おっさん!▁健全な青少年育成のための募金、たのむよ。へへへ。」


▁俺が最も納得できる見解が記載されている最近のサイトから一部拝借してきた。古代史の定説では、初代〜第9代までの天皇はみな、架空だとされている。その続きに「長安三年(703年)」と出てくるから唐が廃れて来たころの話だよ>>122の言う通り、「倭」とは九州を中心とする朝鮮半島南部とで、古代中国が近畿を中心とするヤマトを知ったのは結構後だったと上の岩を見よと言って牛鬼を倒す。▁ここでは、牛鬼は石に倒されるんだな。女王の同盟国がこれだけ北部九州に集中してて畿内って事は無いだろうそれがいつ頃なのか、は畿内でも鉄製品が増えてくる時代と考えれば良いだろう俺は東京の生まれ育ちで、親類縁者も東京しかなくて、奈良には縁が無いけど。松浦までで、実距離は中国の里の1/5程度であることがわかっている。しっかり勉強しなきゃ読めない中国の史書というものについての解釈論なんだよ。時代も3世紀で畿内では銅鐸が流行ってたんだがそれも出て来ない。逆に言えば種子島から4000里北方に邪馬台国があるってことだよな安曇が松本を押さえたのはやむを得ず移住したというよりも、海の民としてはそれなりに重要な場所だったからだと思うけどねそれと、当時の日本列島が一つの国だった訳ではなく、小さな国が沢山あって郡をなしていた程度。だが倭国の地勢については一貫して平地が少なく良い田が無いと書かれているから平野を意識する必要は無いと思う「大和の使者はそう言っていて、中国側はそれを信じた」ってだけの話。記紀に気配が残っていないというのは、別のルーツが神武東征で畿内に入ったと解釈する方が収まりがいい。九州から近畿に移動してきたと考えられないこともないが、近畿かまたは近畿からほど近い場所に邪馬台国があったと考えるのが自然なのに、史実がどうのと言って疑わない歴史家が歴史を解明できないわけだ。>薬師塚古墳はかなり破壊され、まだ復元されていませんが、八幡塚古墳に次ぐ古墳と考えられます。>6世紀後葉の上毛野の王者の古墳と考えられます。全長97mで2重の堀を巡らせた前方後円墳で後円部に開口する横穴式石室は群馬で最大規模のものです。>この古墳は盗掘を受けておらず、貴人が埋葬された姿をそのまま残していた希有な例です。記紀は7世紀に火事ですべての歴史書が燃えてしまったって理由で書かれたのに記紀に邪馬台国が書いてないのは邪馬台国=大和である証拠である。畿内説に直接的な証拠が何もないことは1の畿内説の学者さんが証明してくれてるやん大和朝廷の時代に、俺たちのルーツは日向国の高千穂だぜ!って書いてあるわけなんだしね。なんとか大和政権と倭の女王との繋がりを保っておきたかったんやろね3世紀頃の日本は▁女王卑弥呼が率いる北九州邪馬台国と▁大和の第10代崇神天皇が率いる邪馬台国(ヤマト国)があった確かになあ。「天皇」は本来外国向けの表記であって、現在日本人に天皇と呼ばせているのはこの頃の日本は各地に無数の集落があり、それらを束ねる豪族も多くいたと思われるしかし中国の魏志倭人伝にも知られざる第10代崇神天皇率いるヤマト国が更なる東方に存在していたのである「最近では、大型建物跡や大溝が見つかった奈良県桜井市の纒向遺跡の発掘結果や、漢の鏡の出土分布などから、「初期の前方後円墳の一つである箸墓古墳の築造時期の見直しや、奈良県の纒向遺跡で魏志倭人伝にいう「宮室」にあたるとも考えられる遺構が出土するなど、この問題に関する新たな発見が続いている」たぶん、この論争は終わらない、というより、終わらせたくない人々が論争を続けようと必死になってる。3世紀頃の日本も▁朝鮮半島を通しての中国(魏)からの使者もあったのであろう倭国(わこく)とは、古代の中国の諸王朝やその周辺諸国が、当時日本列島にあった政治勢力、国家を指して用いた呼称。大和朝廷の前身が奈良にあったが、任那が勝手に二重朝貢して魏志倭人伝として残ったに一票。邪馬台国の成立が3世紀だから約2500年の開きが有るんだけど一体何してたんや?w説明ビデオでは吉野ヶ里よりも300年前に人口1,000人ほどの大きな環濠集落で、つまり百済や新羅が大和王朝の属国であった事になってしまう間接的な証明になってしまうから機内にも「邪馬台国」とは違う別の大勢力がいたことは充分考えられる。吉野ヶ里が重要と言ってる人は、奈良の唐古のことをどう思ってるんだろう。もっと古い時代に大阪ドーム9個分(だったかな)の大規模な環濠集落があったんだが。倭国大乱の痕跡は北部九州を中心とした地域にはっきり残っている。その後、山門には狗奴国の勢力が磐井として進出していった事が分かる。ちなみに、大和政権が竺紫君石井に対峙したときの事が古事記に書かれている。そこは紀ノ川を通ってやっきた朝鮮半島の人たちと古くから交流があったと言われている。倭国大乱から600年、侵略者を追い払い、倭国大乱前の平安を取り戻した三角縁神獣鏡を根拠にしているが、肝心の中国で出土してないようだが良いのかねたとえば、日本から中国に絹織物を献上したという記述も、考古学による検証はとても無理だと思っていたところが、出土品の顕微鏡による調査で中国・朝鮮半島・日本それぞれの絹織物の違いが分かるようになり、立証されています。『魏志倭人伝』の考古学との比較については、『歴博』の「真(まこと)の部屋」という欄に連載をしているので是非ご覧下さい(71号〜81号)。邪馬台国は後世のヤマト王権になった可能性はあるしそうでない可能性もある神話に出てくる神様のモデルはヤマト王権が制圧していった国の王や巫女かもね倭迹迹日百襲姫命が卑弥呼であってもかまわないが。その墓が箸墓かどうかはわからない。すなわち、纒向遺跡がこの頃に成立していたことが、自然科学に基づく年代測定法により、初めて示されました九州説はこのデータベースのヒット数で、福岡県の方が多いと「言える」と▁思っているようだけれど、そんなことはないんだよ福岡の金印は邪馬台国から200年近く前の話だから、余り参考にはならないかな食わずの特殊事情があって、50歳であったことが知られており、奈良平安時代の平均寿命(零箸墓古墳のある場所は古代の地名では「大和国十市郡」にあたるそうだが当時の日本政府が箸墓古墳を崇峻天皇陵と勘違いしてい可能性もあるかもだが崇峻天皇陵は大きさの記述がないことから「崇峻天皇陵は小規模だった」というのが仮にJcalを使ったとしても、纒向のモモが出土したところの年代は3世紀中頃以降にはならない都と言っても、スケールはイメージよりももっと小さかった筈だよ。この図の網掛け部分と纒向型前方後円墳が分布してるところは除いておいてね記紀の編纂時に大和朝廷に都合が悪いから古い記録は全て処分されたんだ。それと同時に、その大遺跡を含む地域の様式の土器が、全国でも共通に使われるようになる奈良に中央権力が確立しつつあったことと、邪馬台国九州説とはなんら矛盾しないそう解釈するのは自由だが、3世紀の日本列島で中国と外交を行っていたのは畿内勢だということになる九州のどこかに邪馬台国があると主張するのは構わないが、中国との外交はなしってことになる金印も代々継がれていく可能性があるので何処から出土してもおかしくない。200年も前の物ではない西暦200年前後の卑弥呼が生きていた頃の物だよ。ニートばかりの平日昼間は畿内説の書き込みが多く、社会人が帰宅する時間になると九州説の書き込みが多くなるんだよな


▁154▁41▁国民の祝日に関する法律の一部を改正する法律案▁参議院で閉会中審査▁経過▁本文及び修正案154▁45▁酒類小売業者の経営の改善等に関する緊急措置法案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁2▁健康保険法等の一部を改正する法律の一部を改正する法律案▁撤回▁経過▁本文156▁3▁中小企業者に対する銀行等の資金の貸付けの適正な運営の確保に関する法律案▁未了▁経過▁本文156▁5▁金融機関等が有する根抵当権により担保される債権の譲渡の円滑化のための臨時措置に関する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁12▁独立行政法人等の保有する個人情報の保護に関する法律案▁本院議了▁経過▁本文156▁21▁商法及び株式会社の監査等に関する商法の特例に関する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁31▁政治資金規正法の一部を改正する法律案▁衆議院で閉会中審査▁経過▁本文156▁36▁行政書士法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁37▁児童買春、児童ポルノに係る行為等の処罰及び児童の保護等に関する法律の一部を改正する法律案▁衆議院で閉会中審査▁経過▁本文156▁41▁貸金業の規制等に関する法律及び出資の受入れ、預り金及び金利等の取締りに関する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁42▁労働者の募集及び採用における年齢に係る均等な機会の確保に関する法律案▁衆議院で閉会中審査▁経過▁本文156▁43▁育児休業、介護休業等育児又は家族介護を行う労働者の福祉に関する法律の一部を改正する法律案▁衆議院で閉会中審査▁経過▁本文156▁44▁牛海綿状脳症対策特別措置法の一部を改正する法律案▁衆議院で閉会中審査▁経過▁本文156▁51▁住民基本台帳法の一部を改正する法律案▁衆議院で閉会中審査▁経過▁本文154▁5▁下請代金支払遅延等防止法の一部を改正する法律案▁撤回▁経過▁本文155▁10▁精神保健及び精神障害者福祉に関する法律の一部を改正する法律案▁未了▁経過▁本文156▁8▁持続的養殖生産確保法の一部を改正する法律案▁未了▁経過▁本文156▁9▁健康保険法等の一部を改正する法律の一部を改正する法律案▁未了▁経過▁本文156▁12▁短時間労働者の雇用管理の改善等に関する法律の一部を改正する法律案▁未了▁経過▁本文156▁17▁性同一性障害者の性別の取扱いの特例に関する法律案▁成立▁経過▁本文156▁18▁食品循環資源の再生利用等の促進に関する法律の一部を改正する法律案▁未了▁経過▁本文154▁87▁安全保障会議設置法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案154▁89▁自衛隊法及び防衛庁の職員の給与等に関する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁4▁株式会社産業再生機構法の施行に伴う関係法律の整備等に関する法律案▁成立▁経過▁本文156▁5▁産業活力再生特別措置法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁6▁恩給法等の一部を改正する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁7▁公正取引委員会を内閣府の外局に移行させるための関係法律の整備に関する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁9▁所得税法等の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁11▁エネルギー等の使用の合理化及び再生資源の利用に関する事業活動の促進に関する臨時措置法及び石油及びエネルギー需給構造高度化対策特別会計法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁12▁発電用施設周辺地域整備法及び電源開発促進対策特別会計法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁14▁社会資本整備重点計画法の施行に伴う関係法律の整備等に関する法律案▁成立▁経過▁本文156▁15▁港湾法等の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁16▁空港整備法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁18▁高速自動車国道法及び沖縄振興特別措置法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁19▁国家公務員退職手当法等の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁22▁関税定率法等の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁28▁食品衛生法等の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁29▁健康増進法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁30▁農林水産省設置法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁33▁食品の安全性の確保のための農林水産省関係法律の整備に関する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁34▁飼料の安全性の確保及び品質の改善に関する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁35▁沖縄振興特別措置法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁36▁防衛庁設置法等の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁40▁国立学校設置法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁41▁林業経営の改善等に必要な資金の融通の円滑化のための林業改善資金助成法等の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁43▁公害健康被害の補償等に関する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁44▁住宅金融公庫法及び住宅融資保険法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁47▁下級裁判所の設立及び管轄区域に関する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁49▁独立行政法人環境再生保全機構法案▁成立▁経過▁本文156▁54▁農業災害補償法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁55▁自動車安全運転センター法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁57▁独立行政法人国立高等専門学校機構法案▁成立▁経過▁本文156▁61▁国立大学法人法等の施行に伴う関係法律の整備等に関する法律案▁成立▁経過▁本文156▁62▁特許法等の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁64▁不当景品類及び不当表示防止法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁66▁民事訴訟法等の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁68▁出入国管理及び難民認定法の一部を改正する法律案▁衆議院で閉会中審査▁経過▁本文156▁69▁油濁損害賠償保障法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁70▁海上衝突予防法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁72▁行政機関の保有する個人情報の保護に関する法律案▁成立▁経過▁本文156▁73▁独立行政法人等の保有する個人情報の保護に関する法律案▁成立▁経過▁本文156▁74▁情報公開・個人情報保護審査会設置法案▁成立▁経過▁本文156▁75▁行政機関の保有する個人情報の保護に関する法律等の施行に伴う関係法律の整備等に関する法律案▁成立▁経過▁本文156▁76▁酒税法及び酒税の保全及び酒類業組合等に関する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁77▁労働基準法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁78▁職業安定法及び労働者派遣事業の適正な運営の確保及び派遣労働者の就業条件の整備等に関する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁79▁電気事業法及びガス事業法の一部を改正する等の法律案▁成立▁経過▁本文156▁81▁日本郵政公社法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁83▁揮発油等の品質の確保等に関する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁84▁公益法人に係る改革を推進するための厚生労働省関係法律の整備に関する法律案▁成立▁経過▁本文156▁87▁航空法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁88▁絶滅のおそれのある野生動植物の種の保存に関する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁89▁廃棄物の処理及び清掃に関する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁90▁下請代金支払遅延等防止法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁92▁小規模企業共済法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁93▁独立行政法人日本学生支援機構法案▁成立▁経過▁本文156▁94▁独立行政法人海洋研究開発機構法案▁成立▁経過▁本文156▁96▁密集市街地における防災街区の整備の促進に関する法律等の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁97▁公益法人に係る改革を推進するための国土交通省関係法律の整備に関する法律案▁成立▁経過▁本文156▁99▁司法制度改革のための裁判所法等の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁102▁担保物権及び民事執行制度の改善のための民法等の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁105▁証券取引法等の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁106▁公認会計士法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁107▁消防組織法及び消防法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁108▁地方自治法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁110▁児童福祉法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁111▁電気通信事業法及び日本電信電話株式会社等に関する法律の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁112▁公益法人に係る改革を推進するための経済産業省関係法律の整備に関する法律案▁成立▁経過▁本文156▁113▁構造改革特別区域法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁114▁遺伝子組換え生物等の使用等の規制による生物の多様性の確保に関する法律案▁成立▁経過▁本文及び修正案156▁115▁公職選挙法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁117▁地方独立行政法人法の施行に伴う関係法律の整備等に関する法律案▁成立▁経過▁本文156▁118▁著作権法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁119▁保険業法の一部を改正する法律案▁成立▁経過▁本文156▁121▁平成十三年九月十一日のアメリカ合衆国において発生したテロリストによる攻撃等に対応して行われる国際連合憲章の目的達成のための諸外国の活動に対して我が国が実施する措置及び関連する国際連合決議等に基づく人道的措置に関する特別措置法の一部を改正する法律案▁衆議院で閉会中審査▁経過▁本文及び修正案156▁1▁児童の権利に関する条約第四十三条2の改正(千九百九十五年十二月十二日に締約国の会議において採択されたもの)の受諾について承認を求めるの件▁両院承認▁経過156▁2▁女子に対するあらゆる形態の差別の撤廃に関する条約第二十条1の改正(千九百九十五年五月二十二日に締約国の第八回会合において採択されたもの)の受諾について承認を求めるの件▁両院承認▁経過156▁3▁国際民間航空条約第五十条(a)の改正に関する千九百九十年十月二十六日にモントリオールで署名された議定書の締結について承認を求めるの件▁両院承認▁経過156▁5▁国際貿易の対象となる特定の有害な化学物質及び駆除剤についての事前のかつ情報に基づく同意の手続に関するロッテルダム条約の締結について承認を求めるの件▁両院承認▁経過156▁6▁国際的な組織犯罪の防止に関する国際連合条約の締結について承認を求めるの件▁両院承認▁経過156▁7▁使用済燃料管理及び放射性廃棄物管理の安全に関する条約の締結について承認を求めるの件▁両院承認▁経過156▁1▁地方自治法第百五十六条第四項の規定に基づき、地方農政事務所及び北海道農政事務所の設置に関し承認を求めるの件▁両院承認▁経過


▁ファーストフード店で「ポテトは、いかがですか?」と聞かれたら、あなたは殺意を抱かれています!ジャガイモを細切りにしてカリカリに揚げた「フライドポテト」は、日本では「ポテトフライ」、アメリカでは「フレンチフライ」など呼び名は異なりますが、世界中で食べられている料理です。フレンチフライという名前から、フランス発祥の食べ物だと誤解されることもありますが、実はベルギーの「フリッツ」が、世界で初めてジャガイモを細く切って油で揚げた料理です。ベルギーに行くと、街中の露店や出店でいろいろな種類トッピングを選べる「フライドポテト」が売られていますので、旅行の際には、ぜひ試してみてください。こんなに美味しい、ついつい食べたくなってしまうフライドポテトですが、限度を守らないと健康に大きな被害を与えてしまうようです。アメリカ人は、フライドポテトが大好きです。米国農務省の調査によれば、食用ジャガイモの64%が加工されて、フライドポテトやポテトチップスになっています。その結果、1週間に2回フライドポテトを食べていた人は、全くフライドポテトを食べない人と比べて、死亡率が約2倍に上昇していたのです。週に3回以上フライドポテトを食べていた人の死亡率は、平均2.26倍に上昇していました。なぜ美味しいフライドポテト好きな人は、早死にしてしまうのでしょうか?3割が糖質、1割が脂肪で形成されたジャンクフードであり、肥満や糖尿病のリスクを高めます。また味付け用の食塩のため塩分が多く、高血圧になる危険性があります。そして炭水化物を高温の油で揚げる際に発生するアクリルアミドは、発がん性の高い危険な物質として、世界保健機構から減らすことを求められています。さらに調理中に発生するオルトフェニルフェノールは、防カビ剤として使われる化学物質であり、これがファーストフード店のポテトを2か月以上置いておいても腐らない理由です。オルトフェニルフェノールは柑橘類を船便で輸送する際に塗布することを許可されている薬物ではありますが、安全性摂取量が定められているため、どれくらい発生しているか分からないフライドポテトを食べすぎることは、体に悪い影響を与えてしまいます。この記事では、フライドポテトを週2回以上食べると、死亡率が2倍になるという研究を紹介しました。フライトポテトは、高カロリーで様々な有害物質が含まれている危険な食べ物です。ダイエットだけではなく、体の健康のためにも、食べすぎにはくれぐれも注意するようにしましょう。カロリーの低い、有毒物質のないフライドポテトを食べたいのなら、オーブンで焼いた「ベイクドポテト」をオススメします。


▁前回の森さんの「ソフトウエア編」に続き、ハードウエア編ということで、当時の様子を思い出しながら書いてみました。時系列で書いてるので前回の森さんの記事と合わせて読んでいただけると、どんな雰囲気でHack▁Day▁Japanに取り組んでいたのかがより伝わるのではないかと思います。社内のWikiの自己紹介のところに「Arduinoやってます」とか書いていたからかな?などと思いながら、面白そうだったので「ぜひ!」なんて答えちゃいました。まったく面識のない方といきなり開発をするということで、若干心配していましたが、森さんは「こっち側」の人間のようで安心して進められそうだなと思いました。作ろうとしているものについては森さんが先陣を切って考えてくださったので(数字が光るボードでパソコンと音声で通信する)、僕はそれをどうやって回路に落としこんで、どんなプログラムで制御するか?ということを考えるところからのスタートでした。とはいえ、電子工作の場合は買い物などもあるので、ざっくりどんな部品が必要か列挙して、なんとなーく回路図を描いて準備しました。表示する元データを取得したりハードウエアに送り出す部分は森さんが担当ということで、僕はハードウエアとその制御のプログラム作成に全力を傾けることができました。設計はテキトーだったものの、おおむね考えていたとおりに作れば動くものができました。7セグの接続用の導線が長くてある程度丈夫だったため、森さんから必殺技の「ワイヤラッピング」を伝授していただきました。これを使うと半田付けすることなしに配線を行うことができ、かなり高速に組み上げることができました(写真の青い配線がそれです)。音声でやり取りする部分はこのあたりの先人の知恵を拝借して作りました。いろんなことを考える人がいるものですねぇ。趣味の電子工作ではなかなか作れない大きな工作ができて、良い経験になりました。まじめな話「ウェブと電子工作」って今ホットな領域なので、仕事でも趣味でもそっちの領域のアンテナを高くしていきたいと思います。


▁テレビアニメ『蒼き鋼のアルペジオ▁-アルス・ノヴァ-』のオープニングテーマ曲です。「feat.」は「featuring」の略で、ナノがMY▁FIRST▁STORYを招いて、一緒に歌っているというような意味になります。アニメは「霧の艦隊」と呼ばれる謎の大艦隊と、人類との闘いを描いた物語で、その世界観を表わしたシャープでカッコいい楽曲となっています。これだと変なので、SAVIOR▁だけにして訳してみると「救世主」となりますから、「救世主の歌」というのが合ってそうな気がします。


▁当社は、前任社長の岡崎和也(現・代表取締役)が創業した会社だ。彼がある時、事故によって破損した車を処分せざるを得なくなった際、友人から「その事故車を修理して乗りたい」と言われたことが、事故車の買取・販売会社を始めるきかっけとなった。私は、創業から6年後の2004年に営業として入社し、2009年に取締役社長に就任した。創業当初は「事故車の買取」という仕事が一般の人々に認知されておらず、「事故車を何に使うのだろう?」と不審がられることも多かった。また、当時は、インターネット環境が今ほど整備されておらず事故車の買取台数を増やしていくことは簡単ではなかった。事故車の買取価格と買取後の処理の適正化を行い、業界の透明性向上に貢献したい。また、全国に支店網を広げ、全国どこにいても安心で高レベルな買取サービスを受けられるようにし事故車オーナーの金銭的・精神的負担の軽減に努めていきたい。私が入社1年目の社員と食事に行くこともあるなど、社内文化として社員同士の対話を重視している。また、実力主義であるため、成果を出した社員に仕事を次々と任せる文化が根付いていることも当社の原動力となっている。若い社員が多いことも強みだ。現在、事故車の取り扱いにおいて当社の市場シェアは数%程度と考えており、まだまだ大きな伸びしろがある。シェアを拡大するために、全国に支店網を構築し、対応エリアの拡大を進めている。また、2017年4月に広報部を新設し、潜在顧客に対して適切なタイミングで露出を図るWEBマーケティングを強化している。事故車の取引量を増やす上で、海外市場は重視している。しかしながら、国によっては、事故車両の輸入が禁止されているなどの規制もある。現在は、パキスタン、ロシア、香港、UAE、ボリビア、モンゴルに輸出している。特に、パキスタンは、日本の軽自動車が高価格で売買される有望な市場だ。事故車の流通市場において顧客から必要とされる会社になるために、人材の採用と育成が肝となる。人材の育成については、部下を指導するマネージャーが、それに相応しい人材かどうかを見極めることを重視している。部下に指示する際に、自分ができないことを指示しても社員はついてこないため、社長である私を含め、マネージャークラスの社員も実際に手を動かして仕事をするようにしている。また、マネジメント力を底上げするために、会社全体を理解している上層部の人間が、現場を視察し、部下の働きぶりを観察する取り組みも実施している。従業員同士の対話を大切にしており、社歴や役職にとらわれず社員同士が話をする機会が多く、風通しが良い。また、成果主義であるため努力をし、実力が付いてくれば次々と仕事を任される環境がある。平成14年▁株式会社に組織変更。同時に株式会社はなまるに商号変更


▁本日の講演では、特に新しい学説等が示されたわけではなく、私が質問した当時の状況と大きな変化はないのですが(箱根の地下活動の活発化時と西之島の噴火時)、裏を返せば、それはいつか必ず富士山は噴火するという状況が変わっていないということであります。これまでにも本市として、防塵マスクや防塵ゴーグルなど備蓄を進めてきましたが、今後は市民一人一人がどのような対策を講じておく必要があるのか、何を備えておく必要があるのかなど、具体的なものを検討していかなければなりません。それは、震災やその他の災害対応と重なる点もあると思われますが、火山灰が降灰した場合、行動が著しく制限され、想定していた動きが取れないことも考えられます。浦安からは直線距離で約100キロほどの富士山ですが、想定では3センチから4センチほどの降灰が予想されています。